1、教 學(xué) 目 標(biāo) ： 一、理解思想內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)“苦難的琴因”的意義。 二、體會(huì)詩(shī)歌對(duì)生活的概括力和暗示性的藝術(shù)手法。 三、品味富有彈性與張力的詩(shī)歌語(yǔ)言。 教學(xué)重點(diǎn)：探討詩(shī)歌的多義性。,臧克家,臧克家(1905108- )山東諾城人。 18 歲以前，一直生活在膠東半島的農(nóng)村 1923年 入濟(jì)南省立第一師范學(xué)校學(xué)習(xí)，受 五四運(yùn)動(dòng)影響，學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)。 1925年處女作別十與天罡 載語(yǔ)絲。 1926年秋，考人中央軍事政治學(xué)校，曾參加 討伐反動(dòng)軍夏斗寅的戰(zhàn)役。大革命 失敗后， 逃 亡東北。1929年入國(guó)立青島大學(xué)補(bǔ)習(xí)班，發(fā)表新濤默靜在晚林中。1934年畢 業(yè)于國(guó)立山東大學(xué)中文系。在校期間，在新待創(chuàng)作上得到聞一多

2、、王統(tǒng)照的鼓勵(lì)與幫助。 1932 年在新月4卷7期發(fā)表第一首詩(shī)作難民。 1933年出版了第一本詩(shī)集烙印出版。 接著又出版了罪惡的黑手、運(yùn)河兩本詩(shī)集和長(zhǎng)詩(shī)自己的寫(xiě)照 1936年參加中國(guó)文 藝家協(xié)會(huì)。,總得叫大車(chē)裝個(gè)夠， 他橫豎不說(shuō)一句話， 背上的壓力往肉里扣， 它把頭沉重的垂下！ 這刻不知道下刻的命， 他有淚只往心里咽， 眼里飄來(lái)一到鞭影， 它抬起頭望望前面,問(wèn)題 1、第一節(jié)出現(xiàn)在讀者面前的是一幅怎樣 的畫(huà)面？有何作用？,一匹衰老的瘦馬，已經(jīng)筋疲力盡， 不堪驅(qū)使了。老馬被迫駝上難以承受 的重荷，默默忍受著，沒(méi)有發(fā)出任何 怨言和抗議，即使“背上的壓力往肉里 扣”，也只是“把頭沉重地垂下”。 這樣的

3、描寫(xiě)，形象地展示了老馬苦不堪言的悲慘處境，揭示了它堅(jiān)忍的性格和渺茫的希望。,2、找出對(duì)老馬外在形象的描寫(xiě)詩(shī)句，分析老馬性格特點(diǎn)？ 第一節(jié)： “它把頭沉重的垂下”！ “他橫豎不說(shuō)一句話”，,塑造老馬的形象：沉默、能承受 性格 隱 忍,3、找出對(duì)老馬內(nèi)在神情描寫(xiě)的詩(shī)句， 分析老馬性格特點(diǎn)？ 第二節(jié)： “他有淚只往心里咽”， “它抬起頭望望前面”，,心理描寫(xiě) 表現(xiàn)老馬的命運(yùn) 苦難無(wú)盡頭,問(wèn)題探究,詩(shī) 中的老馬有何象征意義？,解放前的中國(guó)農(nóng)民頭上有大山壓著。 “饑荒，苛稅，兵，匪，官紳”，正像老馬超負(fù)荷。背上的壓力往肉里扣一樣。面對(duì)沉重的壓力，老馬垂著眼淚，忍辱負(fù)重。 所塑造的形象象征地地道道的農(nóng)民

