1、讓民間藝術(shù)走進(jìn)幼兒美術(shù)活動(dòng)課題名稱：讓民間藝術(shù)走進(jìn)幼兒美術(shù)活動(dòng)負(fù)責(zé)人：左娟所在單位碑林區(qū)東木頭市幼兒園關(guān)鍵詞：幼兒園 民間藝術(shù) 美術(shù)活動(dòng) 課題以綱要和指南為依托，結(jié)合陜西地方特色及幼兒年齡特點(diǎn)，探求民間藝術(shù)在幼兒園美術(shù)活動(dòng)中開展的有效途徑，探索民間藝術(shù)在幼兒園美術(shù)教育中的實(shí)施方案。旨在讓幼兒通過(guò)活動(dòng)欣賞和喜歡民進(jìn)藝術(shù)，并用自己的方式表現(xiàn)和創(chuàng)造，同時(shí)發(fā)展孩子多方面的能力。 結(jié)題報(bào)告一、課題的背景及界定 民間藝術(shù)是中國(guó)廣大勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的，用來(lái)反映人民大眾生活、思想情感與愿望的一種藝術(shù)形式。民間藝術(shù)和人民的生活息息相關(guān)，反映了中國(guó)的民間文化、民俗文化，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。為了更好的了解民

2、間藝術(shù)，我們可以將民間藝術(shù)的特征歸結(jié)為以下幾點(diǎn)：1、民眾性；2、原發(fā)性；3、民族性；4、地域性。在本課題的研究中，主要選擇了剪紙、刺繡、編結(jié)與泥塑等方面內(nèi)容。 在我國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)中，行行色色的民間藝術(shù)一直伴隨著孩子的童年。孩子們?cè)谂c民間藝術(shù)尤其是民間玩具的親密接觸中成長(zhǎng)起來(lái)：嬰兒手搖著撥浪鼓、搖鈴，戴著奶奶縫制的虎頭帽，穿著虎頭、豬頭鞋，玩著各種小布偶，長(zhǎng)大一些放風(fēng)箏.然而今天的孩子，每天早早上幼兒園，在一天緊張的活動(dòng)安排之后，忙于參加各種興趣班：鋼琴、英語(yǔ)、舞蹈、繪畫、主持人.孩子們被迫追趕時(shí)代的腳步，幾乎沒有時(shí)間玩耍。就算有一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，充斥在他們生活中的玩具便是芭比娃娃、變形金剛、遙控汽車.

3、在幼兒園的日常活動(dòng)中很少能看見專門的民間工藝活動(dòng)，幼兒教材中也很難尋覓民間工藝的蹤影。孩子們玩著高檔的電動(dòng)玩具，很少能接觸到最原生態(tài)的草編，泥塑;看著進(jìn)口動(dòng)畫片卻很少聽說(shuō)過(guò)皮影戲。我們不禁要問：難道民間藝術(shù)只屬于過(guò)去的時(shí)代，只屬于過(guò)去孩子的生活?曾經(jīng)給過(guò)去孩子帶來(lái)無(wú)限歡樂的泥巴玩具、捏面人、折紙、剪紙、皮影木偶，真的已經(jīng)過(guò)時(shí)了嗎？作為幼兒教師的我們，是否應(yīng)該重新把它們帶入孩子的生活？帶著這樣的疑問，我們進(jìn)行了本課題的探索與研究。 要讓孩子從小認(rèn)同、欣賞民間藝術(shù)，必須為孩子營(yíng)造具有民間藝術(shù)特色的環(huán)境，教育在其中扮演著重要的角色。幼兒園活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)幼兒教育的主要途徑，理應(yīng)承擔(dān)起培養(yǎng)孩子對(duì)民間藝術(shù)的認(rèn)

