1、第 一 單 元 美 術(shù) 是 創(chuàng) 造 性 勞 動,思考,如何對一幅作品進行賞析和評價？,能否從表現(xiàn)方法和畫家個人情感方面，理解作品中的情趣和意境？,作品中最吸引你的部分？談?wù)勀愕母惺埽?能否感受到不同作品中所體現(xiàn)的情趣和意境？,四羊圖 南宋 陳居中,這是南宋畫家陳居中創(chuàng)作的一幅極為生動的動物畫。在很小的尺幅上，畫家選取了一個日常的景象，在村郊野外的小土坡上，牧羊人正在小憩，兩只白色的小山羊打鬧嬉戲，一只似是占到了便宜，惹得另一只發(fā)火地低頭撞來，另一只毛色略重的老羊似欲走來制止，又一只則立于土坡之上，沉靜地俯視著下面所發(fā)生的一切。四只羊的組合仿佛是一個家庭，母親正在看管著孩子，父親則高高在上，保持

2、著一家之主的威嚴，畫家將動物之間的情愛描寫得十分真實，又富有人世的生活意趣。在置景上力求簡單明快，土坡只以墨筆勾出輪廓，略加擦染，幾株小草與荊棘也安排得很疏闊，畫面左上角畫一株老干，側(cè)生一棵新枝。畫家亦注重細節(jié)的刻畫，如立于樹干上的兩只小山雀，俯首觀看，形態(tài)生動。全圖無論是寫物、寫景，皆突出了一個“動”字，生活氣息極為濃厚。,此圖繪四只山羊在枯樹下打斗、觀望的不同動態(tài)，形象生動，逗人喜愛。全圖用筆簡練樸實，色調(diào)柔和中又有對比。以大面積淡墨渲染出坡地，將天地區(qū)分開來，并很好地襯托了畫面的主體。圖中景物高低錯落，畫面富于變化。采用南宋院體山水的邊角式布局法，畫面以斜對角式區(qū)分，左下為全部景物，右上

3、角全部留白，增加空間感，增加畫面吸引力，古代羊和祥、陽相通，有祈盼吉祥如意的美好愿望。 注重寫實，觀察精微，風格“俊俏明媚”，富于生趣，人謂其作“不亞黃宗道”。傳世作品有文姬歸漢圖、四羊圖。,意 境,意境是中國古典美學傳統(tǒng)的一個重要范疇。中國古典詩、詞、畫、賦、書法、音樂、建筑、戲劇都十分重視意境。 意境就是藝術(shù)中一種情景交融的境界，既有來自藝術(shù)家 主觀的“情”，又有來自客觀現(xiàn)實升華的“境”，境中有情，情中有境，是主觀情感與客觀景物相熔鑄的產(chǎn)物，它是情與景、意與境的統(tǒng)一。,這樣一個境界，被稱為“天趣”“天然”“天真”，以自然的“天”的品格來表示，而“天”的對立面則是“人工”，是“巧”。,唐代詩

4、人王昌齡，在詩格中提出了“物境”、“情境”、“意境”的“三境”概念，認為：一境“故得形似”，二境“深得其情”，三境“則得其真矣”。可見意境是對情景的提升，意境渾圓是比情景交融更具超然的格趣?，F(xiàn)實主義版畫中意境追求達到蒲公英的程度者寥寥。蒲公英之意境可用五字說：簡、情、遠、靜、玄。 蒲公英筆法十分簡潔，畫面只有一個吹蒲公英的鄉(xiāng)間女孩，身邊一個草籃一把鐮刀。這種單純凝練而不駁雜的意象，是吸引觀者入境的前提條件。意境體驗較之情景體驗，需要更加單純凝練的意象?！胺薄毙枞f取一收，“簡”需一以總?cè)f。吳凡傾向于一以總?cè)f的簡體。情，就是情景交融，它是意境的基礎(chǔ)要素。蒲公英中女孩動態(tài)和細節(jié)描繪，甚至飄向天空的小