4、象征古老的災(zāi)難深重的中華民族 中國(guó)人民忍受苦難的象征。,探討詩(shī)歌多義性,1、創(chuàng)作主體的含蓄表達(dá)造成了詩(shī)歌鑒賞的多義性 由于許多詩(shī)歌的創(chuàng)作年代已經(jīng)十分久遠(yuǎn)，想準(zhǔn)確的把握詩(shī)作者的意圖就比較困難了，如果創(chuàng)作主體的表達(dá)再含蓄一點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的多義理解就難以避免了。如唐代崔顥的長(zhǎng)干行：“君家住何處？妾住在橫塘。停船暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)。”這是寫(xiě)舟行途中一男一女偶然相遇的相互問(wèn)答。二十個(gè)字形象地展現(xiàn)生活中一個(gè)慣見(jiàn)的小鏡頭，使人感到妙味無(wú)限。詩(shī)意何指？卻又難以直實(shí)道破，縱然用千言萬(wàn)語(yǔ)解說(shuō)，還是有妙不可言、未能說(shuō)盡之感。王夫之姜齋詩(shī)話鑒評(píng)此詩(shī)說(shuō)：“墨氣所射，四表無(wú)窮，無(wú)字處皆其意也?！敝淮藬?shù)語(yǔ)，表現(xiàn)與詩(shī)人詩(shī)作的心靈

5、感應(yīng)，悟出意在言外的無(wú)窮之味，并引導(dǎo)讀者發(fā)揮想象力去領(lǐng)略詩(shī)中的豐富含蘊(yùn)，開(kāi)拓了讀者審美再創(chuàng)造的空間。如果一定要把此詩(shī)的詩(shī)意落實(shí)，說(shuō)它寫(xiě)的是鄉(xiāng)情，或是戀情，或是羈泊異地孤旅情懷的暫時(shí)排解，似都可成一說(shuō)，但固定的答案反倒索然無(wú)味，限制了詩(shī)歌形象的彈性，也約束了讀者自由想象的空間。,2、創(chuàng)作背景的復(fù)雜性造成了詩(shī)歌鑒賞的多義性 詩(shī)歌的創(chuàng)作除了受到創(chuàng)作主體的制約外，也不同程度的受到相關(guān)背景事件的影響，背景比較復(fù)雜的時(shí)候鑒賞者往往難以確定詩(shī)歌主題之所在。 如19世紀(jì)匈牙利詩(shī)人裴多菲的我愿意是急流，詩(shī)人創(chuàng)作此詩(shī)時(shí)剛與自己心儀已久的女友結(jié)合，而此時(shí)又恰是匈牙利國(guó)內(nèi)革命蓬勃開(kāi)展之際，詩(shī)人又恰恰是一位意志堅(jiān)定的革

6、命者。 所以有人說(shuō)這首詩(shī)是一首愛(ài)情詩(shī)，也有人說(shuō)這首詩(shī)是一首政治抒情詩(shī)，我們?cè)阼b賞的時(shí)候也只有折中而為之。,3、詩(shī)歌本身意象的復(fù)雜性造成了詩(shī)歌鑒賞的多義性 意象是意中之象、表意之象、創(chuàng)意之象，是意與象的組合，是主體對(duì)客體的“改造”和“加工”，在這個(gè)過(guò)程中自然存在著一定的復(fù)雜性。有的象本身就可以和很多中不同的意結(jié)合，如“秋天”這一物象，在杜甫的筆下它就是蕭瑟凄涼、痛苦不堪（萬(wàn)里悲秋常作客），在毛澤東的筆下它又是絢爛多姿（萬(wàn)山紅遍，層林盡染）；有的意象必須把它作為一個(gè)整體來(lái)看待，如舒婷的致橡樹(shù)一詩(shī)中，“木棉”和“橡樹(shù)”這兩個(gè)意象如果孤立的看，根本不可能聯(lián)系到“男與女的比鄰并肩”（平等獨(dú)立的愛(ài)情觀）。

