1、設(shè)計色彩的概念，作為自然的客觀存在，與人們的生活息息相關(guān)。色彩作為人類的“第一視覺元素”，是最容易震撼心靈和傳達(dá)情感的。心理學(xué)家提出了許多關(guān)于顏色與人類心理關(guān)系的理論，他們提出每種顏色都有象征意義。例如：A，3，顏色給人一種非常強(qiáng)烈的印象，它在設(shè)計中的地位也非常重要。當(dāng)我們接觸到一件設(shè)計作品時，我們首先注意的是顏色，這給我們留下了深刻的印象。因此，作為一名設(shè)計師，我們必須了解色彩，理解和掌握色彩的基本技巧，如色彩的溫暖和對比，色彩分布的平衡和統(tǒng)一等。設(shè)計色彩的概念設(shè)計是一項創(chuàng)造性的活動。具體來說，設(shè)計是創(chuàng)作活動的預(yù)先規(guī)劃，任何創(chuàng)作活動的規(guī)劃技術(shù)和過程都可以理解為設(shè)計。它是事物整體規(guī)劃過程的總稱

2、。顏色在不同的句子中有不同的意思?；镜慕忉屖牵?dāng)光線照射到一個物體時，它會讓視覺神經(jīng)感覺到，但是顏色是存在的。作為繪畫和設(shè)計中最重要的元素之一，它具有強(qiáng)烈的視覺表現(xiàn)力和傳達(dá)情感的能力。a，5，1.1。西方色彩功能演變概述，西方繪畫色彩古典主義，印象主義，現(xiàn)代主義，1。古典自然理性古典主義、革命斗爭精神古典主義、學(xué)術(shù)古典主義，以尼古拉普桑普桑為代表，崇尚永恒自然的理性古典主義，主要是對古希臘羅馬古典作品藝術(shù)風(fēng)格的懷舊和模仿。從狹義上說，從18世紀(jì)末到19世紀(jì)初，這種懷舊風(fēng)格出現(xiàn)在法國大革命期間；(1)自然理性古典主義，A，6， 6，(1)自然理性古典主義。作品的背景是古羅馬建筑，給人一種和諧對

3、稱的感覺。從構(gòu)圖上，它揭示了藝術(shù)家執(zhí)著于古典藝術(shù)規(guī)范的精神。這五個人形成了一個穩(wěn)定的金字塔形狀。出于一種構(gòu)圖思維，畫家普桑注重作品的規(guī)范性：穩(wěn)定的三角形構(gòu)圖，圣母院的紅藍(lán)相間的禮服，圣塔安娜的黃袍，右邊的約瑟的黑色袈裟，這些都具有莊嚴(yán)的審美價值。普桑臺階上的神圣家庭，A，7，自然理性古典主義，普桑圣潔的圣母升天，普桑大衛(wèi)的勝利，A，8，革命斗爭精神古典主義，以雅克路易戴維(1748-1825)為代表，宣揚革命和斗爭精神古典主義。這幅作品：瑪拉在浴室被暗殺，這幅畫以其簡單和簡潔打動了人們。除了安詳?shù)纳碛啊咨脑〗?、綠色的桌布和黃色的木箱，沒有太多笨重的圖像。構(gòu)圖很低，頂部的黑色占據(jù)了很大的面積

4、，營造出一種莊嚴(yán)肅穆的氣氛。一，九，革命斗爭精神古典主義，曙光馬拉之死，一，十，革命斗爭精神古典主義，曙光拿破侖加冕，曙光雷卡米耶，在形象塑造上，以古代雕塑為典范，力求表現(xiàn)人物共性，力求構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、平衡，重素描輕色彩。11歲，以讓奧古斯特多米尼克安格爾(1780-1867)為代表，追求完美形式和典范風(fēng)格的學(xué)術(shù)古典主義。大學(xué)古典主義，天使雷蒙德夫人。這幅作品的畫面以綠色的窗簾、淡黃色的身體、白色的床單和帶有紅色花朵的白色絲巾圍繞在背后，就像用豐富的寫生興趣來設(shè)置裸女的背部主題，這加強(qiáng)了整幅畫的精致感?？臻g、浴巾和其他東西的裝飾就像音樂中的和弦，給人一種美麗的顫音。這幅人體素描油畫有一種特殊的美學(xué)表

