1、小學(xué)生必背古詩(shī)120首1.詠鵝初唐 駱賓王鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波?！咀g文】白天鵝啊白天鵝，脖頸彎彎，向天歡叫。潔白的羽毛，漂浮在碧綠水面；紅紅的腳掌，撥動(dòng)著清清水波。【注釋】曲項(xiàng)：彎著脖子。歌：長(zhǎng)鳴。撥：劃動(dòng)?！举p析】據(jù)說(shuō)這首小詩(shī)是駱賓王七歲時(shí)所作。頭一句三個(gè)鵝字，寫出了孩子們初見鵝時(shí)的驚喜。接下來(lái)的三句話，寫活了鵝的神態(tài)。那一群白鵝悠閑地游來(lái)，正昂著頸高叫著，像是在談天，像是在以唱，更像是在向天歌唱。它們?cè)谒杏蝸?lái)游去，潔白的身體浮在綠水中，紅紅的鵝掌向后輕輕撥動(dòng)著清清的河水，蕩起一片漣漪。這是一幅多么輕松、快樂(lè)、自由，多么純真美麗的畫面??！這是孩子們眼中的世界，是他

2、們認(rèn)識(shí)生活的開始，尤如小鳥沖向大自然，多么歡暢。它讓我們體會(huì)到了童心的童趣，純潔了我們的心靈。2. 條山蒼唐韓愈 條山蒼， 河水黃。 波浪沄沄去， 松柏在山岡。 【譯文】條山蒼茫，黃河混濁，只看到波濤滔滔東逝，惟獨(dú)松柏挺立高岡。 【賞析】這首小詩(shī)從山河色彩對(duì)比入手，進(jìn)而對(duì)比波浪之動(dòng)和松柏之靜，讀來(lái)如同一幅國(guó)畫。詩(shī)人僅僅寫了十 六個(gè)字，卻讓我們看到了斑斕的色彩。蒼翠的松柏，滔滔的濁浪，一動(dòng)一靜，相映成趣，令我們?nèi)缤?身臨其境。 詩(shī)從來(lái)是意在言外的。詩(shī)人寫的是旅途的景色，而我們總是試圖從中窺探詩(shī)人的意境。經(jīng)常是同樣的 一首詩(shī)，一個(gè)人看到了這樣的意境，另一個(gè)人卻看到了那樣的意境，有時(shí)候甚至?xí)耆喾?/p>

3、。在這首 詩(shī)中，我看到的是年輕的詩(shī)人在抒寫他的志向，他要像松柏一樣堅(jiān)守在高岡，而不跟著世俗隨波逐流。 3. 七步詩(shī)(漢魏)曹植 版本一：煮豆持作羹，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？版本二：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？【譯文】煮豆來(lái)做豆羹，過(guò)濾的豆子做成汁。豆桿在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣。豆桿和豆子本是從同一條根上生長(zhǎng)出來(lái)的，為什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？【注釋】持：用來(lái)、用作。 羹（gng）：用肉或策做成的糊狀食物。漉（l）：過(guò)濾。 豉（ch）：煮熟后發(fā)酵過(guò)的豆。有版本也作菽(sh)。箕（q）：豆莖，曬干后用作柴火燒。釜（f）：古代的一種鍋煎：

4、煎熬，比喻迫害?！举p析】豆，豆萁，豆豉，都是豆這種植物的各種形態(tài)，可以說(shuō)“本是同根生”。首句為我們描繪了煮豆的場(chǎng) 景，以豆萁為燃料制作豆汁。第三、四句進(jìn)一步揭示這兩者間的關(guān)系。豆在鍋中忍受豆萁的煎熬， “咕 嘟”的聲音仿佛在哭泣。這暗指兄長(zhǎng)對(duì)自己的迫害以及自己悲憤的心情。末兩句卒章顯志，既是控拆， 也是反抗。 4. 相思唐 王維 紅豆生南國(guó)， 春來(lái)發(fā)幾枝？ 愿君多采擷， 此物最相思。 【注釋】 君：你。 采擷：采摘。 【譯文】紅豆生長(zhǎng)在南方，春天來(lái)的時(shí)候它會(huì)發(fā)芽生長(zhǎng)希望你可以多采一些，因?yàn)樗撬寄畹南笳?【賞析】紅豆，又名相思子，人們都將它當(dāng)做愛(ài)情的象征。詩(shī)人詠此以寄相思，已不是在追述那位樹下

5、思念丈 夫的妻子滴淚血成珠的故事，亦可包括友情，其境界更高了。紅豆，植物名，生于江南，人稱相思子。 詩(shī)寫相思之情，卻全篇不離紅豆，正用其相思子之名以關(guān)合相思之情。首句寫紅豆產(chǎn)地，次句以“發(fā) 幾枝”一問(wèn)，語(yǔ)極樸實(shí)，而又極富形象性，設(shè)問(wèn)自然，則暗逗情懷。三句寄意友人“多采擷”，言在 此而意在彼，末句點(diǎn)明其相思屬性，且用一“最”字推達(dá)極致，則“多采擷”的理由自見，而自身所 寄之意亦深含其中。語(yǔ)淺而情深，相傳當(dāng)時(shí)即為人譜曲傳唱，流行江南。 5. 塞下曲唐盧綸 月黑雁飛高， 單于夜遁逃。 欲將輕騎逐， 大雪滿弓刀。 【注釋】.塞下曲：古時(shí)邊塞的一種軍歌。 .月黑：沒(méi)有月光。 .單于（chn y ）：匈奴

6、的首領(lǐng)。這里指入侵者的最高統(tǒng)帥。 .遁：逃走。 .將：率領(lǐng)。 .輕騎：輕裝快速的騎兵。 .追趕。 .刀：像弓一樣彎曲的軍刀。 【譯文】夜靜月黑雁群飛得很高，單于趁黑夜悄悄地逃竄。正要帶領(lǐng)輕騎兵去追趕，大雪紛飛落滿身上弓刀。 【賞析】這是盧綸塞下曲組詩(shī)中的第三首。盧綸曾任幕府中的元帥判官，對(duì)行伍生活有體驗(yàn)，描寫此類生 活的詩(shī)比較充實(shí)，風(fēng)格雄勁。這首詩(shī)寫將軍雪夜準(zhǔn)備率兵追敵的壯舉，氣概豪邁。前兩句寫敵軍的潰 逃?！霸潞谘泔w高”，月亮被云遮掩，一片漆黑，宿雁驚起，飛得高高?！皢斡谝苟萏印?，在這月黑 風(fēng)高的不尋常的夜晚，敵軍偷偷地逃跑了?！皢斡凇?，原指匈奴最高統(tǒng)治者，這里借指當(dāng)時(shí)經(jīng)常南侵 的契丹等族的

