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1、心理學(xué)流派研究(Research on Schools of Psychology),參考讀物 1.葉浩生. 西方心理學(xué)的歷史與體系.人民教育出版社,1998. 2.車(chē)文博. 西方心理學(xué)史.浙江教育出版社.1998. 3. 葉浩生. 西方心理學(xué)理論與流派.廣東高等教育出版社,2004. 4.郭本禹. 當(dāng)代心理學(xué)的新進(jìn)展. 山東教育出版社,2003.,5. 葉浩生. 心理學(xué)新進(jìn)展叢書(shū)(共11本).上海教育出版社,2006. 6. 汪鳳炎 鄭紅. 中國(guó)文化心理學(xué).暨南大學(xué)出版社,2004.,第一專(zhuān)題 科學(xué)心理學(xué)的產(chǎn)生及發(fā)展,提 綱,科學(xué)心理學(xué)的產(chǎn)生及主要流派 現(xiàn)代西方心理學(xué)的發(fā)展軌跡 現(xiàn)代西方心理
2、學(xué)派對(duì)若干重要問(wèn)題的觀點(diǎn)之爭(zhēng) 心理學(xué)的未來(lái)走向,科學(xué)心理學(xué)的誕生,以1879年德國(guó)心理學(xué)家馮特(Wundt,W. 18321920)在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室為標(biāo)志。 1879年之前,前科學(xué)時(shí)期的西方心理學(xué)有兩條發(fā)展線索:哲學(xué)心理學(xué)思想的發(fā)展和19世紀(jì)的生理心理學(xué)研究。1879年科學(xué)心理學(xué)誕生之后,西方心理學(xué)的發(fā)展表現(xiàn)為流派的產(chǎn)生和演變。,一、科學(xué)心理學(xué)的產(chǎn)生及主要流派,科學(xué)心理學(xué)誕生后,心理學(xué)家圍繞著心理學(xué)的性質(zhì)、研究對(duì)象、任務(wù)和方法展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)論,出現(xiàn)了現(xiàn)代心理學(xué)的十大流派: 1.內(nèi)容心理學(xué)(content psychology) 2.意動(dòng)心理學(xué)(act psycholog
3、y) 3.構(gòu)造心理學(xué)(structural psychology) 4.機(jī)能心理學(xué)(functional psychology) 5.精神分析(psychoanalysis),6.完形心理學(xué)或格式塔心理學(xué)(Gestalt psychology) 7.行為主義(behaviorism) 8.日內(nèi)瓦學(xué)派或皮亞杰學(xué)派(Geneva school or Piaget school) 9.人本主義心理學(xué)(humanistic psychology) 10.認(rèn)知心理學(xué)或信息加工心理學(xué)(cognitive psychology or information-processing psychology),二、
4、現(xiàn)代西方心理學(xué)的發(fā)展軌跡 (一)19世紀(jì)80年代以后 與馮特同時(shí)代的心理學(xué)家布倫塔諾(Brentano, F.)的意動(dòng)心理學(xué)首先對(duì)馮特的內(nèi)容心理學(xué)發(fā)起挑戰(zhàn)。 馮特內(nèi)容心理學(xué)主張心理學(xué)應(yīng)采用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法研究意識(shí)內(nèi)容(直接經(jīng)驗(yàn))的構(gòu)成元素及其復(fù)合體的形成規(guī)律。而意動(dòng)心理學(xué)則主張心理學(xué)應(yīng)采用觀察法研究意動(dòng),即心理的活動(dòng)或動(dòng)作。,19世紀(jì)末葉,內(nèi)容心理學(xué)與意動(dòng)心理學(xué)的對(duì)立,實(shí)際上就是現(xiàn)代心理學(xué)中結(jié)構(gòu)主義與功能主義對(duì)立的開(kāi)端。 (二)20世紀(jì)30年代以前 20世紀(jì)初至30年代前,西方心理學(xué)呈現(xiàn)出學(xué)派林立的狀態(tài),但結(jié)構(gòu)主義與功能主義的對(duì)立仍然是其發(fā)展的主線。這一時(shí)期心理學(xué)的發(fā)展表現(xiàn)出以下幾個(gè)過(guò)渡: 1.由內(nèi)
5、向的研究向外向研究的過(guò)渡,即由封閉意識(shí)的結(jié)構(gòu)、元素的研究到開(kāi)放機(jī)能、行為的研究。,2.由分析性研究向整體性研究的過(guò)渡,即由心理元素分析,到心理結(jié)構(gòu)整體性的研究。 3.由表層研究向深層研究的過(guò)渡,即由表層的心理現(xiàn)象和外顯行為的研究到對(duì)需要、動(dòng)機(jī)、情感、人格的研究。 4.由靜態(tài)研究向動(dòng)態(tài)研究的過(guò)渡,即從心理靜力學(xué)分析(psychostatics)到心理動(dòng)力學(xué)(psychonamics)的研究。 5.由自上而下的研究向自下而上的研究過(guò)渡,即由人的意識(shí)研究到動(dòng)物心理研究到從動(dòng)物心理推演人的心理和行為的研究。,總之,從科學(xué)心理學(xué)產(chǎn)生到20世紀(jì)30年代以前,心理學(xué)發(fā)展表現(xiàn)為從一個(gè)極端轉(zhuǎn)到另一個(gè)極端。 (二