4、同感和興趣這個(gè)重任。本課題組試圖對(duì)本園幼兒進(jìn)行民間藝術(shù)認(rèn)知現(xiàn)狀調(diào)查分析，并根據(jù)實(shí)際情況，結(jié)合陜西地方特色，選擇合適內(nèi)容，探求民間藝術(shù)在幼兒園美術(shù)活動(dòng)中開展的有效途徑。我們擬以本課題為突破口，通過(guò)課題研究，探索民間藝術(shù)在幼兒園美術(shù)教育中的實(shí)施方案。 關(guān)鍵詞：幼兒園 民間藝術(shù) 美術(shù)活動(dòng)研究范圍：碑林區(qū)東木頭市幼兒園各年齡斑課題含義：通過(guò)民間藝術(shù)在幼兒園美術(shù)活動(dòng)中的開展，探討民間藝術(shù)在幼兒園美術(shù)領(lǐng)域的開展方法、內(nèi)容、方案，同時(shí)提高教師的民間藝術(shù)素養(yǎng)。二、理論依據(jù)及意義 政策依據(jù)： 幼兒園教育指導(dǎo)綱要明確要求幼兒教師要把當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)、社會(huì)生活、風(fēng)俗習(xí)慣等獨(dú)特的文化引進(jìn)教育內(nèi)容，為幼兒提供感受和體驗(yàn)家

5、鄉(xiāng)文化的機(jī)會(huì)，從而培養(yǎng)幼兒對(duì)社會(huì)的認(rèn)同感，加深對(duì)本土文化的尊重和熱愛之情，為傳承優(yōu)秀的民族文化奠定基礎(chǔ)。 3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南指出，帶幼兒觀看或共同參與傳統(tǒng)民間藝術(shù)和地方民俗文化活動(dòng)，如皮影戲、剪紙、捏面人等。 理論依據(jù)： 3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南指出，幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)，在大自然和社會(huì)文化生活中萌發(fā)幼兒對(duì)美的感受和體驗(yàn)，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):兒童的智慧在他的手指尖上。 陳鶴琴活教育理論，主張做中學(xué)、做中教、做中求進(jìn)步。 布魯納發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法，強(qiáng)調(diào)幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中要主

6、動(dòng)發(fā)現(xiàn)知識(shí)、探索實(shí)物。意義：1、民間藝術(shù)走進(jìn)幼兒園美術(shù)活動(dòng)具有特殊的社會(huì)價(jià)值文化的傳承。2、民間藝術(shù)所蘊(yùn)含的樂天、向善、達(dá)觀精神有利于培養(yǎng)幼兒樂觀開朗的性格。3、民間藝術(shù)有助于提高幼兒的審美能力。4、民間藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程有助于鍛煉幼兒的思維能力和動(dòng)手能力。5、民間藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)性能在一定程度上彌補(bǔ)了幼兒園課程存在的缺憾。6、民間藝術(shù)活動(dòng)的開展有助于提升教師的民間藝術(shù)素養(yǎng)。三、研究的過(guò)程與方法 （一）研究過(guò)程： 第一階段：準(zhǔn)備階段 1、課題組成員進(jìn)行有關(guān)民間藝術(shù)的學(xué)習(xí)。大量查閱相關(guān)資料，及時(shí)收看并反映陜西地方民俗題材的電視節(jié)目, 拜訪民間藝人，學(xué)習(xí)民間藝術(shù)并增強(qiáng)對(duì)其了解。同時(shí)了解分析各地幼兒園已開展的

7、民間藝術(shù)相關(guān)活動(dòng)，為課題的研究積累經(jīng)驗(yàn)。 2、資料和數(shù)據(jù)收集，主要搜集有關(guān)陜西地方民間藝術(shù)和藝術(shù)品。為了選用幼兒易于理解和接受并能擴(kuò)展幼兒藝術(shù)視野的教材, 我們認(rèn)真挖掘、篩選、整理在民間流傳的積極、健康、生動(dòng)的民間藝術(shù), 并常常留意有關(guān)信息, 收集有關(guān)書籍、影視牒片、電腦光盤,至于實(shí)物, 更是處處留意收集, 歸類收藏。 3、設(shè)計(jì)調(diào)查問卷，在本園一線教師中征詢有關(guān)民間藝術(shù)融入美術(shù)活動(dòng)的意見、建議 4、制定研究計(jì)劃、方案、細(xì)則。 第二階段：課題研究階段 1、進(jìn)行家長(zhǎng)和孩子對(duì)民族民間文化認(rèn)知和態(tài)度的調(diào)查，了解幼兒對(duì)民間藝術(shù)的認(rèn)知情況。 2、根據(jù)調(diào)查結(jié)果調(diào)整活動(dòng)方案，并就方案的可行性和需要修改的地方做

