1、,答謝中書(shū)書(shū),陶弘景,與陶淵明差不多同時(shí)的謝靈運(yùn)(385-433)是開(kāi)創(chuàng)山水詩(shī)派的第一人。原名謝公義，字靈運(yùn)。東晉末年劉宋初年的文學(xué)家，詩(shī)人。祖父謝玄，晉車(chē)騎將軍（兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！?）；父謝瑍，不慧；其母劉氏為王羲之外孫女。東晉時(shí)，他18歲襲封康樂(lè)公，劉氏南宋朝建立后，按例被降為康樂(lè)侯，故又稱(chēng)“謝康樂(lè)”。 謝靈運(yùn)出身名門(mén)，兼負(fù)才華，但仕途坎坷。為了擺脫自己的政治煩惱，謝靈運(yùn)常常放浪山水，探奇覽勝。謝靈運(yùn)的詩(shī)歌大部分描繪了他所到之處，如永嘉、會(huì)稽、彭蠡等地的自然景物，山水名勝。 謝靈運(yùn)以他的創(chuàng)作極大地豐富和開(kāi)拓了詩(shī)的境界，使山水的描寫(xiě)從玄言詩(shī)中獨(dú)立了出來(lái)，從而扭轉(zhuǎn)了東晉以來(lái)的玄言詩(shī)風(fēng)

2、，確立了山水詩(shī)的地位。從此山水詩(shī)成為中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上的一個(gè)流派。 對(duì)于自己的才華，謝靈運(yùn)曾說(shuō)過(guò)一句很狂放的話(huà)：“天下才共一石（即十斗），子建（即曹植）獨(dú)占八斗，吾占一斗，天下才共分一斗”。,陶弘景(456年536年)，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，丹陽(yáng)秣陵（現(xiàn)江蘇南京）人。生于江東名門(mén)。有陶隱居集，中國(guó)南朝齊、梁時(shí)期的道教思想家、醫(yī)藥家、煉丹家、文學(xué)家，卒謚貞白先生。南朝南齊南梁時(shí)期的道教茅山派代表人物之一。 自幼聰明異常，十歲讀葛洪神仙傳，便立志養(yǎng)生,十五歲著尋山志。二十歲被引為諸王侍讀，后拜左衛(wèi)殿中將軍。三十六歲梁代齊而立，隱居句曲山（茅山）華陽(yáng)洞。梁武帝早年便與陶弘景認(rèn)識(shí)，稱(chēng)帝之后，想讓其出山為官

3、，輔佐朝政。陶于是畫(huà)了一張畫(huà)，兩頭牛，一個(gè)自在地吃草，一個(gè)帶著金籠頭，被拿著鞭子的人牽著鼻子。梁武帝一見(jiàn)，便知其意，雖不為官，但書(shū)信不斷，常以朝廷大事與他商討，人稱(chēng)“山中宰相”。如今中國(guó)大百科全書(shū)有七個(gè)學(xué)科分卷，即宗教卷、中國(guó)歷史卷、中國(guó)文學(xué)卷、哲學(xué)卷、美術(shù)卷、中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)卷、化學(xué)卷，都設(shè)有陶弘景條目，足見(jiàn)其歷史地位不容忽視。,答謝中書(shū)書(shū),答復(fù),謝征,作者的朋友。中書(shū)，是謝征的官職。,書(shū)信,陶弘景,山川之美，古來(lái)共談。,高峰入云,高峰入云,清流見(jiàn)底,兩岸石壁，五色交輝,青林翠竹，四時(shí)俱備。,曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴,夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍,實(shí)是欲界之仙都，,自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。,朗讀把握節(jié)奏,

4、山川/之美，古來(lái)/共談。 高峰/入云，清流/見(jiàn)底。兩岸/石壁，五色/交輝。青林/翠竹，四時(shí)/俱備。曉霧/將歇，猿鳥(niǎo)/亂鳴；夕日/欲頹，沉鱗/競(jìng)躍。實(shí)是/欲界之仙都。 自/康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有/能與/其奇者。,疏通文意，提出認(rèn)為比較重要的或解決不了的詞句。,齊讀、自讀,重點(diǎn)詞語(yǔ),1、五色交輝 2、四時(shí)俱備 3、曉霧將歇 4、沉鱗競(jìng)躍 5、夕日欲頹 6、欲界之仙都 7、未復(fù)有能與其奇者,（交相輝映 ）,（四季）,（早晨/消散）,（墜落）,（魚(yú)/潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳躍 ）,（人間/人間的仙境）,（復(fù)，再/與，參與，指欣賞）,1、山川之美，古來(lái)共談。 2、高峰入云，清流見(jiàn)底。 3、兩岸石壁，五色交輝。

