1、,像山那樣思考,奧爾多利奧波德,目標(biāo) 1.學(xué)習(xí)選取個性化的角度表現(xiàn)哲理的寫法。2.了解生物知識，培養(yǎng)學(xué)生建立起和諧的 人與自然關(guān)系的意識。3.整體感知文章，理清文章脈絡(luò)。 重難點1.體味文中作者對人與自然關(guān)系的生態(tài)倫理的思考。2.學(xué)習(xí)選取個性化的角度表現(xiàn)哲理的寫法。,學(xué)習(xí)目標(biāo)及重難點,奧爾多利奧波德（18871948） 美國作家，生態(tài)倫理學(xué)家。被稱為美國環(huán)境倫理的播種者。1949年，沙鄉(xiāng)年鑒出版，記錄了作者對自然界中各種生命之間的思考和體悟。文筆優(yōu)美，思想深邃。被譽(yù)為“綠色圣經(jīng)”。,“近代環(huán)保之父”,了解作者,走進(jìn)文本,文章題為“像山那樣思考”，那么是什么引發(fā)此種思考呢？即引發(fā)此種思考的緣起、

2、緣由。,緣于那一聲“深沉的、驕傲的嗥叫。,思考：一聲狼嗥里透露出狼怎樣的情感?,朗讀,解題,對死去同伴的哀悼 對險惡環(huán)境的不屈服 對人類捕殺的抗議和不滿 對人類目光短淺的蔑視 對與人類和平共處的希望 .,如果你是一只鹿、一片松林、一只狼、一位牧羊人或是一位獵人聽到這樣的一聲狼嚎，會有怎樣的反應(yīng)？,鹿死亡的警告 松林混戰(zhàn)與流血的預(yù)言 郊狼得到殘羹剩飯的允諾 牧牛人賬戶透支的威脅 獵人狼牙抵制彈丸的挑戰(zhàn),明顯而迫近的希望和恐懼,局部探究,文中說這聲狼嚎中“還隱藏著更加深刻的含義，這個含義只有這座山自己才知道”結(jié)合全文思考一下，山是如何思考的？更加深刻的含義是什么？（小組之間討論交流）,萬物之間都是

3、平等的，要相互尊重，否則就會引發(fā)生態(tài)危機(jī)。狼嗥的“悲哀”就在于人類對此的不能領(lǐng)悟，“驕傲”就是它自己領(lǐng)悟到了，同時這座山也領(lǐng)悟到了。,山在沉思，他明白-人與自然的關(guān)系,聽到這聲嚎叫時，“我”當(dāng)時是怎么思考的？ （對狼是一種怎樣的看法？）,作者原本認(rèn)為“沒有狼的地方就意味著獵人的天堂”。,見狼必殺,（1）作者的思考（對狼的看法）一直是這樣嗎？ （2）思考作者的思考是如何轉(zhuǎn)變的，因為什么而轉(zhuǎn)變？ （3）文中所指的“新的東西”具體指什么？,思考探究,作者自己對這一點的認(rèn)識，來自他的一次經(jīng)歷 一只狼的死亡故事。 令人難受的、垂死時的綠光,“我”的認(rèn)識,見狼必殺,新的東西,作者因殘酷廝殺鮮活的生命而產(chǎn)生

4、的良心上的愧疚和像山那樣從長遠(yuǎn)的眼光來思考“人與自然”的關(guān)系的思想和朦朧的生命平等意識。,同情憐憫,作者在老狼的眼光中所受到的心靈的觸動，是一種思想的覺醒。,作者的思考（對狼的看法）止于這種同情和憐憫嗎？,我親眼看見. 我看見. 看見. 我看見.,反復(fù) 強(qiáng)調(diào),作者懂得了我們要像山那樣思考保護(hù)自然,作者對狼態(tài)度的轉(zhuǎn)變，同時也告訴了我們，為什么要像山那樣思考。 人們獵殺狼的后果： （從課文中尋找，自然界一旦失去了狼會怎么樣呢？）,生態(tài)平衡遭到破壞,誰要像山那樣思考？,這個世界的啟示在荒野這也許是狼的嗥叫中隱藏的內(nèi)涵，它已被群山所理解，卻還極少為人類所領(lǐng)悟。,人類-從眼前利益考慮,主觀、自私、膚淺、表面,啟示,人并不是大自然的主人，在生態(tài)環(huán)境和生態(tài)倫理的角度來看，我們不比一座山更高明。我們與自然萬物的關(guān)系，和一座山同自然萬物的關(guān)系并無二致。 如果不能正確處理人類與大自然的關(guān)系，人類就將陷入生態(tài)危機(jī)。做到了“像山那樣思考”，就達(dá)到了與自然和諧相處的較高境界。,視頻,如果不能像山那樣思考，會有怎樣的危害？除了文章所講到的危害，你還能列舉出哪些？,全球10大環(huán)境問題: 1、氣候變暖 2、臭氧層破壞 3、生物多樣性減少 4、酸雨蔓延 5、森林銳減 6、土地荒漠化7、大氣污染 8、水體污染 9、海洋污染 10、固體廢物污染,環(huán)境問題,動筆寫一寫,如果你是一名環(huán)保志愿者