1、文藝心理學(xué)導(dǎo)論,林 紅,科學(xué)研究的步驟,導(dǎo) 論,文藝心理學(xué)：既古老而又年輕的學(xué)科 沉默半世紀(jì)， 20世紀(jì)80年代重新崛起，為文藝界矚目，迅速進(jìn)入高校的課堂,科學(xué)研究的步驟,導(dǎo) 論,意義：無(wú)窮魅力和無(wú)限發(fā)展的可能，不可替代： 對(duì)探尋藝術(shù)創(chuàng)作和接受的奧秘 對(duì)美學(xué)、文藝學(xué)的建設(shè) 對(duì)作家作品的研究 中文學(xué)生要學(xué)好，提高創(chuàng)作和欣賞水平,主 要 內(nèi) 容,時(shí)間：產(chǎn)生于19世紀(jì)末、20世紀(jì)初的西方國(guó)家 原因： 必然性 可能性,一、文藝心理學(xué)的產(chǎn)生,第一節(jié) 動(dòng)機(jī)概述,文藝心理學(xué)產(chǎn)生的必然性 19世紀(jì)80年代出現(xiàn)以關(guān)注現(xiàn)代人內(nèi)心世界為主流的現(xiàn)代派文學(xué),一是受自然科學(xué)發(fā)展，特別是心理學(xué)發(fā)展的影響,文藝心理學(xué)產(chǎn)生的可

2、能性,二是受社會(huì)變革的影響，特別是人文主義（humanism）思潮的影響,第一節(jié) 動(dòng)機(jī)概述,文藝心理學(xué)產(chǎn)生的可能性,西方文藝心理學(xué)的發(fā)展 中國(guó)文藝心理學(xué)的發(fā)展,二、文藝心理學(xué)的發(fā)展,（一）西方文藝心理學(xué)的發(fā)展,西方古典文藝心理的成果（前學(xué)科階段）,（一）西方文藝心理學(xué)的發(fā)展,西方近代文藝心理學(xué)發(fā)展的成果 現(xiàn)代文藝心理學(xué)階段：,現(xiàn)代西方心理學(xué)美學(xué)早期流派的成果,移情說(shuō)（立普斯） 心理距離說(shuō)（布洛） 內(nèi)摹仿說(shuō)（浮龍李） 孤立說(shuō)（閔斯特堡）,（一）中國(guó)文藝心理學(xué)的發(fā)展,中國(guó)古代的文藝心理理論成果,本世紀(jì)初從王國(guó)維的詩(shī)論萌發(fā) 20年代由于魯迅譯介廚川白村的作品而掀起一股熱潮,中國(guó)現(xiàn)代文藝心理學(xué)的發(fā)展與

3、成果,30年代朱光潛的文藝心理學(xué)，初步系統(tǒng)化 胡風(fēng)錦上添花。以后，長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的荒涼 直到新時(shí)期才再次掀起一個(gè)高潮,中國(guó)現(xiàn)代文藝心理學(xué)的發(fā)展與成果,第二節(jié) 文藝心理學(xué)的性質(zhì)和對(duì)象,文藝心理學(xué)一直存在著一個(gè)學(xué)科定位的問(wèn)題,一、文藝心理學(xué)的性質(zhì),內(nèi)涵：“文藝心理學(xué)” 并非如其字面意思所指，表面看，可歸屬于心理學(xué)，但就其實(shí)質(zhì)而言，其實(shí)是“心理文藝學(xué)”,學(xué)科定位：文藝學(xué)大學(xué)科下的分支學(xué)科，社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的交叉學(xué)科,與相近學(xué)科的比較,（一）文藝心理學(xué)與美學(xué)與藝術(shù)哲學(xué) （二）文藝心理學(xué)與心理學(xué),對(duì) 象 審美主體在一切審美體驗(yàn)中的心理活動(dòng)，是文藝創(chuàng)作和文藝接受活動(dòng)中的審美心理機(jī)制,二、文藝心理學(xué)的對(duì)象,內(nèi) 容,作為體驗(yàn)闡釋者的藝術(shù)家 作為體驗(yàn)跡化的創(chuàng)作過(guò)程 作為體驗(yàn)形式化的藝術(shù)作品 作為二度體驗(yàn)的藝術(shù)接受,一、研究方法的發(fā)展趨勢(shì),第三