5、4、青林翠竹，四時(shí)俱備。 5、曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。,山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同贊嘆的。,巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底,兩岸的石壁色彩斑斕，在陽(yáng)光下交相輝映。,青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長(zhǎng)存。,課文翻譯,清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲,6、夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。 7、實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。,傍晚，夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面,這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。,山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同贊嘆的啊。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁

6、色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長(zhǎng)存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。,答謝中書(shū)書(shū)翻譯,高峰入云，清流見(jiàn)底。,兩岸石壁，五色交輝。 青林翠竹，四時(shí)俱備。,一、總寫(xiě),二、分寫(xiě),四時(shí)之景,曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。 夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。,三、總寫(xiě) 抒懷 感嘆,理清課文結(jié)構(gòu),欲界之仙都 未復(fù)有能與其奇者,晨昏之景,山川之美 古來(lái)共談。,結(jié)構(gòu)美,具體描繪美麗景致,意境美,1、最能體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句是什么？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 2、

7、作者是怎樣描繪“山川之美”的？ 短文中的山川之美，美不勝收，你腦海中浮現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面？請(qǐng)任選一個(gè)角度，用“這里有（ ）之美，你看 ”的句式給大家描繪一番。,語(yǔ)句：實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。 思想感情：表達(dá)了作者沉醉于山水的愉悅之情和能夠和古今山水知音比肩的得意之感。,高峰入云 清澈見(jiàn)底 兩岸石壁 五色交輝 青林翠竹 四時(shí)俱備 曉霧將歇 猿鳥(niǎo)亂鳴 夕日欲頹 沉鱗競(jìng)躍 高峰入云 兩岸石壁 青林翠竹 四時(shí)俱備 曉霧將歇 夕日欲頹 猿鳥(niǎo)亂鳴 沉鱗競(jìng)躍,山水相映之美,色彩相配之美,晨昏變化之美,動(dòng)靜相襯之美,意境美,主要內(nèi)容及思想感情,作者用凝練的語(yǔ)言描繪了秀美的山川景色，表達(dá)了作者

8、沉醉于山水的愉悅之情和能夠和古今山水知音比肩的得意之感。,如何描寫(xiě)景物,1、抓住景物的特征（不同季節(jié)、時(shí)間變化、氣候不同、地理特征） 2、要選好觀察的角度（遠(yuǎn)近仰俯） 3、安排好描寫(xiě)的順序（空間順序和時(shí)間順序）,背誦比賽,山 ，古 。 高 ，清 。 兩 ，五 。 青 ，四 。 曉 ，猿 。 夕 ，沉 。 實(shí) 。 自 ，未 。,記承天寺夜游,蘇軾,月在古詩(shī)里給人的感覺(jué)就是溫柔多情的。要么是謙謙君子，要么是窈窕淑女,要么象征著團(tuán)圓，要么暗示著分離，給人的感覺(jué)是一種淡淡的柔弱的清涼的味道，而這正迎合了文人的雅興和追求平淡的心理，所以,文人學(xué)者們常借月亮來(lái)抒寫(xiě)自己的情懷,調(diào)動(dòng)你的語(yǔ)文積累，說(shuō)出兩句吟詠

9、月亮的詩(shī)句。,“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！?(李白),春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還” （北宋.王安石）,關(guān)于“月亮”的詩(shī)句,“星垂平野闊，月涌大江流”（唐杜甫）,“野曠天低樹(shù)，江清月近人” (唐孟浩然),“海上生明月，天涯共此時(shí)” (唐 張九齡),“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！?杜甫,明月松間照，清泉石上流。 唐（王維）,舉杯邀明月，對(duì)影成三人,舉杯邀明月，對(duì)影成三人,記承天寺夜游,蘇軾小資 料：,蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，“唐宋八大家”之一。北宋著名的文學(xué)家，工詩(shī)擅詞，散文汪洋恣肆，有“雄視百代”的稱(chēng)譽(yù)。神宗時(shí)，因反對(duì)王安石創(chuàng)行的新法，而招致政敵的彈劾，橫加“訕謗朝政”的罪名，蘇軾因此下獄，