7、入侵者。后兩句寫將軍準(zhǔn)備追敵的場(chǎng)面，氣勢(shì)不凡?！坝麑⑤p騎逐”，將軍發(fā)現(xiàn)敵軍潛 逃，要率領(lǐng)輕裝騎兵去追擊；正準(zhǔn)備出發(fā)之際，一場(chǎng)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪，剎那間弓刀上落滿了雪花。最 后一句“大雪滿弓刀”是嚴(yán)寒景象的描寫，突出表達(dá)了戰(zhàn)斗的艱苦性和將士們奮勇的精神。 6. 勸學(xué)唐 顏真卿 三更燈火五更雞, 正是男兒讀書時(shí)。 黑發(fā)不知勤學(xué)早, 白首方悔讀書遲。 【注釋】五更雞：天快亮?xí)r 黑發(fā)：年少時(shí)期，指少年 白首：人老了，指老人 【譯文】每天三更半夜到拂曉雞啼，是男兒讀書最好的時(shí)間，年少時(shí)不知要早早地勤奮學(xué)習(xí)，到老時(shí)會(huì)后悔讀 書太晚了。 【賞析】這是一首勉勵(lì)人們刻苦勤學(xué)的詩(shī)?！皠駥W(xué)”的“學(xué)”字，在這里是勤學(xué)的意

8、思。在詩(shī)歌的后兩句中， 詩(shī)人用了“黑發(fā)”、“白首”、“早”、“遲”這些對(duì)比鮮明的詞勸告人們要趁年輕時(shí)勤奮學(xué)習(xí)，不 然到了年老時(shí)會(huì)后悔莫及。第一句“三更燈火五更雞”寥寥數(shù)筆，卻讓我們仿佛看到了讀書人徹夜苦 讀的身影，成為后世形容人們發(fā)奮學(xué)習(xí)的佳句。7. 劍客唐 賈島 十年磨一劍， 霜刃未嘗試。 今日把試君， 誰(shuí)為不平事？ 【譯文】用十年的功夫來(lái)磨勵(lì)這把寶劍，霜雪般鋒利的劍刃還沒(méi)試驗(yàn)過(guò)。我今日把它亮出來(lái)擺在您面前，請(qǐng)告 訴我誰(shuí)遇到了不公平的事？【賞析】賈島詩(shī)思奇僻。這首劍客卻率意造語(yǔ)，直吐胸臆，給人別具一格的感覺(jué)。顯然，“劍客”是詩(shī)人 自喻，而“劍”則比喻自己的才能。詩(shī)人沒(méi)有描寫自己十年寒窗，刻苦

9、讀書的生涯，也沒(méi)有表白自己 出眾的才能和宏大的理想，而是通過(guò)巧妙的藝術(shù)構(gòu)思，把自己的意想，含而不露地融入“劍”和“劍 客”的形象里，這是詩(shī)人詠物言志的表現(xiàn)手法。8.詠風(fēng)唐虞世南 逐舞飄輕袖， 傳歌共繞梁。動(dòng)枝生亂影， 吹花送遠(yuǎn)香?！咀g文】長(zhǎng)袖輕飄，大家翩翩起舞，共歌一曲，歌聲繞梁，經(jīng)久不息。風(fēng)吹動(dòng)樹枝，影子隨之搖動(dòng)，和風(fēng)將花 香吹送到遠(yuǎn)方。 【賞析】風(fēng)本無(wú)形，詩(shī)人通過(guò)“舞”、“歌”、“枝”、“花”在風(fēng)吹動(dòng)下各種動(dòng)態(tài)的描寫，使人看見、聽見、 聞到，生動(dòng)形象。9. 登樂(lè)游原唐李商隱 向晚意不適， 驅(qū)車登古原。 夕陽(yáng)無(wú)限好， 只是近黃昏?！咀⑨尅恳獠贿m：心情不舒暢。 古原：即樂(lè)游原，是長(zhǎng)安附近的名勝

10、，在今陜西省長(zhǎng)安以南八百里的地方。 【譯文】傍晚時(shí)分心情郁悶，于是驅(qū)車來(lái)到京都長(zhǎng)安城東南的樂(lè)游原。只見夕陽(yáng)放射出迷人的余暉，然而這一 切美景將轉(zhuǎn)瞬即逝，不久會(huì)被那夜幕所籠罩。 【賞析】這是一首登高望遠(yuǎn)，即景抒情的詩(shī)。首二句寫驅(qū)車登古原的原因：是“向晚意不適”。后二句寫登上 古原觸景生情，精神上得到一種享受和滿足?！跋﹃?yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”二句，從古至今人們多認(rèn) 為意思是:“晚景雖好，可惜不能久留?！?10. 夏日絕句宋李清照 生當(dāng)作人杰， 死亦為鬼雄。 至今思項(xiàng)羽， 不肯過(guò)江東?！咀⑨尅咳私埽喝酥械暮澜?。漢高祖曾稱贊開國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。 鬼雄：鬼中的英雄。屈原國(guó)殤：“身既死兮神

11、以靈，魂魄毅兮為鬼雄?！?項(xiàng)羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍消滅秦軍主力，自立為西 楚霸王。后被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。【譯文】活著的時(shí)候當(dāng)作人中的豪杰，死了也應(yīng)是鬼中的英雄。人們到現(xiàn)在還思念項(xiàng)羽，只因他不肯偷生回江 東。【賞析】這首詩(shī)起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國(guó)家建功立業(yè)；死也 要為國(guó)捐軀，成為鬼中的英雄。愛(ài)國(guó)激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。但南宋統(tǒng)治者不 管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，但求茍且偷生。因此，詩(shī)人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏 江，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到江東，重整

12、齊鼓。項(xiàng)羽自己覺(jué)得無(wú)臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺 死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩(shī)人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無(wú)恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩(shī)僅二十個(gè)字， 連用了三個(gè)典故，但無(wú)堆砌之弊，因?yàn)檫@都是詩(shī)人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩(shī)篇，出自女 性之手，實(shí)在是壓倒須眉了。11. 獨(dú)坐敬亭山唐 李白 眾鳥高飛盡， 孤云獨(dú)去閑。 相看兩不厭， 只有敬亭山。 【注釋】1. 敬亭山：在今安徽宣城縣北。元和郡縣志云：在宣城縣北十里。山有萬(wàn)松亭、虎窺泉。江南 通志卷一六寧國(guó)府：敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭亭，東臨宛、句二水，南俯城闉，煙 市風(fēng)帆，極目如畫。 2. 孤云：陶淵明詠貧士詩(shī)孤云獨(dú)無(wú)依。朱諫注：言我獨(dú)坐之時(shí)

