1、英語(yǔ)論文之如何在英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)中應(yīng)用圖式理論 摘要：聽(tīng)力水平較難得到提高一直是困擾中國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的主要問(wèn)題之一。學(xué)習(xí)者往往注重語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法等語(yǔ)言知識(shí)的提高，卻忽略了和聽(tīng)力理解密切相關(guān)的背景知識(shí)，即圖式積累。本文從認(rèn)知心理學(xué)的角度探討圖式理論在英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)中的應(yīng)用，以期掃除聽(tīng)力理解過(guò)程中的障礙。關(guān)鍵詞：圖式，聽(tīng)力過(guò)程，信息處理，應(yīng)用Abstract:OneoftheproblemsthatplagueEnglishlearnersinChinaisthedifficultytheyencounterinimprovingtheirlistening.Learnersusuallypaymore

2、attentiontotheirimprovementofpronunciation，vocabulary，grammaretc,，but ignorethecloselyrelatedbackgroundknowledge，thatis，theaccumulationofschemata.Thispaper，fromtheangleofcognitivepsychology，discussestheapplicationofschematatheoryinlisteningcomprehensioncoursesinorderto removetheobstaclesinthelisteni

3、ngcomprehensionprocedure.Keywords:schemata,listeningprocedure,informationprocessing,application.一、問(wèn)題的提出：Wilga曾指出“在所有的交際活動(dòng)中，最基本的能力是聽(tīng)懂得別人說(shuō)話(huà)的能力?！甭?tīng)力作為一種基本語(yǔ)言技能越來(lái)越受到外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的重視。各種英語(yǔ)水平考試無(wú)不把聽(tīng)力作為一項(xiàng)重要的考核內(nèi)容。然而，聽(tīng)力理解恰恰是學(xué)習(xí)者最懼怕的一項(xiàng)。究其原因，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)者往往只注重語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等語(yǔ)言知識(shí)的提高，而忽略了與聽(tīng)力理解關(guān)系密切的背景知識(shí)，即圖式?！皥D式理論（SchemataTheory）”是近年來(lái)被

4、普遍采用的閱讀理論，在閱讀教學(xué)中產(chǎn)生了良好的效果。筆者在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，“圖式理論”不僅適用于閱讀教學(xué)，而且對(duì)聽(tīng)力教學(xué)也有著積極的指導(dǎo)作用，因?yàn)樽x和聽(tīng)都是人們獲取信息的重要途徑，都是所面對(duì)的內(nèi)容與讀（聽(tīng)）者的先驗(yàn)（priorbackgroundknowledge）或記憶圖式（memoryschemata）相互作用的過(guò)程，其差異僅在于一個(gè)是通過(guò)眼睛，一個(gè)是通過(guò)耳朵獲取信息。筆者在聽(tīng)力教學(xué)中運(yùn)用關(guān)于圖式的理論，取得一定的效果。本文從圖式理論、聽(tīng)力過(guò)程和信息處理方式及在實(shí)際教學(xué)中的應(yīng)用等幾方面加以闡述。二、圖式理論1圖式定義圖式是關(guān)于世界、事件、人及其行為的完整的知識(shí)塊，其主要功能是幫助人們形

5、成認(rèn)知過(guò)程中的期待。由于文化差異的存在，從圖式中顯現(xiàn)出來(lái)的種種期待也必然表現(xiàn)出文化方面的不同。SirFredericBarlett是第一位使用圖式這個(gè)帶有現(xiàn)行含義術(shù)語(yǔ)的心理學(xué)家。他認(rèn)為圖示是“對(duì)以往的感應(yīng)或經(jīng)驗(yàn)的一種主動(dòng)的組織，它應(yīng)當(dāng)在任何協(xié)調(diào)一致的有機(jī)反應(yīng)中發(fā)揮作用。他還指出，“記憶不是對(duì)無(wú)數(shù)的、約定俗成的、無(wú)生命力和零散的痕跡的重新激活，而是一種富有想象力的重建或組建。這種重建或組建出于我們對(duì)過(guò)去的有序反應(yīng)，出于我們對(duì)經(jīng)驗(yàn)活躍主體的態(tài)度，出于我們記憶中通常以意象或語(yǔ)言形式出現(xiàn)的令人注目的細(xì)節(jié)VanDijk和Kintsch把圖式定義為：“一種把記憶的信息聯(lián)系在一起的知識(shí)結(jié)構(gòu)。一種帶有許多相互

