1、夢游天姥吟留別,李白,文章背景,唐玄宗天寶元年（742年），由于道士吳筠的推薦，李白奉詔來到京城長安。他本想能夠施展才能，有所作為，如對(duì)其妻所說：“歸時(shí)倘佩黃金印，莫見蘇秦不下機(jī)?！钡谥话阉醋髟~臣，并不重用；李白不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，得罪京城權(quán)貴，受到排擠，使他只居住了一年多便被賜金放還。由布衣而卿相的夢幻就此破滅。離開長安后，與杜甫、高適游山東，在兗(Yn)州話別，臨行作本詩。,解 題,夢游：說明內(nèi)容的虛實(shí)。 天姥：所夢內(nèi)容。 吟： 古詩體式，多有悲愁慨嘆之意，形式活潑，不拘一格，主要表現(xiàn)在詩句節(jié)奏的多變。也由詩人情緒決定。 留別：說明本詩寫作目的。,海客談瀛洲

2、，煙濤微茫信難求； 越人語天姥，云霞明滅或可睹。 天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。,思考： 為何從“瀛洲”談起？ 天姥山的特點(diǎn)是什么？ 怎么體現(xiàn)出來的？,航海之人談到仙山瀛洲， 煙波浩渺實(shí)在難以尋求。 越地之人談到天姥山， 云霞忽明忽暗有時(shí)能看到。 天姥山直插云霄遮斷天空， 山勢超過五岳遮蔽了赤城。 那高達(dá)一萬八千丈的天臺(tái)山， 也像要拜倒向東南方向傾斜。,東海三神山：蓬萊、方丈、瀛洲,把神山和天姥山并提，起陪襯作用，表現(xiàn)天姥山的神奇色彩，是詩 “神”的特色凸顯而出。,天姥山的特點(diǎn)：高大、巍峨,1、修辭：夸張 。用天相比，極力表現(xiàn)天姥山的高聳。 2、寫景：側(cè)面襯托

3、。用高峻聞名的五岳及附近名山赤城、天臺(tái)襯托天姥山的高。,鑒賞夢境,思考：夢境中共描繪了幾幅圖景,剡溪美景,天姥奇景,洞天仙境,我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼 。,剡溪美景,我想依據(jù)越人介紹夢游吳越， 一夜就飛過灑滿月光的鏡湖。 湖光與月色映照著我的身影， 把送我到了美麗的剡溪。 謝靈運(yùn)住過的地方現(xiàn)今還在， 清清溪水蕩漾猿猴啼聲凄清。,“一夜飛度” 體現(xiàn)了 作者怎樣的心情？,明確：急切、興奮。,明確：李白借謝靈運(yùn)來寫自己，也表達(dá) 了自己要效仿謝靈運(yùn)寄情山水、鄙棄俗世。,思考：詩人為何提到“謝公”？,謝靈運(yùn)是南朝時(shí)期著名的山水派詩人，他熱衷政

4、治仕途，但很不順利；后來他干脆辭官，領(lǐng)著僮仆門生幾百人游山玩水，以排遣政治上的不滿。,天姥奇景,腳著謝公屐，身登青云梯。 半壁見海日，空中聞天雞。 千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙,我腳上穿著謝靈運(yùn)那種木屐， 身子登上直入云霄的山路。 半山腰看到海上升起的太陽， 還聽到了空中天雞的鳴啼。 山巖重疊不知拐了多少彎， 我迷戀著花，依倚著石， 不知不覺天色已經(jīng)晚了。 熊怒吼龍長吟雷鳴般的聲音， 震響在巖石和泉水中間。 使深林戰(zhàn)栗，使層巔震驚。 黑云沉沉啊將要下雨， 水波搖動(dòng)啊升起煙霧。,“半壁見海日，空中聞天雞”詩人用什么手法寫出了天姥山

5、什么特點(diǎn)？,明確：手法夸張,特點(diǎn)高峻,千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。,明確：特點(diǎn):恐怖、奇險(xiǎn),天姥山景什么特點(diǎn)？,列缺霹靂，丘巒崩摧 洞天石扉，訇然中開。 青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。 霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。 虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。,洞天仙境,電閃雷鳴山巒崩塌。 仙府石門訇然打開 青色天空廣大無邊， 日月照耀金銀筑成的宮闕。 穿著彩虹做的衣裳乘著風(fēng)， 云中的神仙啊紛紛而降下。 老虎鼓瑟啊鸞鳥駕著車， 排列的仙人象麻一樣難以數(shù)清。,作者描繪的洞天仙境是一個(gè)群仙 相聚的場面。有什么特點(diǎn)?,特點(diǎn):輝煌、神奇

6、、熱鬧非凡。,思考:整個(gè)夢境描寫體現(xiàn)李白詩歌什么特點(diǎn)？,明確：大膽的夸張，奇特的想像， 集中體現(xiàn)了浪漫主義風(fēng)格。,有人說，這是一首游仙詩，表現(xiàn)詩人對(duì)仙境的向往，那么，詩人為什么向往仙境呢？,作者在夢境中，表現(xiàn)了一個(gè)自由、快樂的極樂世界，與現(xiàn)實(shí)的丑惡形成鮮明對(duì)比。作者因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)中不愿對(duì)權(quán)貴卑躬屈膝，而受排擠，通過夢境，表現(xiàn)了他追求自由，對(duì)現(xiàn)實(shí)感到失望的思想感情。 描寫神仙世界，鄙棄黑暗現(xiàn)實(shí)，追求個(gè)性自由。 浪漫主義的杰作。,忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。,幻想轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí),如此景象令我的魂魄忽然驚動(dòng)， 恍然站起身來，又長嘆不已。 醒來時(shí)身邊只有睡過的枕席， 原來所見的煙霧云

7、霞消失了。,世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！,夢醒后的徘徊失望表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的矛盾。當(dāng)中有對(duì)人生的傷感，逃避現(xiàn)實(shí)、消極處世的一面，也有鄙棄權(quán)臣貴戚的傲骨。后者更是主要的感情。,夢醒之后,人世間行歡作樂也像這樣虛幻， 自古許多事像東流水去而不返。 告別你們離去了什么時(shí)候回來? 暫且把白鹿放在青青的山崖間， 等待行走時(shí)騎上它去訪問名山。 哪能低頭彎腰去侍奉巴結(jié)權(quán)貴， 使我不能夠開心開顏不得自由。,夢游天姥吟留別,入夢緣由：,夢中見聞：,夢后感慨,特點(diǎn)：雄峻巍峨,手法：夸張、襯托,手法：夸張想象,剡溪美景 天姥奇景 洞天仙境,夢中驚醒,天姥山是新是一邑之主山。在縣東南圍30公里，由撥云尖、細(xì)尖、大尖等群山組成。屬道教第16和60福地，層峰疊嶂，千態(tài)萬狀，蒼然天表。 景點(diǎn)有會(huì)墅嶺、古驛道、天姥龍?zhí)?、萬馬渡、桃源仙境等。,赤城山又名燒山，因?yàn)樾稳顼糗?，巖色赤赭，每當(dāng)晨曦當(dāng)照，滿山紫氣氤氳，霞光籠罩，故名“赤城棲霞