1、,登岳陽(yáng)樓,寫作背景:,唐代宗大歷三年（）之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩(shī)是登岳陽(yáng)樓觸景感懷之作。,知人論世,杜甫，字 ，河南鞏縣人，自號(hào) ,因他做過工部侍郎，又稱 ,是我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。代表作是 、 ，真實(shí)反映了唐朝由盛而衰的歷史和老百姓的疾苦，因而被稱為“ ”，他與李白齊名，并稱“ ”，被人譽(yù)為“ ”。,子美,詩(shī)圣,李杜,詩(shī)史,“三別”,“三吏”,杜工部,少陵野老,大歷三年(768)冬，杜甫從公安（今 湖北公安）到達(dá)岳陽(yáng)，到達(dá)之時(shí)正是深 冬。此詩(shī)為詩(shī)人晚年作品，是年(769)詩(shī) 人已五十七歲。當(dāng)時(shí)，詩(shī)人處境艱難， 凄苦不堪，年老體衰，貧病交加，再加 上北歸無(wú)望，全家人寄居在一只小船

2、上，沿著洞庭湖向南漂泊。,杜甫是一個(gè)非常重視修身養(yǎng)性的人。他一生得到的追求就是成為一個(gè)“儒”。他被人們稱為“詩(shī)圣”，這個(gè)概念是宋代人首先提出來(lái)的，認(rèn)為他是個(gè)“集大成者”。任何一個(gè)傳統(tǒng)文人都清楚這四個(gè)字代表什么，因?yàn)檫@是孟子對(duì)孔子的稱呼。孟子說(shuō)，“圣人”是“人倫之至”（孟子離婁上），這個(gè)稱謂可非同一般。但是，杜甫一生都沒有奢求自己能成為什么“圣”，他一生為之自豪的是自己的儒生身份。有人作過統(tǒng)計(jì)，他的詩(shī)歌中“儒”字共出現(xiàn)過45次，除了一次是指“侏儒”以外，其余44次都是指“儒家”。,登岳陽(yáng)樓 杜甫 昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。 吳楚東南坼，乾坤日夜浮。 親朋無(wú)一字，老病有孤舟。 戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流

3、。,首聯(lián)： 昔聞洞庭水， 今上岳陽(yáng)樓。,“今上”交代時(shí)間， “岳陽(yáng)樓”點(diǎn)明地點(diǎn)。,“昔聞”寫從前對(duì)洞庭 湖光山色的仰慕，,此聯(lián)寫人生暮年竟能登上岳陽(yáng)樓觀賞洞庭湖的美景風(fēng)光。,有初登岳陽(yáng)樓之喜悅。,頷聯(lián)： 吳楚東南坼， 乾坤日月浮。,寫景：,一“坼”一“浮”，把洞庭湖的氣象描繪得無(wú)比壯闊而又生動(dòng)。,寫出了洞庭湖怎樣的自然風(fēng)景？請(qǐng)你置身詩(shī)境，說(shuō)說(shuō)自己的感受。,氣勢(shì)磅礴， 宏偉奇麗,表現(xiàn)了詩(shī)人熱愛祖國(guó)河山的情懷。,頸聯(lián): 親朋無(wú)一字， 老病有孤舟。,自己舉目無(wú)親，音信不通，年老多病，只能以孤舟為家。,寫出了政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。,這里，自己的孤寂與上聯(lián)的湖闊雄偉形成鮮明的對(duì)比，愈益

