1、3中國(guó)古代雕刻藝術(shù)，3.1中國(guó)古代雕刻的發(fā)展簡(jiǎn)單的歷史，舊石器，新石器時(shí)代：早在新石器時(shí)代，我國(guó)先人的雕刻活動(dòng)就開始了。 用途實(shí)用，制作技術(shù)接近雕刻藝術(shù)。 新石器時(shí)代種類多，造型具有地域特征。 3.1.1雕刻藝術(shù)的起源，1 .起源：結(jié)合人類年輕時(shí)的“圖騰”崇拜和“巫術(shù)”信仰。 2 .特征：雕刻依靠人體的造型。 3 .分類：雕刻和動(dòng)物雕刻兩種。 人物：裴李崗文化陶塑頭，距今7000多年，至今為人所知時(shí)代第一個(gè)陶塑人物，技法幼稚拙劣、樸素。 背韶文化陶塑像數(shù)量多，形狀豐富，包括圓雕像、圓雕像、浮雕人臉、裝飾圓雕像的陶壺、陶瓶等。 紅陶人的臉像，彩塑女神的臉像，這是臉上涂紅色的泥塑女神的臉像，頭高2

2、2.5厘米，臉寬16.5厘米，身體相當(dāng)于真的，額頭上有一個(gè)圓圓的裝飾，眼睛是水藍(lán)色的圓球片，整個(gè)臉都抬起眉，動(dòng)嘴唇女神殘像、紅山文化(遼寧牛河梁出土)、遼寧出土的泥塑紅山女神接近人類大小，肢體已經(jīng)損壞，但頭部幾乎完全，是我國(guó)第一座雕塑。 動(dòng)物：在新石器時(shí)代末期的文化遺跡中發(fā)現(xiàn)了陶制動(dòng)物雕刻作品。 從遺跡中出土了狗頸鳥尾陶器的圖案。 一、實(shí)用器皿中的雕刻二、陵墓雕刻1 .石刻2 .陶俑3 .漢畫像磚石三、宗教雕刻1 .石窟雕刻2 .寺院雕刻4、民間雕刻，中國(guó)雕刻作品分類，一.夏代：雕刻材料從歷史的石、木、泥、骨、角等擴(kuò)大到金屬、青銅。 推進(jìn)了雕刻工具和技術(shù)的發(fā)展，為特殊雕刻提供了可能性。 2、商

3、周：雕刻以青銅、陶器和玉器為主。 3 .器形和紋樣的構(gòu)成：使用對(duì)稱、連續(xù)等裝飾性的藝術(shù)手法，改變各種曲線、弧，構(gòu)成各種形象的浮雕、線條。 3.1.2夏天，商、西周和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，1 .青銅雕刻：成果最高，主要有生物立體圓形雕刻、圓形雕刻和高浮雕裝飾組合的三種浮雕。 2 .玉雕：禮器玉和儀容以玉的形式簡(jiǎn)潔，沒(méi)有軟線的花紋，嚴(yán)肅。 觀賞的小型玉雕和裝飾品，題材廣泛，造型美麗。 3 .其他：除青銅器和玉器外，還有象牙雕、石雕、漆雕等。 造型、裝飾的成果非常高。 獸頭人身器足、彩色漆木雕、殷商“人面鼎”嚴(yán)格說(shuō)，該作品是建筑、器與雕刻的結(jié)合。 這個(gè)比例是橫寬傾斜的方形，看起來(lái)冷靜而寬敞。 粗獷有力的四根

4、柱子，非常筆直威嚴(yán)。 人臉上的表情看起來(lái)很冷淡，似乎更加神秘了。 鼎呈長(zhǎng)方形，嘴厚，輪廓筆直，呈現(xiàn)出不可動(dòng)搖的勢(shì)頭。 司母戊鼎立耳，方腹，四足中空，鼎身除四面中央無(wú)紋的長(zhǎng)方形素顏外，其馀均有紋。 在致密的云雷紋上，各部分的主紋各有形態(tài)。 鼎體四周以四方面的面為主要紋樣，四方交錯(cuò)時(shí)以門棱、門棱上為牛首、下為宴會(huì)。 鼎耳外廓有兩只猛虎，虎口相對(duì)，里面包括頭。 耳朵邊裝飾著魚的花紋。 四個(gè)獨(dú)特花紋的裝飾也很獨(dú)特，在三個(gè)弦的花紋上施獸面。 據(jù)考證，司母戊鼎應(yīng)該是商王室的重器，其造型、紋樣、工藝達(dá)到了極高的水平。 是商代青銅文化最高峰的代表作。 司母戊鼎、安陽(yáng)市農(nóng)地出土，商朝后期，高44.6厘米、重6.

