1、第二單元 古希臘和古羅馬的政治制度,第5課 愛(ài)琴文明與古希臘城邦制度,課標(biāo)要求：,1.了解希臘自然地理環(huán)境和希臘 城邦制度對(duì)希臘文明的影響， 2.認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史 條件。,一、克里特文明與邁錫尼文明,時(shí)間、文明特點(diǎn),克里特文明的代表,米諾斯王宮復(fù)原圖（全景）,邁錫尼文明的代表,邁錫尼衛(wèi)城的城墻,邁錫尼衛(wèi)城 的獅子門。,二、古希臘城邦,1.概念： 2.時(shí)間： 3. 特點(diǎn)： 4.代表：,城邦是指古希臘的一種國(guó)家形態(tài)。 是以一個(gè)城市為中心的獨(dú)立主權(quán)的國(guó)家。,公元前8前6世紀(jì)。是希臘地區(qū)在愛(ài) 琴文明滅亡后重新普遍出現(xiàn)國(guó)家的時(shí)期。,斯巴達(dá)和雅典,小國(guó)寡民、獨(dú)立自治,希臘的地理環(huán)境對(duì)希臘文明的影

2、響,（1）地理環(huán)境特點(diǎn)：山多、地少、三面環(huán)海,（2）對(duì)希臘文明的影響： 地理版圖破碎，地區(qū)間彼此隔絕，有利于形成 許多小國(guó)寡民的城邦。 海岸線曲折，多島、多港灣，有利于海外貿(mào)易 與文化交流。 廣泛的海外貿(mào)易、殖民及其他的經(jīng)濟(jì)和文化交往 活動(dòng)，使古希臘形成寬松自由的社會(huì)環(huán)境，有利于平 等、自由觀念的形成和民主政治的建立。 有利于造就希臘人勇于探索和開拓的民族精神。,回視課標(biāo),希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響：,（1）城邦的主要特征：小國(guó)寡民，獨(dú)立自治。,（2）對(duì)希臘文明的影響： 希臘人的開拓、探索精神，促進(jìn)了希臘商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)和思想文化的繁榮。 城邦實(shí)行的公民政治，使城邦公民享有較充分的政治權(quán)利，孕

3、育了古希臘民主政治的搖籃。,回視課標(biāo),三、古希臘城邦政體,1.政體類型： 2.劃分依據(jù)： 3. 公民界定：,貴族制、民主制、君主制、寡頭制、 僭主制等。其中前兩種最流行。 注：雅典民主制； 斯巴達(dá)寡頭制,根據(jù)各邦公民在公民大會(huì)中參政權(quán)利 的大小,祖籍本邦 有公民身份 有權(quán)參加公民大會(huì) 男性,認(rèn)識(shí)拓展： 希臘文明的三要素：公民、城邦、民主 公民是雅典文明的主體； 城邦是雅典文明孕育的載體； 民主則是雅典文明的表現(xiàn)形式。,愛(ài)琴文明與古希臘城邦制度,西方文明,古希臘文明,愛(ài)琴文明,克里特文明:,邁錫尼文明:,黑暗時(shí)代,古希臘城邦,特點(diǎn)：小國(guó)寡民，獨(dú)立自治,制度：貴族制、民主制 君主制、寡頭制、 僭主

4、制,知識(shí)結(jié)構(gòu),1.古希臘城邦政體對(duì)希臘文明的最大影響是 A.小國(guó)寡民,獨(dú)立自治 B.貴族制的流行 C.君主制的盛行 D.公民政治的盛行 2希臘城邦海外殖民運(yùn)動(dòng)的后果主要是 A擴(kuò)大了疆域 B改善了生活 C吸收外來(lái)先進(jìn)的文化成果，創(chuàng)造了 自己獨(dú)特的文明 D發(fā)展了商業(yè)貿(mào)易,D,C,3.以下有關(guān)古希臘海外殖民的說(shuō)法中不正確的是 A.資源的貧乏迫使希臘人向外擴(kuò)張以求發(fā)展 B.發(fā)達(dá)的航海業(yè)使希臘具有向外擴(kuò)張的優(yōu)勢(shì) C.海外擴(kuò)張促進(jìn)了希臘的商品生產(chǎn)海外貿(mào)易 D.為古希臘文明的產(chǎn)生奠定了牢固的物質(zhì)基礎(chǔ) 4.在希臘不可能享受民主權(quán)利的社會(huì)階層是： 下層公民婦女奴隸居留雅典的外邦人 A. B. C. D.,D,C

