1、古代婚姻嫁娶禮儀,社交禮儀選修課：第一組 ppt制作人：fairyier,古代婚姻嫁娶的六禮,婚姻的六禮早在周代即已確立，最早見于禮記昏義。 指從議婚至完婚過程中的六種禮節(jié)，實際也是婚禮的六個階段，即： 納采 問名 納吉 納征 請期 親迎 以后各代大多沿襲周禮，但名目和內(nèi)容有所更動。,男士真正的鳳冠霞帔和烏紗圓領(lǐng)袍,六禮之納采,納采：為六禮之首禮。男方欲與女方結(jié)親，請媒妁往女方提親，得到應(yīng)允后，再請媒妁正式向女家納“采擇之禮，古納采禮的禮物只用雁。,納采是全部婚姻程序的開始。,六禮之問名,問名：第二禮。即男方遣媒人到女家詢問女方姓名，生辰八字。,六禮之納吉,取回庚貼后，卜吉合八字。若合八字，將

2、卜婚的吉兆通知女方，并送禮表示要訂婚的禮儀。古時，納吉也要行奠雁禮。這是才算正式訂了婚。,六禮之納征,納征：亦稱納成、納幣。第四禮。就是男方向女方送聘禮。,歷代納征的禮物各有定制，民間多用首飾、細(xì)帛等項為女行聘，謂之納幣，后演變?yōu)樨敹Y。,六禮之請期,請期，就是選擇好婚期之后，請媒人備禮到女家，征得同意，禮物為雁。,大 雁,六禮之親迎,親迎：又稱迎親。第六禮。是新郎親自迎娶新娘回家的禮儀。親迎禮形式多樣。 親迎往往被視為婚禮的主要程序，有人甚至認(rèn)為只要親迎才算婚禮，其他禮儀都只算議婚、訂婚的過渡階段。,補充：奠雁禮,從周代至清末，在按六禮而行的婚姻中，除了納征(下聘)禮以外，其余五禮均需男方使者

3、執(zhí)雁為禮送與女家。,因為雁是侯鳥，隨氣候變化南北遷徙并有定時，且配偶固定，一只亡，另一只不再擇偶。用雁之禮，朝鮮等國也襲用。,古代婚姻嫁娶六禮的演變,漢代：漢官七品以上才實行議婚、納采、納幣、請期、親迎五禮。 而從東漢至東晉更是因社會動蕩，顧不得六禮，僅行拜時(拜公婆)之禮，連合巹儀式也不要了。 宋代：官宦貴族仍依六禮，民間則嫌六禮繁瑣，僅行四禮，省去問名和請期，分別歸于納采和納征 清代：僅重納采、親迎二禮，中間加女家鋪房一禮。 清末后，六禮演變紛繁，也就逐漸衰落了。,籠統(tǒng)說古代婚姻嫁娶禮儀,一、說媒 二、批八字與推生肖 三、定聘 四、送禮 五、迎親 六、拜堂 七、鬧洞房 八、拜公婆,一、說媒

4、,舊時有媒人首次進(jìn)門不能喝茶的習(xí)俗，謂“媒不飲茶”，說喝了茶要沖淡婚事。又稱媒人為“媒百櫥”，媒成能吃上“百餐”，要酬以“謝媒酒”，但婚后如夫妻不和或婆媳不睦，媒人有調(diào)解責(zé)任。,籠統(tǒng)說古代婚姻嫁娶禮儀,一、說媒 二、批八字與推生肖 三、定聘 四、送禮 五、迎親 六、拜堂 七、鬧洞房 八、拜公婆,五、迎親（親迎）,迎娶的當(dāng)日，男家鳴炮奏樂，發(fā)轎迎親。媒人先導(dǎo)，接著新郎、伴娘、花轎、樂隊、盒隊，浩浩蕩蕩、魚貫而至?；ㄞI一到，女家奏樂鳴炮相迎。迎親的隊伍進(jìn)入女家堂屋后，花轎落地，新郎叩拜岳父岳母大人。,紅高粱里面迎親場面，是少數(shù)名族的婚禮。,五、迎親（親迎）,并在媒人的引導(dǎo)下向新娘的祖宗牌位和長輩們

5、行過禮后，伴娘就挽著新娘上花轎了。上轎時，新娘一般要“哭嫁”，表示對父母的依戀。娶親的歸路，必須走另一條路，也叫不走回頭路。,可知，她就是因為“不能走回頭路”，才上錯花轎嫁對郎啊！,籠統(tǒng)說古代婚姻嫁娶禮儀,一、說媒 二、批八字與推生肖 三、定聘 四、送禮 五、迎親 六、拜堂 七、鬧洞房 八、拜公婆,六、拜堂,拜堂花轎進(jìn)門，男家奏樂放炮仗迎轎。停轎后卸轎門，由一名五六歲盛妝幼女(俗稱“出轎小娘”)迎新娘出轎，用手微拉新娘衣袖三下，始出轎。,新娘出轎門先跨過一只朱紅漆的木制“馬鞍子”，步紅氈，由喜娘相扶站在喜堂右側(cè)位置。,六、拜堂,有主香公公，多由新郎祖父或祖伯叔擔(dān)任。 主香者和新郎、新娘皆遵贊禮