5、6公斤的青銅酒尊通體形成鴨形，尊口開在鴨背上。 鴨子兩腳向前，后腹又伸出一腳，和雙腳一起支撐著整體。 商周期的青銅酒尊經(jīng)常成為動(dòng)物的形態(tài)，有象、犀、虎、牛、羊、鳳、怪獸等形態(tài)，在西周鴨尊、遼寧省卡拉薩姆左翼蒙古族自治縣出土，高337毫米，長(zhǎng)587毫米，重10760克。形狀像水牛，鼻子穿過(guò)環(huán)，腹部中空，脖子和背部有三個(gè)孔，中間的一個(gè)孔里有鍋形容器，三個(gè)孔缺蓋。 這是酒器，是溫酒用的，在鍋形容器中放入酒，在前后兩個(gè)孔中注入熱水。 其造型夸張，花紋精致，脖子、脖子、身體、腿、屁股等部分布滿了花紋，牛脖子等部分裝飾著虎、犀等小動(dòng)物。 牛鼻穿環(huán)表示春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已經(jīng)有可以使用的牛了。 犧牲尊，春秋末期，在

6、山西渾源縣李峪村出土，戰(zhàn)國(guó)青銅器架子，因?yàn)樗升埡网P的形象構(gòu)成，也是一座雕塑。 但是，奇怪的地方不是這個(gè)龍和鳳本身，而是它們的組合，奇怪的地方在于這個(gè)架子的結(jié)構(gòu)，也就是這個(gè)雕刻的整體設(shè)計(jì)。 這個(gè)架子上是方形的，但底盤是圓的。 其外形為正方形，內(nèi)部是圓形的。 架子很穩(wěn)定，龍卻能飛。 這標(biāo)志著到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，我國(guó)造型構(gòu)成能力達(dá)到了新的水平。 1 .變化：現(xiàn)實(shí)題材和風(fēng)格越來(lái)越明顯。 青銅雕塑有了新的發(fā)展。 發(fā)明了更精致的金銀鑲嵌、金等技術(shù)。 2 .裝飾圖案：裝飾題材特別逼真、細(xì)膩。 3 .表現(xiàn)：動(dòng)態(tài)和描繪臉部表情的能力得到增強(qiáng)。 4 .代表：秦陵馬武士俑的形象，生動(dòng)、氣勢(shì)雄偉，充分表現(xiàn)了中國(guó)雕刻的深

7、刻雄偉民族風(fēng)格。 3.1.3秦朝時(shí)代，秦(公元前221-206 ) 1974年從陜西臨澶秦始皇兵馬俑坑中發(fā)現(xiàn)了位于秦始皇陵園東側(cè)l 500米的秦始皇兵馬俑坑，坐在西東，三坑呈品字狀。 最先發(fā)現(xiàn)的是長(zhǎng)方形，東西230米，南北62米，深約5米，總面積14260平方米，四方有斜面門，左右有兵馬俑坑，現(xiàn)在第二號(hào)坑和第三號(hào)坑、秦始皇兵馬廁所、秦始皇陵的埋葬坑、秦始皇兵馬俑埋葬坑是世界俑坑的配置合理，結(jié)構(gòu)多變，在深5米左右的坑底，每隔3米架有東西承重壁，馬俑就排列在墻壁之間的中間洞中。 秦始皇陵的兵馬俑，首先，我們被這數(shù)萬(wàn)士兵嚇壞了。 可以想象這種軍隊(duì)當(dāng)時(shí)變得無(wú)敵的勢(shì)頭。 其次，我們可以理解他們的裝備從將