13、，鳥飛云散，有若無(wú)情而不相親 者。獨(dú)有敬亭之山，長(zhǎng)相看而不相厭也。 3. 盡：沒(méi)有了。 4. 閑：偷閑，安閑。 5. 厭：厭棄，厭煩。 【譯文】鳥兒們飛得沒(méi)有了蹤跡，天上飄浮的孤云也不愿意留下，慢慢向遠(yuǎn)處飄去。只有我看著高高的敬亭山， 敬亭山也默默無(wú)語(yǔ)地注視著我，我們倆誰(shuí)也不會(huì)覺(jué)得厭煩。誰(shuí)能理解我此時(shí)寂寞的心情，只有這高高 的敬亭山了。 【賞析】這首五絕作于天寶十二載（753）秋游宣州時(shí)，距他被迫于天寶三載離開長(zhǎng)安已有整整十年時(shí)間了。 長(zhǎng)期飄泊生活，使李白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態(tài)炎涼，從而加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，增添了孤寂之感。此詩(shī)寫?yīng)氉赐ど綍r(shí)的情趣，正是詩(shī)人帶著懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨(dú)與寂寞

14、的感情，到大自然懷抱中尋求安慰的生活寫照。 12. 芙蓉樓送辛漸唐王昌齡 寒雨連江夜入?yún)牵?平明送客楚山孤。 洛陽(yáng)親友如相問(wèn)， 一片冰心在玉壺。 【注釋】1.芙蓉樓：原名西北樓，在潤(rùn)州（今江蘇省鎮(zhèn)江市）西北。登臨可以俯瞰長(zhǎng)江，遙望江北。據(jù)元和郡縣志卷二十六江南道潤(rùn)州丹陽(yáng)：“晉王恭為刺史，改創(chuàng)西南樓名萬(wàn)歲樓，西北樓名芙蓉樓?！钡り?yáng)在今江蘇省西南部，東北濱長(zhǎng)江，大運(yùn)河斜貫，屬鎮(zhèn)江市。辛漸：人的一位朋友。2.寒雨：秋冬時(shí)節(jié)的冷雨。3.連江：雨水與江面連成一片，形容雨很大。4.吳：古代國(guó)名，這里泛指江蘇南部、浙江北部一帶。江蘇鎮(zhèn)江一帶為三國(guó)時(shí)吳國(guó)所屬。5.平明：天亮的時(shí)候。6.客：指作者的好友辛漸。7

15、.楚山：楚地的山。這里的楚也指南京一帶，因?yàn)楣糯鷧?、楚先后統(tǒng)治過(guò)這里，所以吳、楚可以通稱。8.孤：獨(dú)自，孤單一人。9.洛陽(yáng)：現(xiàn)位于河南省西部、黃河南岸。10.冰心，比喻純潔的心。11.玉壺，道教概念妙真道教義，專指自然無(wú)為虛無(wú)之心?！咀g文】迷蒙的煙雨在夜幕中籠罩著吳地，與浩邈的江水連成一片，天亮?xí)r我將送你啟程，而我卻要獨(dú)自留下，如同這形單影只的楚山。如果洛陽(yáng)的親友詢問(wèn)我的情況，請(qǐng)你一定轉(zhuǎn)告他們，我的一顆心如晶瑩剔透的冰，清正廉明，貯藏在玉壺中一般。 【賞析】這是一首送別詩(shī)。詩(shī)的構(gòu)思新穎，淡寫朋友的離情別緒，重寫自己的高風(fēng)亮節(jié)。首兩句蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送別時(shí)的孤寂之情；后兩句自比冰壺，

16、表達(dá)自己開朗胸懷和堅(jiān)強(qiáng)性格。全詩(shī)即景生情，寓情于景，含蓄蘊(yùn)藉，韻味無(wú)窮。 本詩(shī)那蒼茫的江雨和孤峙的楚山，不僅烘托出詩(shī)人送別時(shí)的凄寒孤寂之情，更展現(xiàn)了詩(shī)人開朗的胸懷和堅(jiān)強(qiáng)的性格。屹立在江天之中的孤山與冰心置于玉壺的比象之間又形成一種有意無(wú)意的照應(yīng)，令人自然聯(lián)想到詩(shī)人孤介傲岸、冰清玉潔的形象，使精巧的構(gòu)思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中，所以天然渾成，不著痕跡，含蓄蘊(yùn)藉，余韻無(wú)窮。 13. 題都城南莊唐崔護(hù) 去年今日此門中， 人面桃花相映紅。 人面不知何處去， 桃花依舊笑春風(fēng)。 【譯文】去年今日，就在這一座門廳當(dāng)中，那美麗的面龐和桃花互相映襯著，都是一般的緋紅?？墒侨缃瘢敲利惖拿纨嫴恢?/p>

17、何處而去，只剩下滿樹桃花和從前一樣笑對(duì)著這蕩蕩東風(fēng)！ 【賞析】從故事情節(jié)來(lái)看，這是一首即興的詩(shī)，它給人看到的似乎只是兩個(gè)簡(jiǎn)單的畫面桃花相映著的人面，人面去后的桃花。但是，由于人物的活動(dòng)貫串其間，由于畫面與畫面、畫面里（桃花）與畫面外（詩(shī)人）的對(duì)比、映襯，便巧妙地顯示了人物感情的發(fā)生、發(fā)展和起伏跌宕的變化，諸如初遇的脈脈含情，別后的相思，深情的重訪，未遇的失望等等，都或隱或現(xiàn)地表達(dá)出來(lái)了。全詩(shī)自然渾成，猶如從心底一涌而出的清泉，清澈醇美，令人回味不盡。 14. 新嫁娘唐王建 三日入廚下， 洗手作羹湯。 未諳姑食性， 先遣小姑嘗。 【譯文】這位新娘嫁到夫家的第三天，便要進(jìn)廚房煮飯燒菜。由于這位新娘

18、不知道婆婆的食性，于是就叫丈夫的妹妹先嘗一嘗。 【賞析】詩(shī)寫一新嫁娘初來(lái)夫家操持家務(wù)時(shí)的微妙心態(tài)。首兩句平敘。古代習(xí)俗，女子出嫁后三日，應(yīng)入廚作炊，俗稱“過(guò)三朝”。羹湯，此泛指菜肴?！拔粗O姑食性”一句轉(zhuǎn)折，生動(dòng)蕩之勢(shì)。諳，熟悉。姑，婆母。食性，口味。在封建大家庭中，姑為一家之主，對(duì)新嫁娘是舉足輕重的長(zhǎng)輩。按大戴禮記本命，婦有七去（被休），其一是“不順父母，去”。禮記內(nèi)則：“子甚宜其妻，父母不悅，出?！惫试谄拍该媲?，進(jìn)退出處需倍加小心。新婦不知婆母口味，必須先意承志，以獲歡心。于此，我們庶可揣摩新嫁娘在禮教重壓下，“洗手作羹湯”時(shí)的謹(jǐn)慎之態(tài)。而小姑，正處于婆媳關(guān)系的中介地位。結(jié)末“先遣小姑嘗”一

