1、鹽城市2020屆高三年級(jí)第四次模擬考試語(yǔ)文i試題一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（12分）1在下面一段文字的橫線處填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）全球抗疫一方面展現(xiàn)了救死扶傷的人道主義精神，表達(dá)了對(duì)生命的尊重和珍視；另一方面，抽象的人道主義 ，以“人道主義”之名行污蔑抹黑之實(shí)。在境外政府、媒體中，不乏 的麻木不仁者， 的幸災(zāi)樂禍者，甚至污名陷害的包藏禍心者。a甚囂塵上 洞若觀火 普天同慶b炙手可熱 隔岸觀火 普天同慶c甚囂塵上 隔岸觀火 額手稱慶d炙手可熱 洞若觀火 額手稱慶2在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）江南的雨是太多，太深長(zhǎng)了。 而我們自然成了雨季的一部分。我們長(zhǎng)日坐在屋檐下，看

2、涓涓細(xì)流垂線般下落，或者看水柱如吐如瀉。當(dāng)然是瓦，是我們屋上排列成盆的瓦。那些瓦壟和瓦當(dāng)，全都為了承接雨水而設(shè)。它需要什么來(lái)承接，才能夠留住，而不至于散失于曠野和河溝？雨如此逼近，如此親切，就像從我們的身體我們的肌膚上濕漉漉地流過(guò)。由它們構(gòu)成的每一種角度和弧度，都標(biāo)明了雨季每天的流程和形態(tài)。a b c d3下列古代詩(shī)句中，與金榜題名無(wú)關(guān)的一項(xiàng)是（3分）a桂折一枝先許我，楊穿三葉盡驚人。b春鳳得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。c送舊迎春一夜來(lái)，三元為首眾情得。d明朝早赴瓊林宴，斜插宮花謁至尊。4下列對(duì)漫畫寓意的理解最貼切的一項(xiàng)是（3分）a貪婪并不能給自己帶來(lái)快樂，反成為他人的笑柄。b有些東西不是越多越

3、好，太多也會(huì)讓人無(wú)所適從。c多而濫不如少而精，一塊名表勝過(guò)一筐的仿冒品。d拜金和炫富是一種時(shí)代病，也是精神缺鈣的表現(xiàn)。二、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成58題。周布衣傳全祖望周布衣西，字方人，學(xué)者稱為動(dòng)草先生，定海衛(wèi)人，居廬江。少喜讀書，父母憐其體孱，稍節(jié)制之。先生密藏火書室，俟親熟睡，重舉燈嘿識(shí)，又恐燈影外泄，以被蒙之，不至雞三號(hào)不止，久而其被如墨。己亥，海師大掠鄞之東鄙，先生奉母逸深山中，猝遇盜。盜見先生母豐碩，以為富家姬，用火薰之以索金。先生抱母大慟，撲滅其火，愿以身代，賊遂揮戈斫其右之中指，幾殊。旁一卒曰：“是孝子也，乞舍之?！毕壬允堑蒙?，自是作書甚苦，先生久寓寶林，挈家

4、依諸生徒間。先生于經(jīng)則易書詩(shī)禮春秋孟子皆有圖解，于史則史漢皆有論說(shuō)，于集則唐宋杜韓諸大家皆有抄：所稱勁草亭諸編者也。而生平心跡所寄，尤在防秋譜一篇。嘗日：死后當(dāng)盡取吾所著書，置石匣，藏之墓中，而是篇?jiǎng)t可比之鄭所南心史。防秋篇者，世俗斗牙牌之戲也，其中有所謂“至尊”者，諸品皆不能抗。先生增置其色目，自天、地外，帝王、將相、四民，下至盜賊草竊之徒皆有之，而更以處士為至尊。有時(shí)世事多端，天、地、帝王皆不能支，獨(dú)余處士以持殘局，而兀然能為中流之一壺。先生自為之說(shuō)，其文甚奇。周鄮山見之曰：“此胡文定春秋傳也。”鎮(zhèn)人乞先生修志書成，請(qǐng)署名，力拒之。所著詩(shī)古文詞，曰痛定集。晚年居鄞城中，戊辰，年六十八，病卒

