1、易經(jīng).風(fēng)水.建筑,二0一二年七月九日,引題：,易經(jīng).風(fēng)水 是文學(xué)？是技術(shù)？ 是科學(xué)？是迷信？,視頻1,第一講： 中國(guó)文化的第一經(jīng)典,易經(jīng) ,第一節(jié) 易經(jīng)是怎么來(lái)的？,文王演,孔子傳,伏羲作,文王八卦（后天八卦）,第二節(jié) 易經(jīng)究竟是部什么書？,一、中國(guó)文化總源頭、金鑰匙 孔子中庸之道 老子 赤壁之戰(zhàn) 毛澤東 二、世界三大經(jīng)典之首 易經(jīng) 圣經(jīng) 古蘭經(jīng),第二講： 國(guó)學(xué)奠基之作,易經(jīng) ,第一節(jié) “易”是什么？,易：日與月 即：宇宙萬(wàn)物陰陽(yáng)的變化。,上?？萍拣^,第二節(jié) “太極”是什么？,太極,第三節(jié) “陰爻” “陽(yáng)爻”是什么？,陽(yáng)爻,陰爻,第三講： 中華文明的智慧之源,易經(jīng) ,第一節(jié),“八卦”的現(xiàn)代破譯

2、,伏羲創(chuàng)八卦,古者包犧氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸文，與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬(wàn)物之情。,易經(jīng)-系辭,八卦口訣,乾三連，坤六斷， 震仰盂，艮覆碗， 離中虛，坎中滿， 兌上缺，巽下斷。,后天八卦排列及含義,受易經(jīng)影響下的韓國(guó)國(guó)旗、國(guó)徽,第二節(jié),“六十四卦”的科學(xué)解讀,六 十 四 卦,乾,坤,初九,九二,九三,九四,九五,上九,初六,六二,六三,六四,六五,上六,小陽(yáng)卦,第四講： 全世界唯一的住宅文化,風(fēng)水,第一節(jié),何謂“風(fēng)”？何謂“水”？,視頻2,風(fēng)水此語(yǔ)出于晉代風(fēng)水家郭璞的葬書之中。郭璞下了一個(gè)定義：“氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不

3、散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之?！?又名：陰陽(yáng) 地理 形法 堪輿,風(fēng)水的構(gòu)成：相宅 相墓,太保相宅圖,第二節(jié),風(fēng)水的本質(zhì)？,風(fēng)水的解釋：易經(jīng)+統(tǒng)計(jì)學(xué) 風(fēng)水的氣質(zhì)內(nèi)容：氣場(chǎng) 風(fēng)動(dòng)變氣場(chǎng)；水靜變氣場(chǎng) 風(fēng)水的核心理論：天人合一,傳統(tǒng)風(fēng)水理論中越來(lái)越多的經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)在現(xiàn)代科學(xué)中得到解釋與驗(yàn)證，脫去迷信的外衣，風(fēng)水依然對(duì)現(xiàn)代人的城市生活具有某些指導(dǎo)意義。, 釋名論“宅”：“宅，擇也。擇吉處而營(yíng)之也?！?“人因宅而立，宅因人得存；人宅相扶，感通天地，故不可獨(dú)信命也”。 “宅者，人之本。人以宅為家，居若安，則家代昌吉。若不安,則門族衰微”。,馬斯洛在調(diào)動(dòng)人的積極性的理論一書中提出了著名

4、的需要層次論為五大類，并按照發(fā)生的先后次序分為五個(gè)等級(jí)。,美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛,1.生理需要,2.安全需要,3.歸屬與愛的需要,4.尊重的需要,5.自我實(shí)現(xiàn)的需要,第五講,風(fēng)水人類居住實(shí)踐的理論總結(jié),第一節(jié),建筑風(fēng)水中的五行學(xué)說(shuō),五行相生相克,五行建筑 金圓型 木長(zhǎng)方形或梯形 水波浪形 火三角形或不規(guī)則 土正方形或梯形,第二節(jié),建筑風(fēng)水中的風(fēng)水寶地,風(fēng)水寶地模式 負(fù)陰抱陽(yáng)，背山面水，這是風(fēng)水觀念中宅、村、城鎮(zhèn)基址選擇的基本原則和基本格局。 東西向河流 選址水北 陽(yáng)宅十書曰：“凡宅左有流水，謂之青龍；右有長(zhǎng)道，謂之白虎；前有汗池，謂之朱雀；后有丘陵，謂之玄武，為最貴地。”,北玄武,東青龍,西白虎,