8、研討。 3、按照制定的方案進(jìn)行實(shí)際操作，同時(shí)進(jìn)行教育活動(dòng)課例研究。 4、組織幼兒參觀書院門步行街，感受了解民俗文化，激發(fā)對(duì)民間藝術(shù)的興趣。 5、創(chuàng)設(shè)富有民間藝術(shù)氛圍的環(huán)境，實(shí)驗(yàn)班布置民間藝術(shù)區(qū)域，民間藝術(shù)與民俗節(jié)日相結(jié)合。 6、各實(shí)驗(yàn)班開展民間藝術(shù)為主題的活動(dòng)，根據(jù)不同內(nèi)容設(shè)計(jì)活動(dòng)方案和組織形式。 7、對(duì)研究?jī)?nèi)容進(jìn)行專題研討，并根據(jù)研討結(jié)果在實(shí)施過(guò)程中不斷調(diào)整方案，完成活動(dòng)設(shè)計(jì)、活動(dòng)觀察、教學(xué)反思、教育論文。形成、修訂、完善過(guò)程性研究成果。 8、發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)和孩子一起搜集民間藝術(shù)作品，分類整理，在幼兒園舉辦小小民間工藝展，引導(dǎo)孩子分類欣賞，提升對(duì)民間藝術(shù)裝飾性審美的感知。 9、根據(jù)不同的傳統(tǒng)節(jié)日設(shè)

9、計(jì)活動(dòng)要求，指導(dǎo)家長(zhǎng)帶孩子感受民間藝術(shù)。 10、完成中期成果報(bào)告 第三階段：總結(jié)階段 1、整理優(yōu)秀活動(dòng)設(shè)計(jì)、教育論文、教學(xué)反思、教育隨筆等。 2、課題組成員交流，談自己關(guān)于民間工藝在幼兒園開展的體會(huì)，整理成書面材料。 3、歸納整理研究資料，組織課題展示活動(dòng)。 4、進(jìn)行作品展覽：整理優(yōu)秀的幼兒作品，舉辦我們的民間藝術(shù)作品展。 5、組織教師撰寫自己研究?jī)?nèi)容的總結(jié)，完成課題報(bào)告，召開結(jié)題會(huì)。（二）研究方法 1、文獻(xiàn)法：搜集和查閱有關(guān)文獻(xiàn)資料，為課題研究提供科學(xué)的論證資料和研究方法，對(duì)在幼兒園如何有效地開展民族民間文化藝術(shù)教育活動(dòng)深入挖掘、總結(jié)和分析。 2、問卷調(diào)查法：有針對(duì)性地在一定范圍內(nèi)發(fā)放問卷，

10、對(duì)需要了解的信息進(jìn)行調(diào)查，收集好問卷后，進(jìn)行分析研究，得出相應(yīng)的結(jié)論。 3、觀察法：在課題研究階段，使用觀察法，組織教師分析幼兒的年齡特點(diǎn)，觀察幼兒活動(dòng)行為，在活動(dòng)中的表現(xiàn)，調(diào)整教育策略。 4、訪談法：對(duì)于在開展幼兒民間工藝文化藝術(shù)教育活動(dòng)中出現(xiàn)的特殊案例進(jìn)行訪談，正面接觸，通過(guò)談話、交流的方式了解問題所在，收集第一手資料，之后對(duì)此進(jìn)行分析研究。四、研究的結(jié)果與成效（一）促進(jìn)了幼兒的發(fā)展1、培養(yǎng)幼兒對(duì)民間藝術(shù)的興趣和對(duì)本土文化的認(rèn)同感。 在當(dāng)今日益開放和多元的社會(huì)背景下，民間藝術(shù)受到前所未有的沖擊，外來(lái)文化大量充斥在電影、電視、錄像、廣告等各種媒體中，潛移默化地影響著幼兒的生活和行為方式。家長(zhǎng)

