1、西方馬克思主義講稿第一問西方馬克思主義概論三、蘇東激變后，國際著名的學(xué)者思想家公開宣稱轉(zhuǎn)向了“馬克思”。沙夫：“我是馬克思主義者，我誠實(shí)地向世人宣告，我不僅追求現(xiàn)在的時尚，而且不否認(rèn)馬克思主義的意義，完全反對，反對主張馬克思主義破產(chǎn)的意見?！?(登載亞當(dāng)沙夫需要一種新左派、德國馬克思主義雜志年第2期)德里達(dá)：“沒有馬克思，沒有馬克思，沒有對馬克思的記憶，沒有馬克思的遺產(chǎn)，沒有未來，無論如何都需要馬克思，需要才能，至少要有他的精神”。 (馬克思的幽靈 )吉登：“雖然流行沒有了，但我很重視馬克思”“只有馬克思最深刻地分析資本主義”哈巴馬斯：“東歐的激變和蘇聯(lián)的變化并不意味著社會主義的失敗。 失敗的

2、是“蘇聯(lián)模式的社會主義”，是官僚社會主義。 在21世紀(jì)，社會主義還具有廣闊的前景。 ”“好吧，這是我的錯?！闭材匪辜s翰遜：“馬克思主義是關(guān)于資本主義內(nèi)在矛盾的科學(xué)。 這意味著慶祝資本主義市場系統(tǒng)決定性勝利的做法不合理。慶祝馬克思主義的死亡不能像慶祝資本主義的勝利一樣自己說?！薄霸谶@個國家建立馬克思主義文化，馬克思主義變成了不可避免的存在，在美國社會、文化和學(xué)術(shù)生活中成為了獨(dú)特、創(chuàng)新、清晰的聲音。 一句話，為未來的斗爭形成馬克思主義知識分子圈，是今天馬克思主義教師行業(yè)和過激學(xué)術(shù)研究的最高使命”(論現(xiàn)實(shí)存在的馬克思主義 )一、西方馬克思主義概念(1)西方馬克思主義/新馬克思主義1、卡爾科爾斯強(qiáng)調(diào)，

3、在1930年出版的著作關(guān)于“馬克思主義和哲學(xué)”問題的現(xiàn)狀中，存在與蘇聯(lián)馬克思主義、正統(tǒng)馬克思主義對立的“西方馬克思主義”(有時也被稱為“西歐馬克思主義”、“西方共產(chǎn)主義”)，這種馬克思主義將馬克思主義的黑格爾的起源2、1955年，梅洛龐蒂在辯證法的歷險年設(shè)置了“西方馬克思主義”，把盧卡奇、科爾什作為西方馬克思主義的創(chuàng)始人，認(rèn)為西方馬克思主義強(qiáng)調(diào)主體的能動性、主要對象的相互作用的辯證法重視意識形態(tài)問題重視實(shí)踐理論，重視“歷史相對主義三、1976年，佩里安德森在西方馬克思主義探討年對西方馬克思主義概念進(jìn)行了詳細(xì)研究，揭示了西方馬克思主義代表人物并列的西方馬克思主義的根本特征理論和實(shí)踐有所偏離。4、

4、1978年，班格爾在西方馬克思主義概論年擴(kuò)大了西方馬克思主義的概念，認(rèn)為西方馬克思主義應(yīng)該是意識形態(tài)的區(qū)分，而不是區(qū)域的領(lǐng)域。 西方馬克思主義與傳統(tǒng)的馬克思主義不同，是賦予特定意識形態(tài)的馬克思主義，無論是任何馬克思主義流派，還是東洋，只要有這個意識形態(tài)的特征，就被認(rèn)為是西方馬克思主義。 他那里的西方馬克思主義包括“東歐修正主義”(或者稱為“新馬克思主義”)、“歐美馬克思主義”、“現(xiàn)象學(xué)馬克思主義”。 接近我國學(xué)者“新馬克思主義”的概念。5、80年代，美國馬克思主義者高爾曼在010-3010、010-3010等書中完全采用了“新馬克思主義”這個概念。 第二國際、第三國際(列寧主義)和第四國際(托

