1、,優(yōu) 翼 課 件,導(dǎo)入新課,講授新課,課堂小結(jié),學(xué)練優(yōu)九年級(jí)語文下（YW） 教學(xué)課件,27.,導(dǎo)入新課,1掌握重點(diǎn)字詞，疏通文義，提高閱讀淺易文言文的能力。 2理解文章內(nèi)容，把握作者的寫作意圖。(重點(diǎn)) 3認(rèn)識(shí)本文的現(xiàn)實(shí)意義，培養(yǎng)謙虛、謹(jǐn)慎、戒驕、戒躁的品德。(重難點(diǎn)),導(dǎo)入新課,古代父母教育子女的典故有哪些？,孟母三遷,岳母刺字,畫荻教子,講授新課,韓嬰(約前200前130)，西漢今文詩學(xué)“韓詩學(xué)”的開創(chuàng)者。燕(今北京)人，治詩經(jīng)，兼治易。文帝時(shí)任博士。著有韓詩內(nèi)傳和韓詩外傳等。,講授新課,姬（ ） 相（ ）天子 吐哺（ ） 守以畏者（ ） 桀（ ） 紂（ ） 睿（ ）智 歟（ ）,j,xi

2、ng,b,wi,ji,zhu,ru,y,講授新課,成王封伯禽于魯。周公誡之曰：“往矣，子無以魯國驕?zhǔn)俊Ｎ?，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。,即周成王,帝王授予臣子土地或封號(hào),代詞，代指伯禽,你,怠慢，輕視,輔佐,握著自己已解散的頭發(fā),口中含嚼的食物,還,講授新課,吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守之以儉者，安；祿位尊盛，守之以卑者，貴；人眾兵強(qiáng)，守之以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。,道德品行,寬大，寬容,保持,恭敬，謙遜有禮,榮華顯貴,行為約束而有節(jié)制，不放縱,位高勢(shì)盛,地下,地位

3、顯要,威，威嚴(yán),指明察事理,聰慧，明智,愚拙，不巧偽,明智，聰明,見聞廣博，記憶力強(qiáng),講授新課,夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也?？刹簧鳉e?”,發(fā)語詞，無實(shí)義,奉行，遵從,這樣的,謹(jǐn)慎，慎重,用在句末，表疑問或感嘆,講授新課,周成王將魯國土地封給周公姬旦的兒子伯禽。周公姬旦告誡兒子說：“去了以后，你不要因?yàn)槭芊庥隰攪?有了國土)就怠慢、輕視人才。我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔佐皇上的重任，我在天下的地位也不算輕的了。可是，一次沐浴，要多次停下來，握著自己已散的頭發(fā)。吃一頓飯，要多次停下來，以接待賓客，(即使這樣)還怕因怠慢

4、而失去人才。,譯文,講授新課,我聽說，道德品行寬容，并用謙遜的品行來保有它的人，必會(huì)得到榮耀;封地遼闊，并憑借行為約束而有節(jié)制來保有它的人，他的封地必定安定;官職顯赫，并用謙卑來保有它的人，必定高貴;人口眾多、軍隊(duì)強(qiáng)大，并用威嚴(yán)來統(tǒng)御它的人，必定會(huì)勝利;用愚笨來保有聰明睿智,就是明智;見識(shí)廣博，并用淺陋來保有它的人，必定智慧。,講授新課,這六點(diǎn)都是謙虛謹(jǐn)慎的美德。即使尊貴如天子，富裕得擁有天下，便是因?yàn)閾碛羞@些品德。不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下，(進(jìn)而導(dǎo)致)自己身亡的人，桀、紂就是這樣。(你)能不謹(jǐn)慎嗎?”,講授新課,根據(jù)課文內(nèi)容思考：首句的作用是什么？,“成王封伯禽于魯”，交代周公誡子的背景，突出