5、。其寶林高弟曰方伊蒿，嘗欲以遺書付之，未及而卒，存于伯兄家。已而伯兄亦病，亟貽書伊蒿，令其取書以去。既至，伯兄又卒，其子勿與，已而鬻之他人，百方覓之，不可得矣。予之采詩(shī)也，求先生之集，遍訪既無(wú)知者，僅從先生諸弟子所藏遺箋故牘，令李生昌昱匯為一卷，因詮次其可存者。至先生于諸經(jīng)，最得意者莫如春秋，其自序云：“不佞垂老，忽若于春秋大有所得，覺唐宋明諸儒之說(shuō)，皆未合圣人之旨，尚在夢(mèng)寐中，至今日而恍然。” 顧其書已成四十二卷，而定、哀二公未畢，臨沒尚以為恨，今俱佚。（選自全祖望鲇埼亭集，有刪改）5對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）a海師大掠鄞之東鄙 鄙：邊境b諸品皆不能抗 抗：違抗c亟貽書伊蒿

6、亟：急速d因詮次其可存者 次：編纂6下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（3分）a周布衣名西，少時(shí)身體孱弱，父母因憐情他的身體，不讓他太辛勞，他就常常等到父母親熟睡后偷偷地學(xué)習(xí)。b防秋篇表面看寫的是民間斗牙牌的游戲，其實(shí)其中有深刻的寄寓，周布衣本人及他人對(duì)這篇文章都有很高的評(píng)價(jià)。c“處士”通常指有才德而隱居不仕的人，周布衣認(rèn)為他們能在世事變化多端的情況下，成為“中流一壺”，濟(jì)世救民。d周布衣對(duì)春秋頗有研究，寫成了四十二卷書稱，遺憾的是春秋定、哀二公部分因史料缺失最終沒有完稿。7把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）先生抱母大慟，撲滅其火，愿以身代，賊遂揮戈斫其右之中指，幾殊。（5分）

7、（2）其寶林高弟日方伊蒿，嘗欲以遺書付之，未及而卒，存于伯兄家。（5分）8勁草先生周布衣在為學(xué)方面有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)根據(jù)文本簡(jiǎn)要概括。（4分）三、古詩(shī)詞鑒賞（11分）閱讀下面這首宋詞，完成910題。八聲甘州雁劉克莊物微生處遠(yuǎn)，往還來(lái)、非但稻粱求。似愛長(zhǎng)安日，怕陰山雪，善自為謀。個(gè)里幸無(wú)鳴鏑，隨意占沙洲。歸興何妨待，風(fēng)景和柔。昔到衡陽(yáng)回去，今隨陽(yáng)避地，遍海南頭。與西川流寓，彼此各淹留。未得云中消息，登望鄉(xiāng)臺(tái)了又登樓。江天闊，幾行草字，字字含愁?！咀ⅰ縿⒖饲f：南宋末愛國(guó)詞人；隨陽(yáng)：跟著太陽(yáng)運(yùn)行，指候鳥依季節(jié)而遷徙。避地：遷地避禍。9結(jié)合上闋，簡(jiǎn)要分析“雁”的特征。（6分）10詞作以“字字含愁”作結(jié)，作

8、者“愁”的原因有哪些？（5分）四、名句名篇默寫（8分）11補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）（1）風(fēng)之積也不厚， 。（莊子逍遙游）（2） ，都護(hù)在燕然。（王維使至塞上）（3） ，初為霓裳后綠腰。（白居易琵琶行）（4）莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶， 。（李商隱無(wú)題）（5） ，豐年留客足雞豚。（陸游游山西村）（6）斜陽(yáng)草樹， ，人道寄奴曾住。（辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古）（7）欲速則不達(dá)， 。（論語(yǔ)子路）（8）青山一道同云雨， 。（王昌齡送柴侍御）五、現(xiàn)代文閱讀（一）（15分）閱讀下面的作品，完成1214題。一個(gè)孩子的發(fā)現(xiàn)【加拿大】巴爾特自從那件意外發(fā)生之后，馬克才發(fā)現(xiàn)，爸爸的愛是不用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的。從十二

