1、古代詩歌鑒賞,鑒賞表達(dá)技巧,1、修辭手法： 2、抒情方式： 3、表現(xiàn)手法： 4、詩歌風(fēng)格,一、考查范圍,比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、雙關(guān)、設(shè)問、反問、互文、通感、對(duì)比、用典等,直抒胸臆，間接抒情,賦、比、興，記敘、描寫、抒情、議論，以動(dòng)寫靜，景與哀，虛實(shí)結(jié)合，小中見大，點(diǎn)面結(jié)合，想象聯(lián)想，象征寄托等 線索、結(jié)構(gòu)、抑揚(yáng)等,樸素自然 豪放飄逸 濃郁頓挫 雄健高昂 悲壯蒼涼 超脫世俗 纏綿悱側(cè) 激昂澎湃,剛健、雄奇、悲壯、曠達(dá)、蒼涼、 沉郁、飄 逸 、委婉、含蓄、清新、明麗、秀美、恬淡、凄美、明快,一、古代詩歌的修辭方法分析,蘭溪棹歌（戴叔倫） 涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。 蘭溪三日桃花雨，半

2、夜鯉魚來上灘。,分析：首句以眉喻月，繪出了三月時(shí)月亮的形狀并體現(xiàn)出了它的清秀。第二句以鏡喻蘭溪之水，寫出了蘭溪水之清澈明靜；亦反襯出月光的明潔。,游子吟 孟郊 慈母手中線，游子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報(bào)得三春暉。 問題：“寸草心”、“三春暉”分別比喻什么？說明了什么？,以小草比喻游子，以春天三月的陽光來比喻慈母的恩惠。說明慈母的厚愛，兒子是無以報(bào)答的。,比喻除使詩歌所描繪的意象更加形象生動(dòng)外，還可體現(xiàn)出意象的情態(tài)特征。,聽鄰家吹笙 鳳吹聲如隔彩霞，不知墻外是誰家。 重門深鎖無尋處，疑有碧桃千樹花。,第四句 “疑有碧桃千樹花”一個(gè)“疑”字，寫出了似真似幻的感覺；以視覺意象

3、寫聽覺感受（通感），別具一格。,贈(zèng)汪倫 李白 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。 桃花流水深千尺，不及汪倫送我情。,三、四句抒情。作者把桃花潭水深與情深結(jié)合起來，以 比物的手法，形象地表達(dá)了真摯純潔的深情。變無形的情誼為生動(dòng)的形象，空靈而有余味，自然而情真。,霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。 林逋山園小梅,分析：采用擬人的手法，“先偷眼”極寫白鶴愛梅之甚，它還未來得及飛下，就迫不及待的先偷看梅花幾眼；“合斷魂”一詞寫粉蝶因愛梅而至消魂，把粉蝶對(duì)梅的喜愛之情夸張到極點(diǎn)。,新晴 青苔滿地初晴后，綠樹無人晝夢(mèng)余。 唯有南風(fēng)舊相識(shí)，偷開門戶又翻書。,分析：詩中將南風(fēng)人格化，通過一系列動(dòng)作描寫，表現(xiàn)了久雨

4、初晴后寧靜恬適的心情，以及對(duì)南風(fēng)“惡作劇”的親切喜愛之情。,秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān) 煙籠寒水月籠沙 主人下馬客在船 花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開 十日休假，勝友如云：千里逢迎，高朋滿座,理解：秦漢時(shí)的明月照耀秦漢時(shí)的關(guān)塞,理解：煙和月籠著寒水和沙,理解：主人和客人都下馬，主人和客人都在船,理解：花徑不曾緣客掃，今始為君掃；蓬門今 始為君開，不曾緣客開。,理解：勝友如云，勝友滿座；高朋滿座，高朋如云,互文，是指古代作家在寫作時(shí)為了增強(qiáng)某種表達(dá)效果，把本應(yīng)該合在一起說的話臨時(shí)拆開，使同句或相鄰句中所用的詞相互補(bǔ)充，相互滲透，理解時(shí)又應(yīng)該合在一起的一種修辭方法?；ノ男揶o的運(yùn)用能收到筆墨經(jīng)濟(jì)，以少勝多，表意

