1、【訓(xùn)練1】（2009眉山中考）著名學(xué)者余秋雨的生花妙筆，給人們留下了一段優(yōu)美的文字：“就在秦始皇下令修長(zhǎng)城的數(shù)十年前，四川平原上已經(jīng)完成了一個(gè)了不起的工程長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢弛，而它至今還在為無(wú)數(shù)田地輸送汩汩清流”。請(qǐng)判斷，余秋雨筆下的“它”是指（ ） A.都江堰 B.鄭國(guó)渠 C.大運(yùn)河 D.靈渠,【解析】選A。本題考查學(xué)生對(duì)材料的理解分析能力。解答本題要抓住時(shí)間：“秦始皇下令修長(zhǎng)城的數(shù)十年前”；地點(diǎn)：“四川平原”；地位：“了不起的工程”；影響：“至今還在為無(wú)數(shù)田地輸送汩汩清流”；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可判斷這里的“它”是都江堰。鄭國(guó)渠主要灌溉關(guān)中平原；大運(yùn)河是隋朝時(shí)修建的；靈渠是秦始皇在統(tǒng)一嶺南的過(guò)程

2、中為了運(yùn)輸軍糧，派人開鑿的。,【訓(xùn)練2】（2009濰坊中考）一位外國(guó)人曾描述大運(yùn)河：“由廣州通向北京，其長(zhǎng)度是世界上獨(dú)一無(wú)二的?！逼鋵?shí)，大運(yùn)河的南北兩端應(yīng)該是（ ） A揚(yáng)州、北京 B杭州、北京 C杭州、揚(yáng)州 D廣州、杭州 【解析】選B。本題考查學(xué)生的識(shí)記能力。大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心，北抵涿郡，南至余杭。余杭就是今天的杭州；涿郡就是今天的北京。,【訓(xùn)練3】（2009湖州中考）下圖中的“和”包含了“人際和諧、相互關(guān)愛”的思想。主張這一思想的古代思想家是（ ） A.老子 B.孫子 C.墨子 D.韓非子,【解析】選C。本題考查學(xué)生對(duì)史實(shí)的記憶能力。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，他主張順應(yīng)自然，以柔克剛；孫子屬于兵

3、家；韓非子是法家的代表人物，強(qiáng)調(diào)實(shí)行“法治”，加強(qiáng)中央集權(quán)；墨子是墨家的創(chuàng)始人，主張“兼愛”、“非攻”?！凹鎼邸本褪欠磳?duì)人對(duì)人的壓迫，主張對(duì)待別人就像對(duì)待自己一樣，盡力幫助別人。,【訓(xùn)練4】（2009福州中考）中國(guó)古代有著眾多思想家，但是最能代表中國(guó)文化的只有孔子，下面是兩位同學(xué)有關(guān)孔子問(wèn)題的對(duì)話，你認(rèn)為誰(shuí)的說(shuō)法是錯(cuò)誤的?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。,【解析】本題考查學(xué)生對(duì)孔子思想的了解程度。因?yàn)榭鬃邮莻ゴ蟮乃枷爰?，?chuàng)立了儒家學(xué)派，提出 “仁”和“禮”的思想?？鬃舆€是偉大的教育家，創(chuàng)辦私學(xué)，主張“有教無(wú)類”，根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，采取“因材施教”的方法，使學(xué)生的潛能都得到發(fā)展。 答案：小玲的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。理

4、由：因?yàn)榭鬃觿?chuàng)立的是儒家學(xué)派。,一、選擇題 1.盧漢同學(xué)寫出的下列歷史關(guān)聯(lián)，錯(cuò)誤的是（ ） A張仲景傷寒雜病論 B祖沖之九章算術(shù) C酈道元水經(jīng)注 D宋應(yīng)星天工開物,【解析】選B。本題考查學(xué)生的識(shí)記能力。祖沖之是世界上第一個(gè)把圓周率的數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第七位的數(shù)學(xué)家，比歐洲早約1 000年。九章算術(shù)成書于東漢時(shí)期，總結(jié)了周秦到漢代的數(shù)學(xué)成就，總結(jié)出當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的數(shù)學(xué)運(yùn)算方法，標(biāo)志著以計(jì)算為中心的中國(guó)古代數(shù)學(xué)體系的形成。,2.“北京王麻子剪刀”是享譽(yù)海內(nèi)外幾百年的中華老字號(hào)，北京王麻子剪刀的生產(chǎn)技術(shù)曾在“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書”中被詳細(xì)介紹。該書是（ ） A齊民要術(shù) B本草綱目 C天工開物