5、達(dá)。學(xué)術(shù)古典主義，天使瓦平松的浴女，天使莫瓦鐵雪夫人肖像，A，13，2。印象主義，印象主義是19世紀(jì)60年代在法國發(fā)起的一場藝術(shù)運動和繪畫風(fēng)格。印象主義的名字來自于1874年莫奈的畫作路易斯奧松維爾伯爵夫人。莫奈的畫描繪了大自然短暫的印象。分散的筆觸甚至給屏幕上最暗的陰影區(qū)域帶來顏色。A14塞尚印象日出塞尚小溪塞尚的繪畫是特別的：注意畫面的色彩結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)身體的幾何結(jié)構(gòu)和得體的結(jié)構(gòu)，努力使畫面堅固和永恒；A，15歲，馬奈的白楊樹在色彩上表現(xiàn)出明亮、生動和充滿光感；A，16歲，梵高的色彩更具象征性和表現(xiàn)力，創(chuàng)作了許多具有強(qiáng)烈精神感染力的色彩杰作。梵高的豐收的季節(jié)，梵高的割耳朵后的自畫像，A，17，

6、3。現(xiàn)代主義流派，20世紀(jì)上半葉的西方繪畫流派，個現(xiàn)代藝術(shù)流派，如野獸派、立體主義、表現(xiàn)主義、未來主義、超現(xiàn)實主義、抽象主義和達(dá)達(dá)主義。野獸派：馬蒂斯畫家，立體派：畢加索畫家，抽象主義：蒙德里亞畫家，18歲，馬蒂斯向日葵。這幅畫描繪了一個女人把食物放在窗邊的桌子上。人物的面孔、服裝和食物都被省略了。墻壁、桌子和地板都是紅色的。藤蔓圖案均勻分布在墻壁和桌面上。左上角抽象的樹木和植物襯托出綠地和藍(lán)天。頂部的紅色建筑重復(fù)了房間的顏色。在某種程度上，它創(chuàng)造了這幅山水畫深度的幻覺。米羅(1893-1983)，生于西班牙巴塞羅那，早期深受塞尚的影響。米羅的超現(xiàn)實主義繪畫具有鮮明的個人風(fēng)格：簡單的造型，強(qiáng)調(diào)

7、筆觸和精心安排的背景環(huán)境，使畫面充滿了奇思妙想、幽默和清新的感覺。A，20，Miro (1893-1983)，紅色和諧，加泰隆風(fēng)景，A，21，抽象主義，蒙德里安(1872-1944)，20世紀(jì)幾何抽象藝術(shù)大師，德斯蒂杰運動的幕后藝術(shù)家，非具象繪畫的創(chuàng)始人之一。他在1917年創(chuàng)立了斯蒂格爾，發(fā)展了他獨特的構(gòu)圖概念，以幾何圖形的形式安排了繪畫的基本元素，并建立了獨特的新造型藝術(shù)。20世紀(jì)和今天的建筑。設(shè)計有很大的影響。哈里昆的狂歡，作品14，A，22，A，23，布里奇特路易絲萊利1931-)，是一位富有創(chuàng)造力的英國女畫家。她是光效繪畫的創(chuàng)始人之一，也是貓眼石藝術(shù)的杰出代表，被譽為“Op Art”的