10、這就是歷史上著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。出獄后，被貶為黃州團(tuán)練副使。這是一個(gè)有職無(wú)權(quán)的閑差，于是他在郡城舊營(yíng)地的東面開(kāi)荒種地,游樂(lè)于山水間，詠唱江山，感懷英雄，抒發(fā)郁悶心情。,初讀課文,要求：讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，初步體會(huì)作者的感情。,讀準(zhǔn)字音,相與y 藻zo 荇xng,讀出節(jié)奏,念無(wú)與為樂(lè)者 遂至承天寺尋張懷民 庭下如積水空明 水中藻荇交橫 蓋竹柏影也 但少閑人如吾兩人者耳,再讀課文,要求：參考注釋理解課文，掌握文中關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思，能翻譯課文。,理解課文,元豐六年十月十二日夜， 解衣欲睡，月色入戶(hù)， 欣然（高興）起行。 念（考慮，想到 ）無(wú)人與（和） 吾為樂(lè)者， 遂（于是）至承天寺尋張懷民。,懷民亦未

11、寢（睡）， 相與（共同，一起）步于中庭。 庭下如積水空明， 水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。 何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏? 但（只是）少閑人如吾兩人者耳。,1.念無(wú)與為樂(lè)者,想到?jīng)]有可以交談取樂(lè)的人,2.庭下如積水空明,庭院中（的月光）像積水一樣清澈透明,3.水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也,水中水藻，荇菜縱橫交錯(cuò)，原來(lái)是那綠竹和翠柏的影子。,4.但少閑人如吾兩人者耳,只不過(guò)缺少像我們這樣清閑的人罷了,三讀課文,要求：理解課文內(nèi)容，感受作者的特殊心境，把握文章的思想感情。,品文本,1、找出文章中描寫(xiě)月景的句子。,庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也,2、學(xué)生分組討論，找出可以看出作者心境的句子。品析,用“

12、我從上品析”的句式說(shuō)話(huà)。,品心境,揣摩下面的句子，分析句中透露出作者什么樣的感情？,月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。,夜游過(guò)程中，作者的心情有怎樣的變化？,“欣然” “念無(wú)與為樂(lè)者” “遂”、“尋” “懷民亦未寢” “相與步于中庭”,欣喜之情 有點(diǎn)知音稀少的遺憾 不假思索中有點(diǎn)激動(dòng) 心有靈犀，同好相知的喜悅 從容 閑適,寥寥數(shù)語(yǔ)，意味雋永：賞月的欣喜，漫步的悠閑、貶謫的落寞、自我排遣的達(dá)觀。種種難言的感情盡在其中,何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。,品心境,抒發(fā)了作者怎樣的感情？,問(wèn)題探究,“

13、閑人”有什么含義？ “閑人”，即清閑的人，這里并非指閑極無(wú)聊，無(wú)所事事的人，而是包含著復(fù)雜的 意味。,閑人,首先，“閑人”指具有閑情雅致的人。 “何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！北砻嫔鲜亲猿暗卣f(shuō)自己和張懷民是清閑的人，閑來(lái)無(wú)事才出來(lái)賞月的，實(shí)際上卻為自己的行為而自豪月夜處處都有，卻只有情趣高雅的人能夠欣賞它。,其次，“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境。作者在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但是被一貶再貶，流落黃州，在內(nèi)心深處，他又何嘗愿意做一個(gè)“閑人”呢？賞月“閑人”的自得只不過(guò)是被貶“閑人”的自慰罷了。,閑人,閑情,貶謫的悲涼,人生的感慨 自慰自嘲,賞月的欣喜 自得自豪,漫步的悠閑,記承天寺夜游寫(xiě)作特色,文章截取一個(gè)生活片斷，寥寥數(shù)筆，既寫(xiě)景又抒情，既寫(xiě)事又寫(xiě)人。寫(xiě)景如繪，敘事簡(jiǎn)約，而將個(gè)人情懷滲透在發(fā)人深思的哲理之中，樸素又自然。