1、蜀道難,李白,唐代是我國詩歌最光輝的時(shí)期。按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。 初唐的代表人物是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，他們被稱為“初唐四杰” 。 盛唐的代表人物就是兩位著名詩人李白和杜甫。除此以外，盛唐還出了以高適、岑參、王昌齡為代表的邊塞詩作，以及王維和孟浩然為代表的山水田園詩作。 中唐的代表人物是韓愈、白居易，白居易的敘事詩琵琶行和長恨歌廣為傳誦。 晚唐時(shí)被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧，也留下了許多膾炙人口的詩作。,關(guān)于唐詩：,作者簡介：,李白，字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅秦安）。少時(shí)在四川度過，他出生于富商家庭，他是一個(gè)“十五觀奇書，作賦凌相如”的作家，也

2、是一個(gè)“十五游神仙”“十五好劍術(shù)”的少年游俠。25歲出三峽，泛洞庭，東游吳越，北上太原，開始了漫游生活。唐天寶元年，四十二歲的李白被召至京，他當(dāng)時(shí)非常高興，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。李白初到長安，太子的賓客賀知章一見便嘆為“謫仙人”，聲名益振。但是李白蔑視權(quán)貴，招致了權(quán)臣的讒毀。當(dāng)時(shí)唐朝的太監(jiān)高力士，深受唐玄宗的寵愛，有一次李白正在宮里給唐玄宗寫東西，他帶著醉意伸出腳，叫高力士替他把靴子脫下來。當(dāng)時(shí)李白受唐玄宗重視，高力士當(dāng)著唐玄宗的面，不好發(fā)作，只得替李白脫靴子。,作者簡介：,天寶三年，李白離開長安后，在洛陽遇見了杜甫，當(dāng)時(shí)李白四十四歲，杜甫三十三歲。他們一見如故，一起賦詩，一起游

3、玩，同喝一壺酒，同窗共讀，同床共被。后來到汴州又遇見了高適（邊塞詩人）。杜甫在詩中寫自己與李白：“醉眠秋共被，攜手日同行”，并在詩中贊頌李白：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠；天子歸來不上船，自稱臣是酒中仙”。 安史之亂暴發(fā)后，李白因永王李璘而獲罪，被流放夜郎（今貴州桐梓一帶），后遇大赦天下，中途返回，后過了3年就去世了。,李白的詩多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗政治，深切關(guān)懷時(shí)局安危，熱愛祖國山川，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴；但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂的消極思想。 他善于從民間文學(xué)吸取營養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰瑋絢麗，語言清新自然，為繼屈原之后，出現(xiàn)在我國詩壇的偉大的浪漫主

4、義詩人。 他和杜甫齊名，人稱“李杜”。杜甫曾說他“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”。 詩歌如: 夢(mèng)游天姥吟留別蜀道難宣州謝眺樓餞別校書叔云早發(fā)白帝城望天門山望廬山瀑布將進(jìn)酒行路難靜夜思獨(dú)坐敬亭山贈(zèng)汪倫黃鶴樓送孟浩然之廣陵等。,古棧道遺址,棧道為無路可通之處，人工鑿壁插以木枋，上鋪木板而成的古代懸空通道。遠(yuǎn)望仿佛懸空小閣，故稱棧閣。充分反映了古蜀道之險(xiǎn)絕艱難與古人堅(jiān)韌頑強(qiáng)的毅力。,太白鳥道,古棧道 1,古棧道2,天梯石棧相鉤連,劍門關(guān),開篇：,主旨句一見,一 嘆,高,蜀道來歷,難 行,蜀道高峻,二 嘆,險(xiǎn),景物凄清,以“何時(shí)還”起,可 畏,山水險(xiǎn)惡,三嘆戰(zhàn)禍之烈,劍閣險(xiǎn)要,申 戒,殺人慘景,結(jié)尾：,主旨

5、句三見,蜀道難,主旨句二見,照應(yīng),以“早還家”結(jié),詩人是怎樣來表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的?,神話傳說：五丁開山、六龍回日寫出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。 虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣映襯人行走難上加難。 摹寫神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚 困危之狀如在眼前。,運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。 李白正是以變幻莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。,借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木，子規(guī)啼夜月)使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道

6、上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。,“蜀道難”這樣一個(gè)難以表述的事物，李白為什么描繪得如此動(dòng)人?,李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩人寄情山水，放浪形骸，他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍，奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩人善于把想像、夸張和神話傳說融為一體寫景抒情。言山之高峻，則曰：“上有六龍回日之高標(biāo)”；狀道之險(xiǎn)阻，則曰：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”詩人“馳走風(fēng)云，鞭撻海岳”，從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想像，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩，讓我們透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”的高大形象。,黃鶴之飛尚不得過 尚賢使能 趙王使使視廉頗尚能飯否,指出劃線字的意義和用法。,尚且 崇尚，尊重 還,危乎高哉 危如累卵 正襟危坐 上屋騎危,高 危險(xiǎn) 正，端正 屋脊,2、危,1、尚,連峰去天不盈尺 陽虎去齊走趙 除殘去穢 有敢去柳下季壟而采樵者，死不赦,距，距離 離開 除掉，去掉 前往，到去,指出劃線字