1、材料作文的結(jié)構(gòu),材料一： 有一老一小兩個人同時在沙漠里種胡楊樹。年輕人待樹苗成活以后，每隔三天就要來給它澆水，而老人一等到樹苗成活，就來得很少了，即使來了，也只是把被風(fēng)刮倒的樹苗扶一把，不澆一點兒水。轉(zhuǎn)眼幾年過去了，胡楊樹都長得很粗了。忽然有一天刮起了沙塵暴，第二天風(fēng)停后，兩人驚訝地發(fā)現(xiàn)：年輕人種的樹幾乎全被風(fēng)刮倒了，有的甚至連根拔起。,以故事開頭的材料作文的結(jié)構(gòu)方式,曾經(jīng)聽過這樣一則寓言：臺階上的條石和廟里的神像，都是用從同一座山上開采的石料做成的。條石認為神像與自己都是石頭，人們卻踩著它去瞻仰神像，這讓它感覺非常不公平。然而神像平靜地告訴它：“這是因為你只挨了六刀，而我卻經(jīng)歷了千敲萬鑿?！?/p>

2、,導(dǎo)：由一個故事導(dǎo)入,陽光總在風(fēng)雨后,例文一,就如材料中老者所種的胡楊樹，因為經(jīng)歷了更多的磨礪，在逆境中將根深埋地底，所以才能在風(fēng)雨來臨之時才得以存活。這兩則故事都告訴我們：陽光總在風(fēng)雨后。,聯(lián)：聯(lián)系材料 提：提出觀點,或許風(fēng)雨是殘忍的，經(jīng)受風(fēng)雨是痛苦的，但那是走向美麗成功的關(guān)鍵一步。就像是一個整天面對暗無天日的蛹，它要想見到陽光，聞到花香，它就必須經(jīng)歷對身體的殘酷的磨練，擠壓使身體變得輕盈，最后破繭而出成為一只美麗的蝴蝶，成為飛翔于宇宙間的精靈尤物。,議：對觀點作簡單的議論，以做到承上啟下的自然過渡,陽光總在風(fēng)雨后，經(jīng)歷過風(fēng)雨，他們真正體現(xiàn)了人生的價值，最終留名史冊：孔子當(dāng)初不被當(dāng)權(quán)者理解和

3、接受，思想不被人重視，于是他四處奔走，他廣收門徒，傳播自己的學(xué)說，修編春秋，最后終于在那個時代取得驕人的成就。他曾有過走投無路的時候，他也曾被誤認為是陽虎而險些喪命，當(dāng)歷經(jīng)曲折與艱辛，他最終成為儒家的創(chuàng)始人，為中國的文化做出了杰出的貢獻；司馬遷，由于為投降匈奴的李陵說情而遭受宮刑，面對如此殘酷的現(xiàn)實，他沒有放棄對生命的追求，而是忍受著痛苦與世人的譏諷，最終完成了那讓他名垂青史的輝煌巨著史記。,證1：對自己提出的觀點進行分析論證，即運用論據(jù)來論證自己的觀點。,陽光總在風(fēng)雨后，經(jīng)歷過風(fēng)雨的陽光，他們讓生命散發(fā)出更加美麗的炫目的光彩：家喻戶曉的乒乓球選手鄧亞萍，因為身材矮小，根本不適合打乒乓球，但她

4、十分熱愛這項運動，于是她在腿上捆上沙袋，負重練習(xí)，使自己的短腿不至于輕飄飄的無力，在付出了常人無法想象的辛苦手。最終，她一次一次地站上奧運會女單冠軍的領(lǐng)獎臺，成為蟬聯(lián)冠軍，她所創(chuàng)造的神話，像是東方不落的太陽。正是這一路上的坎坎坷坷，訓(xùn)練過程中困難的磨練，最終成就了中國體壇上的這位女英雄！張海迪，下肢癱瘓，面對常人難以想象的痛苦，她同樣沒有選擇放棄，硬是憑著她那驚人的毅力成功地學(xué)習(xí)了多種語言，成為一名成功的作家與翻譯家；貝多芬那個偉大的音樂家，在他事業(yè)的頂峰卻遭到雙聰?shù)臑?zāi)禍，面對生命中的這場風(fēng)雨，他并沒有放棄，而是憑著自己對音樂的感悟創(chuàng)作出了令世人驚嘆的交響曲，在音樂史上光耀千古。,證2：,沒有