5、南朱雀,風(fēng)水絕佳樓宇四神砂,白虎,北最高 東西次高南最低 水環(huán)繞,第六講,風(fēng)水天時(shí)地利人和的上下探索,第一節(jié),勘察風(fēng)水十要素,要素一、整體系統(tǒng)原則 風(fēng)水理論思想把環(huán)境作為一個(gè)整體系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)以人為中心，包括天地萬(wàn)物。環(huán)境中的每一個(gè)整體系統(tǒng)都是相互聯(lián)系、相互制約、相互依存，相互對(duì)立、相互轉(zhuǎn)化的要素。風(fēng)水學(xué)的功能就是要宏觀地把握各子系統(tǒng)之間的關(guān)系，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，尋求最佳組合。,黃帝宅經(jīng)主張以形勢(shì)為身體，以泉水為血脈，以土地為皮膚，以草木為毛發(fā)，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶，若得如斯，是事嚴(yán)雅，乃為上吉。,要素二、因地制宜原則 周易大壯卦提出“適形而止”中國(guó)地域遼闊，氣候差異很大，土質(zhì)也不一樣，建筑形式

6、亦不同。西北干旱少雨，人們采取穴居和窯洞為主，西南潮濕多雨蟲獸很多采取干闌式竹樓居住。中國(guó)現(xiàn)存許多建筑都是因地制宜的楷模。,要素三、依山傍水原則 山體是大地的骨架，水域是萬(wàn)物生機(jī)的源泉，沒有水，人就不能生存?？脊虐l(fā)現(xiàn)的原始部落幾乎都在河邊臺(tái)地，這與當(dāng)時(shí)的狩獵和捕撈、采摘活動(dòng)相適應(yīng)。依山的形式有兩類，一類是土包山，三面環(huán)山，凹中有曠，南面敞開，房屋隱于萬(wàn)樹叢中。另一種形式是“屋包山”及房屋覆蓋著山坡，從山腳一直到山腰,四大建筑設(shè)計(jì)師賴特流水別墅,要素四、觀形察勢(shì)原則 清代的陽(yáng)宅十書指出：“人之居處宜以大山河為主，其來(lái)脈氣最大?！憋L(fēng)水學(xué)重視山形地勢(shì)，把小環(huán)境放入大環(huán)境考察。 風(fēng)水學(xué)把連綿的山脈叫做

7、龍脈。龍脈源于西北的昆侖山，向東延伸出三條： 北龍：從陰山賀蘭山入山西，起太原，渡海而止； 中龍：由岷山入關(guān)中，至泰山而入海； 三龍：由云貴，經(jīng)湖南至福建止。 任何一塊宅地表現(xiàn)出來(lái)的吉兇都是由大環(huán)境所決定的。,要素五、地質(zhì)檢驗(yàn)原則 風(fēng)水思想對(duì)地質(zhì)很講究，甚至是挑剔，認(rèn)為地質(zhì)決定人的體質(zhì)，地質(zhì)對(duì)人體的思想有以下四個(gè)方面： 、土壤含有的微量元素，在光合作用下放射到空氣中直接影響人的體質(zhì)。 、潮濕或發(fā)臭的地質(zhì)，會(huì)導(dǎo)致關(guān)節(jié)炎、風(fēng)濕性心臟病、皮膚病等，潮濕的地方容易滋生細(xì)菌，是產(chǎn)生各種疾病的根源，不易建宅。 、地球磁場(chǎng)的影響，地球是一個(gè)被磁場(chǎng)包圍的星球，強(qiáng)烈的磁場(chǎng)可以治病也可以傷人。 、有害波的影響，如