8、軍到士兵都非常簡(jiǎn)單，但是很有效。 再次，我們必須關(guān)注嚴(yán)格可靠的寫實(shí)風(fēng)格。 秦皇雄師護(hù)陵衛(wèi)士秦武士埴輪、秦俑最有名的地方是千人千面，考古學(xué)家們分析，俑的臉形有國(guó)字型，以字型、風(fēng)字型、田字型、眼字型、由字型、甲字型、申字型等8種基本形式，集中地反映了兩千多年前秦人的容貌特征這種寫實(shí)的風(fēng)格可以說(shuō)是歷史上空前的陶制寫生的創(chuàng)作。 容貌不同，表情不同，出土了秦始皇陵將軍俑，一號(hào)馬俑坑，高1.97米，位于坦克后面，是指揮軍隊(duì)的高級(jí)將軍。 這俑穿著雙長(zhǎng)衣，披著色彩繽紛的魚鱗甲，雙手垂在腹前呈劍狀，身體強(qiáng)壯，臉大，兩頰各有一把濃胡子，臉嚴(yán)肅，氣勢(shì)雄壯。 跪射俑、跪射俑多數(shù)是在第二號(hào)坑出土的。 第2號(hào)兵馬俑坑是多

9、兵種的曲尺形軍陣，分為陣心和陣表兩部分。 陣心由八路穿著鎧甲的膝射俑構(gòu)成。 他們穿著膝蓋長(zhǎng)的褶裥，披著鎧甲。 梳圓頭發(fā)。 雙眼注視前方，雙手呈弓矢狀。 兵馬俑的發(fā)掘，向世人展示了秦代雕刻藝術(shù)的輝煌成果。 那個(gè)兵馬俑形態(tài)不同，生動(dòng)的兵馬俑身體結(jié)實(shí)，生動(dòng)。 人物雕刻重視面部形象描寫，表情千萬(wàn)細(xì)膩逼真，秦俑坑發(fā)掘出的銅馬車是雕刻藝術(shù)史上的奇跡。 充分體現(xiàn)了主導(dǎo)那個(gè)時(shí)代的高尚、雄健的風(fēng)格。 從整體上看，秦代雕刻的風(fēng)格特征體現(xiàn)了渾厚雄健、樸素厚重、宏偉、氣魄廣闊、封建社會(huì)上升期積極活潑的精神風(fēng)貌，具有崇高力量和數(shù)量巨大超常的審美特征。秦始皇兵馬俑的特征是什么？秦始皇兵馬俑以其“大、多、精、美”征服了現(xiàn)代

10、人。 秦俑大，首先場(chǎng)面大，三個(gè)兵馬俑坑配置在約2萬(wàn)平方米的大地上，直觀地再現(xiàn)了秦軍兵的雄壯壯觀的場(chǎng)面。 如此巨大，以主題為中心展示的藝術(shù)群像，在世界上也沒(méi)有。 其次是體格高大，陶馬平均身高1.8米，陶馬身高1.7米，身高2米，世界上還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)比秦俑還大的陶馬。 秦俑多是指數(shù)量多，從三個(gè)坑中出土了約八千件陶馬，在世界雕刻史上是一種奇觀。 所謂秦俑精，是指每一個(gè)陶俑到身體結(jié)構(gòu)都很大，毛也很細(xì)，雕刻得很細(xì)，非常注意。 所謂秦俑美，就是在這些不同的陶俑之間，有高大健壯、氣宇優(yōu)秀的將軍，威武剛毅，有百戰(zhàn)武官，還有表情不同，生動(dòng)的士兵，千人千面，互相不雷同，有喜怒哀樂(lè)，有各自的情，有當(dāng)年的1、特征：石像代

11、替青銅雕刻。 雕刻技術(shù)美術(shù)處于發(fā)展的初期階段。 2 .變化：出現(xiàn)磚陶，雕塑形狀顯著減少，從秦的寫實(shí)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槌橄蟆?形成具有漢代雕刻造型的拙樸的渾穆風(fēng)格特征。 出現(xiàn)在霍去病墓前的石像上。 3 .磚造：突出于西漢時(shí)代的裝飾性雕刻。 3.1.4兩漢時(shí)代，漢代霍去病墓石雕，在政治制度中稱為“漢承秦制”，在意識(shí)形態(tài)方面完全相反，“走相反的路”。 尤其是西漢。 秦是嚴(yán)格而簡(jiǎn)樸的，漢是隨意奔放的秦的束縛是現(xiàn)實(shí)的，漢是天馬行空的秦是統(tǒng)一的，漢是自由變化的，在藝術(shù)風(fēng)格上形成了“大男雄風(fēng)”，為中華民族文化史開辟了空前輝煌的時(shí)代。 伏虎、跳馬、臥馬、霍去病是西漢有名的將軍，墓前的14座石像中以動(dòng)物為主，馬的形象是