19、句，乃全篇神光所聚，語(yǔ)少而意足。蓋小姑當(dāng)最熟悉婆婆品味、心理，故五字中新嫁娘那種曲意承歡又機(jī)警聰敏的神情性格宛然如見。全詩(shī)無(wú)形容，無(wú)鋪敘，寥寥二十字，直白道來(lái)，如反復(fù)咀嚼，自能得其佳妙。 15. 游子吟唐孟郊 慈母手中線,游子身上衣。 臨行密密縫,意恐遲遲歸。 誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。 【注釋】1.游子：出門遠(yuǎn)游的人。吟，說(shuō)。 2.意恐：擔(dān)心。 3.寸草：小草，比喻游子。 4.三春暉：喻指慈母之恩。三春：春季的三個(gè)月。舊稱農(nóng)歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春； 暉，陽(yáng)光；形容母愛(ài)如春天和煦的陽(yáng)光。 5.歸：回來(lái)。 【譯文】慈祥的母親手里把著針線，為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)

20、，是擔(dān)心孩子此去難得回歸。誰(shuí)能說(shuō)兒子像小草的那點(diǎn)孝心，可報(bào)答春暉般的慈母恩惠？ 【賞析】這是一首母愛(ài)的頌歌。詩(shī)中親切真淳地吟頌了偉大的人性美母愛(ài)。詩(shī)的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點(diǎn)出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動(dòng)作和意態(tài)，表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的深篤之情。雖無(wú)言語(yǔ)，也無(wú)淚水，卻充溢著愛(ài)的純情，扣人心弦，催人淚下。最后兩句是前四句的升華，以通俗形象的比喻，寄托赤子熾烈的情懷，對(duì)于春日般的母愛(ài)，小草似的兒女，怎能報(bào)答于萬(wàn)一呢？ 16. 登幽州臺(tái)歌唐 陳子昂 前不見古人， 后不見來(lái)者。 念天地之悠悠， 獨(dú)愴然而涕下。 【譯文】追憶歷史，我無(wú)緣拜會(huì)那些求賢若渴的古代

21、堅(jiān)主；向往未來(lái)，我更為不能生逢曠世明君而萬(wàn)分擔(dān)憂。一想到天地的廣闊無(wú)邊與永恒不息，就浩嘆人生的短暫與渺小。吊古傷今，我怎能不憂從中來(lái)，潸然淚下呢！ 【賞析】這首短詩(shī)，由于深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇、寂寞無(wú)聊的情緒，語(yǔ)言蒼勁奔放，富有感染力，成為歷來(lái)傳誦的名篇。 17. 出塞唐 王昌齡 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)， 萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。 但使龍城飛將在， 不教胡馬度陰山。 【譯文】自秦、漢以來(lái)，邊疆一直都在無(wú)休止地進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，月照關(guān)塞，自然想到無(wú)數(shù)征人戰(zhàn)死邊疆未能回還。只要龍城飛將軍李廣在，就不會(huì)讓胡人的騎兵越陰山一步。 【注釋】“秦月”、“漢關(guān)”互文，即秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)。 龍城飛將：漢武帝時(shí)，李廣為右北平

22、太守，勇敢善戰(zhàn)，匈奴稱之為“漢之飛將軍”。 右北平，漢郡名。轄今河北省薊縣以東、遼寧大凌河上游以南地區(qū)，大致相當(dāng)于后來(lái)的營(yíng) 州，營(yíng)州舊治龍城（今遼寧省朝陽(yáng)縣）。這里說(shuō)“龍城飛將”，是化用典故，指北方邊地 的名將。 陰山：西起河套，綿亙于內(nèi)蒙古自治區(qū)，與興安嶺相接，是我國(guó)古代北方的天然屏障。 【賞析】全詩(shī)反映了作者對(duì)駐守邊疆的將士們久征未歸的同情，也表達(dá)了詩(shī)人希望朝廷起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，使國(guó)家得到安寧，人民過(guò)上安定生活的美好心愿。 18. 泊秦淮唐 杜牧 煙籠寒水月籠沙， 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡國(guó)恨， 隔江猶唱后庭花。 【譯文】向煙霧一樣，朦朦朧朧的水汽籠罩在秦淮河上，月光映照著江

23、邊的沙岸。寧?kù)o的夜里把船停在岸邊，靠在船家。歌女不知道亡國(guó)的遺恨，在秦淮河對(duì)岸的酒店還唱著亡國(guó)的玉樹后庭花。 【注釋】秦淮：即秦淮河，源出江蘇溧水縣東北，流經(jīng)南京地區(qū)，入長(zhǎng)江。相傳為秦始皇南巡會(huì)稽時(shí)開鑿的， 用來(lái)疏通淮水，故稱秦淮河。 籠：籠罩。這句運(yùn)用的是“互文見義”的寫法：煙霧、月色籠罩著水和沙。 商女：一說(shuō)商女即歌女，在酒樓或船舫中以賣唱為生的女子。一說(shuō)即商人婦。 【賞析】作者來(lái)到當(dāng)時(shí)還是一片繁華的秦淮河上，聽到酒家歌女演唱后庭花曲，便感慨萬(wàn)千，寫下了這首詩(shī)。詩(shī)中說(shuō)，金陵歌女“不知亡國(guó)恨”，還唱著那后庭花曲。其實(shí)，這是作者借陳后主(陳叔寶）因追求荒淫享樂(lè)終至亡國(guó)的歷史，諷刺晚唐那班醉生夢(mèng)

24、死的統(tǒng)治者不從中汲取教訓(xùn)，表現(xiàn)了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的無(wú)比關(guān)懷和深切憂慮。 19. 人日思?xì)w唐薛道衡 入春才七日， 離家已二年。 人歸落雁后， 思發(fā)在花前。 【譯文】入春已經(jīng)七天了，離開家已經(jīng)有兩年了，回家的日子要落在春回大地北飛的雁群之后了，但是想回家的念頭卻在春花開放以前就有了?！咀⑨尅咳巳眨宏帤v正月初七。入春才七日：即人日。把春節(jié)當(dāng)成春天開始，故言“入春”。落：居，落在后。思：思?xì)w。傳說(shuō)鴻雁正月從南方返回北方。【賞析】詩(shī)句一開始就告訴我們，詩(shī)人是在異地他鄉(xiāng)辭舊歲迎新年的。從詩(shī)句的詞語(yǔ)中可看出，“離家已二年”并不是真的離家已整整兩年。后兩句，詩(shī)人告訴我們，他在春花開放前就有了歸家的念頭，但是因?yàn)?/p>