8、果住宅地面以下有地下河流，或者雙層交叉的河流，或者坑洞，或者有復(fù)雜的地質(zhì)結(jié)構(gòu)，都可能放射出長(zhǎng)震波流，導(dǎo)致人體不適,要素六、水質(zhì)分析原則 宋代皇妙應(yīng)所著風(fēng)水經(jīng)典博山篇主張“尋龍認(rèn)氣，認(rèn)氣嘗水，其色碧，氣味甘、其氣香，主上貴。,氣色白，其味清，其色溫，主為貴。其色淡，其味辛其氣烈，主下貴，若苦酸澀，若發(fā)餿，不足論?！?風(fēng)水學(xué)理論主張考察水的來(lái)龍去脈，辨析水質(zhì)，掌握水的流量，優(yōu)化水的環(huán)境。,要素七、坐北朝南原則 中國(guó)處于地球北半球，歐亞大陸東部，大部分位于北回歸線已北，一年四季光都從南方射入，朝南的房屋,便于采取陽(yáng)光。坐北朝南，不僅為了采光，還為了避風(fēng)，中國(guó)的地勢(shì)決定了其氣候?yàn)榧撅L(fēng)型。概言之，順應(yīng)天

9、道，得山川之靈氣，受日月之精華，頤養(yǎng)身體，陶冶情操，地靈方出人杰。,要素八、適中居住原則 風(fēng)水學(xué)理論主張山脈、水流、朝向都要與穴地協(xié)調(diào)，房屋的大小也要協(xié)調(diào)，房大人少不吉，房小人多不吉，房,小門大不吉，房大門小不吉。適中的原則還要求突出中心，布局整齊，附加設(shè)施緊緊圍繞軸心，中軸線與地球的經(jīng)線平行，向南北延伸。明清宮殿、帝陵、清代園林都是按照這個(gè)原則建造的,要素九、順乘生氣原則 風(fēng)水理論認(rèn)為，風(fēng)是萬(wàn)物的本源。怎樣辨別生氣呢？明代蔣平階在水龍經(jīng)中指出，識(shí)別生氣的關(guān)鍵是望水，“氣者，水之母，水者，氣之止。氣行則水隨，而水止,則氣止，字母同情，水氣相逐?！?風(fēng)水理論提倡在有氣的地方修建城鎮(zhèn)房屋，這叫做乘

10、生氣，只有得到生氣的滋潤(rùn)，植物才會(huì)欣欣向榮，人類才會(huì)健康長(zhǎng)壽。,要素十、改造風(fēng)水原則 人們認(rèn)為世界的目的在于改造世界為自己服務(wù)。周易曾有言，人們只有改造環(huán)境，才能創(chuàng)造優(yōu)化的生存條件。 北京城中處處是改造風(fēng)水的名勝，故宮的護(hù)城河是人工挖成的屏障，核突堆砌成景山，威震玄武。北海是金代時(shí)蓄水成湖，積土為島，以白塔為中心，寺廟依山勢(shì)排列。 現(xiàn)代小區(qū)規(guī)劃建設(shè)，塑造四象風(fēng)水寶地。,風(fēng)水改造和化煞,一、開渠飲水或筑塘蓄水,二、培龍補(bǔ)砂（挑土墊高、植樹，已達(dá)到調(diào)節(jié)溫濕度和降溫的作用）,三、修補(bǔ)住宅（改變大門朝向、門窗大小、增加照壁擋風(fēng)避煞）,四、花草樹木調(diào)整,五、民俗化煞法,58,京西古村落：爨底下村全景鳥瞰

