1、形式美，講座：對魏會靜，形式美的追求幾乎是所有藝術(shù)學(xué)科的共同課題。那么，其含義是什么呢？在日常生活中，美是每個(gè)人的精神享受和目的，從人們的衣服、膳食、生活、行動(dòng)到社會化，精神和物質(zhì)創(chuàng)造不可或缺。什么是形式美，形式美？“美的主要形式秩序、平衡和明確。美麗的東西在它的每個(gè)部分都要有一定的安排，它的體積也要有一定的大小。因?yàn)槊辣仨氁揽矿w積和安排，美必須有特定的感性形態(tài)，并努力在客觀的事物中發(fā)現(xiàn)它們。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，美麗名言)。，什么是形式美？法國建筑師科爾比塞根據(jù)人體結(jié)構(gòu)的比例和數(shù)學(xué)原理創(chuàng)立了黃金分割。該數(shù)學(xué)計(jì)算短邊和長邊的1:1.618。這反映了人類形態(tài)比率最基本的常數(shù)參考比率，在生活中

2、的很多設(shè)計(jì)中都被廣泛使用。國旗、郵票、書、報(bào)紙等都采用黃金比例，什么是形式美？骨骼是構(gòu)成圖形的框架、骨骼，是為有序排列圖形元素而繪制的類型或無形的網(wǎng)格、線條和框。平面構(gòu)成的骨骼，小時(shí)候我們寫字的時(shí)候一般要寫在方框里。如果一張白紙放在我們面前，我們必須用鉛筆在上面印上格子圖案，以便字寫得整整齊齊。至少要畫一條線。事實(shí)上，為了有序排列圖形元素而畫的類型或無形的網(wǎng)格、線、框架是骨頭。由平面構(gòu)成的骨骼，簡潔的骨骼，骨骼線的每塊大小都相同，使人有秩序感。由平面構(gòu)成的骨骼，簡潔的骨骼效果，由平面構(gòu)成的骨骼，一定比例的骨骼，骨骼按比例關(guān)系生成，屏幕的各個(gè)部分之間發(fā)生了大小變化，從而產(chǎn)生了律感。平面構(gòu)成的骨骼

3、、奇特的骨骼、韻律發(fā)生突變，形成強(qiáng)烈的對比、平面構(gòu)成的骨骼、平面構(gòu)成的骨骼、平面構(gòu)成的形式美的規(guī)律、形式美的規(guī)律是人類創(chuàng)造美的過程中對美的形式規(guī)律的經(jīng)驗(yàn)和抽象的總結(jié)。平面構(gòu)成的形式美定律主要是統(tǒng)一和變化對稱，平衡節(jié)奏和韻律對比和協(xié)調(diào)，平面構(gòu)成的形式美定律的統(tǒng)一和變化，統(tǒng)一總是與變化同時(shí)存在的。變化是各組成部分的差異。統(tǒng)一就是讓這些變化的部分經(jīng)過有機(jī)組織，從整體開始實(shí)現(xiàn)多種統(tǒng)一的效果。變化：表示模式中每個(gè)組件的差異。統(tǒng)一：是指模式的各個(gè)組成部分之間的內(nèi)在聯(lián)系。圖案不分大小，內(nèi)容的第一次和第二次、構(gòu)圖的虛實(shí)散落在一起，包含形體的大小方形圓、善意長度厚度、顏色的明暗、空調(diào)等多種矛盾關(guān)系，這些矛盾關(guān)系

4、使圖案生動(dòng)、生動(dòng)、動(dòng)態(tài)，但處理不好，容易混淆。用統(tǒng)一的手法有機(jī)地組織，豐富有規(guī)律，從整體到國富，可以取得多種統(tǒng)一的效果。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，有機(jī)，有機(jī)，有機(jī)，有機(jī)，有機(jī)，有機(jī)，有機(jī)，有機(jī))從統(tǒng)一中拯救變化，從變化中拯救統(tǒng)一，從模式中的每個(gè)組成部分，即有區(qū)別和內(nèi)在變化的統(tǒng)一體1。接近原理2。連續(xù)原理3。封閉原理，平面構(gòu)成的形式美定律的統(tǒng)一和變化，1。接近的原理：創(chuàng)造了多種變化，從時(shí)間和空間的角度觀察，將各種類似的因素結(jié)合起來，就可以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。體型大小相似，色彩的接近性，質(zhì)感建模特性的接近性都容易有統(tǒng)一感。平面構(gòu)成的形式美定律統(tǒng)一和變化，2 .連續(xù)原則：牙齒原則在人們的生活中經(jīng)?？吹胶褪褂?。

5、多種形狀和多種顏色的物體通過一條直線、曲線或折線不斷連接起來，形成一個(gè)整體，但仍然可以統(tǒng)一。，平面構(gòu)成的形式美定律統(tǒng)一和變化，2 .封閉原則：分離同一造型要素的形態(tài)，分隔一定的距離，封閉在徐璐內(nèi)部，從視覺上得到的是另一種整體統(tǒng)一的形式，原先封閉前的單一造型要素被忽略了。平面構(gòu)成的形式不規(guī)則統(tǒng)一和變化，平面構(gòu)成的形式不規(guī)則，對稱在中心點(diǎn)或中心線、點(diǎn)周圍或線兩側(cè)出現(xiàn)同等、相同或相似的屏幕內(nèi)容。平衡是通過各種因素的安排、組合，讓畫面通過人眼感受到心靈的物理平衡(如空間、重心、力量等)。平衡與對稱不同，對稱在形式上是相同的，相同的，通過相似性使人感覺到“嚴(yán)密，嚴(yán)肅”，而平衡通過適度，由平面組成的形式美