5、經(jīng)過努力而想得到成就，那是懶人的神話。通往成功的道路是坎坷的，是曲折的，是艱辛的，我們隨時做好迎接挑戰(zhàn)的準備，面對生命中的風(fēng)雨，就如老者的胡楊樹一樣，不要害怕，更不要拒絕，因為苦盡甘來，陽光總在風(fēng)雨后，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹！,結(jié)： 照應(yīng)材料，強化觀點,材料二： 一位青年去拜訪畫家門采兒：“為什么我畫一幅畫只要一天功夫，可賣掉它卻花了整整一年？”“請你倒過來試試，要是你花一年的功夫做一幅畫，興許一天就能賣掉?！遍T采兒說，后來事實果然如此。 請全面理解材料，選取一個角度寫一篇文章。注意：立意自定，標題自擬，文體自選，不少于800字。,一般的材料作文的結(jié)構(gòu)方式,成功需要厚積薄發(fā) 年輕人受門采兒指點后

6、，茅塞頓開，他不再急于作畫，而是錘煉畫技，取法名家，逐漸發(fā)現(xiàn)自己繪畫中的不足。對所要描繪風(fēng)物，他仔細觀察，認真揣摩，做到胸中有物然后再提筆做畫。終于小有名氣，最后成一代名畫家。,引：恰如其分 概括原材料，,評：對材料 進行簡單評論 提出觀點。,探求年輕人成功的經(jīng)驗，與其說他用一年或幾年時間做畫，再用一天賣出去，倒不如說豐厚的積淀使他一日成名。從中我們可以獲得這樣的啟示：無論做什么事，必須在相關(guān)領(lǐng)域具備深厚的積累，才可能取得成功。,例文二,回顧幾千年的中國歷史，發(fā)現(xiàn)這樣的事例實在是不勝枚舉。晉代文學(xué)家左思，離開家鄉(xiāng)游學(xué)到京都，目睹京城的繁華，萌發(fā)了創(chuàng)作欲望。但他并未即刻動筆，而是深入觀察，認真體

7、悟，精心構(gòu)思，耗時十年，終于創(chuàng)造成功三都賦。此書一經(jīng)刊出，便廣為流傳，富豪之家爭相傳看，以至洛陽紙貴。 高山仰止，景行行止。蒙受宮刑，但虎性不移，司馬遷一直是我們心中的山。他“通古今之變，究天人之際，成一家之言”創(chuàng)作出“無韻之離騷，史家之絕唱”的史記，除了他那偉大的信念，深摯的情感，豐厚的史學(xué)積淀是他成功的必不可少的因素。為創(chuàng)作史記，盛年時，他不畏艱辛，不分四季，走遍祖國的大江南北，考察遺跡，探訪農(nóng)人，不放過蛛絲馬跡，累積了大量的翔實的歷史資料，為以后創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。,證1：舉例論證,敘:,如果左思剛受觸動便匆忙動筆，必不會文思泉流，三都賦的創(chuàng)作也勢必歸由他人，當(dāng)然更不會引起“洛陽紙貴”

8、；如果司馬遷徒有虎性，胸中亦積聚塊壘，但卻沒有那十幾年遍游祖國各地的實踐累積，大概也能造就一個文學(xué)家，卻不能成就史記。,議:,積土成山，才可能興起風(fēng)雨；積水成淵，才可能誕生蛟龍；積善成德，才能夠具備圣心。在工作和生活的每一個領(lǐng)域，要想取得成功，必須厚積而薄發(fā)。,證2：舉例論證,過渡:,敘:,議:,為寫作資本論，馬克思在大英博物院的圖書館里留下了深深的腳印；為編訂本草綱目，李時珍跋山涉水，遍嘗百草，歷時幾十年；為撰寫紅樓夢，曹雪琴披閱十載，增刪五次，可謂滿紙荒唐言，一把辛酸淚。,這些杰出的作品，彪炳史冊，光耀千年。而他們的作者也因為其深厚的知識積累，成為我們今人探求學(xué)問，走向成功的精神領(lǐng)袖。,積

9、累是一個漫長卻不乏味的過程，正如我們的學(xué)習(xí)生活，積累知識是為更高的學(xué)業(yè)作鋪墊，積累經(jīng)驗是為更好做人打基礎(chǔ)。正所謂“厚積而薄發(fā)”。累成竹于胸前才能讓我們在任何情形，任何境遇中不會手足無措，相形見絀。,結(jié)：強調(diào)觀點,材料三 清末封疆大使左宗棠告老還鄉(xiāng)，在長沙大興土木，為子孫后代留下豪華府第，他總怕工匠偷工減料，親自拄著拐杖到工地督工，這兒摸摸，那兒敲敲。有位老工匠看他如此不放心，就說：大人，放心吧。我活了這么大一把年紀，在長沙城造了不知多少府第，從來沒有倒塌過，但屋主易人卻是經(jīng)常的事。左宗棠聽了，不覺滿面羞愧，嘆息而去。,“造屋”不如“樹人” 清末封疆大使左宗棠告老還鄉(xiāng)之后，為子孫建造豪華府第，他