12、馬糞、跳馬、臥馬三種，作者用寓意的手法，用氣宇軒昂、傲慢的軍馬象征著這位年輕將軍的英姿。 這部作品是霍去病陵墓群雕中非常有名的作品。 和其他石像一樣，伏虎也利用波浪起伏不規(guī)則的石材制作了材料。 充分表現(xiàn)兇猛的“虎性”。 在形象描寫中，作者采用了寫實(shí)的手法：石虎冷靜地躺在那里，表情機(jī)敏勇猛的那個(gè)四肢有力，長(zhǎng)尾巴纏繞在背后，老虎的頭、脖子和胸部連接在一起，仿佛在積蓄力量，準(zhǔn)備撲向獵物伏虎是整個(gè)群像作品的主體，也是這些雕塑謳歌的主題。 作品風(fēng)格整體莊重有力，意味深長(zhǎng)，意味深長(zhǎng)，是古代戰(zhàn)場(chǎng)的縮影，也是霍去病赫戰(zhàn)功的象征。 雕刻輪廓準(zhǔn)確有力，形象生動(dòng)，刀法樸素明快，具有豐富的表現(xiàn)力和高度的藝術(shù)摘要力，是

13、我國(guó)陵墓雕刻作品的典范。 霍去病墓石刻群雕在中國(guó)雕刻史上有著非常重要的地位。 打破漢代以前的舊雕塑模式，建立了更成熟的中式紀(jì)念碑雕刻風(fēng)格，具有劃時(shí)代的意義，馬踏匈奴、霍去病墓的石刻群雕、馬踏匈奴 (西漢)、馬踏飛燕 (東漢)、馬踏飛燕-中國(guó)旅行標(biāo)志、漢代雕塑(東漢)在武威雷臺(tái)出土，中國(guó)漢代是根據(jù)甘肅河西的“汗血馬”形象創(chuàng)作的，其體態(tài)輕盈，兼神形，抬起頭尾，三蹄空空，感動(dòng)強(qiáng)烈，生動(dòng)準(zhǔn)確地再現(xiàn)了天馬風(fēng)跑的英姿。 通長(zhǎng)24，高30。 漢代的保鮮膜鼓鼓保鮮膜，東漢(公元25年-220年) 1957年，四川省成都天回山出土的寶物，出土?xí)r有裂縫，被國(guó)家博物館封印，不再展示。秦漢陶俑的造型，不僅是威武的軍隊(duì)

14、，還有具有這種生活氣息的人物。 這個(gè)陶俑用灰陶做了胎形，左臂夾著鼓，右手掛著槌，做成了鼓形，癡迷地做著保鮮膜。 那種手舞的態(tài)度、眉飛色舞的表情，充分表現(xiàn)了漢代說(shuō)唱藝術(shù)家的現(xiàn)場(chǎng)感覺(jué)，也反映了東漢時(shí)代陶藝的高度。 中文名：抓斗年代：漢代材質(zhì)：紅陶、長(zhǎng)信宮燈，設(shè)計(jì)精巧，整體為宮女，左手支撐燈底，右手與燈罩一體。 整個(gè)燈分為頭部、身體、右臂、插座、燈箱和燈罩六個(gè)部分，分別鑄造結(jié)合的燈箱可以轉(zhuǎn)動(dòng)，燈罩可以自由開閉，調(diào)整照明的方向和亮度的大小。 宮女的右臂與身體相通，煙通過(guò)右臂進(jìn)入體內(nèi)，留下煤煙，可以減少室內(nèi)油煙的污染。 值得注意的是，燈宮女的形象：她穿著長(zhǎng)袖襯衫，動(dòng)作自然優(yōu)美，容貌端正清秀，頭稍向前傾斜