9、歲那年起，馬克的左眼眼眶上就留下了兩條深深的傷疤，某種意義上講，它們標(biāo)志了他的一段生活的結(jié)束這還得從馬克的爸爸約瑟夫講起。約瑟夫和兒子之間似乎總有什么隔閡。每逢星期天下午在鄰居家里作客，雖說(shuō)馬克站的地方離爸爸最近，可是僅此而已，他從不肯把手放在父親的手臂上。約瑟夫不像其他父親那樣總過(guò)孩于玩兒，他連刨土、種花用的小鏟也沒給兒子做過(guò)其他在農(nóng)場(chǎng)干活的爸爸可是常給孩子做的。1天， 約瑟夫看見馬克正在西紅柿地里理幾粒種子，就走過(guò)去問：“這是什么種于？” 馬克可以回避其他任何人的問題，唯獨(dú)對(duì)自己的父親，他沒有勇氣撒謊，“是柑桔種子?！彼f(shuō)。這些種子是馬克在圣誕節(jié)前特意攢起來(lái)的在新斯科舍省，柑桔并不常見?！?/p>

10、柑桔在這兒長(zhǎng)不大！”父親說(shuō)道。馬克立刻覺得自己又笨又蠢-每次只要有父親在身邊，無(wú)論他在做什么有意思或是不尋常的事情，他都有這種感覺。當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)兀?他似乎只能隱藏起真實(shí)的自己，而變得像父親那樣不茍言笑。馬克把種子刨出來(lái)，種到倉(cāng)庫(kù)后一塊秘密的地方，那件意外發(fā)生在一個(gè)陰雨連綿的晚上。這天馬克在學(xué)校里看了一個(gè)精彩的故事，滿腦子都是一個(gè)個(gè)離奇的情節(jié)，趁媽媽刷碗的工夫，他開始喋喋不休地講述國(guó)王啦、游俠騎士啦以及他們那些令人羨慕的高尚事跡。爸爸正等著擠牛奶，“時(shí)候不早啦，你還不快去把牛找回來(lái)！”他終于發(fā)話了約瑟夫是從不命令兒子做什么事的。牛！牛！馬克心里想著，他正沉浸在幻想里，仿佛看見自己身披豹皮長(zhǎng)袍，頭戴鉆

11、石皇冠，就像個(gè)年輕國(guó)王一樣！“牛自己能回來(lái)吧？”他說(shuō)，“昨天晚上它們是自己回來(lái)的?！薄敖裉爝@種天氣，它們可不會(huì)自己回來(lái)?！备赣H說(shuō)。馬克只好出去找牛了，不過(guò)，他心里是很不情愿的，這點(diǎn)連約瑟夫也看得出來(lái)。馬克在牧場(chǎng)門口高聲喊著：“噢嚎！噢嚎！”可是連一點(diǎn)兒牛鈴的閃光也看不見；他沿著牧場(chǎng)的小路走到空曠地帶，仍然不見牛的蹤影。那匹叫彼特拉的馬站在那兒，眼里滿含憂郁地掃視著蒙蒙細(xì)雨。馬克真不忍心看見彼特拉這副模樣。他走過(guò)去，用手拍了拍它的臀部，馬很不樂意地往旁邊一閃。彼特拉想單獨(dú)呆著，可馬克有一種欲望想撫摸它。他摸一下，馬就躲一下；馬克緊跟不放，又摸一下彼特拉寬寬的黑色腰身向后一躍，蹄子就朝馬克眼睛踢了

12、過(guò)來(lái)。馬克一下子被踢倒了，可是又“刷”地站了起來(lái)，一摸臉，滿手是血，他驚慌失措地喊叫著朝家里跑去。約瑟夫聽見兒子的叫聲，趕出門來(lái)正望見馬克一只手捂著臉朝這邊跑來(lái)，他來(lái)不及卸下門上的橫木，就一下子跳了過(guò)去馬克從沒想到爸爸竟能如此迅捷他一把將兒子攬?jiān)趹牙?，隨即又飛奔回屋里。鄰居們聞?dòng)嵹s來(lái)，一會(huì)兒工夫，屋子里就擠滿了人。有這么多人關(guān)心自己，馬克自豪極了，覺得自己像一個(gè)在戰(zhàn)場(chǎng)光榮負(fù)傷后被抬下來(lái)的國(guó)王。醫(yī)生囑咐馬克在床上躺兩個(gè)星期，爸爸每天白天來(lái)看他一次，晚上睡前再來(lái)一次。馬克左眼的眼窩越來(lái)越深，他總愛拿一面小鏡子，仔細(xì)欣賞自己的眼睛，可一聽到爸爸的腳步聲，他就趕忙把鏡子藏到被單底下。馬克終于又能出門了

