1、論語讀書心得3篇論語是中國的一部名著。里面的內(nèi)容值得每個人學(xué)習(xí)。今天，我將帶給你我的論語閱讀體驗(yàn)，希望對你有所幫助。論語閱讀心得1紀(jì)三思而后行當(dāng)這個孩子聽到這個消息時，他說:“再來一次，斯克?！爆F(xiàn)在有些人做事，不管多大或多小，總要考慮原因、后果和各種可能性。重復(fù)，猶豫不決從今天的主流觀點(diǎn)來看，這種人能夠領(lǐng)導(dǎo)大事件，因?yàn)樗麄冊陬A(yù)算上非常謹(jǐn)慎。從這個角度來看，三思而后行就是贊揚(yáng)人們的謹(jǐn)慎言行。然而，用孔子的話說，他不贊成以文姬子為例三思而后行。第三，古文中使用了很多虛詞，應(yīng)該多次提及。嵇是的大夫，他非常關(guān)心個人的得失。這個人反復(fù)思考問題，在工作中過于謹(jǐn)慎。孔子說:三思而后行為什么你要三思而不是多次

2、？我認(rèn)為這與孔子之前說過的話有關(guān):對事物敏感，但對語言不敏感。以孔子為代表的儒家思想提倡君子之道。什么是紳士？這位先生也是有血有肉的人，但他講究辦事的速度和敏捷，說話謹(jǐn)慎。這就是為什么嵇的謹(jǐn)慎沒有得到孔子的稱贊?？鬃诱f，行動迅速并不意味著不考慮后果就把事情做完。孔子要求人們考慮他們的計劃兩次。因?yàn)橛袑π袆拥拿舾行宰鳛榛A(chǔ)，第一種思想應(yīng)該設(shè)定一般的背景，第二種思想只是錦上添花，漏洞百出，填補(bǔ)了一個空缺從這個角度來看，第三和第四種想法是多余的。這種情況和我在考場的情況大致相同。當(dāng)你第一次填寫答題紙時，你會理解整個試卷這時，勝利或失敗幾乎是肯定的，但應(yīng)該再次檢查，以防止某些部分的損失。但別說時間不多

3、了。即使我有時間反復(fù)檢查，我也不會做。為什么？這是因?yàn)楸M管第三次的試卷在這次檢查中更加仔細(xì)和仔細(xì)，但難免患得患失。尤其是在一些已經(jīng)改變的重大話題上，總是有很多的懷疑。所有以前的決定都被拋到了九霄云外。這真的很像在薄冰上行走，但是出了點(diǎn)問題。謹(jǐn)慎是一個人沉著冷靜的表現(xiàn)，但過于謹(jǐn)慎是一種小手段，受制于瑣事。俗話說，一切都必須逆轉(zhuǎn)。如果你在行動前三思，你只會錯過機(jī)會，吃自己種下的苦果。論語閱讀體驗(yàn)2論語是一部由孔子弟子及其后人撰寫的描述戰(zhàn)國早期(約公元前475年)孔子言行的文獻(xiàn)學(xué)著作論語記載了孔子的社會政治思想、哲學(xué)思想、倫理思想、教育思想等方面，甚至記載了他的生活習(xí)慣和細(xì)節(jié)論語寫于春秋戰(zhàn)國時期。最

4、后一本書是由孔子的弟子和他們的繼任者編撰的。漢代以后，它被視為儒家經(jīng)典，后來成為歷代學(xué)者必讀的教科書。這本書一般是由孔子的弟子及其后代寫的，是研究孔子的基本資料。歷代有許多研究論語的書?，F(xiàn)存的書籍主要有言和三國志論語集注。南宋朱論語集注是儒家學(xué)派對論語的代表作。論語在西漢有三個不同的版本，即魯論語、齊論語和古論語現(xiàn)在的論語是東漢鄭玄的20本書的合集。這本書記錄了孔子的談話，對門徒問題的回答，以及門徒之間的談話。它從多方面展示了孔子的思想和理論。因此，論語成為后人研究孔子思想的主要材料?？鬃?前551-479)，名丘，陸人中國春秋末期偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，是中國古代偉大的思想家

5、、教育家。他對我國思想文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。中國最古老的散文隨筆可以追溯到論語。一般來說，論語被視為圣人之言，而非文學(xué)理論。然而，從文學(xué)的角度來看，論語具有很高的文學(xué)價值。論語閱讀體驗(yàn)3讀論語，感受很多收獲，讓我吸收思想的火花，感受智慧的光芒之一是學(xué)習(xí)，然后知道什么是不夠的。，然后知道不足，因此，我要進(jìn)一步端正態(tài)度，持之以恒，在徹底閱讀的基礎(chǔ)上再精讀一遍，并學(xué)會結(jié)合實(shí)際學(xué)習(xí)，提高自己秒:思考，然后陳述目標(biāo)孔子說:學(xué)而不思，對知識無用；學(xué)而不思，對勞動不切實(shí)際。理解學(xué)習(xí)的重要性學(xué)習(xí)獲取知識不是最終目標(biāo)。我們還必須學(xué)會思考生活和應(yīng)該是什么樣的人。論語清楚地表明了孔子的教育思想:人應(yīng)該是

6、君子。君子，作為一種理想人格，孔子將其定義為一個內(nèi)在的圣人和一個外在的國王。例如，一個紳士應(yīng)該是溫和的，然后他應(yīng)該被學(xué)習(xí)和教育。他也應(yīng)該有禮貌。他還應(yīng)該能夠表達(dá)紳士的美麗，成年后紳士的美麗，以及不成年的邪惡。他強(qiáng)調(diào)紳士應(yīng)該既有知識又有氣魄。知識和修養(yǎng)是所謂的內(nèi)在圣人。用今天的語言來說，我認(rèn)為它既有能力又有政治誠信。另一個例子:隨著日子的推移，君子要不斷地自強(qiáng)不息，而于，我永遠(yuǎn)不會停止！從這里可以看出，孔子非常敬重大禹，他的缺點(diǎn)一點(diǎn)也挑不出來。于治黃、治長江水利，開發(fā)土地。中華民族從于開始，幾千年來奠定了農(nóng)業(yè)社會的基礎(chǔ)，發(fā)展了農(nóng)業(yè)國家的民族精神于之所以成為孔子心目中真正的君子，在于他作為一個外國國王所取得的成就，即君子要不斷努力發(fā)展，為社會做出貢獻(xiàn)，他個人的存在也要為社