5、,5.地理環(huán)境對(duì)古希臘歷史發(fā)展產(chǎn)生的影響是 農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，糧食產(chǎn)量大 航海業(yè)和對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá) 海軍強(qiáng)大 殖民擴(kuò)張 A. B. C. D.,C,第6課 雅典城邦的民主政治,課標(biāo)要求：,1.知道雅典民主政治的主要內(nèi)容; 2.認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的 重要意義。,一、雅典走向民主制的歷程,1、從君主制到貴族制為民主制準(zhǔn)備條件 前8前7世紀(jì) 2、從貴族制到民主制 （1）梭倫改革奠定基礎(chǔ) 前594年 （2）克里斯提尼改革最終確立 前509年 （3）伯利克里改革完善鼎盛 前5世紀(jì),雅典政治體制的演變與比較,梭倫改革的措施（公元前594年）：,1、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域：,（1）頒布“解負(fù)令”。,（3）鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)。,（

6、2）廢除債務(wù)奴隸制。,2、政治領(lǐng)域：,（1）確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制。按財(cái)產(chǎn)多少將雅典公民劃分為四個(gè)等級(jí)，不同等級(jí)的人享有不同的權(quán)利。,（2）對(duì)國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)進(jìn)行民主化改革。創(chuàng)立四百人議事會(huì)和公民法庭，使公民大會(huì)成為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)。,（4）提倡節(jié)儉，反對(duì)奢侈。,（2）確立新的選舉法。抽簽選舉和差額選舉，體現(xiàn)了機(jī)會(huì)均等、公開、公平的民主原則,克里斯提尼改革的措施（公元前509年）,1、重劃行政區(qū)，以地域組織取代氏族組織；,2、進(jìn)一步改革國(guó)家政治機(jī)構(gòu)，創(chuàng)立新的五百人 議事會(huì)；,3、確立陶片放逐法,1、取消財(cái)產(chǎn)資格限制，制定“公職、觀劇 津貼”等津貼制度，保障中下層平民參政資格。 2、進(jìn)一步完善民主政治： 公

7、民大會(huì)是立法機(jī)關(guān)和最高權(quán)力機(jī)關(guān)； 五百人議事會(huì)是公民大會(huì)常設(shè)機(jī)構(gòu) （最高常設(shè)行政機(jī)關(guān)）； 民眾法庭是最高司法機(jī)關(guān)和監(jiān)察機(jī)關(guān)。 3、官員的選舉采用抽簽或舉手表決的方式， 最大限度地保證了平民的參與和選舉結(jié)果的 公正性。,伯利克里改革的措施,二、雅典民主產(chǎn)生的條件,1、自然條件：小國(guó)寡民是雅典民主制存在的前提 2、經(jīng)濟(jì)條件：海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達(dá)，是民主政治產(chǎn) 生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 3、思想文化條件：經(jīng)濟(jì)自由推動(dòng)雅典最早產(chǎn)生人文主 義，民主、自由意識(shí)濃厚。 4、政治基礎(chǔ)：城邦制度與公民政治，使城邦公民享有 較充分的政治權(quán)利，是孕育雅典文明的載體。 5、階級(jí)因素：強(qiáng)大的工商業(yè)奴隸主階級(jí)是雅典民主制 建立的社

8、會(huì)力量。,三、雅典民主政治的內(nèi)容,1、基本特點(diǎn)： 2、民主政體特征的體現(xiàn)： 3、資格與方法： 4、鼓勵(lì)公民積極參政的措施：,人民主權(quán)與輪番而治,公民大會(huì) 五百人議事會(huì) 民眾法庭 眾多規(guī)模不大的行政和軍事機(jī)關(guān),國(guó)家一切官職向各等級(jí)公民開放，并以抽簽的方式產(chǎn)生。,各級(jí)公職人員實(shí)行“公職津貼制”,四、雅典民主政治的得失的評(píng)價(jià),1、積極性： 1）促進(jìn)雅典政治、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化臻于極盛； 2）公民表現(xiàn)出極高的政治熱情和愛(ài)國(guó)主義熱情； 3）為人類提供了一種集體管理的新形式，這一偉大創(chuàng)舉為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。 2、局限性： 1）就民主范圍而言，僅僅是男性公民的民主。廣大婦女、奴隸、外邦移民、他國(guó)

