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1、任城一中20132014學年高二12月質(zhì)量檢測歷史一、選擇題(每小題2分,25個小題,共50分)1.孟子的“仁政”是對孔子“仁”的思想的繼承和發(fā)展,主要表現(xiàn)在( )把孔子的“仁”具體化 進一步明確了君與民的關(guān)系 提出了得民心的重要性 主張“尚賢”“非攻”a. b. c. d.【答案】a【解析】考點:孟子思想。孟子是戰(zhàn)國時期儒家思想的代表人物,主張仁政,把孔子的“仁”具體化,進一步明確了君與民的關(guān)系,提出了得民心的重要性,因此正確,故選a。主張“尚賢”“非攻”是墨家思想。2.董仲舒的新儒學與先秦儒學的主要區(qū)別在于( )帶有神秘色彩,打上了“天”的印記 以儒家思想為主體,糅合其他學派思想 強調(diào)仁政
2、,反對暴政思想保守,主張“法先王”a. b. c. d.【答案】c【解析】考點:董仲舒新儒學。本題旨在考查分析比較歷史問題的能力。是兩者的共同之處。不符合漢代的新儒學。解答本題的關(guān)鍵是明確董仲舒的新儒學對孔子創(chuàng)立的儒家學說是繼承與發(fā)展的關(guān)系。3.據(jù)史料記載,宋代女子吳妙靜新婚之日,未婚夫在迎親時溺水身亡,她遂出資在溺水處建造一座五孔石橋,并終身守節(jié)。吳妙靜此舉的思想根源最有可能來自于( )a.董仲舒 b.朱熹 c.陸九淵 d.王守仁【答案】b【解析】考點:宋明理學。根據(jù)題干提供的信息和所學史實她可以選擇改嫁或者守貞潔,這體現(xiàn)了朱熹思想的餓死事小失節(jié)事大的觀點,故選b。 4.黃宗羲、顧炎武、王夫
3、之是明清之際著名的思想家,他們的思想實質(zhì)上是( )a.儒家思想在新的歷史條件下的活躍 b.宋明理學的深化和發(fā)展c.先秦儒家民本思想的復興 d.資產(chǎn)階級民主思想的興起【答案】a【解析】考點:明清進步思潮。明清之際封建制度衰落,資本主義萌芽出現(xiàn)。思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了黃宗羲、顧炎武、王夫之等進步思想家,他們對傳統(tǒng)文化進行批判地繼承,促使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機,對近代民主思想產(chǎn)生一定影響。故選a。4黃宗羲、顧炎武和王夫之的思想與傳統(tǒng)儒家思想的關(guān)系是( )a對傳統(tǒng)儒家思想的批判否定 b與傳統(tǒng)儒家思想一脈相承c對傳統(tǒng)儒家思想的批判繼承 d對傳統(tǒng)儒家思想的補充完善【答案】c【解析】考點:明清進步思想。明清
4、時期進步思想家大都反對宋明理學,主張個性的發(fā)展,但是并非反對儒家思想,而是儒家思想在新的時代下的發(fā)展,是對儒家思想的批判繼承。故選c。5從甲骨的刻符、青銅器的銘文,到筆畫詳備的楷書,綴連成一幅生動的文字史畫卷。觀察圖片,可以得出的準確認識是( )楷體漢字執(zhí)王臣劓甲骨文a楷體漢字形態(tài)直接演化于甲骨文 b楷體漢字飛舞飄逸便于抒情達意c甲骨文字是不可識讀的刻畫符號 d甲骨文具有現(xiàn)今文字的某些特征【答案】d【解析】考點:漢字??w漢字直接演化于隸書,飛舞飄逸的是行草而非規(guī)范工整的楷書,甲骨文如今大多已可識讀,用排除法可知abc不正確??瑫呻`書演變而來,故a項表述錯誤;b項應(yīng)為草書的特點,故排除;甲骨