7、諸如此類(lèi)的情況也造成了詩(shī)歌鑒賞過(guò)程中的多義性理解。,4、欣賞主體的差異造成了詩(shī)歌鑒賞的多義性 知識(shí)積累、經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備存在著個(gè)體差異，這種個(gè)體差異影響著每一個(gè)學(xué)生對(duì)所接觸詩(shī)歌的鑒賞，有的理解的深刻一點(diǎn)，有的理解的膚淺一點(diǎn)，不同的理解也造成了詩(shī)歌鑒賞的多義性。 雖然這樣那樣的原因造成了詩(shī)歌鑒賞的多義性，給鑒賞帶來(lái)了一定的困難，但是詩(shī)歌之美卻得到了很充分的體現(xiàn)，因?yàn)樵?shī)歌正是以她那豐富而復(fù)雜的意蘊(yùn)輕輕撩撥著人們內(nèi)心最深處的情感之弦，勾引起無(wú)數(shù)文學(xué)愛(ài)好者對(duì)她的癡迷。,草木知春不久歸， 百般紅紫斗芳菲。 楊花榆莢無(wú)才思， 惟解漫天作雪飛。,本詩(shī)歌主題兩種理解： 第一種： 這是一首寫(xiě)晚春景物的詩(shī)。這時(shí)，百花盛開(kāi)

8、，萬(wàn)紫千紅，它們像是知道春天不久就要?dú)w去，所以特別珍惜這美好的時(shí)光，各逞姿色，爭(zhēng)芳斗艷，盡情舒展生命.,第二種 這是一首描繪暮春景色的七絕。乍看來(lái)，只是寫(xiě)百卉千花爭(zhēng)奇斗艷的常景，但進(jìn)一步品味便不難發(fā)現(xiàn)，詩(shī)寫(xiě)得工巧奇特，別開(kāi)生面。詩(shī)人不寫(xiě)百花稀落、暮春凋零，卻寫(xiě)草木留春而呈萬(wàn)紫千紅的動(dòng)人情景：花草樹(shù)木探得春將歸去的消息，便各自施展出渾身解數(shù)，吐艷爭(zhēng)芳，色彩繽紛，繁花似錦，就連那本來(lái)乏色少香的楊花、榆莢也不甘示弱，而化作雪花隨風(fēng)飛舞，加入了留春的行列。詩(shī)人體物入微，發(fā)前人未得之秘，反一般詩(shī)人晚春遲暮之感，摹花草燦爛之情狀，展晚春滿目之風(fēng)采。寥寥幾筆，便給人以滿眼風(fēng)光、耳目一新的印象。,再細(xì)加揣摩，

9、此詩(shī)熔景與理于一爐。我們可以透過(guò)景物描寫(xiě)領(lǐng)悟出其中的人生哲理：詩(shī)人通過(guò)“草樹(shù)”有“知”、惜春爭(zhēng)艷的場(chǎng)景描寫(xiě)，反映的其實(shí)是自己對(duì)春天大好風(fēng)光的珍惜之情。面對(duì)晚春景象，詩(shī)人一反常見(jiàn)的惜春傷感之情，變被動(dòng)感受為主觀參與，情緒樂(lè)觀向上，很有新意。你看，“楊花榆莢”不因“無(wú)才思”而藏拙，不畏“班門(mén)弄斧”之譏，為“晚春”添色。這就給人以啟示：一個(gè)人“無(wú)才思”并不可怕，要緊的是珍惜光陰，不失時(shí)機(jī)，“春光”是不負(fù)“楊花榆莢”這樣的有心人的。,當(dāng)個(gè)詩(shī)人過(guò)把癮,水 底 石 未曾青睞過(guò)樹(shù)兒額偉岸， 也未曾艷慕過(guò)枝頭的花開(kāi)； 未曾泛起以絲漣漪， 更未曾擊起一陣澎湃； 沒(méi)有琉璃的流光溢彩， 但卻不曾有的感傷與悲哀。 不

10、知自己從何而來(lái)，也不會(huì)因侵蝕而破敗。 陽(yáng)光，空氣，春風(fēng)，雨露， 都無(wú)視你的存在。 清泉靜靜的從身上流過(guò)， 卻只能隔著水層看盡世間百態(tài)。 滄海桑田，你歷盡了千的變換； 萬(wàn)年等待 你獨(dú)守心靈的徘徊。 也許不會(huì)有人再注意你， 但你卻成了我筆下的感慨， 因?yàn)槟闶俏业淖類(lèi)?ài)。,永遇樂(lè) 感秋 望斷秋風(fēng)，雁歸也，憂愁無(wú)處寄。何來(lái)知己，共賞明月為君遣孤獨(dú)?；ㄒ矡o(wú)情，葉也無(wú)情，無(wú)情人，離爾去。問(wèn)蒼天，青春年少，怎來(lái)詞多愁腸？ 罷了罷了，多愁似水，也要隨秋東流。君子曾記，十七離鄉(xiāng)，淚灑農(nóng)人路？無(wú)顏回首，少年壯志，似已隨風(fēng)飄走。當(dāng)振翅，直破蒼穹，與鵬同游。,江城子 對(duì)棋 一幽孤簾空垂盡，雷聲?shū)Q，閃電驚。 黑白已分，無(wú)

