1、,暢言教育,本課時(shí)編寫(xiě)：碧陽(yáng)初級(jí)中學(xué) 舒曉燕,課文導(dǎo)入,勾踐臥薪嘗膽,生于憂患死于安樂(lè),孟子,課文題目,學(xué)習(xí)目標(biāo),1、準(zhǔn)確而流暢地朗讀、背誦課文。2、掌握文中一些常見(jiàn)文言實(shí)詞，并翻譯課文。3、學(xué)習(xí)課文層層推進(jìn)，步步深入的論的論證方法。4、認(rèn)識(shí)“生于憂患，死于安樂(lè)”的深刻含義，并且從其中受到教育和啟示。,作者簡(jiǎn)介,孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)中期魯國(guó)鄒人，是著名的思想家、政治家、教育家，孔子學(xué)說(shuō)的繼承者，儒家的重要代表人物。他繼承了孔子“仁”的思想并將其發(fā)展成為“仁政”思想，被稱為“亞圣”。,正確、流利，并逐步做到有感情。 （1）發(fā)音要正確、清楚。 （2）輕重、停頓要準(zhǔn)確、合理。 （3）速度的快慢要

2、合適。 （4）語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)要恰當(dāng)，有感情。,朗讀課文,生于憂患 死于安樂(lè) 舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。,課文朗讀,畎（ ）畝 傅說(shuō)（ ） 膠鬲（ ） 曾（ ）益 拂（ ）亂 法家拂（ ）士,qun,yu,g,zng,b,f,字音積累,初讀課文,1、結(jié)合注釋翻譯課文。 2、積累重點(diǎn)詞句。,1、翻譯

3、課文。,舜從田地中被任用，傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚(yú)鹽販中被舉用，管仲?gòu)莫z官手里獲釋被錄用，孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。,初讀課文,所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，使他資財(cái)缺乏，使他做事不順，通過(guò)這些來(lái)使他的內(nèi)心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，增加他所不具有的能力。,初讀課文,一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤，這樣以后才能改正；內(nèi)心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個(gè)人的想法只有）從臉上顯露出來(lái)，在吟詠嘆息中表現(xiàn)出來(lái)，然后才能被人們所了解。在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有與之匹敵的國(guó)家和外來(lái)的禍患，

4、國(guó)家常常會(huì)滅亡。 這樣以后，人們才會(huì)明白憂愁患害使人生存發(fā)展，安逸享樂(lè)使人萎靡死亡。,初讀課文,2、通假字,曾 通“增”，增加 衡 通“橫”梗塞，不順 拂 通“弼”輔弼，輔佐,曾益其所不能。 困于心衡于慮。 入則無(wú)法家拂士。,初讀課文,3、一詞多義,舜發(fā)于畎畝之中 野芳發(fā)而幽香 征于色，發(fā)于聲 發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng),-興起，被任用 -（花）開(kāi)放 -表露，表現(xiàn) -征發(fā),發(fā),國(guó)恒亡 則有去國(guó)懷鄉(xiāng) 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 國(guó)險(xiǎn)而民附,-國(guó)家 -國(guó)都 -國(guó)防 -地勢(shì),國(guó),初讀課文,苦：使痛苦 勞：使勞累 餓：使饑餓 空乏：使資財(cái)貧乏 動(dòng)：使驚動(dòng) 忍：使堅(jiān)韌,4、詞類活用：,名詞作動(dòng)詞 過(guò)：犯錯(cuò)誤,初讀課文,5、翻

5、譯重點(diǎn)語(yǔ)句,行拂亂其所為： 動(dòng)心忍性： 曾益其所不能： 入則無(wú)法家拂士： 出則無(wú)敵國(guó)外患者： 然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也：,使他做事不順。,使他的心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。,增加他的所不具備的能力。,國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士。,國(guó)外如果沒(méi)有與之匹敵的國(guó)家和外來(lái)國(guó)家的憂患。,這樣之后才知道因有憂患而得以生存，因沉迷安樂(lè)而衰亡。,初讀課文,1、文章的論點(diǎn) 2、課文的論證方法 3、文章的寫(xiě)作思路,生于憂患，死于安樂(lè),舉例論證、道理論證、對(duì)比論證,首先列舉六位名人事例說(shuō)明了擔(dān)當(dāng)重任必先經(jīng)過(guò)磨練，接著從從個(gè)人和國(guó)家正反兩面論證 ，最后得出中心論點(diǎn) ：生于憂患，死于安樂(lè)。,整體感知,

6、1、列出的六個(gè)人有什么共同特點(diǎn)，說(shuō)明什么道理。,這六個(gè)人出身都卑微，他們都是經(jīng)過(guò)艱苦生活的磨練，顯露出不同凡人的才干，后來(lái)都被統(tǒng)治者委以重任，干出了一番事業(yè)。 說(shuō)明了人才要在艱苦的環(huán)境中磨練的道理。,合作探究,2、“故天將降大任于是人也”這句話在文章中有什么作用？3、作者認(rèn)為要成就人才要經(jīng)歷那些磨難？作者從哪幾個(gè)方面進(jìn)行闡述這些？,合作探究,4、文章最后總結(jié)出什么論點(diǎn)，這個(gè)觀點(diǎn)在今天還有什么現(xiàn)實(shí)意義？,生于憂患，死于安樂(lè)。 一個(gè)人假設(shè)常處于安樂(lè)的生活中，不思進(jìn)取，沒(méi)有憂患意識(shí)，就會(huì)走向滅亡。 現(xiàn)在是和平年代，但是如果人民失去憂患意識(shí)，放松警惕，一旦國(guó)家遇到內(nèi)擾外患便會(huì)土崩瓦解，頃刻間走向滅亡，

7、前蘇聯(lián)就是一個(gè)鮮明的例子。所有將來(lái)要成就一番事業(yè)的人，都必然要在內(nèi)心和身體各方面經(jīng)受一番痛苦與曲折的磨練，并以此來(lái)增長(zhǎng)自己的才干。,合作探究,列 舉 六 位 名 人 事 例,第三段,擔(dān)當(dāng)重任必先經(jīng)過(guò)一番磨練,身處逆境須努力奮發(fā),國(guó)無(wú)憂患易滅亡,生于憂患，死于安樂(lè),第一段,第二段,第四段,（個(gè)別）,（一般）,（客觀）,（主觀）,(個(gè)人),(國(guó)家),（中心論點(diǎn)）,(正面),(反面),文章小結(jié),拓展延伸,1、學(xué)習(xí)了課文，你從中得到了什么啟發(fā)？ 2、你還能舉些例子來(lái)正面論點(diǎn)嗎？ 3、也有人認(rèn)為“順境也可造就人才”，你又有什么看法？,憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身 歐陽(yáng)修 居安思，戒奢以儉 魏征 安不忘危，盛必慮衰。漢書(shū),拓展延伸,屈原屢遭排擠流放做離騷 司馬遷慘遭宮刑仍然堅(jiān)持寫(xiě)史記 張海迪高位截肢頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，自學(xué)成才 貝多芬在耳朵失聰?shù)那闆r下，堅(jiān)持創(chuàng)作，寫(xiě)出不朽的交響曲 劉禪昏庸無(wú)道，貪圖享樂(lè)，不理朝政，導(dǎo)致蜀國(guó)滅亡。,拓展延伸,老師寄語(yǔ)：