8、創(chuàng)始人之一。杰作作品36，瀑布第三號，大瀑布，A，24，A，25，1.2中國藝術(shù)的主觀表達(dá)不同于西方的強(qiáng)烈情感表達(dá)。他總是表現(xiàn)出一種平靜和超然的心態(tài)，而色彩是圍繞著一點實現(xiàn)的。中國人對顏色的把握不僅體現(xiàn)在三原色上，還體現(xiàn)在“中間色和多種顏色”的運用上。佛教洞穴壁畫、建筑和民間生活中存在著更加豐富的色彩。中國敦煌壁畫內(nèi)容豐富，風(fēng)格多樣。這里不僅有傳統(tǒng)華麗精致的東方裝飾，還有波斯和中亞的美麗圖案，還有融合中西文化的新風(fēng)格。可以說，隋代敦煌壁畫只是大體反映了早期藝術(shù)的遺產(chǎn)，并為唐代藝術(shù)的精美奠定了基礎(chǔ)。中國敦煌壁畫的裝飾色彩有種，年畫、唐卡等。新年畫是中國畫的一種，它起源于古代的“門神畫”。中國民間

9、年畫使用極端的顏色，用黑色、白色、紅色、綠色、黃色、紫色和其他對比鮮明的顏色來構(gòu)成這幅畫。配以鮮艷的紅、綠、亮黃、深紫色，無任何顧慮，直接表達(dá)普通人的內(nèi)心感受。顏色的使用幾乎達(dá)到了自由表達(dá)的程度。根據(jù)著色程度，可分為單色年畫、黑白年畫和彩色年畫。唐卡，就像藏區(qū)的卷軸畫一樣，大多畫在布或紙上，然后縫上綢緞。上水平軸有一根掛繩，下軸兩端裝飾有精致的軸頭。這幅畫覆蓋著薄絲綢和兩條絲帶。這幅畫的色彩非常優(yōu)雅，大多是基于平面繪畫的固有色彩，并善于用金銀繪畫。它分為黑色、紅色、金色、銀色等。30歲的吳冠中(1919-2010)，長期以來，吳冠中孜孜不倦地探索東西方繪畫不同的審美理念，堅持實現(xiàn)“油畫民族化”

10、和“中國畫現(xiàn)代化”的創(chuàng)作理念，形成鮮明的藝術(shù)特色。在形式表現(xiàn)上，中國畫的色彩靈魂是他表現(xiàn)的對象，他的作品抽象而富有形式美感。第二部分是設(shè)計色彩和繪畫色彩的區(qū)別。從色彩科學(xué)的角度來看，設(shè)計色彩和繪畫色彩沒有本質(zhì)的區(qū)別。設(shè)計色彩傾向于理性分析，而繪畫色彩傾向于情感表達(dá)。繪畫色彩繪畫色彩是客觀真實的。它是從寫生的角度觀察、分析和表現(xiàn)某一環(huán)境空間中物體的色彩外觀的一門學(xué)科。它注重光源顏色、固有顏色和條件色的相互作用，注重科學(xué)再現(xiàn)，用條件色理論指導(dǎo)實踐。追求物體的真實性。確切地說，A，33是一個從整體上觀察和研究物體、環(huán)境和光源的顏色與環(huán)境的關(guān)系，從而研究它們豐富的顏色變化和它們的顏色關(guān)系的理論。設(shè)計色

11、彩是理性的、主觀的、抽象的、平面的繪畫。設(shè)計色彩是繪畫寫實色彩的發(fā)展和延伸，是一種基于具體的更新和創(chuàng)造。這是一個基于理性思維的意識形態(tài)再創(chuàng)造過程，旨在概括、提煉、歸納、集中、夸張和變化，創(chuàng)造象征性、浪漫性、裝飾性和理想化的色彩。2.設(shè)計色彩，35，注重色彩之間的和諧關(guān)系，強(qiáng)調(diào)形式美和層次關(guān)系。它不受固有顏色、光源顏色和環(huán)境顏色的限制。因此，具有簡單、含蓄和夸張的特點，A，36，A，37，顏色的基本原理在第三節(jié)中，世界是無色的，我們的眼睛在光的作用下通過顏色的差異感受到景物的存在。當(dāng)光線明亮?xí)r，我們看到自然界中所有的事物都是明亮而清晰的；當(dāng)光線變暗時，顏色變暗且模糊；沒有光，我們在黑暗中什么也看