6、約定關(guān)系空隙的標(biāo)簽，標(biāo)簽的每個(gè)空隙都接受某種特定的信息?！薄皩?duì)知識(shí)的認(rèn)知應(yīng)當(dāng)以組、塊為單位。不能把圖示簡(jiǎn)單地概括成巨大的相互關(guān)聯(lián)的結(jié)節(jié)網(wǎng)絡(luò)，它應(yīng)該擁有發(fā)揮整體作用的網(wǎng)絡(luò)子集”。Norman和Rumelhart等人把圖式看成“歸納一系列事件的知識(shí)”。他們指出,“圖式就像劇本一樣，也有不同的人物和事件等等”。Kramsch把圖式定義為“用于語(yǔ)篇處理過(guò)程中典型范例的心理再現(xiàn)或預(yù)測(cè)及理解語(yǔ)篇所描述的某個(gè)范例的心理再現(xiàn)。圖式的程式是常規(guī)的總結(jié)，它具有特別明顯的社會(huì)與文化約定俗成的模式。在語(yǔ)言交際中，相關(guān)的語(yǔ)言和文化因素作為信息出現(xiàn)在大腦中，形成了一定的模式。如果這些模式不斷輸入大腦，就會(huì)成為圖示，儲(chǔ)存在

7、大腦的長(zhǎng)久記憶之中。這些圖示時(shí)刻準(zhǔn)備著在語(yǔ)言理解中被激活。2圖式的分類(lèi)及其主要特性知識(shí)以圖式的形式有條不紊的存在于人的大腦里，這是認(rèn)知心理學(xué)的主要原則這一。圖示可以從詞語(yǔ)的綜合特點(diǎn)到社會(huì)和文化的詞語(yǔ)概念的各個(gè)方面再現(xiàn)抽象和具體的事物。它們之間相互穿插并以錯(cuò)綜復(fù)雜的等級(jí)相互牽連著。Kramach在她的著作中引用了Fillmore所提出的語(yǔ)篇理解中的下列三種圖式：1）語(yǔ)篇圖式：與語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和形式有關(guān)的圖式。在聽(tīng)力過(guò)程中，語(yǔ)篇圖式需要聽(tīng)者掌握語(yǔ)音、詞法及語(yǔ)法等方面的基本知識(shí)。如以下對(duì)話(huà)：M：Irememberyouliketoeatpotatochips,buttodayyouatesolittle.

8、Whatiswrong?W：Oh,Iamonadiet.Q：Whatdoyoulearnaboutthewoman?在這個(gè)簡(jiǎn)短的對(duì)話(huà)中，如果聽(tīng)者不理解詞組onadiet（節(jié)食），難免難選對(duì)。 2）風(fēng)格圖式：隸屬于不同語(yǔ)篇風(fēng)格（童話(huà)、信函、報(bào)刊文章等）的修辭結(jié)構(gòu)的圖式，它們幫助讀者弄清該語(yǔ)篇是童話(huà)還是諷刺，是悲劇還是喜劇。3）內(nèi)容圖式：涉及主題的圖式。它們幫助讀者把故事置于得體的邏輯關(guān)系之中。在聽(tīng)力測(cè)試中，很多場(chǎng)景都是來(lái)自于人們熟悉的日常生活，聽(tīng)者在聽(tīng)時(shí)便是在攝取某部分以圖式形式儲(chǔ)存在大腦中的日常生活常識(shí)。請(qǐng)看以下對(duì)話(huà)：W：Themusicandtheflowersarelovely.M：Yes

9、,Ihopethatthefoodisgood.Q：Wheredidthisconversationmostprobablytakeplace?如果一個(gè)人生活在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，沒(méi)有去過(guò)餐廳，便不易將music、flower和food聯(lián)系成一個(gè)餐廳的圖式。再看以下一篇聽(tīng)力材料：ThenativeAmerican,thepeoplewecalltheIndians,hadbeeninAmericanformanythousandsofyearsbeforeChristopherColumbusarrivedin1492.ColumbusthoughthehadarrivedinIndia,soheca

10、lledthenativepeopleIndians.TheIndianswerekindtotheearlysettlers.Theywerenotafraidofthemandtheywantedtohelpthem.Theyshowedthesettlersthenewworldaroundthe;theytaughtthemaboutthelocalcropslikesweetpotatoes,cornandpeanuts;theyintroducedtheEuropeanstochocolateandtotheturkey;andtheEuropeansdid businesswit

