1、解讀三國演義,一、作者： 羅貫中,名本，號湖海散人，字貫中，山西太原人。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。他生平不見史傳，據(jù)一些片斷材料說，他性格孤僻，“與人寡合”，因“遭時多故”，東奔西走，“不知其終”。他在文學(xué)上的成就是多方面的，據(jù)說小說創(chuàng)作有數(shù)十種，曾寫過十七史演義，除三國演義外，還有隋唐志傳殘?zhí)莆宕费萘x三遂平妖傳等。他寫過雜劇，有趙太祖龍虎風(fēng)云會。,三國演義,三國演義原名三國志通俗演義，也稱三國志演義，是我國最有代表性的長篇?dú)v史演義小說。作者以東漢末年及魏、蜀、吳三國歷史為題材，在民間傳說和民間藝人創(chuàng)作的話本、戲曲基礎(chǔ)上，運(yùn)用陳壽的三國志和裴松之注的正史材料，結(jié)合自己

2、的生活經(jīng)驗而寫成。小說描寫了三國時期紛繁的事件和眾多的人物，廣泛地反映了當(dāng)時的社會生活。,二、三國演義內(nèi)容梗概,三國演義描寫的是從東漢靈帝中平元年（一八四）到西晉武帝太康元年（二八O）約九十七年的歷史故事。書的開篇寫的是東漢末年統(tǒng)治階級昏庸、腐敗，造成社會危機(jī)總爆發(fā)，民眾生活困苦，紛紛起來反抗，形成以張角為首的“黃巾”農(nóng)民大起義；同時，各種軍閥也拉起軍隊，相互殘殺。軍閥董卓的行為引起別的軍閥不滿，多家聯(lián)合起來聲討他。董卓被誅后，曹操當(dāng)權(quán)，挾天子以令諸侯，削平北方的抗拒勢力，并進(jìn)兵江南。孫權(quán)和劉備聯(lián)合抗曹，赤壁一戰(zhàn)打敗了曹軍，奠定了三國鼎立的局面。此后，魏、蜀、吳三國互有戰(zhàn)爭，各有勝負(fù)。最后，西

3、晉先后滅了蜀、吳，取代了魏，復(fù)歸統(tǒng)一。,中國古代文學(xué)小說類：,三、主題,滾滾長江東逝水, 浪花淘盡英雄。 是非成敗轉(zhuǎn)頭空： 青山依舊在， 幾度夕陽紅。 白發(fā)漁樵江渚上， 慣看秋月春風(fēng)。 一壺濁酒喜相逢： 古今多少事， 都付笑談中。,主題歌,四、藝術(shù)成就,1、成功地塑造了眾多的藝術(shù)形象,曹操“奸絕”奸詐過人 關(guān)羽“義絕”義重如山 孔明“智絕”機(jī)智過人,把人物放在驚心動魄的軍事、政治斗爭中，放在尖銳的矛盾沖突中來塑造。劉、關(guān)、張、黃諸人物，不是文化上的巨人，而是性格上的巨人。,2、長于描寫戰(zhàn)爭,全書共寫大小戰(zhàn)爭四十多次，展現(xiàn)了一幕幕驚心動魄 的戰(zhàn)爭場面。作者以人物為中心，寫出了戰(zhàn)爭的各方面， 如雙

4、方的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、力量對比、地位轉(zhuǎn)化等等，寫得豐富 多彩，千變?nèi)f化，各具特色，充分體現(xiàn)了戰(zhàn)爭的復(fù)雜性和 多樣性；既寫出了戰(zhàn)爭的激烈、緊張、驚險，而又不寫得 凄慘，一般具有昂揚(yáng)的格調(diào)，有的還表現(xiàn)得從容不迫，動 中有靜，有張有弛。 三國演義戰(zhàn)爭描寫的特點(diǎn)和成就，可以概括為： 豐富：寫出了戰(zhàn)爭的多姿多彩，每次戰(zhàn)爭，各有 特點(diǎn)，互不雷同； 深刻：通過真實(shí)的藝術(shù)描寫，反映出了戰(zhàn)爭的客觀 規(guī)律； 生動：描寫具體、形象，塑造出了一系列栩栩如生 的人物。,三大戰(zhàn)役,官渡之戰(zhàn),彝陵之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn),相似點(diǎn),不同點(diǎn),都 用 火 攻 ， 以 弱 勝 強(qiáng),曹操,袁紹,7萬,70多萬,焦點(diǎn)：糧草,結(jié)果：袁紹大敗，曹操平定了北