10、怕工匠偷工減料，府第造得不堅固。一位老工匠對他說：“在我手上造的府第，從來沒有倒塌過，但屋主易人卻是常有的事?！边@段話使我們領(lǐng)悟到一個深刻的哲理：“造屋”不如“樹人”。,引：恰如其分 概括原材料， 提出觀點。,例文三,左宗棠滿腹經(jīng)綸，雄才大略，但在給子孫留下什么遺產(chǎn)的問題上卻顯得老愚昏聵，遠不如一介布衣老工匠的世事洞明。,證1：舉例論證 （反面論證）,從秦始皇到清末，有多少封建帝王、達官貴人、富商豪紳為子孫造屋，又有幾個子孫守住了？秦始皇平定六國，大興土木，修建連綿三百里的阿房宮，指望傳給子孫萬代，結(jié)果二世而亡，成為千古笑柄。鹽商巨賈在揚州營造的徐園、個園、何園，想遺澤子孫，結(jié)果園主多易，已成

11、夢幻。,評：對材料 進行簡單評論,社會在發(fā)展，時代在前進，現(xiàn)代許許多多的人在教育后代上遠比左宗棠高明。老一輩無產(chǎn)階級革命家陳毅，不為兒女“造屋”，而是身教言傳，賦詩叮嚀，教導(dǎo)兒女嚴于律己，學(xué)習(xí)馬列，精通業(yè)務(wù)，努力工作，為國效力?，F(xiàn)在的山西省委書記胡國富，教育兒子不圖享受，深入基層，埋頭苦干，建功立業(yè)。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部，不為子孫“造屋”，著力“樹人”，為廣大人民群眾作出了榜樣，受到了大家的稱贊。,證2：舉例論證 （正面論證）,千千萬萬的普通百姓，教兒孫堂堂正正做人，認認真真學(xué)習(xí)，勤勤懇懇工作，讓兒孫早日成為國家有用之才。教兒女自立成材，已成為時代的主流。 但是當(dāng)前，仍然有一些人思想糊涂，繼續(xù)步左宗

12、棠的后塵。有些領(lǐng)導(dǎo)干部為子孫尋求舒適豪華的居室，謀求輕松愉快的工作，選擇豐厚實惠的單位；有些剛富起來的人為兒女建造高樓大廈，購置高檔物品，準備大量錢財。但是，他們的子孫，有的好吃懶做，隨意揮霍，成了敗家子；有的吃喝嫖賭，胡作非為，變成社會渣滓；有的兇狠蠻橫，欺壓百姓，成為地方惡少。做父母的，只顧“造屋”，不知“樹人”，結(jié)果禍及子孫，貽害無窮！,聯(lián)：聯(lián)系當(dāng)前 的社會實際， 增強文章的 現(xiàn)實感。,兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做牛馬，這是至理名言。在為兒孫留下什么的問題上，明智之舉是“樹人”不“造屋”，多留精神財富，少留物質(zhì)財富，教育子孫明辨是非，識別真?zhèn)?，積善養(yǎng)德，自立自強，開拓進取，做一個有利于人民

13、有益于社會的人。,結(jié)：回扣材料， 強調(diào)觀點,“引、議、提、聯(lián)、深、結(jié)” 寫好議論文六字訣,引：就是引用材料。材料作文，寫議論文，切忌開頭不引述材料，即使其他文體也不能整篇脫開材料。開頭不引述材料而在論證過程中使用，就把話題引子當(dāng)成了論據(jù)，使讀者（評卷人）不明白你的中心是根據(jù)什么提出來的；如果整篇文章不見所給材料，你的作文與試題提供的材料就難以直接聯(lián)系起來，會使人產(chǎn)生一種另起爐灶的感覺。因此，材料作文一定要正確使用材料，議論文一開頭即要引述材料，論證時還要回扣材料。 特別要注意的是，材料的引用不是照抄，而是對原材料進行分析后，或概述，或摘要，取其精要。材料的引用不可過長，三五句話，50字即可。也