6、)20世紀(jì)30年代以后 30年代以后,西方心理學(xué)出現(xiàn)逐漸克服片面性、極端性,相互吸收、融合的趨勢(shì)。具體體現(xiàn)在: 1.托爾曼在行為主義基礎(chǔ)上的綜合 2.勒溫在完形心理學(xué)基礎(chǔ)上的綜合 3.文化派在精神分析基礎(chǔ)上的綜合,(三)20世紀(jì)60年代以后 60年代以后,在當(dāng)代心理學(xué)的發(fā)展中,又出現(xiàn)了兩種更大的綜合取向: 1.認(rèn)知心理學(xué)的綜合 2.人本主義心理學(xué)的綜合,總之,西方現(xiàn)代心理學(xué)的基本思想線索是圍繞結(jié)構(gòu)主義和機(jī)能主義的對(duì)立與爭(zhēng)論展開(kāi)的。結(jié)構(gòu)主義以馮特的內(nèi)容心理學(xué)開(kāi)端,主要包括構(gòu)造主義、完形心理學(xué)和信息加工的認(rèn)知心理學(xué);機(jī)能主義以意動(dòng)心理學(xué)開(kāi)端,主要包括芝加哥和哥倫比亞學(xué)派、行為主義、精神分析、日內(nèi)瓦
7、學(xué)派和人本主義心理學(xué)等。,三、現(xiàn)代西方心理學(xué)派對(duì)若干重要問(wèn)題的觀點(diǎn)之爭(zhēng) (一)關(guān)于心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì) 馮特使心理學(xué)從哲學(xué)中分化出來(lái)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科,并開(kāi)拓了自然科學(xué)(個(gè)體心理學(xué))和人文科學(xué)(民族心理學(xué))兩種心理學(xué)取向。 此后將心理學(xué)建成嚴(yán)格意義上的自然科學(xué)的觀點(diǎn),在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)占據(jù)主流。但德國(guó)理解心理學(xué)或描述心理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者狄爾泰(Dilthey,W.)則堅(jiān)持心理學(xué)的人文科學(xué)立場(chǎng)。,當(dāng)代的信息加工的認(rèn)知心理學(xué)延續(xù)了科學(xué)主義的傳統(tǒng),而人本主義心理學(xué)則延續(xù)了人文主義的傳統(tǒng)。 (二)關(guān)于心理學(xué)的對(duì)象 心理(意識(shí))與行為、意識(shí)與潛意識(shí)之爭(zhēng),(三)關(guān)于心理的主觀性與客觀性 20年代后,行為主義在心理學(xué)
8、中逐漸占主導(dǎo)地位。它極力否定心理的主觀性,排斥對(duì)人的內(nèi)在心理或意識(shí)的研究,表現(xiàn)出濃厚的客觀主義和機(jī)械主義傾向。 50年代末60年代初,在行為主義陷入困境和危機(jī)的情況下,認(rèn)知心理學(xué)和人本主義心理學(xué)恢復(fù)了對(duì)人的內(nèi)在心理的重視。,(四)關(guān)于心理學(xué)的方法論 科學(xué)心理學(xué)主要有兩大哲學(xué)方法論: 1.實(shí)證主義,內(nèi)容心理學(xué)、構(gòu)造心理學(xué)、機(jī)能主義、行為主義和認(rèn)知心理學(xué)等均以實(shí)證主義及其各種變式做指導(dǎo)。 2.現(xiàn)象學(xué),意動(dòng)心理學(xué)、完形心理學(xué)、精神分析、人本主義心理學(xué)等均以現(xiàn)象學(xué)及其變式為哲學(xué)方法論。,四、心理學(xué)的未來(lái)走向 (一)樹(shù)立大心理學(xué)觀,開(kāi)展心理學(xué)改革 傳統(tǒng)的科學(xué)心理學(xué)長(zhǎng)期被束縛在小心理學(xué)觀之中,造成了心理學(xué)
9、的諸多弊端、困境甚至危機(jī)。改革小心理學(xué)觀,樹(shù)立大心理學(xué)觀,是心理學(xué)走出困境的必由之路。,小心理學(xué)觀的特點(diǎn): 1.崇尚科學(xué)主義,力圖建構(gòu)物理主義的心理學(xué)理論模式。 2.崇尚生物主義,即堅(jiān)持生物還原論,極力用生物學(xué)法則和動(dòng)物心理的研究來(lái)解釋人的心理發(fā)展。 3.崇尚個(gè)體主義,將個(gè)體或部分群體(病人、學(xué)生、精英等)視為研究本體或中心,忽視群體的現(xiàn)實(shí)性及其對(duì)個(gè)體的影響和制約。,4.崇尚客觀主義,宣揚(yáng)環(huán)境決定論,排斥對(duì)主觀心理的研究。 5.崇尚實(shí)驗(yàn)主義,過(guò)分強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和精確的量化研究。,大心理學(xué)觀的特點(diǎn): 1.堅(jiān)持心理學(xué)的人學(xué)性質(zhì),強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中活生生的人的心理生活的整體研究。既研究人的一般心理過(guò)程,也研究人的潛能、價(jià)值觀、創(chuàng)造力和自我實(shí)現(xiàn)。 2.堅(jiān)持心理學(xué)的中間學(xué)科定向,把心理學(xué)視為自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)之間的一門(mén)中間科學(xué)。 3.堅(jiān)持心理學(xué)的大研究對(duì)象觀,將個(gè)體與群體,心理與行為,意識(shí)與潛意識(shí),認(rèn)知與情感統(tǒng)一起來(lái)。,4.堅(jiān)持心理學(xué)的大研究領(lǐng)域觀,以科學(xué)心理學(xué)為主體,吸收常識(shí)心理學(xué)以豐富科學(xué)心理學(xué)的內(nèi)涵,運(yùn)用哲學(xué)心理學(xué)以深化對(duì)科學(xué)心理學(xué)的理解。
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