5、方。,曹操,聯(lián)軍（周瑜、諸葛亮）,號稱80萬,7萬多,焦點(diǎn)：水戰(zhàn),結(jié)果：曹軍敗退，三國鼎立,蜀漢(劉備) 75萬,孫吳（陸遜） 10萬,劉備大敗，蜀漢走向衰亡。,焦點(diǎn)：水,3、結(jié)構(gòu)宏偉壯闊而又嚴(yán)密精巧。以蜀漢為中心， 以三國的矛盾斗爭為主線，來組織全書的結(jié)構(gòu)，既寫 得曲折多變，而又前后連貫；既有主有從，而又主從 密切配合。,4、語言精煉暢達(dá)，明白如話。 “文不甚深，言不甚俗”毛宗崗,五、藝術(shù)上的缺點(diǎn),1、人物性格固定化，缺少發(fā)展變化。,2、想像、夸張有時不合情理。 “欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖” 魯迅,220年，曹丕自稱皇帝，國號魏，定都洛陽。,魏,222年，孫權(quán)稱王，國號吳，定

6、都建業(yè)。,吳,221年，劉備稱帝，國號漢，史稱蜀漢，定都成都。,蜀,主要情節(jié),桃園三結(jié)義,煮酒論英雄,白帝托孤,孔明班師,秋風(fēng)五丈原,三分歸晉,三國演義與“三”、“七” 三顧茅廬、三氣周瑜 桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布 七擒孟獲、七路下徐州、 水淹七軍、七星壇諸葛祭風(fēng)等 “七分實(shí)事，三分虛構(gòu)”,三國武將排座次 一呂二趙三典韋，四關(guān)五馬六張飛， 七黃八夏九姜維，曹操排在第十位.,“三雄”：梟雄劉備 英雄孫權(quán) 奸雄曹操,“三絕”：義絕關(guān)羽、智絕諸葛、奸絕曹操,夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志也。,說英雄,155年 誕生。 184年 被封騎都校尉 ，征討黃巾賊 194年 之父被殺

7、。 196年 挾天子以令諸侯。 200年 官渡之戰(zhàn)，大破袁紹。 208年 赤壁之戰(zhàn)大敗于孫劉聯(lián)軍。 215年 曹操佔(zhàn)漢中。 216年 進(jìn)位魏王。 220年 卒于許昌。,霸道之人曹操,曹操,重要人物簡況,曹操：字孟德，小字阿瞞，沛國譙（今安徽亳縣）人。東漢末年政治家、軍事家、詩人。 “古往今來奸雄第一奇才”“寧教天下人負(fù)我，休教我負(fù)天下人”，挾天子以令諸侯，奸詐多疑，驕橫自負(fù)。 “治世之能臣”駐軍屯田，興修水利；用人唯才，打破世俗門第觀念，網(wǎng)羅地主階級中下人物，抑制豪強(qiáng)，加強(qiáng)集權(quán)；精兵法，著孫子略解、兵法接要等書。,曹操： 歷史上的曹操性格非常復(fù)雜，陳壽認(rèn)為曹操在三國歷史上“明略最優(yōu)”，“攬申、

8、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡”。曹操御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長于詩文、草書、圍棋。生活節(jié)儉，不好華服。與人議論，談笑風(fēng)生?！皠讋谝速p，不吝千金；無功望施，分毫不與”。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是，在三國演義中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。,曹操煮酒論英雄,劉備寄于曹操籬下，以在后院種菜來掩人耳目。 一日，曹操派人來請劉備去喝酒，坐飲暢談。曹操問劉備天下誰是英雄。劉備答了很多人的名字。曹操只是搖頭。曹操說：“天下英雄，惟使君與