4、顯出自已的痛苦之情。,尾聯(lián): 戎馬關(guān)山北， 憑軒涕泗流。,寫眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安， 自己報(bào)國(guó)無(wú)門的哀傷。,詩(shī)人憑軒老淚橫流的，不僅有感于自已凄苦的身世，更重要的是縱目遠(yuǎn)眺，遙想北方邊境，戰(zhàn)亂未平，國(guó)家艱危，這才是詩(shī)人悲痛的真正原因。,全詩(shī)將眼前雄偉壯闊的景色與詩(shī)人個(gè)人的身世悲涼之感及對(duì)國(guó)事的憂心有機(jī)地結(jié)合了起來(lái)，寫得意境闊大，情景交融，這是與詩(shī)人憂國(guó)憂民的博大胸懷分不開的，充分表現(xiàn)了沉郁頓挫的杜詩(shī)本色。,、吳楚東南坼，乾坤日夜浮。,最傳神的兩個(gè)字是？寫出了洞庭湖怎樣的景色特點(diǎn)？,品詩(shī),精字品析,坼：分裂，洞庭湖將吳、楚兩地分開； ?。浩?，日月和星辰都漂浮在洞庭湖上。這兩個(gè)字用的極富動(dòng)態(tài)感，自然貼

5、切，使意境更加遼闊雄渾，把洞庭湖浩翰無(wú)際的磅礴氣勢(shì)宏偉奇麗特別逼真地描畫出來(lái)了，景色宏偉奇麗，意境闊大。這兩句彰顯了詩(shī)人精神空間的宏偉和遼闊,煉字題：字義-結(jié)合句子分析-詩(shī)人情感,、“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”所蘊(yùn)含的復(fù)雜情感。,大歷三年(768)冬，杜甫從公安（今 湖北公安）到達(dá)岳陽(yáng)，到達(dá)之時(shí)正是深 冬。此詩(shī)為詩(shī)人晚年作品，是年(769)詩(shī) 人已五十七歲。當(dāng)時(shí)，詩(shī)人處境艱難， 凄苦不堪，年老體衰，貧病交加，再加 上北歸無(wú)望，全家人寄居在一只小船 上，沿著洞庭湖向南漂泊。,詩(shī)歌先寫登樓所見，再寫由此引起的身世之感，親朋音訊全無(wú)，自己一身病痛，惟剩一條孤舟，然后由個(gè)人推及到國(guó)家，近十年的安史之亂，

6、給國(guó)家和人民造成巨大的損失。此后，外族侵?jǐn)_，藩鎮(zhèn)割據(jù)，民不聊生，怎不令詩(shī)人牽腸掛肚？ 因而這涕淚之中，有對(duì)親戚朋友的眷念，有年老孤獨(dú)的悲傷，有對(duì)國(guó)家前途的憂慮，也有無(wú)以報(bào)國(guó)的自悼。,身世之悲 家國(guó)之痛 憂國(guó)憂民,詩(shī)歌小結(jié),本詩(shī)標(biāo)題是登岳陽(yáng)樓，但詩(shī)歌并不局限于寫“岳陽(yáng)樓”和“洞庭水水”。詩(shī)人摒棄眼前景物的精微刻畫，從大處著筆，吐納天地，心系國(guó)家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其身世之悲，國(guó)家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢(shì)融合無(wú)間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。,遷移拓展,與夏十二登岳陽(yáng)樓(李白) 樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開。 雁引愁心去，山銜好月來(lái)。 云間連下榻，天上接行

7、杯。 醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。,注：開元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。夏十二，李白朋友，排行十二。李白登岳陽(yáng)樓賦詩(shī)，使岳陽(yáng)樓更添一層神秘色彩。,樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開,登上岳陽(yáng)樓，無(wú)邊景色盡收眼底。江水流向茫茫遠(yuǎn)方，洞庭湖面浩蕩開闊，汪洋無(wú)際。 這是從樓的高處俯瞰周圍的遠(yuǎn)景。 這渺遠(yuǎn)遼闊的景色，形象地表明詩(shī)人立足點(diǎn)之高不正面寫樓高而樓高已自見。,雁引愁心去，山銜好月來(lái),詩(shī)人筆下的自然萬(wàn)物好像被賦予了生命雁兒高飛，帶走了詩(shī)人憂愁苦悶之心；月出山口，仿佛是君山銜來(lái)了團(tuán)圓美好之月。 想像新穎，有獨(dú)創(chuàng)性。,云間連下榻，天上接行杯,詩(shī)人在岳陽(yáng)樓上住宿，飲酒，仿佛在天上云間一般。 又