5、文是古代中國的一種文字,其文字圖形初步具備了當今漢字的某些特征,迄今為止,約有2500個甲骨文字被正確識別,故排除c項,選擇d項。6英國學者李約瑟在評論九章算術(shù)時說:“從它的社會根源來看,它與官僚政府組織有密切聯(lián)系,并且專門致力于統(tǒng)治官員所要解決的問題,土地丈量、谷倉容積、堤壩和河渠的修建、稅收、兌換率為數(shù)學而數(shù)學的場合極少?!庇纱丝梢娢覈糯萍嫉奶攸c是( )a重實用 b重理論 c重民眾 d重實驗【答案】a【解析】考點:古代科技的特點??疾橹袊糯萍己蛯W生閱讀分析能力。由“專門致力于統(tǒng)治官員所要解決的問題,土地丈量、谷倉容積、堤壩和河渠的修建”可看出中國古代科技重實用的特點。 7“豆棚茅舍
6、,鄰里聚談,父誡其子,兄勉其弟,多舉戲曲上之言詞事實,以為資料,與文人學子引證格言、歷史無異。”這一現(xiàn)象說明戲曲( )a是人民生活的一部分 b具有社會教化的功能c休閑娛樂的主要方式 d為文人寫作提供素材【答案】b【解析】考點:古代戲曲。從材料信息“誡其子”“勉其弟”中的“誡”“勉”來看,材料明顯是突出戲曲的社會教化功能,故答案為b。ad項材料并未體現(xiàn);c項錯誤,偏離了材料的中心意思。8許仙與白娘子自由相戀因法海和尚作梗終成悲劇,菩薩化身的濟公游戲人間維持正義。這些在宋代杭州流傳的故事,反映出當時( )a對僧人愛恨交加的社會心態(tài) b民間思想借助戲劇廣泛傳播c中國文化的地域性濃厚 d市民階層的價值
7、取向【答案】d【解析】考點:古代的文學。宋代經(jīng)濟重心南移完成,杭州一帶商品經(jīng)濟繁榮,市民階層隊伍擴大,向往自由,追求正義正是市民階層文化生活的價值取向,材料所含的“自由”“正義”訴求,這正是宋代城市商品經(jīng)濟繁榮的前景下市民文化生活中反映的價值取向,故d符合題意。僧人在故事中只是一個意象,兩個故事表達的是市民爭取自由、伸張正義的愿望,無關(guān)乎對僧人的愛憎交加,故a項不正確;b項未能反映出要表達的本質(zhì)意圖;c項這兩個故事都在杭州流行,沒有其他地域作對比,不能反映出地域性,故c項不正確。 9歷史學家陳旭麓在近代中國社會的新陳代謝中說:“那時候,天下滔滔,多是泥古而頑梗之人如果沒有中體作為前提,西用無所
8、依托,他在中國是進不了門,落不了戶的?!标愊壬u價歷史事物的標準是( )a科學技術(shù)決定論b傳統(tǒng)的夷夏之辨的觀點c把歷史事物放在特定的歷史環(huán)境中去評價d人民是創(chuàng)造歷史的主體【答案】c 【解析】考點:近代中國的思想解放潮流。本題主要考查對洋務(wù)思想“中體西用”的看法。先要理解材料含義,其大意是近代世界處于滔滔發(fā)展潮流之中,而近代中國人多數(shù)是拘泥于古代傳統(tǒng)、思想保守。洋務(wù)派提出的“中學”是指中國傳統(tǒng)思想及制度,“西學”是指近代西方先進的思想與技術(shù)。新生事物,必然遭到保守派的反對與扼殺,洋務(wù)派為了維護地主階級利益,提出“中體西用”。這樣評價洋務(wù)派的做法,考慮了當時特定歷史環(huán)境。選 c。10林則徐、魏源所
9、倡導的新思潮的核心內(nèi)容是( )a中體西用,振興清朝 b向西方學習,尋求強國御侮之道c自強求富,發(fā)展資本主義 d. 啟迪人民掙脫閉關(guān)鎖國的牢籠【答案】b【解析】考點:鴉片戰(zhàn)爭后的新思潮。林則徐和魏源是地主階級的代表人物,主張學習西方的科技,尋求強國之路,維護封建統(tǒng)治,故選b。a項錯誤,是洋務(wù)派的觀點;c項是資產(chǎn)階級實業(yè)派的觀點;d項明顯錯誤。111919年英國泰晤士報曾刊登標題文章“科學革命”,兩個副標題是“宇宙新理論”、“牛頓觀念的破產(chǎn)”。具有“科學革命”意義的理論是( ) a日心說 b量子論 c經(jīng)典力學 d相對論【答案】d【解析】考點:相對論。本題主要考查學生準確解讀材料信息的能力,材料中“