5、委婉，耐人尋味的藝術(shù)效果。,陶者 陶盡門前土，屋上無片瓦。 十指不沾泥，鱗鱗居大廈。,分析：通過陶者和富家的強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比，深刻揭露了封建社會(huì)制度的極端不合理，表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。,“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦“ （李清照如夢(mèng)令）,運(yùn)用借代手法，用顏色“綠”代替綠葉，用顏色“紅”代替紅花。語言簡潔而意味無窮。詞人為花而喜，為花而悲、為花而醉、為花而嗔，實(shí)則是傷春惜春，以花自喻，慨嘆自己的青春易逝。,（一）直接抒情,登幽州臺(tái)歌 陳子昂 前不見古人，后不見來者。 念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。,詩句開門見山， 直敘登上高臺(tái)后， “前不見古人,后不見來者”的愴涼意境,這意境引發(fā)了詩人感時(shí)傷事的情

6、懷，想著天地悠悠之大，而人之渺小，不禁“獨(dú)愴然而涕下”。,（二）間接抒情,包括借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等,二、古代詩歌的抒情方式分析,送元二使安西 王維 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。 勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。 問題：“朝雨”“柳色”除了寫春色外，還表達(dá)了哪些言外之意？,答：“朝雨”還烘托出詩人送別友人時(shí)的憂傷之情；“楊柳”象征離別，折柳相贈(zèng)表示留戀之情，增加了濃厚的離別情意。,絕句二首 杜甫 江碧鳥逾白，山青花欲燃。 今春看又過，何日是歸年。,分析：全詩抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨，詩人借清新美好的春光景色的描寫，透露出了思?xì)w的感傷，以樂景寫哀情。,借景抒情,蟬 虞世南 垂緌

7、飲清露，流響出疏桐。 居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。,（緌：蟬喙）,分析：詩中三四句借蟬聲遠(yuǎn)傳的獨(dú)特感受，道出了蘊(yùn)含的真理，也就是立身品格高潔的人，不需要某種外在的憑借，自能聲名遠(yuǎn)播，從而表達(dá)出對(duì)人的內(nèi)在品格的熱情贊頌和高度自信。,托物言志與借景抒情的區(qū)別,1、托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，詠物不是寫景。借景抒情的“景”是指自然風(fēng)景，而不是某種物品。 2、托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛好、愿望、要求等，借景抒情的“情”專指熱愛、憎惡、贊美、快樂、悲傷等感情。,托物言志,臺(tái) 城 臺(tái)城六代竟奢華，結(jié)綺臨春事最奢。 萬戶前門成野草，只緣一曲后庭花。,分析：全詩以臺(tái)城這一六

8、朝帝王起居臨政的地方為題，描寫了六朝縱情作樂的荒淫生活，和野草叢生的凄涼景象形成了鮮明對(duì)比，把嚴(yán)肅的歷史教訓(xùn)化做了觸目驚心的具體形象，寄托了吊古傷今的無限感慨。,借古諷今（喻今、傷今）,千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？,借用典故抒情,用事,引用或化用前人詩句,借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場和個(gè)人愿望等，屬于借古抒懷或借古諷今。,鑒賞詩歌的用典

9、主要明確兩點(diǎn)： （1）典故的來源及其含義。 （2）用典的作用。用典的作用在唐以前詩歌 中主要表現(xiàn)為增加詩歌的容量，使詩典 雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩詞曲 中主要是懷古傷今，詠史言志。,絕句 李清照 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。 至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。,分析：這是一首借古諷今的懷古詩。作者通過贊頌楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概，譴責(zé)了宋王朝倉皇南逃、不思北上的行為；簡潔而有意味，頗顯豪氣。,三、古代詩歌的表現(xiàn)手法分析,1、賦比興,2、記敘、描寫、抒情、議論,孔雀東南飛，五里一徘徊。,君不見黃河之水天上來，奔流到海不回頭。,春日 朱熹 勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新。 等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。 問