15、，眼睛集中，表情疲憊小心，表現(xiàn)出下層年輕宮女特有的心理特征。 特征：秦漢傳統(tǒng)陵墓石像藝術(shù)的繼承和發(fā)展。 2 .代表：佛教雕刻和陵墓雕刻。 3.1.5魏晉南朝時(shí)代、1敦煌莫高窟、2麥積山石窟、3云岡石窟、4龍門石窟、泥塑彩色、石刻、佛教彩色、泥塑彩色、宗教雕刻、佛像雕刻、佛教彩色是佛教在中國(guó)傳播的必然產(chǎn)物，其中最具代表性的是在北魏時(shí)代形成的四個(gè)石窟。 從云岡早期威嚴(yán)到龍門、敦煌，尤其是麥積山成熟期的秀骨清相、長(zhǎng)臉細(xì)脖、衣褶交織的描寫，佛教雕像達(dá)到了中國(guó)雕刻藝術(shù)理想美的峰值，分布：山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門石窟、甘肅敦煌莫高窟、甘肅永靖的炳靈寺石窟和天水麥積山石窟特征：佛教形象是宗教的宣傳品，

16、也是帝王當(dāng)權(quán)者的想法。 根據(jù)現(xiàn)實(shí)的人生，雕刻家的手將印度拉和摩加迪沙兩個(gè)地方的雕刻藝術(shù)中國(guó)化。 佛像雕刻：北魏云岡石窟的“鳩摩羅天”，北魏云岡石窟的“大佛”，西魏麥積山123窟的兒童養(yǎng)護(hù)人，在云岡看到印度和中國(guó)的交流，根據(jù)麥積山的形象，還有一種融合南北交流。 這個(gè)西魏123窟的“兒童養(yǎng)護(hù)人”可以說(shuō)是很棒的代表。 我們一貫主張含蓄，主張“笑不露牙齒”。 在這里，我們看到了某種笑，這個(gè)笑讓人擔(dān)心，這個(gè)笑給人無(wú)限的啟發(fā)。 那確實(shí)是中國(guó)古代雕刻中的一大創(chuàng)造。 第44洞窟西魏泥塑佛座像、麥積山石窟、日本人被稱為“東洋的維納斯”，古陽(yáng)洞在北魏開鑿時(shí)，已有1500年的歷史，是龍門石窟中開鑿最多的石窟。 洞內(nèi)

17、的小洞窟非常多，精巧豐富，是研究北魏石窟藝術(shù)的寶貴資料。 龍門石窟、古陽(yáng)洞、陵墓石獸雕刻：1.風(fēng)格：繼承漢代雄渾古樸的風(fēng)格，形狀圓潤(rùn)雄健，身材高大，抬頭挺胸，嘴張開，眼睛含有兇光，腹部?jī)蓚?cè)刻有兩翼，手腳前后交錯(cuò)，利爪出現(xiàn)，縱向2 .代表：丹陽(yáng)的天祿、麒麟、造型極為俊美，裝飾復(fù)雜。 多用圓刀法，綜合運(yùn)用圓雕、浮雕、線雕。 石麒麟：南朝齊武帝蕭賭景安陵前。 麒麟頸身體長(zhǎng)，四肢寬度非常大，姿勢(shì)異常高，有力，猛烈。 麒麟長(zhǎng)胡子下垂，雙眼圓睜，胸部突出，臀部肥大，獸尾自然卷曲在基座上，腳爪前后分開，全身扭曲成s型，非常勇敢。 麒麟長(zhǎng)須、批毛和兩翼進(jìn)行了高度的裝飾化處理，雕刻出華麗的圖案，進(jìn)一步表現(xiàn)了石獸的神格。、谿設(shè)(驅(qū)魔)、南朝石像、特征：融合南北朝時(shí)代北方和南方的雕刻藝術(shù)成果，吸取區(qū)域外的藝術(shù)養(yǎng)分，創(chuàng)造出雕刻藝術(shù)盛行時(shí)散發(fā)異彩的時(shí)代風(fēng)格的不朽杰作。 代表作：帝王陵墓紀(jì)念的群像。 盛唐的氣勢(shì)雄渾華麗，晚唐統(tǒng)治的衰退和經(jīng)濟(jì)的衰退，雕刻藝術(shù)失去了本來(lái)的風(fēng)貌。 題材：主要有陵墓雕刻、葬俑群、宗教像觀賞用的小型雕刻藝術(shù)品、建筑和器物裝飾用的工藝雕刻。 3.1.6隋唐五代時(shí)期，1 .種類：石窟造像、陶塑和