12、不見。陽光產(chǎn)生的高熱可以形成電磁波輻射到太空。電磁波的波長范圍非常寬。光只是電磁波的一小部分，但只有380納米到780納米的波長范圍能引起人們的視覺反射。這是可見光，也就是我們每天看到的白色陽光。物理學(xué)家牛頓把陽光分成七種單一的顏色：紅色、橙色、黃色、綠色、藍(lán)色、青色和紫色，這些顏色是按照彩虹的顏色順序排列的。在可見光區(qū)域中不同顏色的波長是不同的。其中，紅光的折射率最小，光譜顏色中波長最長；紫色光具有最高的折射率和最短的波長，這實際上證實和命名了可見光譜的不同顏色。(1)光譜，A，39，(2)固有顏色雖然我們看到物體的顏色屬性在光的作用下不斷變化，因為我們對物體在陽光下的顏色印象最深，我們通常

13、把物體在白光下的顏色作為其固有顏色。一個物體沒有固有的顏色，但是固有的顏色實際上是指物體在白色陽光下呈現(xiàn)的顏色概念。包裝設(shè)計通常使用固有的顏色。有彩色和非彩色。當(dāng)一個物體呈現(xiàn)黑色、白色和灰色，沒有色調(diào)和純度，只有亮度，它是一種無色的顏色。視覺余像是人的視覺和色彩需求之間的一種平衡，即色彩補償現(xiàn)象。灰色的樹干會呈現(xiàn)紫色，因為它相當(dāng)于黃色的葉子。(4)視覺余像，A，42，2，顏色的三個屬性/顏色最基本的組成元素我們視覺上感知的所有顏色都有三個屬性：亮度、色調(diào)和純度，它們是任何顏色的基本組成元素，也是區(qū)分不同顏色的標(biāo)準(zhǔn)。因為顏色有三個屬性：色調(diào)、亮度和純度，所以色彩學(xué)家在三維空間中研究亮度、色調(diào)和純

14、度之間的關(guān)系。43、(1)色調(diào)指的是顏色的外觀。青色從光譜中去除，紅色、橙色、黃色、綠色、藍(lán)色和紫色構(gòu)成了顏色系統(tǒng)中最基本的色調(diào)。在無色顏色中，亮度是顏色的明度和暗度。當(dāng)我們感受到顏色的差異時，我們也會感受到明暗的差異，這就是顏色的明度關(guān)系。(2)明度，A，45，(2)明度，b的顏色，深紅色，鮮紅色，紅色，A，46，純度是指顏色的生動性。不同的色調(diào)有不同的純度，同一色調(diào)的純度也可能不同。(三)純度，A，47，彩色立體的基本結(jié)構(gòu)，和A，48，彩色立體的垂直截面是色調(diào)純度和亮度之間的變化關(guān)系，這構(gòu)成了色調(diào)變化的平面表示。色調(diào)的純度逐漸向上接近白色，逐漸向下接近黑色，并根據(jù)亮度等級逐漸向內(nèi)變?yōu)榛疑瑥亩@得一系列具有相同色調(diào)的顏色。A，49，12色環(huán)，(4)色相關(guān)系，A，50，相似色：在12色色輪中，60色以內(nèi)的配色產(chǎn)生的色相。是色調(diào)的弱對比色調(diào)。相鄰色：12個色輪中90以內(nèi)的顏色匹配產(chǎn)生的色調(diào)，即在色輪中匹配由兩種顏色分開的兩種顏色。對比色調(diào)：12個色輪中120內(nèi)的顏色匹配產(chǎn)生的色調(diào)，即色輪中三種顏色之間的顏色匹配。準(zhǔn)互補色(暖色和冷色):12色色輪中150以內(nèi)的顏色相匹配產(chǎn)生的色調(diào)，即色輪中被四種顏色分開的兩種顏色相匹配，這是一種暖色和冷色對比強(qiáng)烈的色調(diào)?；パa色：由12個色輪中的180種顏色匹配產(chǎn)生的色調(diào)，即在