6、法則對稱和平衡，對稱：是指假設(shè)的中心線(或中心點(diǎn))，左右，上下或周圍是同形，同量，左右在自然圖像中，我們可以在自己的五官和形體、植物對生葉、蝴蝶等各個(gè)地方發(fā)現(xiàn)對稱的形態(tài)。都是優(yōu)秀的左右對稱的典型。從心理學(xué)的角度來看，對稱滿足了人們對生理和心理平衡的要求。對稱是遠(yuǎn)視藝術(shù)和所有裝飾藝術(shù)普遍采用的表現(xiàn)。對稱形式構(gòu)成的圖案具有中心穩(wěn)定、肅靜、端正的美感。平衡：在中心軸或中心上、下、上、下、左、右、右、上、下、上、下、上、下、下、下、圖設(shè)計(jì)中，這種構(gòu)圖生動(dòng)活潑，變化豐富，移動(dòng)，由平面構(gòu)成的形式未規(guī)則對稱和平衡，由平面構(gòu)成的形式未規(guī)則對稱和平衡，由平面構(gòu)成的形式未規(guī)則對稱和平衡，由平面構(gòu)成的形式未規(guī)則對稱

7、和平衡，由平面構(gòu)成的形式未規(guī)則對稱和平衡，由平面構(gòu)成的形式未規(guī)則對稱和平衡，由平面構(gòu)成的形式未規(guī)則對稱和平衡，等外觀在同一屏幕上重復(fù)出現(xiàn)的構(gòu)成規(guī)則稱為節(jié)奏。這種重復(fù)是有一定差異的重復(fù)。因此，重復(fù)時(shí)節(jié)奏的重要象征是沒有重復(fù)的話，有節(jié)奏的感覺的節(jié)奏給節(jié)奏的變奏性處理不能說是韻律。對比和變化的程度是韻律的關(guān)鍵。節(jié)奏是有規(guī)律的重復(fù)。節(jié)奏原來是指像音樂或節(jié)奏一樣，在時(shí)間上有秩序的連續(xù)再現(xiàn)。在造型藝術(shù)中，被認(rèn)為是重復(fù)的形式和結(jié)構(gòu)。這是指一些形態(tài)元素的有序重復(fù)、交替或排列，使其視覺上具有動(dòng)態(tài)的連續(xù)性，并創(chuàng)造出連續(xù)的線、間斷面等節(jié)奏感，從而創(chuàng)造出節(jié)奏。(威廉莎士比亞、節(jié)奏、節(jié)奏、節(jié)奏感、節(jié)奏感、節(jié)奏感、節(jié)奏感

8、、節(jié)奏感、節(jié)奏感、節(jié)奏感是節(jié)奏的變化形式。節(jié)奏變化的等距間隔，以指數(shù)變化的間隔重復(fù)的音節(jié)或圖形，賦予強(qiáng)弱起伏、語調(diào)、挫折的規(guī)律變化，就能產(chǎn)生美麗的律動(dòng)。(威廉莎士比亞，坦普林，節(jié)奏) (威廉莎士比亞，節(jié)奏和韻律往往是相互依存的，徐璐因果的)。節(jié)奏在節(jié)奏基礎(chǔ)上豐富，節(jié)奏在韻律基礎(chǔ)上發(fā)展。一般來說，節(jié)奏具有一定的機(jī)械美，節(jié)奏對節(jié)奏變化產(chǎn)生了無限的情趣。例如，植物枝葉的代生、輪生、互生、各種事物，不僅反映了大、小、粗、細(xì)、密度低、節(jié)奏變化的伸展，也是韻關(guān)系物相變化中的升華。(威廉莎士比亞，節(jié)奏，節(jié)奏)，由平面構(gòu)成的格式美法則的節(jié)奏和韻律，由平面構(gòu)成的格式美法則的節(jié)奏和韻律，由平面構(gòu)成的格式美法則的節(jié)奏和韻律，由平面構(gòu)成的格式美法則的節(jié)奏和韻律，由平面構(gòu)成的格式美法則的韻律和韻律和諧不是自然發(fā)生的，而是人為的、有意識的合理的和諧，由平面構(gòu)成的形式美法則的對比和和諧，通常表示形狀、線條和顏色的對比度。質(zhì)量感的比較；強(qiáng)壯柔軟的動(dòng)作的對比。在比較中徐璐補(bǔ)充，徐璐依靠，使圖案生動(dòng)，但不完整。和諧是合適的。也就是說，構(gòu)成美的對象不是部分之間的分離和排除，而是被賦予統(tǒng)一和和諧秩序的狀態(tài)。一般來說，對比強(qiáng)調(diào)差異，協(xié)調(diào)強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，適當(dāng)?shù)叵魅跣螤睢⒕€條、顏色等圖案元素之間的差異。例如，同色協(xié)調(diào)和鄰色