25、種種原因，真正能動(dòng)身回鄉(xiāng)，可能要落在南雁北飛的日子之后。詩(shī)歌寫出了遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人時(shí)刻都在想著回家的普遍心理。20. 別董大唐高適 千里黃云白日曛， 北風(fēng)吹雁雪紛紛。 莫愁前路無(wú)知己， 天下誰(shuí)人不識(shí)君。 【注釋】董大：唐玄宗時(shí)代著名的藝人董庭蘭，善彈琴,被譽(yù)為古琴王子。大，表示在兄弟中排行第一。 曛：日色昏暗。這里是說(shuō)天空陰云密布，太陽(yáng)黯然無(wú)光。 知己：知心朋友。 識(shí)：賞識(shí)。 君：古代對(duì)人的尊稱。這里指董大?！咀g文】千里的云似乎變成了黃色，陽(yáng)光也如同落日的余輝一般。大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落，群雁排著整齊的隊(duì)形向南飛去。此去你不要擔(dān)心遇不到知己，天下哪個(gè)不知道你董庭蘭??！【賞析】這是一首別具一格的送別詩(shī)，

26、詩(shī)人在即將分手之際，全然不寫千絲萬(wàn)縷的離愁別緒，而是滿懷激情地鼓勵(lì)友人踏上征途，迎接未來(lái)。前兩句寫漫無(wú)邊際的層層陰云，已經(jīng)籠罩住整個(gè)天空，連太陽(yáng)也顯得暗淡昏黃，失去了光芒，只有一隊(duì)隊(duì)雁陣，在北風(fēng)勁吹、大雪紛飛的秋冬之際匆匆南遷。如此荒涼的時(shí)候各奔一方，自然容易傷感，但此詩(shī)的情調(diào)卻明朗健康。后兩句勸董大不必?fù)?dān)心今后再遇不到知己，天下之人誰(shuí)會(huì)示賞識(shí)像你這樣優(yōu)秀的人物呢？這兩句，既表達(dá)了彼此這間深厚情誼，也是對(duì)友人的品格和才能的高度贊美，是對(duì)他的未來(lái)前程的衷心祝愿。送別詩(shī)能夠?qū)懙萌绱撕肋~向上，實(shí)在難得。21. 渭城曲唐王維 渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒， 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 【譯

27、文】渭城早晨一場(chǎng)春雨沾濕了輕塵，客舍周圍青青的柳樹格外清新。老朋友請(qǐng)你再干一杯餞別酒吧，出了陽(yáng)關(guān)西路再也沒(méi)有老友人。 【注釋】渭城：就是咸陽(yáng)，現(xiàn)今陜西省咸陽(yáng)市。 浥：濕潤(rùn)。 客舍：旅館。 柳色：柳象征離別。 陽(yáng)關(guān)：古關(guān)名，在甘肅省敦煌西南，由于在玉門關(guān)以南，故稱陽(yáng)關(guān)，是出塞必經(jīng)之地。 【賞析】這是一首送別的名曲。又名送元二使安西。赴安西必經(jīng)陽(yáng)關(guān)，即今甘肅敦煌。詩(shī)的首二句點(diǎn)明送別的時(shí)令、地點(diǎn)、景物；三、四句寫惜別。前兩句為送別創(chuàng)造一個(gè)愁郁的環(huán)境氣氛，后兩句再寫頻頻勸酒，依依離情。 22. 江梅宋王十朋 園林盡搖落， 冰雪獨(dú)相宜。 預(yù)報(bào)春消息， 花中第一枝。 【譯文】園林的草木都凋零了，只有梅花反

28、而在冰雪中最適合生長(zhǎng)。它正是最早預(yù)報(bào)春天到來(lái)的花之使者。 【賞析】作者的這首詠臘梅詩(shī)十分形象地道出了臘梅的特征花瓣似臘，香味似梅，花開寒冬。 同時(shí)也贊美了梅花不畏懼嚴(yán)寒的品格和“東風(fēng)第一枝”最先報(bào)告春的消息的地位。詩(shī)的第一句用園林中其他花草樹木都凋敝了來(lái)襯托梅花不畏嚴(yán)寒，后兩句則直抒胸臆贊美了梅花是報(bào)告春天到來(lái)的使者。 23. 清明唐杜牧 清明時(shí)節(jié)雨紛紛， 路上行人欲斷魂。 借問(wèn)酒家何處有， 牧童遙指杏花村。 【譯文】清明節(jié)這天，細(xì)雨紛紛揚(yáng)揚(yáng)的漫天漂灑，路上的行人一個(gè)個(gè)情緒低沉，面帶憂愁之色。請(qǐng)問(wèn)，往哪里去才有小酒店呢？牧童指了指遠(yuǎn)方那美麗的杏花深處的村莊。 【注釋】杏花村：杏花深處的村莊。

29、【賞析】清明節(jié)，傳統(tǒng)有與親友結(jié)伴踏青、祭祖掃墓的習(xí)俗?？墒窃?shī)中的“行人”卻獨(dú)自在他鄉(xiāng)的旅途上，心中的感受是很孤獨(dú)、凄涼的，再加上春雨綿綿不絕，更增添了“行人”莫名的煩亂和惆悵，情緒低落到似乎不可支持。然而“行人”不甘沉湎在孤苦憂愁之中，趕快打聽哪兒有喝酒的地方，讓自己能置身于人和酒的熱流之中。于是，春雨中的牧童便指點(diǎn)出那遠(yuǎn)處的一片杏花林。詩(shī)歌的詩(shī)句使人感到悠遠(yuǎn)而詩(shī)意又顯得非常清新、明快。 24. 絕句唐杜甫 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳， 一行白鷺上青天。 窗含西嶺千秋雪， 門泊東吳萬(wàn)里船。 【譯文】幾棵蔥翠的垂柳上，黃鶯兒在枝頭婉轉(zhuǎn)歌唱。上面是青湛湛的天，一隊(duì)白鷺直指碧空。遠(yuǎn)處高山明滅可睹，遙望峰巔猶是經(jīng)

30、年不化的積雪。近處露出半邊茅屋，門前一條大河，水面停泊著遠(yuǎn)方來(lái)的船只。 【注釋】白鷺一種水羽毛鳥，羽毛白色，腿很長(zhǎng)，捕食魚蝦。 西嶺指岷山，在成都西面。 東吳指現(xiàn)在江蘇省一帶地方，古代是吳國(guó)所在地。 【賞析】這首詩(shī)，句句都是寫景。遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、大大小小、形形色色的景物，發(fā)聲的，飛行的，靜止的，靜而欲動(dòng)的，紛然呈現(xiàn)在草堂 周圍，與詩(shī)人共同組成一個(gè)多姿多彩、生動(dòng)和諧的廣闊天地，在這個(gè)天地里，寄托著詩(shī)人濃而美好的生活情趣和對(duì)自然萬(wàn)物、對(duì)祖國(guó)山河的無(wú)限深情。 25. 調(diào)笑令唐韋應(yīng)物 胡馬，胡馬， 遠(yuǎn)放燕支山下。 跑沙跑雪獨(dú)嘶， 東望西望路迷。 迷路，迷路， 邊草無(wú)窮日暮。 【注釋】1、調(diào)笑令：詞牌名。唐白