9、操耳”。劉備聞言吃一大驚，將匙箸掉落在地。此時雷聲大作，劉備借雷聲掩飾自己的吃驚，也使曹操放松了警惕 。,詩作回顧,龜雖壽 神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以詠志。,短歌行,劉 備 160年 出生于涿縣 184年 桃園三結(jié)義，同其弟征伐黃巾 194年 升任徐州牧 195年 呂布投靠劉備 196年 投靠曹操 200年 投靠袁紹 207年 投靠劉表三顧茅廬請出諸葛亮 208年 赤壁之戰(zhàn)聯(lián)合孫權(quán)大敗曹操 209年 任荊州牧，與孫權(quán)聯(lián)姻 214年 入成都，領(lǐng)益州牧 215年 劉、孫分占荊州 219

10、年 進(jìn)位漢中王 221年 即帝位 222年 興兵伐吳 223年 歿于白帝城,仁德之人劉備,劉備,字玄德，是中山靖王之后，漢景帝劉勝玄孫，身高7尺5寸（漢尺） ，雙手下垂可以超過自己的膝蓋 ，眼睛能看見自己的大耳 。,“圣君明主”喜歡結(jié)交英雄豪杰 ，胸有大志而鋒芒不露，機(jī)智善變，禮賢下士，知人善任，寬仁愛民。,桃源三結(jié)義，三英戰(zhàn)呂布，三顧茅廬 劉備摔阿斗收買人心,三顧茅廬,劉備： 陳壽對劉備的評價是：“弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其舉國托孤于諸葛亮，而心神無二，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。”但他“折而不撓，終不為下”。 在三國演義中，作者把劉

11、備描寫成“仁”的代表，漢室皇權(quán)正統(tǒng)的繼承者，因而對劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫，極盡夸張，但在突出其“仁愛”時卻又落入了“無能”一面，給人以“無能”和“虛偽”的感覺。電視劇中的劉備常常以淚洗面，哭與淚雖然表現(xiàn)了劉備的“仁”，但又給人以劉備的天下是哭出來的印象，扭曲了劉備是“梟雄”、“人杰”的真實(shí)形象。,諸 葛 亮 181年 誕生于瑯邪。 207年 出山輔劉備。 208年 說服孫權(quán)抵御曹操于赤壁。 214年 被封軍師將軍。 221年 被封蜀國丞相。 225年 討伐南蠻，將其平定。 227年 上出師表，初出祈山。 228年 街亭失守，斬馬謖。 232年 發(fā)明木牛流馬。 234年 病

12、逝五丈原。,智慧之人諸葛亮,諸葛亮,字孔明 ，號臥龍先生。三國時杰出的政治家、軍事家，被譽(yù)為“千古良相”的典范。 身高八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，瓢瓢然有神仙之概。 常自比管仲、樂毅，有經(jīng)天緯地之才，鬼神不測之機(jī)。其手搖羽扇，運(yùn)籌帷幄的瀟灑形象，千百年來已成為人們心中“智慧”的代名詞。,舌戰(zhàn)群儒，草船借箭，三氣周瑜，揮淚斬馬謖，空城計，火燒新野,(181234) 三國時政治家、文學(xué)家。字孔明。早孤，后躬耕于南陽隆中）。素有大志，每自比于管仲、樂毅。建安十二年(207),劉備三顧草廬，請他出山共圖大業(yè)。次年，在諸葛亮的謀劃下,劉備聯(lián)合孫權(quán),在赤壁擊敗曹操,形成了魏、 蜀、吳三分天下的局面。劉備稱帝

13、，拜他為丞相。劉禪繼位后，蜀漢事無巨細(xì)，都取決于他。他曾南征，平定了諸少數(shù)民族地區(qū)，有七擒孟獲等事。后又率諸軍北駐漢中，六出祁出、多次伐魏，終因兵少勢單，且糧草不繼，未能成功。最后病逝于軍中。謚忠武侯，后世稱諸葛武侯。其代表作有出師表（又稱“前出師表”）、建興六年上言（又稱 “后出師表”）。,火燒博望坡 三國前期，曹操勢力非常強(qiáng)大，統(tǒng)一了北方，接下來就是南下，攻打劉備。此時劉備投靠劉表，駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時劉備已經(jīng)請出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏，令趙云去誘敵深入，然后火攻。夏侯敦果然中計，大敗而歸，這是孔明出山后打的第一仗。,火燒新野 火燒博望坡之后，曹操卷土重來，派曹