5、誡子的必要性、重要性。,講授新課,在周公誡子的話中，論點(diǎn)是什么？,“往矣，子無以魯驕?zhǔn)俊笔侵芄]子的第一句話，也是這段話的論點(diǎn)，即告誡兒子不要怠慢、輕視人才。,講授新課,論證方法,1、“吾，文王之子.猶恐失天下之士。是正面闡述：首先用實(shí)例說明，周公以自己輔政“握發(fā)吐哺”的切身體會(huì)誡子；（事例論證）,2、吾聞德行寬裕.富有四海，由此德也。 ” 周公以圣言相勸，介紹自己所聽到的圣言，即遵循的六種“謙德”。（道理論證）,3、 “不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也。” 是反面論說。,運(yùn)用正反論證的方法，增強(qiáng)了說服力。,講授新課,得出了什么結(jié)論？,末句“可不慎歟”起到了總結(jié)問題的作用，并以反問呼應(yīng)首句，

6、增強(qiáng)肯定的語氣。,講授新課,周公從哪六個(gè)方面闡述“謙德”的具體內(nèi)容及意義？在語言上有何特色？,其一，“守之以恭”就會(huì)得到榮耀； 其二，“守以儉”就會(huì)安定； 其三，“守以卑”就是高貴； 其四，“守以畏”就意味著勝利； 其五，“守之以愚”就是明智； 其六，“守之以淺”是一種聰明。,這六個(gè)分句構(gòu)成一組排比句，既從不同角度反復(fù)強(qiáng)調(diào)了“謙德”，又氣勢(shì)充沛，具有強(qiáng)烈的感染力。,講授新課,如何理解“往矣，子無以魯國驕?zhǔn)俊保?這是周公誡子的第一句話，也是告誡兒子的中心內(nèi)容，是下文的總起，以下內(nèi)容均圍繞此話題陳述，且與末尾“可不慎歟”相呼應(yīng)。,講授新課,如何理解“不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也”？,該句是在

7、前面進(jìn)行了正面論述之后又從反面闡說，這樣使文章內(nèi)容更加嚴(yán)謹(jǐn)，且前面是詳寫，這里就略寫，使文章詳略得當(dāng)。,講授新課,如何理解“然一沐三握發(fā)，一飯?jiān)谕虏?，猶恐失天下之士”？,用實(shí)例說明，周公以自己輔政“握發(fā)吐哺”的切身體會(huì)告誡兒子，君王治國應(yīng)具有禮賢下士、殷切求才的精神。,講授新課,德行寬裕，守之以恭者，榮；,博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。,祿位尊盛，守以卑者，貴；,土地廣大，守以儉者，安；,人眾兵強(qiáng)；守以畏者，勝；,聰明睿智，守之以愚者，哲；,(恭敬),(節(jié)儉),(謙卑),(警備),(大智若愚),(放低姿態(tài)),難點(diǎn)探究,六德,講授新課,一個(gè)人尊敬別人，寬以待人，就會(huì)得到別人的尊重； 一個(gè)國家再富有，

8、仍需提倡勤儉節(jié)約，這樣國家才會(huì)更發(fā)達(dá)，局面才能更安定； 如果一個(gè)人身居要職，就更要有一種謙虛的美德，不能認(rèn)為自己是高高在上，這才是真正的高貴； 一個(gè)國家，科技發(fā)達(dá)，兵強(qiáng)馬壯，別國才不敢侵犯，自己就會(huì)立于不敗之地； 一個(gè)人學(xué)識(shí)淵博，聰明睿智，但仍要虛心，學(xué)習(xí)別人的長處，不可狂妄自滿，驕傲自大，這才叫真正的聰明。,六德的現(xiàn)實(shí)意義,講授新課,成王封伯禽于魯,周公誡子內(nèi)容,中心論點(diǎn)：往矣， 子無以魯國驕?zhǔn)俊?論證結(jié)構(gòu),周公誡子背景,周公為什么誡子,讓兒子到魯國謙虛謹(jǐn) 慎，禮賢下士。,提出中心論點(diǎn),正面闡述,反面論證,結(jié)語，突出中心,（起）,（承）,（轉(zhuǎn)）,（合）,思考,課堂小結(jié),周公誡子,成王封伯禽于魯,背景,周公執(zhí)政“握發(fā)吐哺”,桀、紂不謙失天下,