11、htheIndians.Butsoonthesettlerswantedbiggerfarmsandmorelandforthemselvesandtheirfamilies.MoreandmoreimmigrantswerecomingfromEuropeandallthesepeopleneededland.SotheEuropeansstartedtotakethelandfromtheIndians.TheIndianshadtomovebackintothecenterofthecontinentbecausethesettlersweretakingalltheirland.The

12、Indianscouldntunderstandthis.TheyhadaverydifferentideaoflandfromtheEuropeans.FortheIndians,theland,theearth,wastheirmother.Everythingcamefromtheirmother,theland,andeverythingwentbacktoit.Thelandwasforeveryoneanditwasimpossibleforonemantoownit.HowcouldtheWhiteManpidetheearthintoparts?Howcouldheputfen

13、cesroundit,buyitand sellit.Naturally,whentheWhiteManstartedtakingalltheIndiansland,theIndiansstartedfightingback.Theywantedtokeeptheirland. TheywantedtostoptheWhiteMantakingitallforhimself.ButtheWhiteManwasstrongerandcleverer.SlowlyhepushedtheIndiansintothosepartsofthecontinentthathedidnt wantwherei

14、twastoocoldortoodryortoomountainoustolivecomfortably.By1875theIndianshadlostthefight,theywerelivinginspecialplacescalledreservations.ButevenheretheWhiteMantooklandfromthem-perhapshewantedthewood,orperhapsthelandhadimportantmineralsinit, orheevenwantedtomakenationalparksthere.Soevenontheirreservation

15、s theIndianswerenotsafefromtheWhiteMan.TherearemanyHollywoodfilmsaboutthefightbetweentheIndiansandtheWhiteMan.UsuallyinthesefilmstheIndiansarebadandtheWhiteManisgoodandbrave.Butwasitreallylikethat?Whatdoyouthink?DoyouthinktheIndians arerightorwrongtofighttheWhiteMan? 要充分理解這段圖式，聽(tīng)眾應(yīng)具有以下4個(gè)圖式：1)哥倫布于1492

16、年到達(dá)美洲，當(dāng)時(shí)他以為到達(dá)的是印度，所以稱(chēng)之為印第安。2)印第安人對(duì)早期的移民非常友好，可是這些歐州的移民卻想得到他們的土地3)印第安人非常熱愛(ài)他們的土地，為了保護(hù)家園，他們奮起反抗。4）斗爭(zhēng)以印第安人的失敗告終。無(wú)論是何種圖式對(duì)于聽(tīng)力理解都是十分重要的。Robin對(duì)圖式的特性做出如下總結(jié),他指出;1)如果一部分內(nèi)容正好與圖式匹配，那么回憶這一部分時(shí)，無(wú)論在順序還是在內(nèi)容上都要比不匹配時(shí)刪節(jié)和變化得少。2)回憶特定部分內(nèi)容時(shí)，其過(guò)程中的變化可以使該部分無(wú)論在順序上還是在內(nèi)容上近似于與之相關(guān)的圖式。如果某個(gè)細(xì)節(jié)回憶不起來(lái)，從該圖式衍生而來(lái)的替代品通常被使用。如果在某個(gè)部分的細(xì)節(jié)不能與該圖式相匹配

17、，一個(gè)更為常見(jiàn)的細(xì)節(jié)就會(huì)取而代之。3)圖式可以讓聽(tīng)者推斷出省略部分。4)圖式的中心或重點(diǎn)會(huì)比次要方面回憶得更好，反映得更及時(shí)。三、大腦處理信息的過(guò)程和方式聽(tīng)說(shuō)的過(guò)程大致為：說(shuō)話(huà)人選擇適當(dāng)?shù)脑~及結(jié)構(gòu)表達(dá)他所要傳遞的信息，這些信息經(jīng)過(guò)一系列的轉(zhuǎn)換，成為生理學(xué)和物理學(xué)的形態(tài)，最后在聽(tīng)話(huà)人一端重又變成語(yǔ)言形式。但要最終成功實(shí)現(xiàn)理解，要求聽(tīng)話(huà)人在這一過(guò)程中不僅要被動(dòng)地接受聲音符號(hào)，還要通過(guò)積極的思維活動(dòng)去分析、合成、歸納，從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)義的重構(gòu)。這是一個(gè)復(fù)雜的語(yǔ)言和思維相互作用的過(guò)程，既涉及語(yǔ)言知識(shí)又涉及記憶結(jié)構(gòu)。我們之所以能有效地獲取口頭信息，是因?yàn)槲覀冊(cè)诼?tīng)的過(guò)程中對(duì)進(jìn)入聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)的信息除了利用必要的語(yǔ)音、