5、洛茨基)指的是不同的馬克思主義，他列舉了第205名以上。六、1983年，南斯拉夫?qū)W者a格爾科科科夫在“社會主義世界國際討論大會”上提出，應(yīng)該存在西方馬克思主義、東方馬克思主義、第三世界馬克思主義三種馬克思主義形態(tài)。 西方馬克思主義是指歐美發(fā)達(dá)國家的馬克思主義。(二)西方馬克思主義、西方馬克思主義和新馬克思主義1、“馬克思主義”是法國學(xué)者馬克西姆安呂貝爾在1959年創(chuàng)立的，其字面意義是指專門研究馬克思主義的學(xué)科，他以這個名字創(chuàng)立了新馬克思主義。 其目的在于，歸還馬克思主義的原形，與恩格斯創(chuàng)立、創(chuàng)立的“馬克思主義”區(qū)別開來，西方自由學(xué)者們從馬克思主義的觀點(diǎn)、著作中所作的與馬克思主義不同的解釋，強(qiáng)烈

6、地毀謗官方、正統(tǒng)馬克思主義。2 .廣義的“新馬克思主義”包括“西方馬克思主義”和“西方馬克思主義”西方馬克思主義者信仰馬克思主義，從自己的角度解釋和“充實(shí)”馬克思主義。 西方馬克思學(xué)者標(biāo)榜“保持中立的態(tài)度”研究馬克思的文本和馬克思主義的發(fā)展歷史。二、西方馬克思主義的誕生和發(fā)展的時代背景和理論基礎(chǔ)時代背景二十年代前后，各西方發(fā)達(dá)國家無產(chǎn)階級運(yùn)動的不同命運(yùn)，開始使一些馬克思主義者思考革命的主觀條件問題十月革命成功了，同時德國、奧運(yùn)會、意大利、匈牙利等國家的無產(chǎn)階級革命為什么失敗了，有些馬克思主義思想家，因?yàn)闆]有客觀條件，而是主觀條件不成熟，沒有形成階級意識，革命家的主要任務(wù)是意識形態(tài)革命、文化二、

7、二戰(zhàn)的爆發(fā)引起了知識界對理性啟蒙精神的反省。 資本主義面臨著深刻的文化危機(jī)古希臘：理性主義理性地把握現(xiàn)實(shí)，技術(shù)地征服自然。近代資本主義：技術(shù)合理主義人本主義理性至上、技術(shù)萬能、社會進(jìn)步、人類解放。19世紀(jì)以來：技術(shù)理性和人的精神、道具理性和價值理性逐漸分裂引起了尖銳的沖突：技術(shù)束縛了人，變成了支配人的異質(zhì)力量，社會變成了不適合人生存的異化社會。西方馬克思主義超越了傳統(tǒng)的階級分析和政治革命視野，開始從文化水平分析人的現(xiàn)代困境和未來解放。三、法西斯的興起和蘇聯(lián)社會主義集權(quán)主義弊病的暴露。 學(xué)者們開始探索與蘇聯(lián)不同的“人道主義馬克思主義”的可能性4 .科學(xué)技術(shù)負(fù)面影響的爆炸人與自然的關(guān)系緊張：生態(tài)環(huán)

8、境被破壞，污染的生態(tài)平衡被破壞，生物多樣性被破壞，自然資源枯竭。人與人的關(guān)系不協(xié)調(diào)：核戰(zhàn)爭的威脅人與人的關(guān)系貨幣化人與機(jī)器的密切聯(lián)系引起了人與人的冷漠。人自身的矛盾：消費(fèi)導(dǎo)致人的物質(zhì)追求和精神追求的不平衡工業(yè)的發(fā)展導(dǎo)致人的單方面發(fā)展人被碎片化、原子化。5 .六十七年代“新左派”運(yùn)動的發(fā)生和發(fā)展196070年代西方的“新左派”引起了“叛變運(yùn)動”(美國的反戰(zhàn)運(yùn)動、黑人民權(quán)運(yùn)動)法國的五月嵐學(xué)生運(yùn)動)，把西方馬克思主義的理論應(yīng)用到實(shí)踐中，西方馬克思主義登上了舞臺。(2)理論根據(jù)1 .內(nèi)在的理論根據(jù)20世紀(jì)30年代馬克思早期抄本的發(fā)現(xiàn)，特別是新馬克思主義傳記詞典的發(fā)表引起了關(guān)于馬克思主義三種差異的表現(xiàn)

9、馬克思本人思想早期末期的差異： 馬克思學(xué)研究等早期作品的人道主義傾向與1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)-哲學(xué)手稿等后期作品的唯物主義傾向的矛盾。馬克思和恩格斯思想的差異：馬克思的社會辯證法和恩格斯的自然辯證法是矛盾的。 恩格斯在解釋晚年(特別是馬克思去世后)馬克思時歪曲了馬克思的理論。 認(rèn)為存在著“馬克思主義”和“恩格斯主義”兩種不同的形態(tài)(社會辯證法自然辯證法； 重視主觀因素-重視客觀規(guī)律-重視經(jīng)濟(jì)決定論)。馬克思主義和列寧主義的差異：重視和平方式-重視武裝斗爭的革命客觀條件-重視主觀條件-重視無產(chǎn)階級的自覺參與-重視先進(jìn)分子的外部注入民主主義-重視集中的本體論-重視方法論2 .外在理論依據(jù)：現(xiàn)代資本主義各

