1、制作十二語氣詞和詞首、詞尾、彭再新講義彭再新、一、語氣詞，幫助附著在句子上表達(dá)各種氣氛的詞。 有句首語氣語、句中語氣語、句末語氣語三種。 丈夫也愛少子嗎？ 和平，1，句末語氣詞，也有基本的用法：判斷句末，表現(xiàn)判斷氣氛，幫助判斷謂語，有肯定，確認(rèn)的意思。 陳勝者、陽城人也。 (陳勝起義)復(fù)句的末尾使用的，還是表判斷的氣氛，進(jìn)行肯定確認(rèn)。 殺了大臣，但絕對不能。 (墨子公負(fù))，賞罰不信，士民也不死。 (韓非子第一次見秦)，用于祈禱文和疑問文的末尾，還是判斷聲音的調(diào)子，有確認(rèn)的意思。 不及黃泉，不見面！ (鄭伯格段在鄉(xiāng))，不知大臣的力量，君主的力量也？ (韓非子難二)，接下來是基本用法：用于敘述句子

2、的結(jié)尾，表達(dá)陳述的氣氛，幫助別人了解事情發(fā)展的新情況，有報(bào)道的意義。 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“了”。 雞已經(jīng)在叫了。 (詩經(jīng)齊風(fēng)雞鳴)、“矣”和“也”表達(dá)的氣氛不同：“也”表達(dá)的氣氛是靜態(tài)的，其中沒有時間要素的“男性”字是動態(tài)的，其中有時間。 “也”的基本作用是把事物的判斷傳達(dá)給別人，“男性”的基本作用是把事物發(fā)展中出現(xiàn)的新情況傳達(dá)給別人。 我現(xiàn)在屬于克魯普的男性。 用來描寫文末，還是有助于敘述聲調(diào)，報(bào)道新情況。 我的六月是個老男人，昏過去了。 (谷梁傳西公十年)，王的屏蔽十分持續(xù)。 (戰(zhàn)國對策一)，在祈禱文和疑問文的末尾，還是陳述聲調(diào)。 善哉，我不要攻擊歌！ (墨子公負(fù))，年幾何男性？ (戰(zhàn)國策觸

3、龍說趙太后)，和平，基本用法：在疑問句的最后使用，表現(xiàn)疑問的氣氛。 可以譯成現(xiàn)代漢語的“嗎”或“啊”。 丈夫也愛少子和平嗎？ (觸龍說趙皇后)，兒子為了救秦國？ 不是嗎(戰(zhàn)國策韓策)，軫不之楚，為什么要回去？ (史記陳軫列傳)，是非問：選問：特別是問：用于回答句末，表現(xiàn)出疑問的氣氛。 反詰語氣用疑問代詞、否定詞或“戚”、“寧”、“狀況”等字來表現(xiàn)。 安德烈沒有混亂嗎？ (韓非子顯學(xué))，孩子和我一起，看著百獸之我，敢不去嗎？ 狐假虎威，趙怎么能留下墻壁給國王犯罪？ (廉相當(dāng)蘊(yùn)相如列傳)用于測度句末，表現(xiàn)出疑問的氣氛。 推測的氣氛用“那個”“得不到”“無乃”等語言來表示。 大義滅親，它被稱為和平嗎

4、？ (左傳隱公四年)，日食的飲用方法有沒有衰退？ (戰(zhàn)國策觸龍說趙太后)，用于感嘆文的尾部，表現(xiàn)出感嘆的氣氛。 天平和！ 我是無罪的！ (史記秦始皇本紀(jì))，你知道怎樣收集毒素是很蛇嗎？ (捕蛇者說)、附：與、邪、基本用法：用于疑問句的末尾，表現(xiàn)疑問的氣氛，相當(dāng)于“和平”。 但是，多數(shù)情況下，語調(diào)不強(qiáng)，有推測性的探索的意思。 現(xiàn)在是誰度過的？ (季氏斬顰)，孩子在做什么？ 莊子外物，商君道：“子不說我治秦？ ”(史記商君列傳)，用于回答句末，表達(dá)疑問的氣氛。 反詰的氣氛用懷疑的齊獨(dú)等字表現(xiàn)。 必然地治療世界，可以一個人耕種，并且為了和？ 孟子慢行，趙王有墻欺負(fù)秦邪嗎？ (廉頗藺相如列傳)，哉，基