5、小蒲絨，都十分自然、恰到好處，充滿了藝術(shù)家對田園生活眷戀之情，可以說是情真景愜。,在繪畫中，主體對境象的縱向空間高度投入的精神體驗，須有空、虛、遠、深才有意境。意境中空間體驗的基本心理特征是凝神寂照，有靜、幽、穆、寂才有意境。意境體驗，是由近及遠的進入、由實及虛的觀照、由有及空的忘對。吳凡水印木刻版畫創(chuàng)作大都有著婉約的詩意，蒲公英為詩情畫意賦予了空意、遠意、虛意、靜意，故以意境勝出一籌。蒲公英以濃、淡、無三重色調(diào)描繪了近、中、遠三層空間。濃色少而精，愈遠愈淡愈虛，背景大面積的空白不著一筆，成功轉(zhuǎn)換了中國畫水情墨韻和計白擋黑的傳統(tǒng)。描繪女孩和蒲絨的刀、水、形、色渾然一體，充分發(fā)揮了水印木刻特有的

6、濕潤，正是這種微妙而又淡雅的水印韻致，使人物和背景銜接為一個整體使白紙轉(zhuǎn)化為空間氣韻。女孩的“吹”和蒲絨的“飄”是動的，這種動類似“鳥鳴山更幽”，反衫了整個空間的靜。那空間或是薄云、或是曉霧、或是草地、或是水塘、或是慢坡、或是平川、或是暮靄、或是晨曦、或是徐徐風、或是濛濛雨那是曠遠清潤的凈土。玄，是意境的核心要素，它指超世俗的、形而上的精神寄托，是所謂的“澄懷觀道”。當清靜曠遠的情景被超逸高遠的精神所統(tǒng)攝時，意境才愈加深邃。蒲公英是入世的，它所寄寓的精神與傳統(tǒng)山水畫寄寓的出世情懷不同，它不是不染紅塵而是眷戀生活，它不是超驗的而是經(jīng)驗的。值得重視的是，吳凡對現(xiàn)實生活的態(tài)度為入世精神罩上了一層淡泊

7、的色彩和超然的精神意向。正是這一層空靈，使蒲公英有了超脫、有了玄機、有了意境，蒲公英的內(nèi)涵顯得更加不確定而難以盡解。它最初的意義是吟詠新生活，當它走出國門時立刻顯出了和平的意義，于1959年獲第七屆世界青年和平友誼聯(lián)歡節(jié)展覽美術(shù)作品獎、德國萊比錫國際書籍藝術(shù)展覽會版畫比賽金質(zhì)獎。在今天它又顯出了綠色的意義：童音、鄉(xiāng)音、天音，空濛淡遠而讓人眷戀吳凡版畫的結(jié)構(gòu)方式屬西方寫生系統(tǒng)，包括取景方式、造型觀念、素描調(diào)子等，但卻不露痕跡地將這些東西畫因素消融在了中國的水墨神韻、寫意神髓和空靈意境之中。,齊白石(18641957)，字萍生，號白石，別號寄萍老人，借山吟館主者等。湖南湘潭人。是中國20世紀著名的

8、 書畫大師和書法篆刻巨匠。能作肖像、山水，而精于寫意花鳥。其作品意態(tài)生動，水墨淋漓，雖以徐渭、八大為宗，兼及金農(nóng)，吳昌碩，但能不主故常，富于創(chuàng)新精神。他主張作畫不求形似，而重傳神，妙在似與不似之間，因而逐漸形成了自己特有的藝術(shù)風范，成為中國近代美術(shù)史上劃時代的人物 。 意境是指抒情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實相生、活躍著生命律動的韻味無窮的詩意空間。,本幅青蛙充滿了齊氏幽默，被蘆草纏住腳正在掙扎的小青蛙，三只煞有其事的“開會青蛙”，一副不可叫人聽去的神秘。畫面的節(jié)奏把握得恰到好處，虛實得當，主次分明，兩主角各有神態(tài)，手舞足蹈的發(fā)言者，屏氣聚神的聆聽著，愈加辯駁的質(zhì)疑者，不由不跌進故事里。,