11、在功利思想的驅(qū)使下，讓幼兒一窩蜂地學(xué)習(xí)西洋樂器，造成幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)的偏差。我們通過(guò)帶孩子欣賞、感受民間藝術(shù)，體驗(yàn)、創(chuàng)造民間藝術(shù)，激發(fā)了孩子內(nèi)心對(duì)民間藝術(shù)的興趣和熱情。孩子們開始真正從心里喜歡、欣賞、認(rèn)同民間藝術(shù)，在他們幼小的心田里播下了對(duì)本土文化認(rèn)同的種子。2、培養(yǎng)活潑開朗的性格。 對(duì)真善美、對(duì)幸福生活的追求是貫穿于民間藝術(shù)中永恒的主題。民間藝術(shù)中處處體現(xiàn)勞動(dòng)人民向上、向善、樂天、達(dá)觀的生活態(tài)度，體現(xiàn)勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往。在民間藝術(shù)作品中我們很少感受到文人作品中的感物傷懷、悲天憫人，它是陽(yáng)光的、豁達(dá)的、積極地，我們的孩子通過(guò)接觸民間藝術(shù)，必然會(huì)受到其精神的感染。民間藝術(shù)猶如一縷溫暖的陽(yáng)光照耀

12、著幼兒的精神世界，培養(yǎng)了孩子活潑開朗的性格。3、提高了幼兒的審美能力。 民間藝術(shù)是一門裝飾藝術(shù)，在民間藝術(shù)紋樣中，我們常?？吹侥骋患y樣如回紋、如意紋、龍紋等有規(guī)律的重復(fù)，這樣的重復(fù)帶來(lái)一種秩序感和空間感，使人產(chǎn)生審美愉悅。民間剪紙、編結(jié)、刺繡的許多圖樣都是對(duì)稱的。在用色上，民間藝術(shù)的用色以對(duì)比、協(xié)調(diào)為原則，追求色彩度組合搭配以及所產(chǎn)生的視覺美感。強(qiáng)調(diào)色彩鮮艷，講究紅要紅得艷、綠要綠得嬌、白要白得凈。在造型上簡(jiǎn)練概括古樸，隨著對(duì)這些民間藝術(shù)不斷地的欣賞與創(chuàng)作，孩子們從中能體會(huì)到一種審美愉悅，繼而提升審美能力。4、鍛煉了幼兒的思維能力和動(dòng)手能力。 民間藝術(shù)體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的慧心巧工，人們用自己的智慧

13、把一件件天然材料制作成藝術(shù)品。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):兒童的智慧在他的手指尖上。而民間藝術(shù)在幼兒園美術(shù)活動(dòng)中的開展，很到程度上發(fā)展了幼兒的手指小肌肉群的靈活性。成語(yǔ)心靈手巧表明思維能力與動(dòng)手能力密切相關(guān)。民間藝術(shù)活動(dòng)中孩子通過(guò)肌膚觸摸、肌肉運(yùn)動(dòng)、心靈體驗(yàn)獲得了對(duì)民間藝術(shù)的體驗(yàn)，進(jìn)而增長(zhǎng)了智慧。5、有助于幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣 民間藝術(shù)活動(dòng)因其材料多樣，工具步驟繁多而讓操作比較煩瑣，這就需要良好的習(xí)慣。就以編結(jié)活動(dòng)為例，每一次編織活動(dòng)，都要準(zhǔn)備很多的彩紙、彩繩、剪刀、雙面膠等，位置擺放要合理便于取放。活動(dòng)前，幼兒要根據(jù)自己的需要、按照活動(dòng)規(guī)則取材料；活動(dòng)中，他們要管理好自己的工具、材料，