31、居易代書詩(shī)一百韻寄微之曰：“打嫌調(diào)笑易，飲訝卷波遲。” 自注：“拋打曲有調(diào)笑令，飲酒曲有卷白波?！痹~調(diào)名蓋本唐曲。此調(diào)為單調(diào)， 八句，三十二字。第四、五句押平聲韻，其余各句均押仄聲韻。其中第二句疊用第一句，第七句疊用第六句，第六句顛倒第五句末二字而成。2、胡馬：中國(guó)西北地區(qū)所產(chǎn)的馬。古代馬匹在交通運(yùn)輸和戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮著巨大的作用，因而良馬往往 受人青睞，而西北地區(qū)所產(chǎn)的馬素以優(yōu)良著稱，早在漢朝的時(shí)候，就曾從西域引進(jìn)過(guò)大批 良馬。所以寫駿馬而云“胡馬”，是為了顯示其品種的優(yōu)良。3、燕支山：即焉支山，在甘肅山丹縣東。位于祁連山和龍首山之間，山下是水草豐美的牧場(chǎng)。史 記匈奴傳索隱：“匈奴失焉支山，歌曰：

32、失我焉支山，使我婦女無(wú)顏色?！薄把芍А?通作“燕支”、“胭脂”，本植物名，亦叫紅藍(lán)，花汁可做成紅的顏料。4、跑（po）：指獸蹄刨地。唐劉商胡笳十八拍第十七：“馬饑跑雪銜草根?！?、邊草：邊地的野草?！咀g文】胡馬啊，胡馬，被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地放牧在荒涼的燕支山下。四蹄刨沙刨雪獨(dú)自奔跑嘶鷗，東望西望茫茫一片迷了來(lái)路。迷路啊，迷路，萎萎邊草無(wú)窮無(wú)盡靄靄暮色籠罩著山頭。【賞析】這首小令運(yùn)用象征的手法，表現(xiàn)離鄉(xiāng)遠(yuǎn)戍的士卒的孤獨(dú)和惆悵。作者以清晰的線條，單純的色調(diào)，描繪了邊地遼闊的草原風(fēng)光，和徬徨在這奇異雄壯的大自然中的胡馬的形象。語(yǔ)言淺直而意蘊(yùn)深曲。 燕支山，即焉支山，位于甘肅省永昌縣西，古長(zhǎng)城附近。唐代此地與東突

33、厥接壤，是邊境。這是本詞所涉及的地理環(huán)境。我們首先從詞中看到燕支山下的四季風(fēng)光。春，風(fēng)沙撲面；冬，大雪蓋地；夏，綠草如茵；秋，天高云淡。胡馬就活動(dòng)在這樣的背景中。作者描寫了一天中馬的生活，它是在與風(fēng)雪搏斗和期望中度過(guò)的。詞的末句攝下的是，在桔黃的渾圓的落日漸漸沉沒(méi)到地平線下，暮藹籠罩大地那最易引起鄉(xiāng)思離愁的時(shí)刻，胡馬在天邊的草原上的孤寂形象。仿佛它在為歲月有限與草原無(wú)限的對(duì)比而悵惘。在對(duì)景物的描寫中處處交織著胡馬的情緒。 26. 贈(zèng)花卿唐杜甫 錦城絲管日紛紛， 半入江風(fēng)半入云。 此曲只應(yīng)天上有， 人間能得幾回聞？ 【注釋】花卿：成都尹崔光遠(yuǎn)的部將花敬定。 錦城：即錦官城，此指成都。 絲管：弦樂(lè)

34、器和管樂(lè)器，這里泛指音樂(lè)。這句說(shuō)戰(zhàn)亂勘定后的成都，主將大張?bào)巯?，盡情作樂(lè)。 紛紛：形容樂(lè)曲的輕柔悠揚(yáng)。 天上：雙關(guān)語(yǔ)，表面上指天宮，實(shí)指皇宮。 【賞析】這首詩(shī)前二句寫成都音樂(lè)繁盛，日日奏個(gè)不停，樂(lè)聲到處飄傳。后二句一轉(zhuǎn)，說(shuō)此種音樂(lè)只有天上才有，人間難以聽到，從而贊美了成都音樂(lè)的高超優(yōu)美。對(duì)于音樂(lè)名曲，后人常引用此二句加以稱贊。 27. 紫騮馬歌辭北朝樂(lè)府 燒火燒野田，野鴨飛上天。童男娶寡婦，壯女笑殺人。 高高山頭樹，風(fēng)吹葉落去。一去數(shù)千里，何當(dāng)還故處。 十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰(shuí)？ 遙看是君家，松柏冢累累。兔從狗竇入，雉從梁上飛。 中庭生旅穀，井上生旅葵。舂穀持作飯，采葵持

35、作羹。 羹飯一時(shí)熟，不知飴阿誰(shuí)？出門東向看，淚落沾我衣。 【譯文】燒火燒著了荒蕪的田野，野雞還飛到了天上。未成年男童娶了寡婦，強(qiáng)壯的女子敢笑著殺人。高山上的那些樹啊，風(fēng)吹來(lái)葉子都落了。落到千里外，怎么還能夠回到原來(lái)的地方。十五歲參軍征戰(zhàn)，八十歲才回來(lái)。路邊問(wèn)同鄉(xiāng)的人，家里面還有誰(shuí)？遠(yuǎn)看像是你們家，松樹和柏樹之間墳頭累累。兔子從狗窩里進(jìn)去，野雞在屋梁上飛?？蛷d里面長(zhǎng)者野谷子，水井邊生長(zhǎng)者野葵菜。舂些野谷子來(lái)做飯，采些野葵菜來(lái)做湯。做飯的時(shí)候一會(huì)就熟了，不知道將飯菜留給誰(shuí)。走出大門向外面張望，淚水落下來(lái)濕透了我的衣襟?！举p析】這是一首暴露封建社會(huì)不合理的兵役制度的漢代樂(lè)府民歌，反映了勞動(dòng)人民在當(dāng)時(shí)

36、黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真實(shí)、深刻、令人感憤，催人泣下。 作品圍繞老兵的返鄉(xiāng)經(jīng)歷及其情感變化謀篇結(jié)構(gòu)，巧妙自然。其返鄉(xiāng)經(jīng)歷是：始得歸歸途中返回家中“出門東向看”；情感變化為：急想回家，急想知道“家中有阿誰(shuí)？”，充滿與親人團(tuán)聚的希望（歸途中）希望落空徹底失望（返回家中，景象荒涼，了無(wú)一人）悲哀流淚，心茫然（“出門東向看”）。這些又歸結(jié)為表現(xiàn)揭露黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩(shī)之主題。全詩(shī)運(yùn)用白描手法繪景寫人，層次分明，語(yǔ)言質(zhì)樸，且以哀景寫哀情，情真意切，頗具特色，也頗能體現(xiàn)漢樂(lè)府即景抒情的藝術(shù)特點(diǎn)。 28. 江南漢樂(lè)府 江南可采蓮，蓮葉何田田。 魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西， 魚戲蓮葉南，魚戲蓮

