1、桃花源記,陶淵明,第一課時(shí) 學(xué)習(xí)目標(biāo),1.掌握作者及作品； 2. 能正確、流利的譯講并背誦課文前二段。,陶淵明(公元365427年)，字元亮，一說(shuō)名潛，世稱靖節(jié)先生，因宅邊曾有五棵柳樹(shù)，又自號(hào)“五柳先生”潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人。陶淵明少年時(shí)代既好讀六經(jīng)，有大濟(jì)蒼生的宏愿，又厭惡世俗，熱愛(ài)純凈的自然。 陶淵明長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦，有陶淵明集傳世，主要散文有歸去來(lái)兮辭(并序)桃花源記五柳先生傳等。,自學(xué)指導(dǎo)1 了解作者,自學(xué)指導(dǎo)2 5分鐘 輪讀課文，一人一段。比一比誰(shuí)讀音準(zhǔn)確，聲音響亮，吐字清晰。其余同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，如發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，請(qǐng)及時(shí)舉手幫助糾正。,讀準(zhǔn)字音：,陶淵明（ ） 落英繽紛（ ）豁然開(kāi)朗（

2、） 屋舍儼然（ ）阡陌交通（ ） 黃發(fā)垂髫（ ）怡然自樂(lè)（ ） 便要還家（ ）咸來(lái)問(wèn)訊（ ） 劉子驥（ ） 具言所聞（ ）各復(fù)延至其家（ ）此中人語(yǔ)云（ ）詣太守（ ）間隔（ ）遂迷（ ）欣然規(guī)往（ ）邑人（ ）,yun,bn,hu,yn,qin,tio,y,yo,xin,j,j,yn,y,y,su,gu,y,jin,重點(diǎn)字詞：,武陵人捕魚(yú)為業(yè)： 武陵人捕魚(yú)為業(yè)： 緣溪行： 忘路之遠(yuǎn)近： 忽逢桃花林： 夾岸數(shù)百步： 芳草鮮美： 芳草鮮美： 落英繽紛： 落英繽紛： 漁人甚異之：,漁人甚異之： 漁人甚異之： 復(fù)前行： 復(fù)前行： 欲窮其林： 欲窮其林：,作為,以為職業(yè),順著，沿著。,的,遇到,生長(zhǎng)在

3、溪水兩岸,芳香的花,鮮嫩美麗,落花,繁多而錯(cuò)雜的樣子,很,對(duì)感到詫異,代指這種景象,又,向前,想要,走到盡頭,晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。,東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以捕魚(yú)為職業(yè)。一天，他順著溪水劃船而行，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪水兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒(méi)有別的樹(shù)，花草鮮嫩美麗，落花繁多。漁人對(duì)這種景象感到很詫異，又向前走，想要走到這片桃林的盡頭。,林盡水源： 便得一山： 仿佛若有光： 仿佛若有光： 便舍船： 便舍船： 初極狹： 才通人： 復(fù)行數(shù)十步： 豁然開(kāi)朗： 豁然開(kāi)

4、朗： 屋舍儼然： 有良田美池桑竹之屬：,阡陌交通： 阡陌交通： 雞犬相聞： 其中往來(lái)種作： 悉如外人： 悉如外人： 黃發(fā)垂髫： 并怡然自樂(lè)：,消失,就,隱隱約約，形容看得不真切的樣子。,好像,于是，就。,離開(kāi),起初，開(kāi)始。,僅，只。,又,開(kāi)闊的樣子。,形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。,整齊的樣子。,類,田間小路。,田間小路交錯(cuò)相通。,可以互相聽(tīng)到,這，指桃花源,完全，都。,桃花源以外的世人,指老人和小孩。,全，都。,桃林在溪水發(fā)源的地方消失了，就出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，隱隱約約好像有光亮。漁人于是就離開(kāi)小船，從洞口進(jìn)入。起初，洞口很窄，僅容一人通過(guò)。又走了幾十步，由狹窄幽暗突然變得寬

5、闊明亮。,林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。,土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘、桑樹(shù)、竹子之類。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫聲可以互相聽(tīng)到。這里的人們來(lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的衣著，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩，都安閑快樂(lè)。,土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。,1. 正確譯講第三、四、五段。 2. 能正確、流利的背誦課文第三、四、五段。,第二課時(shí) 學(xué)習(xí)目標(biāo),乃大驚： 問(wèn)所從來(lái)： 具答之： 具答之： 便要還家： 便要還家： 村中聞?dòng)?/p>