10、宇宙新理論”、“牛頓觀念的破產(chǎn)”說明1919年一種新的科學理論出現(xiàn)了,他突破了傳統(tǒng)的牛頓經(jīng)典力學理論,結(jié)合史實可知這符合愛因斯坦相對論的理論特征,答案選d,a b c三項出現(xiàn)的時間特征與材料中的時間1919年不符。12某思想家在20世紀初大聲疾呼:“吾寧忍過去國粹之消亡,而不忍現(xiàn)在及將來之民族,不適世界之生存而歸削滅也。其不能善變而與之俱進者,將見其不適環(huán)境之爭存,而退歸天然淘汰已耳!”從中可見,該思想家主張( ) a打破保守觀念,為新文化營造空間 b剔除傳統(tǒng)糟粕,重建儒家信仰 c宣揚改革理念,為康梁變法造聲勢 d遵循進化理論,任憑自然選擇【答案】a【解析】考點:維新思想。“吾寧忍過去國粹之消
11、亡”說明b不正確,明確說明即是國粹消失也在所不惜;20世紀初,維新變法運動已經(jīng)失敗,故c錯誤;“不忍現(xiàn)在及將來之民族而退歸天然淘汰已耳”說明d不正確。作者此段表述的主旨是要順應(yīng)時代潮流,進行變革,否則就會被歷史淘汰,故選a。 13、從工業(yè)化角度看,名畫伏爾加河上的纖夫主要反映了19世紀中期的俄國( ) a農(nóng)奴的悲慘生活 b工業(yè)發(fā)展的落后 c農(nóng)奴制度的落后 d內(nèi)河航運仍以人力為主【答案】b【解析】考點:近代西方的繪畫。仔細觀察圖畫,聯(lián)系工業(yè)化的概念和文學藝術(shù)是政治經(jīng)濟在思想文化領(lǐng)域里的反映進行思考。14有人認為,如同牛頓發(fā)現(xiàn)了自然界的“三大定律”一樣,西方先哲們也在人類社會同樣發(fā)現(xiàn)了“三大定律”
12、:第一,人是社會的中心;第二,個人利益是治理社會的基礎(chǔ),建立了承認和尊重個人利益的哲學觀念;第三,任何政府唯一的宗旨就是保護人民創(chuàng)造財富和享受幸福的自由。其中,第三大定律是指( ) a三權(quán)分立 b社會契約論 c天賦人權(quán) d人民主權(quán)【答案】b【解析】考點:啟蒙運動。關(guān)鍵信息:任何政府唯一的宗旨就是保護人民創(chuàng)造財富和享受幸福的自由。題干反映了政府所擔任的角色,即政府是主權(quán)者的執(zhí)行人,而非主權(quán)者本身,故b項正確;本題c項具有的迷惑性,注意區(qū)分。acd項都沒有從題干中體現(xiàn)。15.“專注于對自然的任意和瞬間的描繪,對作品的思想內(nèi)容無動于衷?!贝祟惷佬g(shù)作品屬于( ) a浪漫主義 b現(xiàn)實主義 c印象派 d現(xiàn)
13、代主義【答案】 c【解析】考點:西方近現(xiàn)代美術(shù)。浪漫主義的繪畫偏重于發(fā)揮藝術(shù)家自己的想象和創(chuàng)造;現(xiàn)實主義側(cè)重描繪現(xiàn)實的真實的情況;現(xiàn)代主義側(cè)重于用夸張、變形的手法表現(xiàn)自己的情感。因此abc均錯誤。印象派側(cè)重于個人的感覺,注重光和色的變化。故選c16魯濱遜漂流記描寫了魯濱遜和野人“星期五”在無人荒島上享受沒有教會、沒有國王的生活。該小說成為18世紀上半葉歐洲頗受歡迎的小說之一,原因是它反映了( ) a. 人文主義者追求人生享樂的精神 b. 反對專制和迷信的啟蒙思想 c. 冒險家們開辟新航路的愿望 d. 工業(yè)資產(chǎn)階級開拓市場的要求 【答案】b【解析】考點:啟蒙運動。結(jié)合材料中的敘述,“在無人荒島上