10、：作者是采用何種表達(dá)方式來贊美春天的？,答：第一句敘事，第二句寫春天萬物更新，第三、四句抒情，贊美春光無處不在和作者的熱愛之情。,3、動(dòng)靜結(jié)合,藝術(shù)創(chuàng)作中離不開動(dòng)態(tài)描寫和靜態(tài)描寫，或以動(dòng)襯靜，或以靜襯動(dòng)，或一動(dòng)一靜，相輔相成。前者屬于烘托手法。,蘭溪棹歌 涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。 蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。,特別是在一些山水詩中，往往有靜景，如山、月等；動(dòng)景，如水流、風(fēng)搖等等。據(jù)側(cè)重點(diǎn)的不同，作者有時(shí)只寫動(dòng)景或靜景，有時(shí)動(dòng)靜景兼寫，有時(shí)為寫靜景而以寫動(dòng)景來襯托，有時(shí)為寫動(dòng)景而以寫靜景來襯托。,分析：前兩句山水的明麗動(dòng)人和月色的清爽皎潔，是靜景；后兩句寫了魚搶新水、涌上溪頭淺灘的調(diào)

11、皮，是動(dòng)景。全詩動(dòng)靜結(jié)合，寫出了蘭溪山水的美好和蓬勃生機(jī)。,鳥鳴澗 王維 人閑桂花落， 夜靜春山空。 月出驚山鳥， 時(shí)鳴春澗中。,村行 王禹偁 馬穿山徑菊初黃， 信馬悠悠野興長。 萬壑有聲含晚籟， 數(shù)峰無語立斜陽。,鹿柴 王維 空山不見人， 但聞人語響。 返影入深林， 復(fù)照青苔上。,這首詩通過描寫花落、月出、鳥鳴這些動(dòng)景，營造出春天的山谷中的一派生機(jī)，而這些動(dòng)景更襯托出一片靜謐的意境，以動(dòng)襯靜，韻味無窮。,這是一首隱逸詩，作者寫出了空山的寧靜、幽深。作者在渲染空山的靜時(shí)采用了以鬧襯靜的方法外，還用了以動(dòng)景襯靜景的方法：返影（斜陽返照）寧靜詳和，靜靜地照在深林里的青苔上，更顯深林的幽與靜以“返影

12、”襯空山的幽靜。,“萬壑有聲含晚籟”，實(shí)質(zhì)指萬壑涵蓋所有的聲音，突出了晚籟之靜; “數(shù)峰無語立斜陽”，數(shù)峰本無語，這里經(jīng)過強(qiáng)調(diào)，反而暗示數(shù)峰欲言又止， 同樣寫出了一個(gè)靜字。,4、虛實(shí)結(jié)合（虛實(shí)相生）,虛與實(shí)是相輔相成的，又是一對(duì)相對(duì)的概念,（1）眼前之景為實(shí)，想象虛構(gòu)之景為虛,（2）景物為實(shí)，情感為虛,（3）形象為實(shí)，抽象為虛,（4）有限為實(shí)，無限為虛,（5）正面為實(shí)，側(cè)面為虛,烏衣巷 劉禹錫 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。 舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 問：哪些是實(shí)景，哪些是虛景？這首詩表達(dá)了作者怎樣的感慨？,答：詩中的“野草”、“夕陽”、“燕”等是實(shí)景，而六朝古都的繁華是虛景。我們從

13、中不難想象出當(dāng)年橋頭車水馬龍、宮殿歌舞之盛、美人之多、珍寶之富，可如今野草遍地，荒涼無比，于是昔盛今衰、物是人非的歷史滄桑感便油然而生。,眼前之景為實(shí)，想象虛構(gòu)之景為虛,詩人的情感是看不見摸不著的，要將這種虛表現(xiàn)出來，就得化情思為景物、化虛為實(shí)。而讀者則須化實(shí)為虛、化景物為情思。,景物為實(shí)，情感為虛,因文識(shí)象，由象悟道,江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼 過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠,詩句化情思為景物。欣賞時(shí)要抓住景物特征，融入所營造的氣氛，體會(huì)其情感。,有限為實(shí)，無限為虛,無限之境是在有限的基礎(chǔ)上通過想象創(chuàng)造出來的。宋代詩人梅堯臣說“含不盡之意，見于言外”，這乃是作詩功夫之至?！安槐M之意”則為