6、聲動作。 “三跪，九叩首，六升拜”。最后贊禮者唱：禮畢，退班，送入洞房！,夫妻對拜,六、拜堂（另）,迎娶之日，新郎新娘舉行拜堂儀式。儐相二人分別以“引贊”和“通贊”的身份出現(xiàn)。拜堂意識程序如下： 引贊：新郎佇立于轎前。 通贊：啟轎，新人起。 引贊：新郎搭躬（拱手延請新娘） 引贊：新郎新娘直花堂前。 引贊：新郎新娘就位。 通贊：新郎新娘進(jìn)香。 引贊：跪，獻(xiàn)香。 通贊：跪，叩首，再叩首，三叩首， 然后就是電視劇里面常見的三拜：一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，最后才進(jìn)洞房。,六、拜堂,繁縟的彩球拜堂儀式畢，由兩個小儇捧龍鳳花燭導(dǎo)行，新郎執(zhí)綢帶引新娘進(jìn)入洞房。腳須踏在麻袋上行走，一般為5只，也有10只麻

7、袋，走過一只，喜娘等又遞傳于前接鋪于道，意謂“傳宗接代”、“五代見面”。,六、拜堂,入洞房后，按男左女右坐床沿，稱“坐床”，由一名福壽雙全婦人用秤桿微叩一下新娘頭部，而后挑去“蓋頭篷”，意示“稱心如意”，謂“請方巾”。,請方巾,六、拜堂,新郎稍坐即出，新娘換妝，客人吃“換妝湯果”。而后，新郎、新娘行“拜見禮”，論親疏、輩份依序跪拜見面，稱“見大小”。 拜時起樂，堂上擺大座兩把，受拜者夫婦同坐，如一個已故，則亦按男左女右就坐，另一把空著。,六、拜堂,拜畢賜紅包給新娘，俗稱“見面錢”。公婆可不掏紅包，謂“媳婦自家人”。新娘與同輩見面則作揖，若小輩拜見時，新娘亦給“見面錢”。之后，舉行“待筵”，新娘

8、坐首席，由4名女子陪宴勸食，新娘多不真吃。筵畢，喜娘陪新娘至廚房行“親割禮”，有撈粉絲、摸泥鰍等習(xí)俗，謂之上廚。,六、拜堂,賀郎酒拜堂晚上，男家為好日正席酒，叫“賀郎酒”，新娘須逐桌逐位為長輩和客人斟酒，酒要斟滿又不可淌出。酒飲狀元紅，菜多鴛鴦名，樂奏百鳥朝鳳、龍鳳呈祥。席間，新娘在上熱菜(換湯)時，喜娘喊：新娘子換湯(換妝)作揖啦!,交杯酒,共 勞,籠統(tǒng)說古代婚姻嫁娶禮儀,一、說媒 二、批八字與推生肖 三、定聘 四、送禮 五、迎親 六、拜堂 七、鬧洞房 八、拜公婆,七、鬧洞房,宴后，喜家請有福有德的座客兩人至洞房，向新郎、新娘行“三酌易飲”禮，每進(jìn)一次酒(新人只啜一口)相互交換下酒杯。主賀者

9、須邊唱賀郎詞，戲謔、祥和兼有，諸如：第一杯酒賀新郎，有啥閑話被里講，恐怕人家要聽房。第二杯酒賀新郎，房里事體暗商量，謹(jǐn)防別人要來張(看)。第三杯酒賀新郎，祝愿夫妻同到老，早生貴子狀元郎。,七、鬧洞房,成親那天新娘不多與客人說話，吵房時先逗新娘開口，看其衣裳紐扣，五顆紐扣說是“五子登科”，看其腳髁頭，說是看老壽星。鬧至午夜始散。,鸕鶿 湯匙“壓床”吉祥物,七、鬧洞房,新郎隨出送客，喜娘始鋪被褥，新娘即賞以紅包，喜娘嫌不足則佯立不走，待增加后才出。新娘關(guān)房門，新人共吃“床頭果”。新郎上床，新娘“坐花燭”，花燭不可吹滅，燭盡方可上床。尚有在白天做好手腳，夜里撬門跳窗進(jìn)新房挪走新郎衣裳，吵房成功，新人要罰出糖果、香煙錢。,補充：回門,回門：成親次日起床，須由新郎開房門。是日，男方備轎請阿舅，阿舅受茶點三道后，退至阿妹新房歇息。午宴，請阿舅坐首席，稱“會親酒”，忌用毛蟹(娘舅謔稱毛蟹)。,古董：雞心“倒流壺” 乾隆粉彩酒壺 在新婚之夜，新人行交杯儀式，此酒壺象征著兩位新人心心相印，其寓意與心態(tài)都是一致的，結(jié)永好、不分離的暗示對于新婚夫妻今后長期的婚姻生活產(chǎn)生積極的影響。,補充：回門,宴后，用便轎接新郎陪伴新娘回娘家，稱“回門”。隨轎送“望娘盤”一擔(dān)。岳父母家宴請“生頭女婿”，忌用冰糖甲魚。宴畢返回，新娘一出轎門，賓客中愛鬧者預(yù)先以二三十條長凳從轎前鋪接至新房門，架成“仙橋”，要新郎攙扶新