10、種社會思潮的影響：進(jìn)入20世紀(jì)，資本主義取得了新的發(fā)展，西方馬克思主義者認(rèn)為馬克思分析19世紀(jì)資本主義的特征得到的理論不能完全解釋現(xiàn)代資本主義世界，相繼引入西方現(xiàn)代理論、方法“補(bǔ)充”了馬克思主義。 例如弗洛伊德主義、存在主義、分析學(xué)、系統(tǒng)論、結(jié)構(gòu)主義、生態(tài)學(xué)等。三、西方馬克思主義的特征(1)主張“創(chuàng)新”“重建”馬克思主義，使馬克思主義“現(xiàn)代化”。一、反對第二、第三國際教義化的馬克思主義認(rèn)為，馬克思主義落后于時代發(fā)展，會陷入“危機(jī)”。2 .提出“回到馬克思”“重新發(fā)現(xiàn)馬克思”的口號，強(qiáng)調(diào)馬克思主義的方法論功能。三、馬克思主義重點(diǎn)研究現(xiàn)代資本主義社會的現(xiàn)實(shí)，分析時代值得關(guān)注的問題，強(qiáng)調(diào)要不斷補(bǔ)充、

11、修正、發(fā)展馬克思主義。(二)主張在“開放”的旗幟下，用資產(chǎn)階級思想文化“補(bǔ)充”馬克思主義。1、在馬克思以前的思想中尋找馬克思主義的根源，繼續(xù)馬克思主義家譜，利用它來解釋馬克思主義，構(gòu)成新的馬克思主義理論體系。2 .吸收現(xiàn)代資產(chǎn)階級文化，特別是哲學(xué)思潮的要素來補(bǔ)充馬克思主義。 例如盧卡奇韋伯、甲基、迪亞葛蘭西氯多庫塞、弗洛姆弗洛伊德。3 .研究領(lǐng)域的開放性：哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宏觀到微觀，從國家政策到個人日常生活。(3) .批判性和科學(xué)性相差很遠(yuǎn)西方馬克思主義切斷了兩者的統(tǒng)一，各有各的邊緣，互相否定。1 .批判性：馬克思主義的本質(zhì)是批判性的、革命性的、不科學(xué)的。 科學(xué)研究論證現(xiàn)實(shí)的合理性，批

12、判提倡變革的現(xiàn)實(shí)。 批判精神和方法是馬克思主義的寶貴財產(chǎn)：對恩格斯和教條主義的批判，對資本主義社會弊端的批判。2 .科學(xué)性：強(qiáng)調(diào)馬克思主義對現(xiàn)代社會結(jié)構(gòu)和實(shí)際過程的實(shí)證科學(xué)研究。(四)學(xué)院化遠(yuǎn)離無產(chǎn)階級革命實(shí)踐和共產(chǎn)主義運(yùn)動。盧卡奇、葛蘭西強(qiáng)調(diào)了理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，但30年代以后，越來越脫離無產(chǎn)階級革命實(shí)踐，西方馬克思主義越來越成為學(xué)術(shù)研究。(5)哲學(xué)化、哲學(xué)研究是西方馬克思主義的主要領(lǐng)域所有有影響的西馬學(xué)家都是哲學(xué)家其他領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)人也是本雅明(文藝?yán)碚摷?、曼德爾(經(jīng)濟(jì)學(xué)家)、波羅克(政治學(xué)家)、曼西馬(社會學(xué)家)的哲學(xué)基礎(chǔ)很深哲學(xué)問題已成為學(xué)術(shù)爭論的焦點(diǎn)三、西方馬克思主義流派、代表人物和主要

13、著作(1)黑格爾主義的馬克思主義代表人物：盧卡奇、科爾什、葛蘭西理論特征：揭示馬克思主義的“黑格爾源”重視作為主體的人，否定“作為科學(xué)的馬克思主義”否定自然辯證法，強(qiáng)調(diào)主體和客體關(guān)系的歷史辯證法新發(fā)現(xiàn)物化異化理論。(二)法蘭克福學(xué)派的馬克思主義代表人物：霍克海默、阿多諾、馬爾庫塞、本雅明、施密特、哈貝爾馬斯、韋默、波羅克理論特征：把哲學(xué)和社會學(xué)的研究結(jié)合起來批判和否定資本主義反對實(shí)證主義，反對馬克思主義的實(shí)證化重建馬克思的歷史唯物主義否定科學(xué)技術(shù)。弗洛伊德主義的馬克思主義代表人物：馬爾庫塞、弗洛姆、萊希理論特征：用弗洛伊德主義補(bǔ)充和改造馬克思主義宏觀社會批判與微觀人的心理分析相結(jié)合重視個人和團(tuán)