14、無限。宋代畫家郭熙說，“山欲高,盡出之則不高,煙霞鎖其腰則高矣。水欲遠(yuǎn),盡出之則不遠(yuǎn),掩映斷其脈則遠(yuǎn)矣。”這就是詩畫中的空白藝術(shù)。,春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來,別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲,以少勝多，以有限之紅杏表現(xiàn)無限之春意,通過的想象，我們可以感受到作者復(fù)雜難言的情感,正面為實(shí)，側(cè)面為虛,側(cè)面描寫能化實(shí)為虛，以虛寫實(shí)，從而造成含蓄蘊(yùn)藉的效果，給讀者留下較大的想象空間。,望天門山 李白 天門中斷楚江開，碧水東流至此回。 兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。,這首詩是虛實(shí)結(jié)合的典范。“天門中斷楚江開”，看似寫天門山，實(shí)則寫水；“碧水東流至此回”，看似寫水，實(shí)則寫山。這首詩也正是詩人李白的象征

15、，李白是水，他無堅(jiān)不摧、一往無前；李白是山，巍然屹立、堅(jiān)強(qiáng)不屈。,婦姑相喚浴蠶去，閑著中庭梔子花,以“花”之閑反襯人之忙,總之，實(shí)境乃是一種真境、事境、物境；虛境乃是在此基礎(chǔ)上給讀者創(chuàng)造的一種想象的空間、詩意的空間。從前文所句的例子中我們不難發(fā)現(xiàn)，虛可生實(shí)，實(shí)可生虛，想象則是其橋梁，正是讀者想象的介入，才使詩歌更為飽滿，充滿靈氣，充滿詩情畫意。,在詩歌中，以景傳情達(dá)意（間接抒情）的往往具有一定的固定性，如：以“故鄉(xiāng)明月”傳達(dá)“鄉(xiāng)思情”；以“松風(fēng)山月”傳達(dá)“隱逸情”；以“寒林殘?jiān)隆眰鬟_(dá)“詩人的憂愁”；以“中秋圓月”傳達(dá)“相思情苦”；以“風(fēng)雨落花，雙燕孤飛，重閣玉枕”傳達(dá)“閨怨情”；以“長亭折柳”

16、傳達(dá)“惜別情”；以“江湖扁舟，月落烏啼”傳達(dá)“詩人的羈旅之苦”；以“夢(mèng)后酒醒，煙柳斷腸，寒雨斜陽，殘燭啼鵑”傳達(dá)“悲歡離合情”；以“昔榮今非，幾度夕陽紅”傳達(dá)“對(duì)世事滄桑的感嘆”；以“空城落花”傳達(dá)“對(duì)國勢(shì)衰危的哀嘆、一腔的愛國情” 等等。,塞上聽吹笛高適 雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。 借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M天山。,一、二句實(shí)寫景，描寫的內(nèi)容是胡天北地，冰雪消融，牧馬的季節(jié)到了。傍晚，戰(zhàn)士趕著馬群歸來，天空灑下明月的清輝。在如此蒼茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍樓里吹起了羌笛，那是熟悉的梅花落曲調(diào)??！三、四句以實(shí)寫虛，將“梅花落”拆用，仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散，一夜

17、之間和色和香灑滿天山。此詩抒寫戰(zhàn)士們由聽曲而想到故鄉(xiāng)的梅花（因?yàn)楹貨]有梅花），想到梅花之落，寫出了他們的濃濃的思鄉(xiāng)情。,題西林壁 蘇軾 橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。 不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。 問：詩的第一、二句在寫法上有什么不同？,答：第一句是實(shí)寫，寫出廬山“成嶺”、“成峰”的具體形象，給人以逼真的實(shí)感。第二句是虛寫，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處各個(gè)不同的角度看廬山，到底是什么狀貌呢，詩人故意撇開不寫，只說“各不同”讓讀者去想像。,贈(zèng)花卿 杜甫 錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。 此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。 問：前兩句實(shí)寫的基礎(chǔ)上，后兩句又采用了怎樣 的寫法？,答：后兩句以天上的