9、公民被排除在民主制度之外。 2）就民主形式而言，是一種較原始的直接民主，只適用于小國(guó)寡民的城邦。 3）抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式，很可能會(huì)導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力被濫用和誤用。 4）其實(shí)質(zhì)是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)人的民主，是奴隸主貴族的民主。,探究：中國(guó)古代中央集權(quán)的君主專制政體與 古希臘的民主政體的比較,（1） 從政體內(nèi)容看：前者官員的任免賞罰的權(quán)力集中于國(guó)君一人之手；后者的執(zhí)政官都是由選舉產(chǎn)生的，他們的權(quán)力受到元老院之類的機(jī)構(gòu)的制約； （2）從歷史作用看：都取得了輝煌的成就，其政治制度都為后代沿襲和仿效。無(wú)論是古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)，還是古希臘的工商業(yè)都十分發(fā)達(dá)，在文化藝術(shù)方面也非常繁榮。 （3）從評(píng)價(jià)來(lái)

10、看：各有利弊。 前者對(duì)于維護(hù)民族和國(guó)家的統(tǒng)一，保持文明發(fā)展的穩(wěn)定性和連續(xù)性，曾經(jīng)起過(guò)一定的積極作用，但后期這種專制政體就成為束縛人類自由和社會(huì)進(jìn)步的障礙； 后者使公民有了自由發(fā)揮才能的空間，思想空前活躍，但非公民沒(méi)有公民權(quán)，是一種集體暴政，另外把權(quán)力交給所有公民，不需要管理者具有專長(zhǎng)，這種權(quán)力的分散性是古希臘文明衰落的原因之一。,1.以下哪些不屬于雅典民主制政治產(chǎn)生的條件 A.貴族與平民矛盾的尖銳對(duì)立 B.人們對(duì)君主專制的不滿 C.貴族制的集體領(lǐng)導(dǎo)為民主政治的發(fā)展創(chuàng)造 了條件 D.梭倫改革的進(jìn)行 2.以下哪些機(jī)構(gòu)的設(shè)置能體現(xiàn)雅典人民主權(quán)與 輪番而治的思想公民大會(huì) 五百人議事會(huì) 民眾法庭 保民官

11、的設(shè)置 A. B. C. D.,B,D,3.以下對(duì)雅典公民大會(huì)的評(píng)述不正確的是 A.公民大會(huì)為最高權(quán)力機(jī)關(guān) B.公民大會(huì)成員經(jīng)過(guò)選舉產(chǎn)生 C.公民大會(huì)的最重要程序是就某項(xiàng)議案 展開辯論 D.其開會(huì)形式促進(jìn)了演說(shuō)術(shù)的發(fā)展 4.以下對(duì)五百人議事會(huì)的評(píng)述正確的是 A.負(fù)責(zé)公民大會(huì)的主持工作 B.負(fù)責(zé)高級(jí)公職人員的任職資格審查 C.負(fù)責(zé)審議并決定一切國(guó)家大事 D.所有合法公民均有發(fā)言權(quán),B,A,5.梭倫改革中體現(xiàn)機(jī)會(huì)均等、公開、公平的 民主原則的是 A.廢除債務(wù)奴隸制 B.設(shè)民眾法庭 C.抽簽選舉和差額選舉公職 D.按財(cái)產(chǎn)劃分公民的等級(jí),C,第8課 古羅馬的政制與法律,1.了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在