14、享受沒有教會、沒有國王的生活”可見,作者反對當時的教權(quán)和神權(quán),期望沒有教會和國王的生活,結(jié)合時代背景“18世紀上半葉”此時正是啟蒙運動時期。故此題應(yīng)選b項17恩格斯說:“和啟蒙學者的華美語言比起來,理性的勝利建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?!痹谶@種“令人極度失望”的社會背景下興起的文學流派是( ) a啟蒙文學 b浪漫主義文學 c現(xiàn)代主義文學 d古典主義文學【答案】b【解析】考點:近代西方的文學。本題考查學生分析判斷問題的能力。18世紀末至19世紀30年代的歐洲,知識分子對啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國”深感失望,努力尋找新的精神寄托,這種形勢下,產(chǎn)生了浪漫主義文學。故b項
15、正確。18二十世紀初期,歐洲發(fā)生這樣的文化變遷:“巴黎、柏林或倫敦的嗜好和說話腔調(diào),傳播到國內(nèi)最遙遠的鄉(xiāng)村。根深蒂固的地方文化開始被全國性文化取代,各國生活方式也愈來愈受到國際消費文化的影響。”下列何者是促成這種變化的主要媒介?( ) a電視和電影 b鐵路與飛機 c報紙和廣播 d網(wǎng)絡(luò)與漫畫【答案】c【解析】考點:第二次工業(yè)革命的影響。本題考查學生對基礎(chǔ)知識的遷移能力,解題時注意時間的限制“20世紀初期”,材料中強調(diào)了文化尤其是口語的傳播和趨同趨勢,促成材料變化的主要媒介是電影和電視,因此c符合題意。而鐵路與飛機不涉及語言傳播,而報紙是書面語,網(wǎng)絡(luò)當時還沒有出現(xiàn),是在二十世紀的前期還未出現(xiàn),b、
16、c、d三項都不符合史實,故正確答案為c。19. “明清之際思想批判的實質(zhì)是儒家思想在新的歷史條件下的活躍,他們使儒家思想更趨實事求是,與國計民生靠的更近?!边@里“新的歷史條件”是指( )蓬勃發(fā)展的商品經(jīng)濟 新的生產(chǎn)因素和生產(chǎn)關(guān)系的萌芽思想界因循守舊、陳腐不化 王朝統(tǒng)治的專制腐敗 a. b. c. d.【答案】c【解析】考點:明清批判思潮。本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力,從題型而言該題屬于組合型選擇題宜用排除法。材料問題中“新的歷史條件”是指新的社會生活條件的出現(xiàn),即明清時期商品經(jīng)濟的繁榮發(fā)展以及資本主義萌芽的出現(xiàn),兩項符合題意,兩項內(nèi)容顯然是“舊的歷史條件”與題意要求不符,故答案選c,a b d三項組合錯誤。20說“詩言志,歌詠言?!毕铝蟹从碀h代文學主流形式的是( ) a.蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。 b.奏陶唐氏之舞,聽葛天氏之歌;千人唱,萬人和,山陵為之震動,川谷為之蕩
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