6、此人： 咸來(lái)問(wèn)訊： 咸來(lái)問(wèn)訊： 自云： 率妻子邑人： 率妻子邑人：,率妻子邑人： 來(lái)此絕境： 不復(fù)出焉： 遂與外人間隔： 遂與外人間隔：,竟然,處所，地方。,詳細(xì),他們的問(wèn)題,于是，就。,通“邀”，邀請(qǐng)。,這樣,都,消息,說(shuō),帶領(lǐng),妻子兒女。,同鄉(xiāng)的人,與人世隔絕的地方。,再,于是，就。,隔絕,問(wèn)今是何世： 乃不知有漢： 無(wú)論魏晉： 此人一一為具言所聞： 此人一一為具言所聞： 皆嘆惋： 皆嘆惋： 余人各復(fù)延至其家： 余人各復(fù)延至其家： 余人各復(fù)延至其家： 余人各復(fù)延至其家：,辭去： 辭去： 此中人語(yǔ)云： 不足為外人道也： 不足為外人道也： 不足為外人道也：,現(xiàn)在,竟然,不要說(shuō)，更不必說(shuō)。,詳細(xì)

7、,詳細(xì)地說(shuō)出,都,感嘆、惋惜。,其余,又,邀請(qǐng),到,告辭,離開(kāi),告訴,值得,對(duì)，向,說(shuō),見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。,看見(jiàn)漁人，竟然非常驚訝，問(wèn)他從什么地方來(lái)。漁人詳細(xì)地回答了他們的問(wèn)題。于是就有人邀請(qǐng)漁人到自己家做客，設(shè)酒殺雞做飯款待漁人。村中的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)詢問(wèn)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)的人來(lái)到這與人世隔絕的地方，不再出去，于是就與外面的人隔絕了。,問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，

8、皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。漁人一一詳細(xì)地說(shuō)出自己所聽(tīng)到的事，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又邀請(qǐng)漁人到他們家，都拿出酒飯款待漁人。停了幾天，漁人告辭離開(kāi)。這里的人告訴漁人說(shuō)：“這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊?！?既出： 便扶向路： 便扶向路： 便扶向路： 處處志之： 及郡下： 詣太守： 太守即遣人隨其往： 太守即遣人隨其往： 尋向所志： 尋向所志： 尋向所志：,遂迷： 不復(fù)得路： 聞之： 欣然規(guī)往： 欣然規(guī)往： 未果： 未果： 尋病終： 后遂無(wú)問(wèn)津者： 后遂無(wú)問(wèn)津者： 后遂無(wú)問(wèn)津者：,已經(jīng),就,沿著，順著。

9、,從前的、舊的,做標(biāo)志,到了,到,立即,派,尋找,從前的、舊的,標(biāo)志,終于,再,代詞，這件事,高興的樣子,計(jì)劃,實(shí)現(xiàn),沒(méi)有實(shí)現(xiàn),隨即，不久。,于是，就,問(wèn)路。這里指訪求、探求的意思。津：渡口。,的人,漁人出來(lái)以后，找到他的小船，就順著從前的路回去了，一路上處處做了標(biāo)志。到了郡城，到太守那里，說(shuō)了這些情況。太守立即派人跟隨他前往，尋找從前所做的標(biāo)志，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南陽(yáng)劉子驥，是位志向高潔的隱士，聽(tīng)說(shuō)這件事，高興地計(jì)劃前往。沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久，因病去世了。此后就再也沒(méi)有探訪桃花源了的人了。,既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向

10、所志，遂迷，不復(fù)得路。 南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。,感知探究,1、本文的線索是什么？,本文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索,一（1段）武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃林。 二（2、3段）漁人進(jìn)入桃源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。,三（4、5段）漁人離開(kāi)桃源后，太守等人先后探訪桃花源未果的情形。 (再尋桃源）,段落層次,1、找出反映漁人 發(fā)現(xiàn)桃花源經(jīng)過(guò)的詞語(yǔ)。,品讀課文,緣溪行,逢桃林,窮其林,得一山,從口入,其中描繪桃花林中草美花繁的語(yǔ)句,芳草鮮美 落英繽紛,2、作者是如何描寫(xiě)桃花林中的自然景色的？,夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)， 芳草鮮美， 落英繽紛。,3、漁人入山后，看到桃花

11、源怎樣的生活環(huán)境？,土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。,4、文中描寫(xiě)桃花源人生活平靜美好的句子,黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。,5、桃花源中的人是怎樣熱情好客的？,便要還家，設(shè)酒殺雞作食， 余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。,（自云先世）避秦時(shí)亂。,6、桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方?,他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)的人來(lái)到這與世隔絕的地方。,7漁人一 一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？,為桃源外的社會(huì)動(dòng)亂黑暗而感嘆惋惜，為桃 源外的人們過(guò)著痛苦的生活而感嘆惋惜。,8、為什么此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”,也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。,因?yàn)樗麄兒ε率廊?/p>