37、葉北。 【譯文】江南又到了可以采蓮的季節(jié)了，葉子浮出水面緊密相連。魚兒在蓮葉間嬉戲，魚兒在蓮葉東面嬉戲，魚兒在蓮葉西面嬉戲，魚兒在蓮葉南面嬉戲，魚兒在蓮葉北面嬉戲?！举p析】本篇是一首與勞動(dòng)相結(jié)合的情歌。詩(shī)歌采用民間情歌常用的比興、雙關(guān)手法，以“蓮”諧“憐”，象征愛(ài)情，以魚兒戲水于蓮葉問(wèn)來(lái)暗喻青年男女在勞動(dòng)中相互愛(ài)戀的歡樂(lè)情景。格調(diào)清新健康。詩(shī)歌的開頭三句勾勒出一幅生動(dòng)的江南景致。后四句以東、西、南、北并列，方位的變化以魚兒的游動(dòng)為依據(jù)，顯得活潑、自然、有趣。句式復(fù)沓而略有變化，是詩(shī)經(jīng)的傳統(tǒng)手法，用在這里，更令人聯(lián)想到采蓮人在湖中泛舟來(lái)往、歌聲相和相應(yīng)的情景。詩(shī)中沒(méi)有一字直接寫人，但是通過(guò)對(duì)蓮葉

38、和魚兒的描繪，卻如聞其聲，如見其人，如臨其境，感受到一股勃勃生氣，領(lǐng)略到采蓮人內(nèi)心的歡樂(lè)。29. 憶江南唐白居易 江南好， 風(fēng)景舊曾諳。 日出江花紅勝火， 春來(lái)江水綠如藍(lán)， 能不憶江南。 【譯文】江南風(fēng)景美麗,如詩(shī)如畫的風(fēng)景早已熟悉.太陽(yáng)從湖面升起時(shí),江邊的花比火還要紅.春天來(lái)臨時(shí)湖面碧綠的像藍(lán)草一般.怎么能不讓人記得江南。【注釋】憶江南既是標(biāo)題，也是詞牌名。 舊曾諳從前很熟悉。 江花江邊的花。 藍(lán)藍(lán)草，葉子青綠，可制染料。 【賞析】白居易曾在江南杭州和蘇州做官，很受當(dāng)?shù)厝罕姷膼?ài)戴。這首詞是他回憶江南景物的作品，藝術(shù)上很有特色。先說(shuō)選材。這首詞就是寫春天日出時(shí)的江南風(fēng)光。江南風(fēng)光之美，在于她的

39、秀麗明艷，而最美麗的是那碧綠的江水，最明艷的是那鮮紅的江花?？梢哉f(shuō)，寫江南的“日出江花”和“春來(lái)江水”，正是寫最美的地方，最美的時(shí)刻，最美的景色。30. 敕勒歌北朝民歌敕勒川，陰山下。 天似穹廬，籠蓋四野。 天蒼蒼，野茫茫， 風(fēng)吹草低見牛羊。【注釋】敕勒歌：敕勒（ch l）：種族名，北齊時(shí)居住在朔州（今山西省北部）一帶。敕勒川：北齊敕勒族游牧生活的地方。“川”遼闊的平地。 陰山：山脈名，橫貫于今內(nèi)蒙古自治區(qū)中西部，全長(zhǎng)約1200公里。 穹廬：游牧民族居住的圓頂帳篷，多用氈子制作，今俗稱“蒙古包”。 四野：整個(gè)原野。 蒼蒼：青天的顏色。 茫茫：廣闊無(wú)邊。 見： 同“現(xiàn)”，現(xiàn)出，顯露。 敕勒：南北

40、朝時(shí)一個(gè)少數(shù)民族，居住在今山西省北部，以游牧為主?！痉g】遼闊的敕勒川在陰山腳下。天空像一座巨大的帳篷，籠蓋了整個(gè)原野。蒼天遼遠(yuǎn)空曠，草原一望無(wú)際，微風(fēng)吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊?！举p析】這是一首敕勒人唱的民歌，是由鮮卑語(yǔ)譯成漢語(yǔ)的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。 開頭兩句“敕勒川，陰山下”，交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句“天似穹廬，籠蓋四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻，說(shuō)天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來(lái)形容極目遠(yuǎn)望，天野相接，無(wú)比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。31. 楓橋夜泊唐張繼 月落烏

41、啼霜滿天， 江楓漁火對(duì)愁眠。 姑蘇城外寒山寺， 夜半鐘聲到客船。 【譯文】月亮落下去了，烏鴉不時(shí)地啼叫，茫茫夜色中似乎彌漫著滿天的霜華，面對(duì)巖上隱約的楓樹和江中閃爍的漁火，愁緒使我難以入眠。夜半時(shí)分，蘇州城外的寒山寺凄冷的鐘聲，悠悠然飄蕩到了客船。 【注釋】江楓：江邊的楓樹。 姑蘇：蘇州的別稱。 【賞析】詩(shī)人運(yùn)思細(xì)密，短短四句詩(shī)中包蘊(yùn)了六景一事，用最具詩(shī)意的語(yǔ)言構(gòu)造出一個(gè)清幽寂遠(yuǎn)的意境：江畔秋夜?jié)O火點(diǎn)點(diǎn)，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨(dú)具慧眼：一靜一動(dòng)、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達(dá)到了高度的默契與交融，共同形成了這個(gè)成為后世典范的藝術(shù)境界。 32. 叢梅宋楊萬(wàn)里 山間幽

42、步不勝奇， 正是深夜淺暮時(shí)。 一枝梅花開一朵， 惱人偏在最高枝。 【譯文】漫步在山間那是多么的奇妙啊，這會(huì)兒正是寒氣正深的薄暮時(shí)分。整棵梅樹上就開了一朵花，還偏偏開在最高的枝條上真讓人懊惱啊。 【賞析】這首詠梅詩(shī)貼切地道出了梅花幽、艷、憐的性格。 33. 黃花宋朱淑真 土花能白又能紅， 晚節(jié)由能愛(ài)此工。 寧可抱香枝上老， 不隨黃葉舞秋風(fēng)。 【注釋】黃花就是菊花。 【賞析】這首詩(shī)主要形容菊花的高潔。借以喻人，從一而終，堅(jiān)守晚節(jié)。形象地融入了詩(shī)人的不幸遭遇、倔強(qiáng)性格和反抗精神。 34.有約宋趙師秀 黃梅時(shí)節(jié)家家雨， 青草池塘處處蛙。 有約不來(lái)過(guò)夜半， 閑敲棋子落燈花。 【譯文】梅子黃時(shí)，家家戶戶都