13、，他本打算去散步，可一大清早爸爸二話沒說(shuō)，一把抱起他來(lái)就大步流星地走出了屋。馬克順從地躺在爸爸的臂彎里。這是個(gè)普普通通的夏天的晴朗的早展，可在他眼里，空氣從沒有今天這樣明媚過(guò)，一切的一切，都是那樣的美好和充滿生機(jī)。馬克已經(jīng)意識(shí)到，爸爸不是無(wú)目的地散步，而是想帶他到什么地方去。爸爸抱著他，徑直穿過(guò)田野，走下山坡，來(lái)到他上次埋柑桔種子的那塊西紅柿地里。馬克遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看清了爸想給自己看的東西， 可是他一句話也說(shuō)不出來(lái)，因?yàn)橐粡堊?，眼淚就要涌出來(lái)了。在那片小園圓旁邊，爸爸把馬克放到了地上。小園圃的確很小，可是一壟一壟整整齊齊，看得出這不是用犁犁出來(lái)的犁根本刨不了這么精細(xì)這是用耙和鏟開墾出來(lái)，然后又用手仔

14、仔細(xì)細(xì)修整起來(lái)的；綠色的秧苗已經(jīng)破土而出爸爸一定是在馬克學(xué)傷以后不久就開始這項(xiàng)工作了，可他從未對(duì)任何人提起過(guò)?！耙院筮@就是你的啦！”爸爸對(duì)馬克說(shuō)。“噢，爸爸，”馬克慢慢地說(shuō)，“這是什么呀？”“是瓜苗，”爸爸說(shuō)，接著又指指另一壟，“那邊的是紅胡椒。這簡(jiǎn)直跟種柑桔一樣有意思！“你還不知道吧，它們?cè)谶@兒是能長(zhǎng)大的?！卑职钟终f(shuō)。馬克沒有說(shuō)話，然而臉上顯出了又驚又喜的快活神情。爸爸幾乎是沖口而出地說(shuō)道：“馬克，那天我要是知道你會(huì)出事，就不會(huì)讓你去找牛了，你能理解嗎？”馬克一陣沖動(dòng)，答非所問地說(shuō)道：“那天你看見我受了傷，就直接從牧場(chǎng)的門檻那兒跳過(guò)來(lái)了，我沒看錯(cuò)吧？你連橫木也沒卸下來(lái)，你是橫越過(guò)來(lái)的?！睙o(wú)論

15、是爸爸，還是馬克自己，他們都體會(huì)出了這段話背后的含義。爸爸背過(guò)臉去，從他肩膀的聳動(dòng)可以看出：他深深地吸了一口氣。從那以后，馬克懂得了，以后聽到爸爸的腳步聲時(shí)，他再不必隱藏起真實(shí)的自己了永遠(yuǎn)也不必了。（有刪改）12下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）a小說(shuō)敘述了男孩馬克與父親約瑟夫之間的情感變化，目的不在于表現(xiàn)成人意識(shí)，而是在于表現(xiàn)對(duì)兒童生活體驗(yàn)與生活評(píng)判的關(guān)注。b小說(shuō)中“一聽到爸爸的腳步聲，他就趕忙把鏡子藏到被單底下”的細(xì)節(jié)，說(shuō)明馬克對(duì)父親的畏懼仍未消除，并有隱藏自我的心理。c本文環(huán)境描寫少而精，如以“陰雨連綿”暗示主人公內(nèi)心的“不情愿”，以“空氣從沒有今天這樣明媚過(guò)”暗

