1、八年級上冊古文精析,作品與作者,陋室銘 劉禹錫,本文選自劉禹錫集(中華書局1990年版)。古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，叫“銘”，后來就成為一種文體。這種文體篇幅短小、語言簡約，句末一般都是用韻的。 劉禹錫，字夢得，唐代著名詩人。他的詩歌高亢激昂，語言剛健，情調(diào)上獨具一格。,1. 古今異義,一 詞語積累,知 識 歸 納,2. 一詞多義 有仙則名：出名。 并自為其名（傷仲永）：名字。 不能名其一處也（口技）：說出。 無絲竹之亂耳：用于主謂之間，不譯。 何陋之有：賓語前置的標志，不譯。,名,之,3. 詞類活用 有仙則名：名，名詞用作動詞，出名。 有龍則靈：靈，形容詞用作動詞，有了靈

2、氣。 無案牘之勞形：勞，使動用法，使勞累。 無絲竹之亂耳：亂，使動用法，使擾亂。異。,1.主旨感情 全文借物抒情，托物言志，通過對陋室的描寫和贊 頌，表現(xiàn)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。 2.結(jié)構(gòu)梳理 一、類比立論，引出中心： 斯是陋室，惟吾德馨 二、陋室不陋， 揭示中心 三、總結(jié)全文，深化中心：何陋之有,二 課文理解,環(huán)境清幽：苔痕上階綠，草色入簾青。無 絲竹之亂耳，無案牘之勞形 交往高雅：談笑有鴻儒，往來無白丁 情趣高雅：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng),3.內(nèi)容精析 （1）托物言志：托(借)“陋室”言(表明)自己的高潔志趣。 （2）“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”用了虛實的手法來寫室中之事，表

3、現(xiàn)了陋室主人清雅安適的情感。 （3）首尾呼應(yīng)：文章以“何陋之有”呼應(yīng)中心句“惟吾德 馨”，結(jié)構(gòu)完整，強化中心。 （4）用典：如借“諸葛廬”“子云亭”以自況，且引用了孔子之語“何陋之有”來說明陋室“不陋”，從而增強了文章說理的可信性和說服力。 （5）類比手法：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”一句，以古賢之室類比“陋室”，表明作者以古名賢自況，表明自己也有古名賢的志趣和抱負。,中 考 真 題,一 名句默寫,1. 人以德立身，不管身處的環(huán)境如何惡劣，只要品德高尚，人格魅力便會芳香四溢。正如陋室銘中所云：“_， _。”（2016海南）,斯是陋室,惟吾德馨,2. 風(fēng)雅是一種生活情調(diào)，也是一種精神追求。陶淵明的

4、“采菊東籬下，悠然見南山”，一束花，一抹山，這種隨意自然是風(fēng)雅；李白的“舉杯邀明月，對影成三人”，一杯酒，一輪月，這種瀟灑浪漫是風(fēng)雅；劉禹錫的“_，_”（陋室銘），一架琴，一卷經(jīng)，這種恬靜淡泊也是風(fēng)雅。（2016河南）,可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),1. 給下面加點的字注音。 （1）可以調(diào)素琴_ （2）無案牘之勞形_ 2. 解釋下面加點詞的意思。 （1）談笑有鴻儒_ （2）有仙則名_,二 文言文閱讀,（2015山西）,tio,d,大。,有名，出名。,3. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1）斯是陋室，惟吾德馨。 _ _ （2）苔痕上階綠，草色入簾青。 _,這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。,苔痕碧綠，長到階上，草色青蔥，映入簾里。,4. 下列表述有誤的一項是( ) A. “可以調(diào)素琴”與“無絲竹之亂耳”是前后矛盾的。 B. 本文以陋室為喻，將作者的志向和情操寫得比較含蓄，這種寫法叫做“托物言志”。 C. 這篇銘