11、,傳統(tǒng)四合院,第二節(jié),地理五訣,理想風(fēng)水選址的五個(gè)步驟： 1 尋龍：龍脈是選址背后的靠山 2 覓砂：砂是指主龍四周的小山，分左右護(hù)砂、遠(yuǎn) 朝山、近案山等。 3 環(huán)水：風(fēng)水之法，得水為上。水主財(cái)，強(qiáng)調(diào)水形環(huán)抱的重要。 4 定向：要求經(jīng)過(guò)基址的縱軸線，后對(duì)來(lái)龍，前向案山。 5 點(diǎn)穴：選定基址（明堂）范圍、確定街心十字。,第三節(jié),風(fēng)水學(xué)在規(guī)劃中的案例,商代殷墟選址建筑,淮,內(nèi)位,反弓,北京城,視頻3,選址水南的溫州城,坎宅巽門,四合院,第七講,風(fēng)水科學(xué)繼承與創(chuàng)新地合理應(yīng)用,視頻4,第一節(jié),樓宇的風(fēng)水說(shuō),1) 天斬 2) 路沖 3) 角煞 4) 反弓路 5) 穿心 6) 鐮刀 7) 衙前 8) 廟后

12、9) 槍煞 10) 孤蜂,“樓宇選擇”的禁忌,視頻5,第二節(jié),辦公室的風(fēng)水說(shuō),財(cái)位 進(jìn)門的對(duì)角處,宜生 宜明 宜吉,忌空 忌水 忌污,背向門,錯(cuò)誤一和錯(cuò)誤二,側(cè)向門,背對(duì)窗,錯(cuò)誤三和錯(cuò)誤四,背對(duì)外窗,財(cái)位,正確的擺放和合理利用財(cái)位,第三節(jié),住宅的風(fēng)水說(shuō),樓梯向下：財(cái)氣外流,戶型風(fēng)水開門的禁忌（1）,開門宜三見： 1、開門見紅喜慶 2、開門見綠發(fā)展3、開門見畫涵養(yǎng),開門三不見： 1、開門見灶耗財(cái) 2、開門見廁-穢氣 3、開門見鏡散財(cái),禁忌要點(diǎn)： 大門在戶型設(shè)計(jì)中應(yīng)講究避讓 大門正對(duì)電梯或樓梯是犯沖 大門口直對(duì)長(zhǎng)走廊是沖煞 大門不能正對(duì)廁門 大門不直對(duì)客廳落地門窗 廁所的門不與廚房的門相對(duì) 其它門

13、盡量不相對(duì),大門坐向： “穿心劍”：大門對(duì)走道，為禍最大。,樓梯向上：設(shè)招財(cái)植物，引財(cái)入室,“樓梯退財(cái)”：大門正對(duì)樓梯,B戶型大門直對(duì)電梯門，A戶型大門直對(duì)消防樓梯門，在銷售中可能會(huì)引起講究風(fēng)水客戶的不認(rèn)同，風(fēng)水學(xué)中認(rèn)為：電梯吸氣，大門正對(duì)電梯，正好犯沖，本來(lái)住宅是聚氣、養(yǎng)氣之所，如今與電梯直對(duì)，宅內(nèi)之氣則在其開閉之間散往他處，可謂大忌，可在門后設(shè)置屏風(fēng)或玄關(guān)加以轉(zhuǎn)化,戶型風(fēng)水開門的禁忌（2）,大門蓄氣，不直對(duì)客廳門窗,典型“葫蘆串”戶型，私隱性較差,大門不直對(duì)主人房門,戶型風(fēng)水開門的禁忌（3）,未設(shè)玄關(guān)，大門直對(duì)主人房門（私密性不理想）,玄關(guān)可在裝修時(shí)設(shè)置 設(shè)置玄關(guān)，可以化解屋外直沖大門的煞氣，還會(huì)防止陽(yáng)宅旺氣的外泄。,戶型風(fēng)水開門的禁忌（4）,“橫梁壓頂”不利,橫梁壓門、橫梁壓房，橫梁壓床，橫梁壓灶都不好,床位布置禁忌要點(diǎn) 1、略高于膝蓋,床底宜空 2、宜床可見臥室的門和窗 3、床頭不能靠門 4、宜南北方向設(shè)置擺放 5、床頭宜實(shí)不宜虛,靠墻不靠窗 6、床不對(duì)門 7、不可有橫梁壓床 8、床不對(duì)鏡 9、床頭柜應(yīng)該高過(guò)床 10、枕頭位兩側(cè)，不宜被柜角、化妝臺(tái)沖射,戶型風(fēng)水居室禁忌,廚房門不可對(duì)大門：陽(yáng)宅三要云: “開