14、仁和曹洪大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，大敗而歸。,舌戰(zhàn)群儒 三國中前期，劉備勢力還很小，被曹操趕得走投無路。想去投靠東吳，就是孫權(quán)。派諸葛亮去做說客。但是東吳謀臣處處刁難諸葛亮，諸葛亮憑著他的滿腹經(jīng)綸舌戰(zhàn)群儒說得他們個個啞口無言。后來經(jīng)魯肅協(xié)助，說服孫權(quán)聯(lián)合起來抵抗曹操。,草船借箭 孫劉聯(lián)軍和曹操在赤壁對峙。周瑜嫉妒諸葛亮的才智想除掉諸葛亮，于是刁難諸葛亮要他在十日之內(nèi)造十萬支箭。諸葛亮料定過幾天有大霧，于是便答應(yīng)，而且期限還自己減少到三天

15、。周瑜認(rèn)為諸葛亮是自尋死路。一天兩天過去了，諸葛亮都沒動靜。到了第三天夜里。諸葛亮向魯肅借了一些船只船上放滿草人，一字排開向曹操營寨駛?cè)?。江面上霧很大，曹操不清楚敵軍虛實(shí)。于是叫將士瘋狂放箭。箭射滿了草船。諸葛亮滿載而歸！,七擒孟獲 三國中期，蜀國占據(jù)西蜀一帶，這時南方孟獲作亂。諸葛亮出征南蠻孟獲，為了收買人心，七次俘獲孟獲而又其次將其釋放。第七次釋放孟獲的時候，孟獲終于歸順蜀國，諸葛亮平定了南方。,空城計 三國中后期，諸葛亮出兵討伐魏國，由于要地街亭失手，導(dǎo)致滿盤皆輸。諸葛亮被迫撤兵，司馬懿大軍追至，這時孔明手下的將領(lǐng)士兵基本都分配軍務(wù)調(diào)完了，只剩二千五百軍在城中。于是他命令偃旗息鼓，大開城

16、門，獨(dú)自在城樓上彈琴。司馬懿疑心有伏兵。調(diào)頭就撤兵。諸葛亮躲過一劫！,白帝城托孤 關(guān)羽失荊州被殺后，劉備悲憤不已，舉大軍伐吳。誓要“踏平東吳”。不料被東吳的陸遜“火燒連營”，大敗，逃往白帝城，憂郁成疾，危在旦夕。召大臣吩咐后事。將太子劉禪托付給諸葛亮。,忠誠的典型,治國的賢臣,智慧的化身,用軍的奇才,“鞠躬盡瘁，死而后已” 以“復(fù)興漢室”為己任,“匡扶好皇帝， 治國平天下”,神機(jī)妙算 神出鬼沒,關(guān) 羽 163年 誕生于河?xùn)|解縣。 184年 桃園三結(jié)義， 討伐黃巾軍立功。 200年 斬顏良，誅文丑。 過五關(guān)斬六將 214年 劉備入蜀，鎮(zhèn)守荊州。 219年 攻下襄陽。 水淹七軍， 降于禁、斬龐德。

17、 大意失荊州， 敗走麥城。,信義英雄關(guān)羽,關(guān)羽,字云長，面如重棗，唇如涂脂，單風(fēng)眼，臥蠶眉。手持青龍偃月刀，武藝超群、忠義耿直，剛強(qiáng)勇烈。溫酒斬華雄、單刀赴會，千里走單騎、過五關(guān)斬六將、水淹七軍，威震華夏；刮骨療毒而笑談自如；最重情義，身在曹營心在漢，華容道義釋曹操。因性情高傲，敗走麥城。,以忠貞、守義、勇猛和武藝高強(qiáng)稱著于世。成為歷史上最受崇拜的神圣偶像之一，以致與孔夫子齊名，并稱“文武二圣”。,作為歷史人物，他是三國時蜀漢的五虎上將之首，南征北戰(zhàn)，忠義仁智，威震華夏；作為文學(xué)藝術(shù)典型，他更是集中國傳統(tǒng)美德之大成，成為無瑕疵的完美超人；作為一位被世俗尊奉的神，他被迷信為降妖護(hù)國、平寇破賊、除