16、示人物心情的好轉(zhuǎn)。d約瑟夫由一開始不支持兒子馬克種柑桔到后來(lái)主動(dòng)開墾小園圃，表明了他由漠視兒子的內(nèi)心世界到想把兒子培養(yǎng)為接班人的轉(zhuǎn)變。13小說(shuō)在敘事方面特色鮮明，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（6分）14請(qǐng)?zhí)骄孔髡咴谛≌f(shuō)中寄寓的情感態(tài)度。（6分）六、現(xiàn)代文閱讀（二）（12分）閱讀下面的作品，完成15 17題?？茖W(xué)與文學(xué)的互補(bǔ)梁衡我們研究科學(xué)文學(xué)，首先要弄清它存在的可能性和必要性?？茖W(xué)需要不需要文學(xué)，文學(xué)需要不需要科學(xué)？它們之間有無(wú)必要結(jié)合？可以肯定地說(shuō)，科學(xué)需要文學(xué)?？茖W(xué)的任務(wù)是揭示大自然的規(guī)律，這些規(guī)律常見常用，須臾不可離開的，但要去理解它卻很難。我們每天日出而作、日落而息地工作，誰(shuí)去管他天上行星的開

17、普勒定律呢？早晨荷葉上滾動(dòng)著晶瑩的露珠，誰(shuí)還去探究這是水的表面張力呢？如果每見一個(gè)現(xiàn)象就要探出一個(gè)理，那就太累了。雖然不必人人去探究這些自然道理，但總得有一部分人去分工研究它，這樣我們?cè)诖笞匀恢胁拍苋〉酶嗟淖杂?。而且科學(xué)家們已弄清的道理還應(yīng)該在社會(huì)上普及，這樣社會(huì)文明程度才會(huì)提高，但科學(xué)道理像一個(gè)內(nèi)慈外嚴(yán)的師長(zhǎng)，像一個(gè)一片忠心卻又一臉冰霜的仆人，不怎么討人喜歡，因此怎祥普及科學(xué)知識(shí)，強(qiáng)化科學(xué)意識(shí)，并讓民眾自覺接受，就是一個(gè)必須解決的問題，文學(xué)藝術(shù)的扭力足可補(bǔ)科學(xué)道理的艱澀枯燥之憾。從科學(xué)工作者的角度說(shuō)，文學(xué)是人學(xué)，生死與愛情是文學(xué)中永恒的主題。而科學(xué)家因?yàn)楣ぷ鞯目菰铮钩１徽`解為感情的貧乏，

18、一般來(lái)講，實(shí)驗(yàn)室不是流血的戰(zhàn)場(chǎng)，所以生死的考驗(yàn)、壯烈的犧牲也不多見，因此科學(xué)家的生活就更鮮為人知。長(zhǎng)期以來(lái)，科學(xué)人物的地位總是不如政治人物高，科學(xué)家總是不如勇士，才子引起人的關(guān)注，這種觀念的頗，必然會(huì)導(dǎo)致文化結(jié)構(gòu)的時(shí)形。對(duì)科學(xué)人物的事業(yè)和生活的反映，是科學(xué)宣傳的一個(gè)重要側(cè)面，這又需要文學(xué)來(lái)幫忙了。欲立其業(yè)，必得其人，樹起科學(xué)家的形象，塑造好他們的典型，吸引千千萬(wàn)萬(wàn)讀者，這是對(duì)從事科學(xué)的人最好的獎(jiǎng)賞，科學(xué)文學(xué)的重的也會(huì)產(chǎn)生出許多新的科學(xué)家。而事實(shí)上，科學(xué)家的生活也絕不像一般人理解的那樣枯燥貧乏，缺少起伏波瀾。布魯諾被燒死在鮮花廣場(chǎng)，其壯烈不亞于邱少云在烈火中獻(xiàn)身；伽利略的冤獄達(dá)三百多年，教會(huì)對(duì)科

19、學(xué)的壓迫之烈，不亞于任何政治派別間的壓迫；諾貝爾的愛情悲劇可以使瓊瑤小說(shuō)大為失色；而曾獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的科學(xué)家斯塔克，投靠希特勒，對(duì)愛因斯坦的瘋狂迫害，簡(jiǎn)直是秦檜對(duì)岳飛迫害的重演。只是因?yàn)榭茖W(xué)真理的光輝常常掩蓋了發(fā)現(xiàn)它的人物，那些簡(jiǎn)潔的原理一旦被世人確認(rèn)，伴其發(fā)現(xiàn)過(guò)程的人和事就常被舍去。這些被舍棄的東西應(yīng)該讓文學(xué)去把他拾回來(lái)，對(duì)科學(xué)事業(yè)以后的發(fā)展卻極有用。從文學(xué)的角度說(shuō)，文學(xué)每日每時(shí)都在尋找著真善美的東西，尋找著永恒的主題。作品為追求自身的生命力，總是尋找永恒的主題，尋找歷史上里程碑式的事件和航標(biāo)燈似的人物。這就是一些大的戰(zhàn)爭(zhēng)、事件、歷史人物總是被百寫不厭的原因。而科學(xué)真理的永恒及科學(xué)事件的影

