1、勸學(xué)的論證構(gòu)想，文章分為4段，第1段：提出中心論點：停止學(xué)習(xí)要不得(即人應(yīng)該不斷學(xué)習(xí))。 第二階段：要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的意義，首先要明確藍(lán)與藍(lán)，以冰與水的關(guān)系，客觀事物可以經(jīng)過“一定的變化過程”發(fā)展和提高。 用直木經(jīng)的“輕”成圈及其推論，說明客觀可以經(jīng)過“人工改造”改變原來的狀況。 這里的“一定的變化過程”和“人工改造”是比喻學(xué)習(xí)。 最后用一句話概括。 因此本節(jié)論述了學(xué)習(xí)可以提高自己，改變自己。 第3段：強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的作用以日常生活中常見的一些情況來比喻，登高者非腕長，順風(fēng)者非聲疾，假輿馬者非利足，假舟型者各有不足之處，但他們很遠(yuǎn)，聽者表揚，千里，引起絕河，有其成功的原因2 在第4節(jié)中，接下來論述如何學(xué)習(xí)

2、。 分為三個層次，一個層次：論述積累，首先用積土、積水、積善三個比喻從正面論述積累的重要性。 再者，利用不積累、不積累的小流的2個比喻，從相反的一面論述了不積累的危害性，論述了應(yīng)該以正反對比來積累學(xué)習(xí)。 二層：學(xué)習(xí)以頑強(qiáng)、良馬、劣馬兩種比喻進(jìn)行對比，再以頑強(qiáng)、頑強(qiáng)兩種比喻進(jìn)行對比，論述就有可能成功，不努力就注定要失敗。 三樓：學(xué)習(xí)必須是專心致志。 首先以昆蟲為比喻，正面論述其成功是專心致志，其次以螃蟹為比喻，反面論述必定失敗，強(qiáng)調(diào)專心學(xué)習(xí)。 總之，文章首先要弄清中心論點是什么，然后論述為什么，最后論述怎么辦。 1 .列舉論文提綱的方法(1)引用論：用什么樣的方法提出中心論點用審判文表達(dá)中心論點

3、。 (二)本論：用三種方法(并行、遞歸、對照)之一將中心論點分解為幾個分論點，整理分論點間的關(guān)系，將各分論點按一定的順序放在各段的開頭，對各分論點找出論據(jù)，論據(jù)必須考慮事實的道理、表里、古今中外。 論證要弄清論據(jù)和論點之間的必然聯(lián)系。 (3)結(jié)論：用什么方法得出結(jié)論？ 請注意問題點、問題點。 (2006年天津卷)現(xiàn)代漢語詞典第5版收錄了新詞vision，詞義有望實現(xiàn)。 請以“愿景”為題寫800字以上的文章。 文體不被限定。 (1)并列式： (1)遠(yuǎn)景的內(nèi)涵是什么遠(yuǎn)景是對人生未來狀態(tài)的期待遠(yuǎn)景是對事業(yè)發(fā)展前景的憧憬是對社會歷史發(fā)展的憧憬；(2)遠(yuǎn)景的外延是什么遠(yuǎn)景是普通人的人生追求遠(yuǎn)景是企業(yè)家的

4、發(fā)展遠(yuǎn)景是政治家的社會理想；(3) 為什么有遠(yuǎn)見引導(dǎo)人們的燈塔遠(yuǎn)見是使人們前進(jìn)的帆遠(yuǎn)見是團(tuán)結(jié)各種力量共同奮斗的紐帶，(4)為了實現(xiàn)遠(yuǎn)見，矢志不渝的意志需要有耐心的堅持，(2)遞歸式，(1)每個討論步驟都要有統(tǒng)一的遠(yuǎn)見分段內(nèi)的邏輯層次配置的方法，(1)單則材料分段內(nèi)的邏輯層次配置：所述觀點單則材料討論分析(所述觀點)富貴不淫蕩，窮人不能移動，威武不能屈服。 正直是梅樹立寒風(fēng)的驕傲岸，泰山不彎腰牢牢。臺州硬漢方孝儒以明王道、太平為己任，忠實輔佐惠王，而燕王朱興兵篡權(quán)，企圖起草法周公和敕令。 孝儒哀嘆的聲音貫徹殿墻，死也不屈不撓變成鬼，憤然舉筆寫書，“燕賊篡奪”我留在哪里？ 像冰一樣堅貞純潔，火一樣熱情洋溢，數(shù)百年前寫的舍生取義，殺身成仁的烈炎正氣歌，至今仍在歷史書頁上閃耀著回響(2)很多材料段內(nèi)的邏輯層次的配置：很多材料討論分析(觀點)重山重水芳草綠， 宏偉的理想粉碎無情的現(xiàn)實，坦率地面對現(xiàn)實，重新確立符合生活實際的新目標(biāo)，是成功者最明智的選擇。 王維失意唱“陽關(guān)”，韓愈被貶為“秦嶺”，柳宗元被貶為“苛政猛虎”，劉禹錫被貶為“竹枝語”，白居易被貶為“潯陽江頭”，蘇軾被貶為“貶官”，這樣的生活宣告了遠(yuǎn)大的理想破滅，更進(jìn)一步宣告了社會的冷酷但是，面對殘酷的現(xiàn)實，拋棄了昔日的榮華富