18、瘟攘災(zāi)、助人發(fā)財?shù)鹊鹊娜苋A夏之神。把這三者歸納起來，關(guān)羽實(shí)際上體現(xiàn)了一種中國傳統(tǒng)的道德精神： 忠誠、信義、仁智、勇武。,對聯(lián)：匹馬斬顏良 河北英雄喪膽 單刀會魯肅 江南文武寒心,三國前期，曹操發(fā)起聯(lián)軍討伐董卓。董卓的先鋒是華雄，華雄是三國第一高手呂布的手下，也是非常勇猛，一連殺了聯(lián)軍好幾個大將。聯(lián)軍正愁無人能敵華雄之時，關(guān)羽按耐不住請戰(zhàn)?？墒莿溥@時沒什么地位，關(guān)羽的軍銜也小得可憐。于是聯(lián)軍盟主袁紹反對，怕被敵人恥笑軍中無人。但是曹操見識過關(guān)羽的能力，很贊賞他，于是為他斟酒。關(guān)羽說等斬了華雄回來喝也不遲。于是飛身上馬沖入敵營，不一會兒就提著華雄的人頭回來了，這時候酒還是熱的。這就是溫酒斬華雄

19、！,溫酒斬華雄,徐州之戰(zhàn)劉備戰(zhàn)敗。關(guān)羽經(jīng)張遼勸說，約法三章暫時投降了曹操，為曹操斬顏良誅文丑解白馬之圍。后得知劉備在袁紹處便想去找劉備。曹操為了挽留關(guān)羽便掛避客牌對其避而不見，關(guān)羽只能不辭而別。沿路上經(jīng)過了五個關(guān)口，守將都不放行，關(guān)羽一一殺之，一共六個。最后與劉備會合。這就是著名的千里走單騎，過五關(guān)斬六將！,過五關(guān)斬六將,單刀赴會,赤壁之戰(zhàn)之后。三國鼎立逐漸形成。劉備留關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州，主力向西擴(kuò)張。荊州是歷代兵家必爭之地本屬東吳。東吳一直想找機(jī)會討回。魯肅又獻(xiàn)上一計：騙關(guān)羽過江赴宴，在宴席上埋伏刀斧手，擲杯為號沖出殺之，便遣請關(guān)羽赴宴。關(guān)羽明知是計坦然答應(yīng)！只帶了周倉隨身為他提刀。席間魯肅提起索

20、回荊州之事，關(guān)羽卻絕口不談，說酒席之間不談國事。魯肅再三糾纏，周倉插嘴，關(guān)羽借機(jī)故作生氣狀奪過周倉手中大刀，喝退周倉，周倉會意，退出去。關(guān)羽假醉，一手提大刀，一手挽住魯肅手將魯肅扯到江邊。東吳將士怕誤傷魯肅，又?jǐn)z于關(guān)公武力，不敢動手。關(guān)云長上船乘風(fēng)而去。,刮骨療毒,水淹七軍之后，關(guān)羽攻打樊城，在樊城下敗陣。曹仁命令弓箭手射箭，關(guān)羽右臂中箭，回兵。箭頭有毒，毒已入骨。于是請來了曾經(jīng)為周泰療傷的名醫(yī)華佗。華佗說要割開皮肉，把骨頭上的毒刮去，這會極其疼痛，請關(guān)羽把手臂套住綁緊，把頭蒙住。關(guān)羽卻說不用。一邊和馬良下棋，一邊伸手刮骨，談笑中沒有絲毫痛苦的神色。事畢，兩人互相驚嘆，關(guān)羽稱贊華佗的醫(yī)術(shù)，華佗