14、體的心理分析我想通過心理革命實(shí)現(xiàn)人和社會的全面解放。實(shí)證主義的馬克思主義代表人物：德拉博爾佩，科雷蒂理論特征：用科學(xué)的態(tài)度研究原著提出馬克思和黑格爾辯證法的對立恢復(fù)馬克思主義歷史決定論的權(quán)威。存在主義的馬克思主義代表人物：梅洛蓬蒂、薩特、萊費(fèi)爾德理論特征：用主觀原則補(bǔ)充和改造馬克思主義強(qiáng)調(diào)個人的能動性以“人學(xué)歷史觀”為中心否定自然辯證法，肯定整體辯證法要求回到青年馬克思關(guān)注資本主義條件下人的異化。(6)結(jié)構(gòu)主義的馬克思主義代表人物：阿圖塞爾、普朗克理論特征：批評使馬克思主義人道化的思潮重視馬克思成熟期的作品提出馬克思理論的發(fā)展“認(rèn)識論的斷裂”用結(jié)構(gòu)分析方法解讀馬克思文本重視理論研究，忽視實(shí)踐。

15、(7)分析學(xué)的馬克思主義代表人物：科亨、萊特、羅馬理論特征：重視抽象的研究重視原著的文本解讀理論問題的形式化、規(guī)范化非教條地探討馬克思主義。生態(tài)學(xué)馬克思主義代表人物：班格爾、飯、高斯、胡椒、奧康納、巴羅、阿什頓、伯克金、拉比卡、哈維、格倫曼理論特征：要自稱馬克思主義者，發(fā)展馬克思主義生態(tài)理論用馬克思的基本立場、觀點(diǎn)分析資本主義生態(tài)危機(jī)重視馬克思方法解決環(huán)境問題，追究生態(tài)危機(jī)的制度根源和認(rèn)識論根源把生態(tài)和政治結(jié)合起來，強(qiáng)調(diào)人的解放和自然的解放的密切關(guān)聯(lián)。女權(quán)主義的馬克思主義代表人物：米切爾、美洲豹、愛麗絲揚(yáng)、哈特曼、沃格爾、貝爾、詹姆斯理論特征：基于馬克思關(guān)于女性解放的理論把女權(quán)主義和社會主義革

16、命結(jié)合起來有明顯的性別化傾向以女性的立場和解放為中心。主張家務(wù)、勞動、社會化、工資化后馬克思主義代表人物：拉克羅斯、墨菲、德里達(dá)、詹姆森、塞洛克、哈貝馬斯、齊澤克、波爾多利亞、德拉茲、吉登斯理論特征：受到后現(xiàn)代主義的影響，懷疑一切，否定一切批判資本主義，文化上批判重視符號的作用，構(gòu)建語言理論提出了創(chuàng)新和修改馬克思主義。五、西方馬克思主義主要刊物英： 手稿創(chuàng)立于1997年資本論創(chuàng)立于1960年歷史唯物主義美： 新左派評論創(chuàng)立于1988年； 激進(jìn)哲學(xué)、重思馬克思主義德： 每月評論創(chuàng)立于1963年激進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)評論創(chuàng)立于1990年共產(chǎn)主義于后共產(chǎn)主義研究法： 馬克思主義雜志創(chuàng)立于1987年(隸屬巴黎第十大學(xué)和法國國家科研中心)意思： 馬克思主義創(chuàng)新雜志六、近年來西方標(biāo)志主義的研究情況(1)國外的研究狀況1 .研究的總特征一)新的論著、論文相繼出現(xiàn)上述新出現(xiàn)的刊物有哈勃馬斯、大黃蜂、哈維、因格爾頓、萊文齊克、拉克羅斯、墨菲等，發(fā)表了許多論文2 )學(xué)術(shù)活動頻繁例如2006年英國舉辦了“歷史唯物主義年會”、“馬克思2006 :抵抗的節(jié)日”美舉辦了“過激哲學(xué)年會”德國召開了“面向未來的馬克思主義構(gòu)建”討論會、“當(dāng)前工人階級”討論