5、 D資治通鑒 【解析】選C。本題考查學(xué)生的識(shí)記能力。天工開物被譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書”；齊民要術(shù)是北魏和東魏時(shí)期的賈思勰所著的農(nóng)學(xué)著作；本草綱目是明朝李時(shí)珍所著的醫(yī)學(xué)著作；資治通鑒是北宋司馬光主持編寫的史學(xué)著作。,3.某古代水利工程“旱則引水浸潤(rùn)，雨則杜塞水門”。故記曰：“水旱從人，不知饑饉”。后來(lái)，三國(guó)時(shí)蜀相諸葛亮“征丁千二百人護(hù)之”。據(jù)此判斷，這項(xiàng)水利工程是 （ ） A靈渠 B大運(yùn)河 C都江堰 D江南河 【解析】選C。本題考查學(xué)生解讀史料的能力。從“旱則引水浸潤(rùn)，雨則杜塞水門”可判斷這項(xiàng)水利工程的作用是灌溉和分洪；從“水旱從人，不知饑饉”可知這項(xiàng)水利工程使平原變?yōu)槲忠?，從“三?guó)時(shí)

6、蜀相諸葛亮”可判斷這項(xiàng)水利工程位于成都平原。綜合以上判斷可知是都江堰。,4.2009年12月25日，舟山連島跨海大橋開通，18項(xiàng)指標(biāo)位居世界前列，為世界橋梁建設(shè)提供了范例。那么世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋的設(shè)計(jì)者是（ ） A.李冰 B.李春 C.畢昇 D.文天祥 【解析】選B。本題考查學(xué)生的識(shí)記能力。隋朝工匠李春設(shè)計(jì)并主持建造的趙州橋，是世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋，比歐洲早七百多年。,5.史記記載秦始皇“天下之事無(wú)小大皆決于上。上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息?！蹦菚r(shí)的奏章都是刻在竹簡(jiǎn)上的，據(jù)說(shuō)秦始皇每天看下面送來(lái)的奏章，要看一百二十斤，不看完不休息。改變了這一狀況的是（ ） A蔡倫 B華佗

7、 C祖沖之 D酈道元 【解析】選A。東漢時(shí)蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，擴(kuò)大了原料來(lái)源，降低了造紙成本，提高了紙的質(zhì)量和產(chǎn)量。公元34世紀(jì)，紙的使用在我國(guó)已經(jīng)相當(dāng)普遍。,6.北京奧運(yùn)會(huì)開幕式向世人展示了中華文化獨(dú)特的魅力：中國(guó)書畫 指南針 方塊字 活字印刷 戲曲其中反映我國(guó)古代先進(jìn)科技成就的是（ ） A B C D 【解析】選D。本題考查學(xué)生的理解分析能力。解答本題要抓住“我國(guó)古代先進(jìn)科技成就”這一關(guān)鍵句。屬于文學(xué)藝術(shù)類；屬于古代先進(jìn)科技成就。,7.（2009太原中考）產(chǎn)生在黃河流域古老而神秘的文字是（ ） A埃及象形文字 B.蘇美爾楔形文字 C.腓尼基文字 D.甲骨文 【解析】選D。本題考查學(xué)生的辨析能力

8、。黃河流域是古中國(guó)文明的起源地，文字的出現(xiàn)是人類進(jìn)入文明社會(huì)的標(biāo)志，商朝的甲骨文，是一種比較成熟的文字。A項(xiàng)產(chǎn)生在尼羅河流域，B、C兩項(xiàng)產(chǎn)生于兩河流域。,8.（2010岳陽(yáng)模擬）某班同學(xué)準(zhǔn)備排演孔子的話劇，其中一個(gè)場(chǎng)景是孔子編寫春秋。下列場(chǎng)景設(shè)計(jì)有歷史知識(shí)性錯(cuò)誤的是（ ） 孔子在查看史記等文獻(xiàn)資料 孔子伏身在宣紙上奮筆疾書 墻上有一幅書有楷體大字“仁者愛人”的山水畫 室內(nèi)有一柄青銅鑄劍 A. B. C. D.,【解析】選A。本題考查學(xué)生的識(shí)記應(yīng)用能力。史記成書于西漢時(shí)期，紙出現(xiàn)于西漢時(shí)期，楷體字出現(xiàn)在篆書、隸書之后，青銅鑄造業(yè)在商周時(shí)已較興盛，所以與孔子時(shí)代不符。故答案為A。,9.貴州黃平卷煙

9、廠設(shè)計(jì)了集詩(shī)、 書、畫于一體的古代詩(shī)人煙標(biāo) （如右圖），與該煙標(biāo)有關(guān)的唐 代詩(shī)人是( ) A.李白 B.杜甫 C.白居易 D.辛棄疾 【解析】選A。本題主要考查學(xué)生的識(shí)圖、識(shí)記能力。圖中的重要信息是“詩(shī)仙”，被人們稱為“詩(shī)仙”的是唐代大詩(shī)人李白。,10.（2010靈寶模擬）穿越時(shí)空，百家爭(zhēng)鳴電視臺(tái)開創(chuàng)了人與自然、法制在線、愛心世界、關(guān)愛民生新欄目，特聘孟子、莊子、墨子、韓非子這些思想家為主持人。他們最適合主持的欄目是（ ） A.莊子人與自然、韓非子法制在線、孟子愛心世界、墨子關(guān)愛民生 B.墨子人與自然、孟子法制在線、莊子愛心世界、韓非子關(guān)愛民生 C.孟子人與自然、韓非子法制在線、莊子愛心世界、