21、贊嘆關(guān)羽的勇氣毅力。,華容道放曹,義釋曹操,赤壁之戰(zhàn)曹軍遭遇火攻，死傷慘重。曹操大敗逃跑，沿路遭遇了張飛趙云等人的截殺，身邊只剩下幾百人馬。經(jīng)過華容道，關(guān)羽已經(jīng)在這里埋伏多時。原來諸葛亮早已經(jīng)料定曹操會從華容道逃跑，就讓關(guān)羽帶兵埋伏在這。此時曹操已經(jīng)走投無路，便請求關(guān)羽看在往日的情份上放他一馬。關(guān)羽是個很重情義的人，想起了往日寄居在曹操那里時曹操對他的恩義，心一軟，就放了曹操。,關(guān)羽： 歷史上的關(guān)羽為“萬人之?dāng)场币换ⅲ辽隙换谙拢髟狗置?，以信義著稱，但“剛而自矜”，勇猛有余，智略不足。馬超投降劉備后，封為平西將軍。時關(guān)羽督荊州，修書與諸葛亮，“問超人才可誰比類”，諸葛亮答信時，稱馬超雖為

22、一世之杰，但不如關(guān)羽的“絕倫逸群”，關(guān)羽“省書大悅，以示賓客”。這是典型的有勇少謀的武將性格。,但在三國演義中，他被塑造成“義”的化身。他跟隨劉備，不避艱險。下邳被俘，投降曹操，但心系劉備，只是有感于曹操待他甚厚，因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良，解白馬之圍。但是三國演義中寫關(guān)羽下邳投降時相約三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有?？傊?，在三國演義中，作者是不惜筆墨，把關(guān)羽刻畫成“義重如山之人”，因而其形象也被嚴(yán)重的扭曲了。,一個中國式英雄的毀滅 三國演義中關(guān)羽形象 一、 忠貞神勇、義薄云天 關(guān)羽這一人物形象所具有的“義”，既不同于儒家的“仁義”，也不同于庸俗的“義

23、氣”，而是一種具有崇高、正義、神勇、剛直意義的“義氣”正義之氣,1、 豪氣沖天、一身正氣 關(guān)羽一出場便顯出英姿勃勃、豪氣沖天之威。“身長九尺三寸，髯長一尺八寸，面如重棗，唇若抹朱，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。”他之所以逃難江湖，是因為仗義為民除害，殺了倚勢欺人的豪霸。這正是一個忠義神勇的大將軍的形貌。在有關(guān)關(guān)羽的情節(jié)中，凡有可能，都要描寫他的威武形貌，把他身著綠袍、坐下赤兔馬、手持青龍刀，作為一個整體多次描繪，并塑造出一個富有我們民族審美特征的英雄形象。,2、 忠貞不二、貧賤不移、富貴不淫 關(guān)羽被歷代視為“重言諾、講信義”的典范，“一言九鼎”的化身。主要在于他對劉備的忠貞不二，處世處事

24、知恩圖報，可謂義薄云天。這點(diǎn)在“下邳被圍”和“千里尋兄”中得到了極大的渲染和深刻的表現(xiàn)。,3、 神勇無敵，盡顯英雄本色 非凡超群的武藝是構(gòu)成關(guān)羽這一英雄形象的重要組成部分，書中對關(guān)羽的武功也備加推崇，雖不能說是天下第一，但絕對是超一流的，關(guān)羽的神勇主要表現(xiàn)在神速迅猛和智勇兼?zhèn)鋬煞矫?。小說突出描寫關(guān)羽的神勇，圍繞著塑造關(guān)羽的形象，構(gòu)成了許多驚心動魄的情節(jié)。,二、 剛愎自用，因小失大 作為封建時代的英雄，關(guān)羽亦非完美無缺。隨著時間的推移，地位的提高，他的缺點(diǎn)逐漸顯露出來。作品惟妙惟肖地刻畫了他自高自大，剛愎自用的個人英雄主義的心理活動和行為。正因為他的驍勇善戰(zhàn)、智勇雙全、義薄云天，使之威震華夏。也