9、斑貓 （ 版畫 現(xiàn)代 美國 ） 雅克,可愛的小貓乖巧的 趴在地上吃食，舌頭舔 著食盆，身上富有韻律 的花紋，形成一幅妙趣 橫生的畫面。,數(shù)據(jù)展示頁,昂蒂布的夜?jié)O 畢加索,昂蒂布的夜?jié)O,昂蒂布是地中海的一個海濱城市，1939年畢加索居住在那里，通過對當?shù)厣畹捏w驗，創(chuàng)作出了這部著名的作品。,昂蒂布漁港籠罩在夜幕之中，一輪明月和閃閃發(fā)光的星星給這里帶來了光亮。一條小船飄游在五光十色的水面上，船上的兩個少年在彎腰捕魚。畢加索根據(jù)所見到的場景，加上他豐富的想象力，把多種情節(jié)組合在一個畫面里，又用特有的描繪形式表現(xiàn)在畫面上，真是別有一番情趣，似夢境，似童話，可又是現(xiàn)實的場景。這與我們所見的寫實畫面是不同

10、的風格。畢加索把自然的形體還原為基本的幾何形，分解自然界中的真實形狀，特別是改變?nèi)梭w的自然面貌，借用各種幾何形(三角形、四邊形、圓形)概括地進行組合，使自然形與固有的結(jié)構(gòu)經(jīng)過畫家的重新構(gòu)成，組成了他創(chuàng)造的主體形象。,畢加索,畢加索（1881年1973年），西班牙畫家、雕塑家。法國共產(chǎn)黨黨員。是現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)始人，西方現(xiàn)代派繪畫的主要代表，也是立體主義繪畫的創(chuàng)始人。他一生都在不停地追求繪畫藝術(shù)的創(chuàng)新，他主張把一切物體形象破壞或解體，然后進行新的組合。他能在一個平面上同時表現(xiàn)事物的幾個不同方面 。他于1907年創(chuàng)作的亞威農(nóng)少女是第一張被認為有立體主義傾向的作品，是一幅具有里程碑意義的著名杰作。,夏加

11、爾散步1918年,夏加爾常以幻想般的畫面表現(xiàn)自己的幸福生活。作品中 他手拉著的妻子像風箏似的在空中漂浮，構(gòu)思巧妙的表達出他對 婚姻的喜悅心情。,夏加爾,馬克夏加爾（1887-1985）生于俄國，早年的猶太人習俗是他根深蒂固的想象之源。他的風格兼有老練和童稚，并將真實與夢幻融合在色彩的構(gòu)成中，“超現(xiàn)實派”一詞就是為了形容他的作品而創(chuàng)造出來的。他的油畫色彩鮮艷，別具一格，每每把猶太民間傳說融入作品，并從自然界天真樸實的形象中汲取素材。夏加爾是個高產(chǎn)畫家，作品范圍包括繪畫，鑲嵌畫，舞臺設(shè)計，織錦畫等，許多公共建筑物，如巴黎歌劇院及紐約聯(lián)合國總部等都有他的作品。,數(shù)據(jù)展示頁,空中的戀人 夏加爾,我與鄉(xiāng)

12、村 1912年 在成名作我與鄉(xiāng)村中，夏加爾傾注了他對俄羅斯鄉(xiāng)村的熱情和對猶太人小村莊的眷念。在追求現(xiàn)代藝術(shù)形式的同時，畫家更注重描繪內(nèi)心深處的真實感受：他用有條不紊的組織方法，描繪不同時空下的現(xiàn)實生活，并以想像和回憶來構(gòu)思畫面形象。對于他來說，現(xiàn)實總是含有對過去和對將來的投影，所以畫面形象從幾個方面展開。他筆下的人物和景物都超脫了呆板的規(guī)律，每個細節(jié)都保留著生活的真實、完全的自由和盡可能的優(yōu)美雅致。,“一家人”椅 （現(xiàn)代家具設(shè)計 德國）,這組椅子的設(shè)計，別出心裁地采用了“擬人化”的藝術(shù)手法，我們從椅腿的不同姿勢 上，可以聯(lián)想到一家老少促膝談心的親切場面。這件實用性的現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計，有著 十分親切感人的藝術(shù)情趣。,獨釣寒江雪 馬遠,李白詩意圖 石濤,畫面表現(xiàn)出怎樣的意境？妙在何處？,江雪 柳宗元 千 山 鳥 飛 絕，萬 徑 人 蹤 滅. 孤 舟 蓑 笠 翁，獨 釣 寒 江 雪.,馬遠因常只畫一個角落而得名“馬一角”，剩下的空白是海，是天空，卻并不感到空，空白處更有意味。,李白詩意圖 石濤,靜夜思 李白 床 前 明