1、是什么使美術(shù)作品如此千姿百態(tài)？,分析理解美術(shù)作品的創(chuàng)造意圖,巴爾扎克雕塑1898 羅丹,思考：聽故事，羅丹為什么要把巴爾扎克的雙手鏟掉？,一、藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖來自哪里？,1、針對社會(huì)現(xiàn)實(shí)以表明自己的態(tài)度、情感。 2、針對藝術(shù)問題闡述自己的觀點(diǎn)、主張。,牛頭雕塑 1943 畢加索,二、影響藝術(shù)家創(chuàng)作意圖的因素有哪些？,現(xiàn)實(shí) 藝術(shù) 特定的社會(huì)和文化背景,思考：簡述1940年我國的社會(huì)背景？ 并體會(huì)這幅作品的歷史意義。,愚公移山中國畫1940 徐悲鴻,在不同的社會(huì)和文化背景下，藝術(shù)家創(chuàng)作所針對的問題就不同，因而其創(chuàng)作意圖就會(huì)大相徑庭。,西斯廷天頂畫 米開朗基羅,梅蘭竹菊,西斯廷天頂畫局部上帝創(chuàng)造亞當(dāng)

2、 米開朗基羅,描繪的是基督教的宗教故事和人物形象，取材于基督教的創(chuàng)世紀(jì)之說，壁畫中的許多人物雖多系宗教人物，但他們都不是基督教所宣揚(yáng)的逆來順受的奴仆和罪人，而是體態(tài)健康，具有強(qiáng)烈的意志與力量，寄托了作者對英雄人物的崇敬，最終表達(dá)的是他對人的贊美和對人文精神的歌頌。,蘭石竹圖鄭燮,思考：相同的社會(huì)年代，不同的藝術(shù)家為什么會(huì)有不同的創(chuàng)作意圖呢？,離婚訴1943 版畫 古元,怒吼吧中國1935版畫 李樺,在同一社會(huì)和文化條件下，藝術(shù)家的藝術(shù)成長過程、環(huán)境、家庭、個(gè)性、知識水平等也造成了藝術(shù)家創(chuàng)作意圖的差異,古元成長于延安解放區(qū)的民主環(huán)境中，他積極反映當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的生活。這幅作品以陽刻為主，畫面極為簡潔明

3、快，執(zhí)筆的村干部、訴苦的婦女，門口圍觀的鄉(xiāng)親，以及村辦公室的陳設(shè)交代得清楚明了，讓人一目了然，整幅畫面格調(diào)清健，富有民間意味。,李樺成長于國民黨統(tǒng)治區(qū)，在魯迅的影響下吸收德國的畫風(fēng)，這幅作品概括了中華民族在帝國主義的欺凌和壓迫下掙扎、覺醒并起而反抗的精神力量。,三、藝術(shù)家的意圖如何體現(xiàn)？,具象藝術(shù) 意象藝術(shù) 抽象藝術(shù),開國大典 油畫 董希文,創(chuàng)作意圖： 表達(dá)的是作者 對太陽照射在教堂上的光斑和色彩的閃動(dòng)感，所以教堂或?qū)ο笫鞘裁礃拥牟⒉恢匾?，重要的是所營造出的整體的光色氛圍和效果。,為了恰當(dāng)?shù)膫鬟_(dá)出當(dāng)時(shí)那種緊張危險(xiǎn)的氣氛，并沒有著意刻畫具體的人物表情和心里狀態(tài)，而是圍繞大殿內(nèi)的立柱來展開追殺的場面通過荊軻的“追”，秦王的“逃”刺進(jìn)立柱的匕首，打翻的盒子等形象渲染了整體的氣氛。,他采用鉛筆是為了向傳統(tǒng)繪畫技術(shù)提出挑戰(zhàn)即技術(shù)在20世紀(jì)已不重要，他采用印刷品則意在表明，唯一真實(shí)的不是那件作品，更不是那個(gè)人，而是這張紙片而已。,本課總結(jié),通過本課的學(xué)習(xí)讓我們打破了藝術(shù)神秘的觀念，使我們認(rèn)識到藝術(shù)家的創(chuàng)作不是任意的，而是表達(dá)藝術(shù)家的某種意圖，這種意圖可能是針對現(xiàn)實(shí)的，可能是針對藝術(shù)的，無論針對什么，他們都與藝術(shù)家所生存的社會(huì)和文化環(huán)境有著密切