25、因此而使他居功自傲，剛愎自用。最終導(dǎo)致他因小失大，給蜀漢事業(yè)造成了不可彌補(bǔ)的損失。對內(nèi)居功自傲，爭強(qiáng)好勝，不善于與周圍人處好關(guān)系。對外缺少長遠(yuǎn)戰(zhàn)略眼光，優(yōu)柔寡斷，甚至粗暴無禮。釋敵酋，失盟友，丟了身家性命，害了一兄一弟，敗了蜀漢帝業(yè)?？梢娝m忠勇無雙，但卻無深謀遠(yuǎn)略，只能是以其忠義勇傳世，而不能具有政治家、戰(zhàn)略家之遠(yuǎn)見卓識。,三、 總論關(guān)羽形象 作為一個文學(xué)形象，作為封建時代的英雄，關(guān)羽的性格是十分復(fù)雜而鮮明突出的。我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光來看關(guān)羽這一文學(xué)形象，不能用簡單的一個事物的兩個方面或兩個側(cè)面來看待關(guān)羽這一人物形象性格的復(fù)雜性。他先前是一位義薄云天的豪杰，英勇善戰(zhàn)的英雄。但是隨著時間的推移

26、，故事的發(fā)展，關(guān)羽由一個普通的馬弓手已經(jīng)成長為勇冠三軍，功高卓著的“五虎上將”之首。他的個人英雄主義思想迅速地膨脹，變得剛愎自用。,他違背諸葛亮制定的立國之本“北拒曹操，南和孫權(quán)”的外交路線，擅自專行，拒絕東吳使者的友好，破壞了聯(lián)合戰(zhàn)線。他蔑視陸遜，認(rèn)為孫權(quán)見識短淺，用孺子為將，終于上了陸遜的當(dāng)，失荊州走麥城；關(guān)羽性格的發(fā)展，正是他個人悲劇命運(yùn)的直接原因，也給蜀漢事業(yè)帶來了莫大的損失。但是作者如此刻化，不但不影響關(guān)羽英雄形象的壯美，反而更加真實(shí)可信，使廣大讀者確認(rèn)關(guān)羽是人而不是神。,周 瑜 生于公元175年，死于公元210年，東吳大將。字公瑾，廬江舒（今安徽訪廬江東南）人。出身官宦之家，儀表英

27、俊，聰穎過人，多謀略，人稱周郎。孫策死后與張昭共同輔佐孫權(quán)，任大都督。建安十三年（公元208年）在諸葛亮的幫助下，吳蜀聯(lián)合，火燒赤壁，大破曹軍，名傳華夏。后進(jìn)取南郡時，被曹仁的伏兵射傷。為人器量狹小，陰狠刻毒，見諸葛亮比自己高明，便處處加以暗算。后被諸葛亮三次激怒，箭瘡發(fā)作而死。,獨(dú)當(dāng)大任的年輕都督周瑜,大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。 遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，墻櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月?！?念奴嬌赤壁懷古,周瑜： 歷史上的周瑜“性度恢

28、廓”，謙讓服人，有“雅量高致”。劉備稱他“文武籌略，萬人之英”。孫權(quán)則贊他有“王佐之資”。但在三國演義中，周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫周瑜，是為了抬高諸葛亮。因此，三國演義中的周瑜氣量狹小，智謀也總是遜諸葛亮一籌，根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發(fā)”，是“千古風(fēng)流人物”。,成語、俗語：萬事具備，只欠東風(fēng)；鞠躬盡瘁，死而后已；三個臭皮匠，頂一個諸葛亮,誡子書： 靜以修身,儉以養(yǎng)德 ； 非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)； 非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué) 。 出師表： 受任于敗軍之際，奉命于危難之間,詩文名句：,三顧頻煩天下計, 兩朝開濟(jì)老臣心。 出師未捷身先死, 長使英雄淚滿襟。 杜甫蜀相 出師一表真名世,千載誰堪伯仲間 陸游*書憤,孫 權(quán) 181年 誕生于吳郡。 200年 接管兄長孫策之位。 208年 聯(lián)合劉備，大破曹操 于赤壁。 209年 將其妹嫁與劉備。 212年 遷都建業(yè)。 215年 攻打合肥，大敗回。 219年 占領(lǐng)荊州。 222年 于彝陵大敗劉備。 229年 即帝位。 252年 歿于建業(yè)。,剛毅果斷之人孫權(quán),張 飛 劉備義弟，五虎大將中第二位。字翼德，涿郡（今