18、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)法、詞匯等知識(shí)外，還調(diào)動(dòng)了大腦中的既存圖式，即非語(yǔ)言性知識(shí)結(jié)構(gòu)去進(jìn)行思考、假設(shè)、揣摩意義、預(yù)測(cè)內(nèi)容的發(fā)展，注意分析綜合，作出判斷推理，并驗(yàn)證和修改假設(shè)，從而理解和吸收信息，經(jīng)過(guò)創(chuàng)造性的思維活動(dòng)重新組合語(yǔ)言的活動(dòng)，重建與我們?cè)兄R(shí)結(jié)構(gòu)和已獲取的舊信息相吻合的新信息，也即理解了說(shuō)話(huà)者的意思。研究表明，聽(tīng)話(huà)人先接受原始話(huà)語(yǔ)并將其意象儲(chǔ)入短期記憶，組成各種成分，辨識(shí)其內(nèi)容及功能或目的，隨之再將這些成分組成一體形成連貫的語(yǔ)言材料。然后將重構(gòu)的意義而非原有形式在長(zhǎng)期記憶中保留。言語(yǔ)聽(tīng)辨過(guò)程是圖式或背景知識(shí)與輸入信息或聲學(xué)信號(hào)相互作用、相互匹配的心理過(guò)程。理查茲認(rèn)為，聽(tīng)力理解的方法有兩種：一是“自

19、下而上”聽(tīng)法，一是“自上而下”聽(tīng)法。所謂“自下而上”聽(tīng)法，是指把聽(tīng)力材料當(dāng)作語(yǔ)料意思的信息源來(lái)聽(tīng)。從這個(gè)觀點(diǎn)看，理解過(guò)程的始發(fā)點(diǎn)是接收到的有關(guān)語(yǔ)料，聽(tīng)者循序漸進(jìn)地在構(gòu)成語(yǔ)料的聲音、單詞、短語(yǔ)和句子各個(gè)層面，對(duì)聽(tīng)到的有關(guān)語(yǔ)料進(jìn)行分析，直至把意思弄懂。在這個(gè)意義上，理解過(guò)程就是一個(gè)解碼過(guò)程?！白韵露稀甭?tīng)法有以下表現(xiàn)形式：（1）對(duì)聽(tīng)入的村料進(jìn)行快速查驗(yàn)，以確認(rèn)熟詞熟語(yǔ)；(2)把語(yǔ)流切分為段，例如：把“abookofmine”切分成“abookofmine”，以便懂得該語(yǔ)流是由四個(gè)詞構(gòu)成的；（3）通過(guò)音系特征確認(rèn)所聽(tīng)句子的信息重心所在；（4）通過(guò)語(yǔ)法特征把所聽(tīng)材料切分為句子構(gòu)件，例如，通過(guò)句子構(gòu)件的

20、切分，可以懂得“thebookwhichIlentyou”這段話(huà)由thebook和whichIlentyou而不是由thebookwhichI和lentyou構(gòu)成的。“自下而上”聽(tīng)法的基礎(chǔ)，是聽(tīng)者的詞匯和語(yǔ)法能力。聽(tīng)者的詞匯能力猶如聽(tīng)者大腦里的一本“詞典”，每聽(tīng)到一個(gè)詞都通過(guò)這本“詞典”來(lái)找意思。聽(tīng)者的語(yǔ)法能力則可看成是一整套工作策略，用來(lái)對(duì)聽(tīng)到的材料進(jìn)分析。所謂“自上而下”聽(tīng)法，是指聽(tīng)者調(diào)動(dòng)背景知識(shí)來(lái)理解所聽(tīng)語(yǔ)料的意思。背景知識(shí)的表現(xiàn)形式可以多種多樣，它可以是聽(tīng)者對(duì)于所聽(tīng)話(huà)題的先前知識(shí)，可以是情景或語(yǔ)境知識(shí)，也可以是藏于聽(tīng)者長(zhǎng)期記憶中關(guān)于事物整體結(jié)構(gòu)及其相互關(guān)系的“綱要圖”。例如，某個(gè)成年人