12、知道桃花源這個(gè)地方， 害怕外人擾亂、破壞他們和平安寧的生活。,9、漁人離開(kāi)桃花源，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來(lái)“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫(xiě)的目的是什么?,作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的境界。同時(shí)增加文章的神秘色彩。,答案應(yīng)是兩方面： 一是重大歷史事件，如陳勝、吳廣起義，楚漢相爭(zhēng)，劉邦建立漢朝，三國(guó)鼎立，赤壁之戰(zhàn)，三國(guó)歸晉。 二是當(dāng)時(shí)動(dòng)亂、黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民痛苦的生活。,哪個(gè)更重要？,“此人一一為具言所聞”，漁人對(duì)桃花源人說(shuō)了些什么？請(qǐng)根據(jù)你的歷史知識(shí)和對(duì)課文的理解推測(cè)。,背景資料： 桃花源記是陶淵明的代表作之一，大約作于

13、永初二年(公元421年)。作者生活的時(shí)代正是晉宋易代之際。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。,結(jié)合背景考慮，陶淵明為我們描繪了這個(gè)美好的世外桃源用意何在？,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)（政治黑暗、連年戰(zhàn)亂）的不滿。,對(duì)美好生活的向往。,本文借武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的故事，表現(xiàn)作者對(duì)理想的桃花源生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)動(dòng)亂、黑暗生活的不滿。 關(guān)鍵詞：向往、不滿。,主題：,我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想？,關(guān)于主題,在桃花源中，作者寄托了怎樣的社會(huì)理想？,作者筆下的桃花源，虛構(gòu)了這樣一種理想社會(huì)：這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗

14、淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧。,這理想反映了廣大人民的反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。但他又帶有一定的復(fù)古傾向，在階級(jí)社會(huì)中只能是一種空想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。,一、填空： 桃花源記選自 ，作者是 ， 時(shí)著名詩(shī)人。 課文以 為線索，寫(xiě)漁人 、 、 、 桃花源的情形。,陶淵明集,東晉,陶淵明,發(fā)現(xiàn),訪問(wèn),離開(kāi),尋找,漁人進(jìn)出桃花源的行蹤,練一練,二、在括號(hào)內(nèi)填入省略的成分。 （ ）見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)（ ）所從 來(lái)，（ ）具答之。（ ）便要（ ）還 家，設(shè)酒殺雞作食。 此人一一為 （ ）具 言所聞，（ ）皆嘆惋。余人各復(fù)延（ ） 至其家，皆出酒食。（ ）

15、停數(shù)日，辭去。 A、漁人 B、桃花源人,B,A,A,B,A,B,B,A,A,美麗的桃花源至今流傳的成語(yǔ)：,世外桃源、豁然開(kāi)朗、怡然自樂(lè)、無(wú)人問(wèn)津、,成語(yǔ)意思：,世外桃源：指不受外界影響的地方或幻想中 的美好世界。 豁然開(kāi)朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明 亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。 怡然自樂(lè)：形容高興而滿足。 無(wú)人問(wèn)津：比喻無(wú)人過(guò)問(wèn)而十分冷落。,文言知識(shí),通假字,便要還家 ( 要，通“邀”，邀請(qǐng) ),此人一一為具言所聞,( 詳細(xì) ),詞類活用：,復(fù)前行， 欲窮其林。,前，方位名詞，用作狀語(yǔ)，向前。,窮，形容詞，用作動(dòng)詞，走到盡頭。,山有小口，（小口）仿佛若有光。 （漁人）便舍船，從口入。 （村民）問(wèn)（漁人）所從來(lái)。 此人一一為（村民）具言所聞。,特殊句式：,南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。（“也”表判斷。）,a.判斷句：,b.省略句：,古：交錯(cuò)相通。 今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。,古：不要說(shuō)，更不必說(shuō)。 今：表?xiàng)l件的連詞。,古今異義,古：與人世隔絕的地方。 今：沒(méi)有出路的境地。,交通：,妻子：,絕境:,無(wú)論：,古：妻子和兒女。 今：男子的配偶。,鮮美：,古：鮮嫩美麗。 今：味道好。,不足：,古：不值得。 今：不夠。,一詞多義,便舍船，從口入,(離開(kāi)。動(dòng)詞),