8、用襯托手法寫樓高，夸張地形容其高聳入云的狀態(tài)，這似乎是醉眼朦朧中的幻景。,醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回,樓高風(fēng)急，醉后涼風(fēng)四起著筆仍在寫樓高。 涼風(fēng)習(xí)習(xí)吹人，衣袖翩翩飄舞，儀表何等瀟灑自如，情調(diào)何等舒展流暢，態(tài)度又何其超脫豁達(dá)，豪情逸志，溢于言表。,1、頷聯(lián)的兩句詩(shī)中，詩(shī)眼分別是哪兩個(gè)字？試結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析。,2、頸聯(lián)運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？突出了岳陽(yáng)樓的什么特點(diǎn)？試作簡(jiǎn)要賞析。,思考,1、頷聯(lián)的兩句詩(shī)中，詩(shī)眼分別是哪兩個(gè)字？試結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析。,“引”和“銜”。運(yùn)用擬人的手法，寫出了李白流放遇赦途中的喜悅之情。 “引”形象地寫出了大雁懂得人情，把愁心帶走的情境；“銜”形象地寫出了山懂得人的心意，把

9、好月送來(lái)，與詩(shī)人共享歡樂的情境。,夸張地寫出了岳陽(yáng)樓高聳入云的特點(diǎn)，想象奇特，在云間“下榻”，在天上“行杯”，寫出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景。,2、頸聯(lián)運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？突出了岳陽(yáng)樓的什么特點(diǎn)？試作簡(jiǎn)要賞析。,比較賞析：詩(shī)境和風(fēng)格方面有什么不同？,詩(shī)境上，李詩(shī)以陪襯、烘托和夸張的手法寫岳陽(yáng)樓、洞庭湖的山水景物宏麗靈動(dòng)美好，天地萬(wàn)象都在不知不覺中成為人的生命和感情的載體了，景與人交融成一個(gè)似真實(shí)似夢(mèng)幻的迷人境界。寫出了心情的輕快歡樂。這個(gè)意境與杜甫登岳陽(yáng)樓的由己及國(guó)的大境界與沉郁悲壯的詩(shī)境有很大不同。 藝術(shù)風(fēng)格上，杜詩(shī)基本寫實(shí)，意旨深厚，又多變化，可用沉郁頓挫概括。李白這首詩(shī)用陪襯、烘托和夸張等

10、手法，想像奇特，筆法灑脫，可用豪放飄逸來(lái)概括。,與夏十二登岳陽(yáng)樓 李白,樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開。 登上岳陽(yáng)樓，遠(yuǎn)望天岳山南面一帶，無(wú)邊景色盡收眼底。江水流向茫茫遠(yuǎn)方，洞庭湖面浩蕩開闊，汪洋無(wú)際。 雁引愁心去，山銜好月來(lái)。 雁兒高飛，帶走了憂愁苦悶之心；月出山口，仿佛是君山銜來(lái)了團(tuán)圓美好之月。,云間連下榻，天上接行杯。 在岳陽(yáng)樓上住宿、飲酒，仿佛在天上云間一般。 醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。 樓高風(fēng)急，高處不勝寒。醉后涼風(fēng)四起，涼風(fēng)習(xí)習(xí)吹人，衣袖翩翩飄舞。,與夏十二登岳陽(yáng)樓(李白) 樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開。 雁引愁心去，山銜好月來(lái)。 云間連下榻，天上接行杯。 醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。,注：開元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。夏十二，李白朋友，排行十二。李白登岳陽(yáng)樓賦詩(shī)，使岳陽(yáng)樓更添一層神秘色彩。,宏麗景色,岳山之南,歡樂和喜悅,幻想聯(lián)翩,瀟灑自如,課堂作業(yè),一、頷聯(lián)中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙，為什么？,“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，寫出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩(shī)人帶走愁心，下句寫君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月，愁去喜來(lái)，互相映襯?！耙钚摹北取皠e秋江”更富有感情色彩，且更新穎。,對(duì)第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡(jiǎn)要分析。,第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫出了岳陽(yáng)樓高聳入