14、不可在文章一開頭即用“讀了這則材料”、“看了這幅漫畫”之類的話代替對材料的引述，離開試卷即不知“這”為何云。這種為答題而作文的作法是比較普遍的毛病，為材料作文之一大忌。,議：是對材料中提供的信息進行分析議論。如對人物關(guān)系的分析，對結(jié)果的預(yù)測，對原因的追問等，目的是為提出觀點作鋪墊。這部分也不能長，100字左右即可，不舉例。 提：就是在前面議論的基礎(chǔ)上簡明扼要地提出論點。注意，論點一定要明確，要怎么樣，不要怎么樣，提倡什么，反對什么，旗幟要鮮明，最好用判斷句，或祈使句。文字要簡煉，一兩句話即可。 聯(lián)：這是文章的關(guān)鍵。應(yīng)從材料說開去，可聯(lián)系歷史人物、歷史故事，也可聯(lián)系現(xiàn)實生活，今人今事；可以正面舉

15、例，也可以反面證明；可以擺事實，也可以講道理。文章水平的高低關(guān)鍵看聯(lián)的功夫。有的同學(xué)思維打不開，只知道就事論事，圍繞材料講了許多廢話，結(jié)果得不到高分。這里最少要舉兩個例子，三四百字，或一古一今，或一正一反，多角度、多側(cè)面地把中心論點闡述得深刻有力。,深：深即深入分析，這是使論證深刻有力的最好手段。怎樣深入？析原因，說危害，找癥結(jié)。這是整篇議論文寫作的亮點，也是最難點，關(guān)鍵還不在寫作技巧上，而是在同學(xué)們認識事物的思想高度上，所以平時要多加強學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。如果暫時還做不到這點，這部分也可以省去，在聯(lián)的部分多寫一點。 結(jié)：收尾，總結(jié)全文，宜對論述的問題有所深化或拓展，或重申論點，照應(yīng)開頭，或提出解決辦

16、法，或發(fā)出號召。強調(diào)精練有力，反對繁冗拖沓，也不要故作驚人之語。 當(dāng)然，運用這種結(jié)構(gòu)時，引、議、提、聯(lián)、深的順序也可以適當(dāng)調(diào)整。,材料四： 閱讀下面這句黃永玉給自己的畫作螃蟹所寫的解說，寫篇不少于800字的文章。 螃蟹：可也怪！人怎么是直著走的？,校準自己的秤 “可也怪，人怎么是直著走的？”這是黃永玉畫作中一只螃蟹的臺詞。（引） 螃蟹為什么會提出這樣的問題呢？或許因為它蟹眼近視，見少識短？或者因為蟹心太小，只裝得下自己，容不得別人？我想多半是后者。螃蟹的自我感覺太好了，以為自已橫行，別人也得霸道。拿自己的好惡去強求別人，卻不知道在指摘別人的時候，可笑的正是它自己。（議） 由是我想，高貴的人啊，

17、可不要象螃蟹一樣自以為是呀!請你在稱量別人的時候，最好校準自己手中的秤，先稱一稱自己。（提）,例文三,記得有一個故事：從前，某國有一眼“狂泉”。人們喝了這泉水，沒有不發(fā)狂的。只有國王食用井水，不患狂病。結(jié)果人們反而認為正常的國王是狂人，大家要合力治療他的“狂病”。他們對國君又燒火艾，又扎銀針，又灌湯藥，直到國王也發(fā)狂，大家才歡心樂意。（聯(lián)1，古代寓言） 為什么會發(fā)生這種鬧劇呢？是因為人們意識不到自己的錯誤，是因為他們的是非標準發(fā)生了顛倒。,這種以不正常笑正常，把正常當(dāng)不正常的現(xiàn)象歷史上不乏前例。漢代蘇武囚于匈奴，同是漢人的衛(wèi)律勸蘇武說，你看我“負漢歸降匈奴”，“擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，寶貴如此”，

18、 你怎么這么不識時務(wù)呢？衛(wèi)律恬不知恥，當(dāng)然遭到了蘇武的痛斥，落得千古罵名。（聯(lián)2，古代人物） 當(dāng)今現(xiàn)實生活中，象螃蟹這樣自以為是，黑白不分的家伙似乎越來越多：有頭發(fā)染得半紅半黃的男女指著別人的滿頭黑發(fā)說，“老土，你怎么不去染一下呀？”靠歪門邪道混得職稱的前輩“關(guān)心”后輩說，“不就少了論文嗎，真傻，怎么不去抄幾篇呀？”新官上任，親朋故舊會說：“怎么不趁機撈一把?。俊边@些人就如自以為是的螃蟹和喝了狂泉的瘋子一樣，本來自己橫行已是“另類”，結(jié)果卻笑話別人傻氣。（聯(lián)3，現(xiàn)實生活）,現(xiàn)實中不是有很多類似的怪現(xiàn)象嗎，危害祖國成了“斗士”，背離人民成了“本事”，愚昧無知成了“時尚”，好逸惡勞成了“瀟灑”，損