14、收拾好垃圾；結(jié)束時(shí)能主動(dòng)整理桌面和地面，保持整潔，收拾好活動(dòng)所用的工具和材料。而且剪刀的使用是有安全隱患的，孩子只有具備安全意識(shí)，養(yǎng)成良好常規(guī)，才可以順利開展活動(dòng)，才能在活動(dòng)中有所發(fā)展。（二）促進(jìn)了教師的發(fā)展 由于民間藝術(shù)在現(xiàn)代生活中的日益式微，再加上目前幼兒園課程中民間藝術(shù)教育內(nèi)容的缺失，許多幼兒園教師對(duì)民間藝術(shù)都感到陌生。但在我們課題中要求教師在浩渺的民間藝術(shù)中選擇適合幼兒的教育內(nèi)容，并以幼兒能夠接受的方式引導(dǎo)他們與民間藝術(shù)互動(dòng)和交流，這是一個(gè)難度不小的過(guò)程，對(duì)教師的素質(zhì)提出了新的要求。1、業(yè)務(wù)素養(yǎng)的提高 教師要具備一定的民間文化素養(yǎng)，在教育中我們常常說(shuō)要給孩子一碗水，自己要有一桶水。我們

15、的教師正是通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐、研討，增強(qiáng)了自己這方面的的素養(yǎng)。在此基礎(chǔ)上，基于對(duì)幼兒學(xué)習(xí)特點(diǎn)的充分掌握，對(duì)于所選民間藝術(shù)內(nèi)容進(jìn)行了合適的簡(jiǎn)化和改造。 2、倫理素養(yǎng)的加強(qiáng) 民間藝術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一支奇葩，將民間藝術(shù)引入教育是使這一文化保持生命力的途徑。民間藝術(shù)走進(jìn)幼兒園美術(shù)活動(dòng)的目的之一就是引導(dǎo)幼兒欣賞、認(rèn)同我們優(yōu)秀的民間藝術(shù)。我們的教師正是在課題研究中不斷加深對(duì)這一點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，自美其美，越來(lái)越熱愛和欣賞我們的民間藝術(shù)，并以自身的熱情感召和影響孩子。（三）對(duì)家長(zhǎng)的影響1、把家長(zhǎng)帶入了民間藝術(shù)的回憶中。組織各種親子民間藝術(shù)活動(dòng)，讓家長(zhǎng)親身參與。如：元旦前我們?cè)趦蓚€(gè)中班分別組織了有趣的面塑、好玩的剪

16、紙親子活動(dòng)，參加三八節(jié)在兩個(gè)大班開展了奇妙的編結(jié)、我們都來(lái)學(xué)刺繡親子活動(dòng)。由于民間藝術(shù)本身的感召力，還有童年的些許回憶，家長(zhǎng)們?cè)诨顒?dòng)中表現(xiàn)得極為熱情和主動(dòng)，他們對(duì)民間藝術(shù)的熱情也潛移默化的影響了孩子，家長(zhǎng)們紛紛表示這樣的活動(dòng)對(duì)他們和孩子都是一個(gè)提高。2、在課題的研究過(guò)程中，我們經(jīng)常與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通。通過(guò)調(diào)查問卷、給家長(zhǎng)的一封信，家園共育欄等讓家長(zhǎng)了解我們的教育內(nèi)容和培養(yǎng)目標(biāo)，有的放矢地配合我們的工作。同時(shí)有效利用家長(zhǎng)資源，請(qǐng)家長(zhǎng)帶孩子參觀大唐西市、大雁塔步行街、鳳翔泥塑館等，參加中秋節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)端午節(jié)民俗活動(dòng)，豐富孩子對(duì)于民間藝術(shù)的認(rèn)知，同時(shí)調(diào)動(dòng)了家長(zhǎng)對(duì)于民間藝術(shù)的積極性。五、存在問題及改進(jìn) 隨著研究的結(jié)題，我們?cè)絹?lái)越感受到我國(guó)民間藝術(shù)的博大精深，越來(lái)越被民間藝術(shù)所蘊(yùn)含的人文及技藝智慧所吸引。雖然研究組試圖從剪紙、刺繡、編織與泥塑等多個(gè)方面審視、挖掘其對(duì)幼兒園美術(shù)活動(dòng)的價(jià)值，但由于時(shí)間倉(cāng)促及研究者水平有限，這樣的研究終究不能涵蓋所有民間藝術(shù)種類，這也是本研究組遺憾之所在。 民間藝術(shù)要真正成為幼兒美術(shù)教育的內(nèi)容，有賴于幼教工作者有意識(shí)地、積極主動(dòng)地深入生活，