12、維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用; 2.理解法律在人類社會(huì)生活中的 價(jià)值,課標(biāo)要求：,民法 刑法 訴訟法,學(xué)說(shuō),查士丁尼學(xué)說(shuō)匯纂,法規(guī),查士丁尼法學(xué)總論,新敕,查士丁尼新敕,舊敕,1.維護(hù)了羅馬帝國(guó)的社會(huì)穩(wěn)定， 2.標(biāo)志著羅馬法的完備 3.為近代以來(lái)世界許多國(guó)家立法提供了借鑒 羅馬法的核心內(nèi)容是財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，遵循的原則是自然理性,1.有利于平民 2.有利于社會(huì)穩(wěn)定 3.開羅馬（成文）法之先河 （內(nèi)容屬于習(xí)慣法匯編）,評(píng)價(jià),東羅馬查士丁尼527-565 編纂法典,東西 分裂 395年,戴克里先 （284-305）,公開 君主制,查士丁尼法典,查士丁尼民法大全 無(wú)公民法與萬(wàn)民法區(qū)別,屋大維-27 奧古

13、斯都,元首制 用元老院,帝制 前271453年,監(jiān)督,選舉,平民保民官,選舉立法,公民,公民大會(huì),決策,貴族,元老院,十二銅表法 （前452-前451十 前450二） 公民法,最高 官員,選舉,執(zhí)政官,內(nèi)容,法典,職能,產(chǎn)生,機(jī)構(gòu),共和制 前6世紀(jì)末,羅馬法,政治制度,羅馬法起源與發(fā)展,恩格斯說(shuō)：“羅馬法是第一個(gè)世界性的法律”，代歐洲都以羅馬法為基礎(chǔ)，制定了本國(guó)的法律制度，如德國(guó)民法典、拿破侖法典等都以羅馬法為法律藍(lán)本。 現(xiàn)在世上許多國(guó)家的陪審制度、律師制度、訴訟原則都淵源于羅馬法。世上公認(rèn)的法學(xué)理論、法制民主原則也均發(fā)端于羅馬法?！胺擅媲叭巳似降取钡脑瓌t也成了法治建設(shè)永恒的價(jià)值觀了。,全面

14、認(rèn)識(shí)羅馬法,1、概念： 2、形成條件：,是指公元前6世紀(jì)末至公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律。包括廣義和狹義兩個(gè)概念，廣義的羅馬法是指通行于羅馬統(tǒng)治地區(qū)的全部法律制度，狹義的則僅指羅馬公民法。,政治條件：維護(hù)羅馬統(tǒng)治的需要 社會(huì)條件：平民、自由民的長(zhǎng)期斗爭(zhēng) 經(jīng)濟(jì)條件：羅馬奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與繁榮 思想文化條件：古羅馬人“自然法則”思想 的存在與發(fā)展，對(duì)希臘等的法 律文化成果的繼承 技術(shù)因素：羅馬法的立法形式靈活多樣， 技術(shù)發(fā)達(dá)，重視法學(xué)家的作用,3、發(fā)展演變過(guò)程： 4、核心：,全面認(rèn)識(shí)羅馬法,從習(xí)慣法到成文法：前5世紀(jì)中期的十二銅表法標(biāo)志著羅馬成文法的誕生。 從公民法到萬(wàn)民法：前3世紀(jì)

15、中期以前，羅馬法律的適用范圍僅限于羅馬公民，用來(lái)調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系，被稱為公民法。隨著羅馬的對(duì)外擴(kuò)張，演變成為適應(yīng)于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律，稱為“萬(wàn)民法”。 從零散到形成完整體系：查士丁尼民法大全標(biāo)志著羅馬法體系的最終形成。,承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯。其中最重要的是對(duì) 債權(quán)的規(guī)定和解釋。,5、實(shí)質(zhì)： 6、分類：,全面認(rèn)識(shí)羅馬法,保障和維護(hù)羅馬奴隸主的地位和統(tǒng)治。,形式 結(jié)構(gòu),成文法,習(xí)慣法,公民法：基本上屬于羅馬及其公民的法律,萬(wàn)民法：是羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)各民族及外邦 自由民的法律,探究：古希臘和古羅馬文明的比較與認(rèn)識(shí),（1）文明的拓展方式：前者是通過(guò)建立新城邦，后者是通過(guò)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)大疆域，吸收并擴(kuò)展文明的。 （2）國(guó)家形式：前者是分散的