10、墨子關(guān)愛民生 D.莊子人與自然、韓非子法制在線、墨子愛心世界、孟子關(guān)愛民生,【解析】選A。本題考查學(xué)生的理解分析能力。,11.某導(dǎo)演計(jì)劃在2011年拍攝一部以中國(guó)古代書法藝術(shù)為主題的故事片。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為電影中的男主角最有可能是（ ） A蔡倫 B李時(shí)珍 C宋應(yīng)星 D王羲之 【解析】選D。本題考查學(xué)生的識(shí)記能力。東晉時(shí)的王羲之，博采眾家之長(zhǎng)，將字寫得端秀清麗、絢麗華貴，有“飄若浮云，矯若驚龍”的美稱，被后人尊稱為“書圣”。蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。李時(shí)珍著成醫(yī)藥學(xué)巨著本草綱目。宋應(yīng)星寫有天工開物一書。所以選擇D。,12.下列敘述正確的是（ ） 東晉時(shí)期的王羲之被尊為“書圣”，代表作有蘭亭序 兩晉時(shí)期

11、的祖沖之，是我國(guó)古代杰出的數(shù)學(xué)家 賈思勰是南北朝時(shí)期的農(nóng)學(xué)家，代表作有齊民要術(shù) 顧愷之的代表作有女史箴圖和洛神賦圖 酈道元的水經(jīng)注是一部綜合性地理著作 張仲景是三國(guó)時(shí)期著名的醫(yī)學(xué)家，著有傷寒雜病論 A. B. C. D.,【解析】選A。本題考查學(xué)生的識(shí)記能力。祖沖之生活于南朝時(shí)期；張仲景是東漢時(shí)期杰出的醫(yī)學(xué)家，著有傷寒雜病論。,13.北宋著名畫家張擇端的曠世名作清明上河圖體現(xiàn)了哪座城市的繁華景象（ ） A.北京 B.南京 C.洛陽(yáng) D.東京 【解析】選D。北宋畫家張擇端創(chuàng)作的曠世名作清明上河圖栩栩如生地描繪了北宋都城汴京的日常社會(huì)生活與習(xí)俗風(fēng)情。汴京就是東京，也就是今天的開封。,二、非選擇題

12、14.閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一 孟子曰：民為貴，社稷次之，君為輕。 （1）材料一反映了孟子什么觀點(diǎn)?據(jù)此，孟子提出什么主張? 材料二 君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水則覆舟。 荀子 （2）材料二中，荀子為什么會(huì)提出“舟水之喻”？后世不少統(tǒng)治者以此為鑒，舉出一個(gè)典型事例。 （3）綜合上述材料，概括其反映的主要思想。,【解析】本題考查了學(xué)生解讀史料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物，從材料中可以看出他的觀點(diǎn)是民貴君輕，他主張實(shí)行“仁政”。材料二中孟子把百姓比做水，君主比做舟，水能載舟，亦能覆舟，可以看出孟子還認(rèn)識(shí)到人民力量的強(qiáng)大，在歷史上唐太宗可以說(shuō)是一個(gè)認(rèn)識(shí)到人

13、民力量的典型君主。從以上兩則材料中可以看出孟子的以人為本的思想特征。,答案：(1)觀點(diǎn)：民貴君輕。主張：實(shí)行“仁政”。 (2)原因：認(rèn)識(shí)到人民力量的強(qiáng)大。舉例：唐太宗從隋亡中看到人民力量的強(qiáng)大，實(shí)行重民政策。(舉例只要體現(xiàn)出統(tǒng)治者的重民思想即可得分) (3)思想：民本思想。(重民思想、貴民思想、以人為本的思想),15.觀察以下圖片，回答問(wèn)題： 半坡人面網(wǎng)紋盆 司母戊鼎 史記書影 資治通鑒書影,（1）請(qǐng)你按某一標(biāo)準(zhǔn)將以上四幅圖片分成兩類，把圖片序號(hào)寫在下面的橫線上。 第一類：_ 第二類：_ （2）上述分類中，就史料的真實(shí)性而言，哪一類價(jià)值更大？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。 （3）史記和資治通鑒的作者分別是誰(shuí)？,【解析】本題考查學(xué)生的史證意識(shí)和史學(xué)理論的基礎(chǔ)知識(shí)。所謂“史料”，是指研究和談?wù)摎v史時(shí)所根據(jù)的材料，它包括各種典籍、圖表、筆記、碑文、民謠等，實(shí)際上是人類在歷史發(fā)展過(guò)程中遺留下來(lái)的痕跡。史料分類法主要有兩種：其一為原始史料與二手史料之二分法，原始史料也稱為一手史料，其二為實(shí)