21、手里拿著一本書(shū)，坐在公園凳子上向一群聚精會(huì)神的孩子們大聲朗讀，那么，旁邊的觀察者大概會(huì)認(rèn)為這個(gè)人是在向孩子們讀故事，而不會(huì)是在讀烹飪食譜或講解電腦安裝指令。觀察者關(guān)于特定話(huà)語(yǔ)類(lèi)別的這種結(jié)論，是由于他對(duì)特定情景，對(duì)由成人與孩子構(gòu)成的世界、以及成人與孩子相互關(guān)系的知識(shí)而得出的。如果觀察者再走進(jìn)幾步，他會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們確實(shí)是在聽(tīng)故事。這時(shí)，觀察者開(kāi)始啟動(dòng)藏于記憶中有關(guān)事物整體結(jié)構(gòu)及其相互關(guān)系的“綱要圖”。這一過(guò)程會(huì)涉及到觀察者對(duì)于有關(guān)話(huà)語(yǔ)內(nèi)容的期望值：故事發(fā)生在哪里？故事里面有哪些人物？故事圍繞什么事件展開(kāi)？結(jié)果又會(huì)是什么？等等。人們對(duì)于世界的知識(shí)中，大部分是關(guān)于具體情境、具體情境里可以出現(xiàn)什么樣的人、

22、這些人的行為目的會(huì)是什么、達(dá)到這些目的會(huì)采取什么方法等方面的知識(shí)。聽(tīng)者如果把對(duì)人和物的這類(lèi)事先知識(shí)運(yùn)用于特定情境，那么他們?cè)诼?tīng)力理解過(guò)程中采用的是“自上而下”聽(tīng)法。聽(tīng)者實(shí)際聽(tīng)到的話(huà)會(huì)被用來(lái)驗(yàn)證已有期望什，填補(bǔ)具體細(xì)節(jié)?！白陨隙隆甭?tīng)法可以有以下表現(xiàn)形式：（1）把所聽(tīng)話(huà)語(yǔ)歸為某種特定活動(dòng)，如做報(bào)告、爭(zhēng)論還是開(kāi)玩笑、發(fā)牢騷等；（2）把所聽(tīng)的地方、人物或事情歸為特定類(lèi)別；(3)推斷因果關(guān)系；（4）推測(cè)事情結(jié)果；（5）推斷所講話(huà)題；（6）推斷有關(guān)活動(dòng)發(fā)生的先后順序；（7）推斷未加說(shuō)明的細(xì)節(jié)，等等。假如聽(tīng)者不能運(yùn)用“自上而下”聽(tīng)法，有關(guān)話(huà)語(yǔ)可能聽(tīng)不懂。單獨(dú)使用“自下而上”聽(tīng)法，不能給理解提供足夠基礎(chǔ)。人

23、們最初學(xué)外語(yǔ)時(shí)，會(huì)比較多地運(yùn)用“自下而上”聽(tīng)法。但學(xué) 習(xí)者要獲得較好的聽(tīng)力，就必須同時(shí)運(yùn)用好這兩種方法，這兩種方式交互作用，同時(shí)加工，在詞法、句法、語(yǔ)篇等不同層面上共同促進(jìn)聽(tīng)力理解。如果圖式豐富、正確且符合實(shí)際，則辨認(rèn)加速、理解加深；如果圖式欠缺或不完備，則辨認(rèn)遲緩、理解發(fā)生障礙。聽(tīng)力理解過(guò)程不是一種簡(jiǎn)單的語(yǔ)言信息解碼過(guò)程，而是一種解碼過(guò)程與意義重構(gòu)的有機(jī)結(jié)合。因?yàn)檎Z(yǔ)言不是孤立的聲音、詞匯和句子，而是一個(gè)以表達(dá)概念和意義為目的的有機(jī)系統(tǒng)，聽(tīng)者的最終目的是“確定話(huà)語(yǔ)的表達(dá)主題”。四、圖式理論在聽(tīng)力教學(xué)中的應(yīng)用圖式理論在聽(tīng)力教學(xué)中的應(yīng)用研究表明，聽(tīng)者在聽(tīng)的過(guò)程中缺乏背景知識(shí)或不能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用背景知識(shí)，即未能成功地激活圖式，聽(tīng)力理解就會(huì)受到嚴(yán)重影響。而在聽(tīng)的過(guò)程中不能成功地激活與圖式相應(yīng)的圖式是因?yàn)樵诓牧现袥](méi)有充足的線索，使聽(tīng)者不能成功地激活自己已具備的圖式，或聽(tīng)者大腦中沒(méi)有與材料相關(guān)的圖式。相反，恰當(dāng)運(yùn)用背景知識(shí)可以促進(jìn)聽(tīng)力理解。背景知識(shí)與語(yǔ)言能力同等重要。有關(guān)背景知識(shí)的教學(xué)活動(dòng)可以大大促進(jìn)學(xué)生的聽(tīng)力理解，因?yàn)?/p>