43、籠罩在煙雨之中。遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近那長(zhǎng)滿青草的池塘里，傳出蛙聲陣陣。已約請(qǐng)好的客人說(shuō)來(lái)卻還沒(méi)有來(lái)，時(shí)間一晃就過(guò)了午夜。我手拿棋子輕輕地敲擊著桌面，等著客人，只看到燈花隔一會(huì)兒就落下一朵 【注釋】約客：約請(qǐng)客人來(lái)相會(huì)。 黃梅時(shí)節(jié)：農(nóng)歷四、五月間，江南梅子黃了，熟了，大都是陰雨連連的時(shí)候，所以稱“黃梅時(shí)節(jié)”為 江南雨季。 家家雨：家家戶戶都趕上下雨。形容雨水多，到處都有。 處處蛙：到處是蛙跳蛙鳴。 有約：即邀約友人。 落燈花：舊時(shí)以油燈照明，燈心燒殘，落下來(lái)時(shí)好像一朵閃亮的小花。 【賞析】全詩(shī)通過(guò)對(duì)撩人思緒的環(huán)境及“閑敲棋子”這一細(xì)節(jié)動(dòng)作的渲染，既寫了詩(shī)人雨夜候客來(lái)訪的情景，也寫出約客未至的一種悵惘的心情，

44、可謂形神兼?zhèn)洹Ｈ?shī)生活氣息較濃，又?jǐn)[脫了雕琢之習(xí)，清麗可誦。 35.家書清張英 千里家書只為墻， 再讓三尺又何妨？ 萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在， 不見當(dāng)年秦始皇。 【譯文】千里郵來(lái)家書只為了墻的問(wèn)題，讓鄰居三尺又有什么事情。萬(wàn)里長(zhǎng)城今天還依舊在，但修建長(zhǎng)城的秦始皇早就作古?！举p析】據(jù)桐城縣志記載，康熙時(shí)期文華殿大學(xué)士兼禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家在宅基地問(wèn)題上發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，家人飛書京城，讓張英打招呼“擺平”吳家。而張英回饋給老家人的是一首詩(shī)“一紙書來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！奔胰艘姇鲃?dòng)在爭(zhēng)執(zhí)線上退讓了三尺，下壘建墻，而鄰居吳氏也深受感動(dòng)，退地三尺，建宅置院，六尺之巷因此

45、而成。 作者以自身的心胸寬廣和恭謙禮讓贏得了他人的尊重，這首詩(shī)因此而頗具教育意義。 36.題秋江獨(dú)釣圖清王士禎 一蓑一笠一扁舟， 一丈絲綸一寸鉤。 一曲高歌一樽酒， 一人獨(dú)釣一江秋。 【譯文】自己一個(gè)人在一條扁舟上披著一件蓑衣旁邊放著一頂斗笠，手持帶有一丈絲線還有一個(gè)一寸長(zhǎng)的魚鉤的魚桿，自己孤獨(dú)地唱歌，暢飲酒。 【賞析】這里描寫一個(gè)漁夫打扮的人，在江上垂釣的情形：一件蓑衣、一頂斗笠、一葉輕舟、一支釣桿，垂釣者一面歌唱，一面飲酒，雖然獨(dú)自釣起一江的秋意，但逍遙中不免深藏幾許簫瑟和孤寂。 37.墨梅元王冕 我家洗硯池邊樹， 朵朵花開淡墨痕。 不要人夸顏色好， 只留清氣滿乾坤。 【譯文】我家畫中洗硯

46、池邊的梅樹，花開朵朵，都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成。它不需要?jiǎng)e人夸獎(jiǎng)?lì)伾篮?，只要留下充滿乾坤的清香之氣。 【注釋】墨梅：水墨畫的梅花。 洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學(xué)書，池水盡黑”的傳說(shuō)。這里化用這個(gè)典故。 淡墨：水墨畫中將墨色分為幾種，如，淡墨、濃墨、焦墨。這里是說(shuō)那朵朵盛開的梅花，是用淡淡的 墨跡點(diǎn)化成的。 清氣：清香的氣味。 乾坤：天地。 【賞析】這是一首題畫詩(shī)。墨梅就是水墨畫的梅花。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。 38.鄉(xiāng)思宋李覯 人言落日是天涯， 望極天涯不見家。 已恨碧山相阻隔，

47、 碧山還被暮云遮。 【譯文】人們說(shuō)落日的地方就是天涯，可是極目天涯還是見不到家鄉(xiāng)的影子。已經(jīng)怨恨青山的重重阻隔，而青山又被層層的暮云遮掩?！咀⑨尅柯淙眨禾?yáng)落山的極遠(yuǎn)之地。望極天涯：極目天涯。碧山：這里泛指青山【賞析】這首詩(shī)的前兩句和后兩句，分別采取層層遞進(jìn)的寫法表現(xiàn)出詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈感和迫切感。思念家鄉(xiāng)思念親人，家鄉(xiāng)卻可望不可即，因而有些許無(wú)奈與惆悵.鄉(xiāng)思是人類普遍共有的一種美好情感。落日黃昏，百鳥歸巢，群鴉返林，遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子，觸景生情，難免生發(fā)鄉(xiāng)思之愁。這首詩(shī)所表現(xiàn)的，正是游子在落日黃昏時(shí)所滋生的濃郁鄉(xiāng)思。39.江雪唐柳宗元 千山鳥飛絕， 萬(wàn)徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁， 獨(dú)釣寒江雪。 【譯

48、文】千里的山上鳥都沒(méi)有,萬(wàn)里的道路上連一絲人的蹤跡也沒(méi)有,只有在江上的一只小船上,有個(gè)披著蓑衣的老翁,在寒冷的江上獨(dú)自垂釣?！咀⑨尅拷^：絕跡。鳥飛絕：天空中一只鳥也沒(méi)有。徑：小路。蹤：蹤跡。人蹤滅：沒(méi)有人的蹤影。蓑笠蓑衣：斗笠。 【賞析】柳宗元的山水詩(shī)，大多描寫比較幽僻清冷的境界，借以抒發(fā)自己遭受迫害被貶的抑郁悲憤之情。這首詩(shī)描繪了一幅漁翁寒江獨(dú)釣圖，表達(dá)了詩(shī)人永貞革新失敗后，雖處境孤獨(dú)，但仍傲岸不屈的性格。40.江南逢李龜年唐杜甫 岐王宅里尋常見， 崔九堂前幾度聞。 正是江南好風(fēng)景， 落花時(shí)節(jié)又逢君。【譯文】在岐王的府中時(shí)常見到您的身影，在崔九堂前數(shù)次聽到你的歌聲。而今正好是江南風(fēng)景如畫的時(shí)節(jié)，在這百花凋謝的時(shí)節(jié)又遇見了您?！咀⑨尅坷铨斈辏禾拼囊魳?lè)家，受唐玄宗賞識(shí)，后流落江南。 岐王：唐玄宗李隆基的弟弟， 名叫李隆范，以好學(xué)愛(ài)才著稱，雅善音律。尋常：經(jīng)常