5、本用法：用于感嘆句尾，表現(xiàn)強(qiáng)烈感嘆的氣氛。 如果有楚事發(fā)生，兒子確實(shí)很危險(xiǎn)！ (左傳昭公二十七年)，大哉！ 堯之為君！ (孟子慢行)用來回問句末，仍表示哀嘆的口氣。 反問的氣氛用疑問代詞和“齊國”等來表現(xiàn)。 從這個觀點(diǎn)來看，客人是否輸給秦哉？ (李斯諫客書)，齊人主的子孫一定是善哉(觸龍說趙太后)，附：夫，基本用法：用于感嘆句尾，表示感嘆的氣氛，但氣氛低。 死者如斯夫！ 不分晝夜。 (論語子罕)，現(xiàn)在楊的話，悲夫！ (柳宗元三戒)，2、句末語氣詞的連用、連用后各語氣詞都留有自己的氣氛，而氣氛的重點(diǎn)在于最后的語氣詞。怎樣才能贏？ (王安石游禪山記)、“和平”、“哉”在其他語氣詞之后連用。 汝為周

6、南，呼南？ (論語陽品)、“和平”、“哉”連用(“哉”置于“和平”之后)。 好的失敗是自己，人們確實(shí)和平嗎？ (左傳僖公二十年，“男”、“已”、“與”、“邪”、“夫”在其他語氣詞后連用。 代翕代張，代存代死，相當(dāng)于雌雄耳朵的男人！ (荀子議兵)，有道正揚(yáng)，可以說學(xué)習(xí)也很好。 (論語學(xué))，只求的是非國家嗎？ (論語侍座)，三個語氣詞連用。 我的罪也是確實(shí)的！ (左傳襄公二十五年)，女人有楊耳嗎？ (論語電也)，3，句首和句中的語氣詞，丈夫，基本用法：在句首使用，表示討論，引起以下，稱前人稱為“發(fā)言詞”。 夫之將，國之輔也。 (孫子謀攻)、丈夫之戰(zhàn)、勇氣也。 (曹劌論戰(zhàn))，“還有丈夫”，“故夫”，

7、“若夫”，“今夫”也討論。 丈夫積水也不厚，其負(fù)舟也無能為力。 (逍遙游)，若夫突然下雨，月也不開。 (岳陽樓記)所以，丈夫的官吏失地，很難看到德國。 (論衡狀留)、今夫封建者、繼世有理者、上果賢和平？ 下果不合適嗎？ (柳宗元封建論)但(維，唯)，用于句首，提示、引出主語和年月。 唯一的紅色不是國家嗎？ (論語侍座)，維鵲有巢，維鳩居住。 (詩經(jīng)被召南鵲巢)，但是十三年春，在孟津召開了大會。 (本經(jīng)泰誓上)用于句首，表示希望的氣氛。 闕秦利晉，唯君圖。 (左傳西公三十年)，只有王和大臣知道這件事。 (史記廉薔薇列傳)，用于在文中引出謂語。 蚩尤開始特別混亂。 (本經(jīng)呂刑)，暈厥土可是白土。

8、(書經(jīng)禹貢)用于句首和句子，表達(dá)推測氣氛。 在祈禱文中，用來表達(dá)祈禱的氣氛。 在反問句中，用來表達(dá)反問的語氣。 齊國是陳氏的男性。 (左傳晏嬰論季氏)、天蒼、其正色邪？ 莊子逍遙游，昭王不再問了，你問了所有的水邊。 (齊桓公伐楚)，我的兒子，沒有廢除君主的工作！ (左傳隱公三年)對了，那有什么勇氣說和平了？ (韓愈答李逵書)，想加罪，它不辭(左傳厘公十年)，也用來表現(xiàn)句子中的姿態(tài)。 山丘也有國有房屋的味道。 (季氏切顴)，在大隧道中，其樂也融融。 (鄭伯克段在鄉(xiāng))、二、詞頭、詞尾、一、詞頭、有，基本用法：在固有名詞之前使用。 我不能把夏天關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。 (書經(jīng)叫誥)，禹受到攻擊。 在普通名詞之前使用。 我想左右人們。 (書經(jīng)皋陶謨)、豺虎不食、投異有北。 用在形容詞前面。 不，我在關(guān)門，擔(dān)心。 (詩經(jīng)邢風(fēng)擊鼓)它不能用在物動詞和形容詞前面。 看，紳士，云朵是怎么擔(dān)心的？ (詩經(jīng)唐風(fēng)揚(yáng)之水)，北風(fēng)冷雨霏霏。 在(詩經(jīng)邢風(fēng)北風(fēng))、語言、在、薄、動詞之前使用。 語言向老師報(bào)告，語言走了進(jìn)來。 (詩經(jīng)周南葛覃)，君子任職，不知其日期。 (詩經(jīng)王風(fēng)君子在役)，薄污我，薄浣私服。