11、聲廝殺起。思愁鐵馬金戈也！ 十年?duì)帲毡啊?一生虛幻幾時(shí)真。收殘局，罷兵戰(zhàn)， 晚來(lái)風(fēng)急。弈者已離去。嘆事事滄桑多變。 人如琪，未知矣。,憶秦娥 月 紅霞退，銀盤(pán)初上生靈醉。 生靈醉，竟皆沉寂， 月自心碎。 無(wú)邊深夜斷秋水， 空與長(zhǎng)庚把酒對(duì)。 把酒對(duì)，漫天星斗， 點(diǎn)點(diǎn)含淚。,人 生 人生是什么？ 人生是一本書(shū)， 一本沒(méi)有文字的書(shū)； 人生是一場(chǎng)戲， 一場(chǎng)沒(méi)有排演的戲； 人生是一場(chǎng)夢(mèng)， 若有若無(wú)若隱若現(xiàn)； 人生是一杯水， 無(wú)形無(wú)狀無(wú)色無(wú)味。 在自己的啼哭中呱呱墜地， 在別人的歌聲中走向墓地。 人生的兩端都浸泡著淚水， 在別人的微笑關(guān)愛(ài)中成長(zhǎng)， 在自己的歡笑中走向輝煌。,自題小詩(shī) 身薄體單披傲骨，

12、情真志堅(jiān)載雄心。 不忍倉(cāng)皇了一世， 哪怕征途血染襟。,我就是我 高二六班 劉建偉 我就是我， 一個(gè)平凡的我， 會(huì)歡笑也會(huì)哭泣； 我就是我， 一個(gè)獨(dú)特的我， 沒(méi)有偶像也沒(méi)有楷模。 我就是我， 曾感受過(guò)人生的快樂(lè) 也品嘗過(guò)生活的曲折； 我就是我， 曾有過(guò)童真而美好的幻想， 也有寒窗苦讀發(fā)憤圖強(qiáng)過(guò)。 我就是我， 一個(gè)七情六欲的我； 我就是我 一個(gè)瀟灑自得的我。 我就是我， 一個(gè)真真正正的屬于我自己的我。,心 境 遼寂闊似海， 皎潔明如月。 歷經(jīng)千霜雪， 浮沉一歸葉。,掃 帚 梅 聽(tīng)說(shuō)，有那么一種掃帚梅， 我想它不會(huì)像曇花，開(kāi)的那樣短暫， 也不會(huì)像冬梅，香得那樣沉寂暗淡。 我想，它淳樸，不浮夸， 充滿著玻璃般的質(zhì)感， 滲透著水晶般的永恒。 假如我有一個(gè)庭院， 一定種一些掃帚梅， 讓風(fēng)，吹動(dòng)香魂， 在我窗前飛散， 讓雨，滋潤(rùn)花瓣， 那露珠，在柔柔的陽(yáng)光下 一閃一閃,那根絲線 就是那根絲線， 我看不見(jiàn)它，雖然它真實(shí)地存在。 絲線的這頭，掛著正在長(zhǎng)大的風(fēng)箏。 絲線的那頭，連著竭力織絲的父母。 就是那根線， 我能感覺(jué)到它，雖然它無(wú)形地存在。 寸寸的絲線，都是心血的凝練交織。 寸寸的絲線，都飽含了無(wú)限的愛(ài)戀。 就是那跟絲線， 它在寸寸變長(zhǎng)，不知有沒(méi)有