19、人利己成了“能耐”，見利忘義成了“聰明”，違法亂紀成了“勇敢”，驕奢淫逸成了“榮耀”，如此等等。長此以往，是非混淆，榮恥顛倒，以恥為榮，以榮為恥，社會怎么能健康發(fā)展呢？（深2，說危害） 所以，我們要加強學(xué)習(xí)，時刻保持清醒的頭腦，在張揚個性，追求百花齊放的時候，更要樹立正確的是非觀、榮辱觀、美丑觀，這樣，才不至于“蟹”眼看人低，才不至于脫離社會準則，突破道德底線，做出些見笑大方甚至禍害百姓的事來。（結(jié)，解決辦法）,評析本文從材料中螃蟹的好奇入筆，抓住螃蟹奇怪人的直行這一結(jié)果發(fā)出疑問，查原因，定論題，提觀點，這種讀后感似的寫法使論題和觀點緊扣材料。論證部份分別從古代寓言、古代人物和現(xiàn)實生活三方面聯(lián)

20、系開去，避免了就事論事，使內(nèi)容豐富，論據(jù)充分。然后，進一步探求產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因，分析其危害，使論證更加深入。最后，提出解決辦法，要樹立正確的是非觀、榮辱觀、美丑觀，照應(yīng)標題，使文章結(jié)構(gòu)完整。這是一篇比較典型的議論文，較好地應(yīng)用了“引、議、提、聯(lián)、深、結(jié)”六字結(jié)構(gòu)，學(xué)寫議論文可以模仿。,警惕螃蟹及其他 燕雀不會理解鴻鵠，蜩、學(xué)鳩不會理解鯤鵬，子蘭不會認同屈原，秦檜不會認同岳飛，自然界、人類社會中這類形同冰炭、判如霄壤的物與人太多太多，不足為怪。（議） 現(xiàn)在，我奇怪于一只螃蟹。奇怪于黃永玉的畫作螃蟹及其解說：“螃蟹：可也怪！人怎么是直著走的？”明確的說，是奇怪于螃蟹的奇怪，奇怪于螃蟹對人類的不理

21、解不認同，同時，對這只螃蟹以及類似的人與事多了一些警惕。（引用材料，提出觀點）,例文四,我警惕于橫行霸道者的好心情。荀子批評過螃蟹的浮躁，說它雖六跪而二螯，卻非蛇鱔之穴無可寄身者。更多的人鄙夷它的是橫行霸道。曹雪芹說它：“眼前道路無經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃。”元好問說它：“橫行公子本無腸，慣耐江湖十月霜?！斌π凡蛔灾涑髳?、丑陋，反而自以為是，不可一世，這就值得人們玩味與警惕了?？梢赃M一步想一想，社會上，壞人洋洋自得，好人郁郁寡歡的情況難道還少嗎，能不警惕嗎？能不反思嗎？ （議、聯(lián)1）,我警惕于以不正常為正常的是非標準。自己橫行霸道，就奇怪于責(zé)怪于別人的正道直行，甚至于將橫行霸道定格于行道規(guī)范，我

22、可以斷定，你一介匍匐扁行的螃蟹，是心有余而力不足的，是可笑而不自量的。因為正道直行的人怎么瞧得起你，怎么聽從于你？然而，在我們身邊，在我們社會，類似的以不正常為正常的事還少嗎？甚至，把不正常作為正常的價值取向、是非標準的情況還少嗎？前幾年，你沒有“三證”，就有可能被當(dāng)作“三無人員”關(guān)押起來，有可能像孫志剛一樣死于非命；現(xiàn)在，你如果沒有本地戶口又想在本地就讀，就可能要交一筆數(shù)量不菲的擇校費；你如果不是公職人員，生病住院，醫(yī)藥費就可能全部自個兒掏腰包。不一而足。人們已經(jīng)習(xí)發(fā)為常，麻木不仁了。但我以為這正是我們應(yīng)該心有警惕，力圖改變的。關(guān)鍵的一條，是不能讓“螃蟹”有太多的發(fā)言權(quán)，不能以“螃蟹”的是非標準作為人類的是非標準。不然，我們有人性、人道、人心的人類可就遭罪了。（聯(lián)2）,我警惕于黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴的逆向選擇?！翱茨銠M行霸道到幾時”？是一句俗語。意思