18、仙樂相夸，是遐想。因虛而實(shí)，虛實(shí)相生，將樂曲美妙贊美到了極致。,曉出凈慈寺送林子方 畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。,前兩句泛寫西湖六月的風(fēng)光自有特色，是虛寫；后兩句描寫滿湖蓮葉荷花在朝陽的輝映下，無邊無際的碧綠和艷紅和諧的搭配著，是實(shí)寫。全詩虛實(shí)相生收到相得益彰的效果。,5、以景襯情,雙調(diào)清江引秋懷張可久 西風(fēng)信來家萬里，問我歸期未？雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢(mèng)里。,本詩前兩句，作者道出自己的鄉(xiāng)思情。然而這種鄉(xiāng)思情有多深有多濃？作者沒有直接外露，卻是以“西風(fēng)”“紅葉”“黃花”“芭蕉”“秋雨”這些富有季節(jié)特征的一組景物構(gòu)成意境，渲染出一幅色彩濃麗的秋景

19、圖，從而襯托自己濃濃的鄉(xiāng)思情！,賀鑄青玉案凌波不過橫塘路，但目送、芳?jí)m去。錦瑟華年誰與度？月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處。 碧云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。試問閑愁都幾許一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。,登高（唐杜甫） 風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。 艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。,詩的前四句描繪了一幅蒼涼的秋景哀景：急風(fēng)震撼高天發(fā)出怒號(hào)的聲音，猿猴哀鳴，渚清沙白，飛鳥之影映入寒渚，木葉紛紛凋落，江水奔騰涌流，一片深秋的凄清之色。為下文四句渲染了濃濃的愁意，水到渠成地抒情作了很好的鋪墊。下文四句敘事抒情哀情：交織著對(duì)國運(yùn)艱

20、難的關(guān)注，對(duì)淪落他鄉(xiāng)不勝的感傷。,喜景襯喜情，哀景襯哀情,情樂則景樂，情哀則景哀,絕句（杜甫） 江碧鳥逾白，山青花欲燃。 今春看又過，何日是歸年？,詩的前兩句勾畫了一幅幅濃麗的春日畫面，極言春光融融。如此美景，何以思?xì)w？原來這是以樂景寫哀情。如此謀詩，才能寫出詩人歸心殷切：以客觀景物與主觀感受形成鮮明對(duì)照，用以反襯詩人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。,以樂景襯哀情,以樂景寫哀，更見其哀,6、細(xì)節(jié)描寫,秋思 張籍 洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。 復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。 王安石評(píng)論張籍詩歌的風(fēng)格是：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！痹囄鰪埣嗽妼懥松钪心膫€(gè)“尋?！钡募?xì)節(jié)？表達(dá)了他什么樣的情感？,

21、詩中作者寫了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：家書將要發(fā)出時(shí)，又覺得有話要說，故“又開封”。作者客居洛陽見秋風(fēng)起，從而引起對(duì)家鄉(xiāng)親人無限的深切思念，所以又打開信封補(bǔ)寫。,黃梅時(shí)節(jié)家家雨， 青草池塘處處蛙。 有約不來過夜半， 閑敲棋子落燈花。趙師秀約客,7、襯托,閱讀下面一首詩，試分析作者是如何表現(xiàn)主題的。 夜雪白居易 已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。 夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?作者從三個(gè)側(cè)面來表現(xiàn)夜雪之大這一主題。一，從“衾枕冷”寫，寫被子、枕頭的冷，襯托雪之大，這是從觸覺的角度來寫。二，從“窗戶明”來寫，這是視覺所見，雪越大，就越明亮，看到的越明亮，反映雪也就越大。三，從“折竹聲”來寫，是寫聽覺，雪大，積壓在竹上的雪就多，竹子自然就會(huì)被壓折，“折竹聲”自然烘托雪大。,8、象征,石灰吟 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。,【析】本詩運(yùn)用了象征的手法，借物喻人，詠物言志。表面上寫石灰，實(shí)際上寫人、寫自己。將物性與人格巧妙地融為一體，形象地表達(dá)了自己以石灰為榜樣的高尚情操。,9、聯(lián)想和想象,月夜 杜甫 今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。 遙憐小兒女，未解憶長安。 香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。 何時(shí)倚