20、響，不亞于這些科學(xué)原理及歷史事件。雖然歲月已過(guò)去千百年，但我們還在伽利略、牛頓所揭示的物理世界里，達(dá)爾文所揭示的生物世界里生活。這才是一個(gè)被忽略的永恒的題材，只是歷史觀的偏狹和這些題材難于駕馭，使一般作家不愿去涉獵，才造成科學(xué)文學(xué)的歉收。克服這層障礙，恰如其分地將自己的作品附在科學(xué)真理的大樹上，那么文學(xué)之藤就會(huì)蒙絡(luò)揠綴，長(zhǎng)青不枯的。許多成功的文學(xué)作品，如凡爾納的科學(xué)小說(shuō)就是例證。科學(xué)領(lǐng)域中發(fā)生的人物、事件及其真理，與文學(xué)創(chuàng)作中所追求的人物、事件、主題有相似之處，按照相似原理，兩事物間的相似點(diǎn)就意味著一種新事物的生長(zhǎng)點(diǎn)。在文學(xué)和科學(xué)這兩大學(xué)科間的廣闊地帶上誕生的科學(xué)文學(xué)，必然表現(xiàn)出雜交互補(bǔ)的優(yōu)勢(shì)

21、而有強(qiáng)大的生命力。（選自論科學(xué)文學(xué)，有刪改）15. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）a. 生活中，多數(shù)人只關(guān)注現(xiàn)象，不探究其中的道理，探究規(guī)律的工作不需人都做。b. 外表嚴(yán)肅，內(nèi)容艱深，使科學(xué)不易為常人接受，而科普類文學(xué)作品更具有親和力。c. 科學(xué)家工作枯燥、感情貧乏，所以他們的生活不太受關(guān)注，地位不如政治人物高。d. 里程碑式事件和航標(biāo)燈式人物受作家青睞，但重要的科學(xué)事件和人物常不在其列。16.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）a. 科學(xué)家的生活也有波瀾起伏的一面，科學(xué)領(lǐng)域也像其他社會(huì)領(lǐng)域一樣有火熱的斗爭(zhēng)。b. 文學(xué)界對(duì)科學(xué)題材認(rèn)識(shí)不足，能駕馭科學(xué)題材的作家少，

22、都是科學(xué)文學(xué)豐收的障礙。c. 科學(xué)領(lǐng)域與文學(xué)領(lǐng)域既有很多相似點(diǎn)，又各有優(yōu)勢(shì)，因此，科學(xué)文學(xué)會(huì)有光明前景。d. 文學(xué)要恰如其分地定位自身，以科學(xué)為主體，依附于科學(xué)的大樹，才能夠繁榮發(fā)展。17. 文學(xué)和科學(xué)的互補(bǔ)體現(xiàn)在哪些方面？（6分）七、現(xiàn)代文閱讀（三）（12分）閱讀下面的文字，完成1820題。材料一：在整個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展促進(jìn)減貧過(guò)程中，國(guó)家主導(dǎo)的農(nóng)村開發(fā)扶貧政策發(fā)揮了極為重要的作用。2012年以來(lái)，中國(guó)的減貧工作進(jìn)入精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧的新階段，產(chǎn)業(yè)扶貧在扶貧大格局中的重要位置更為突出。產(chǎn)業(yè)扶貧是貧困人口增加經(jīng)濟(jì)收入的重要渠道。在政府各項(xiàng)扶貧政策引導(dǎo)下，貧困戶通過(guò)改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、擴(kuò)大農(nóng)產(chǎn)品出售，或者通過(guò)發(fā)

23、展農(nóng)家樂、民俗旅游等第三產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)家庭收入快速增加。同時(shí)，通過(guò)在貧困地區(qū)發(fā)展特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，吸納當(dāng)?shù)刎毨丝诰蜆I(yè)，能夠增加貧困人口的工資性收入，從而實(shí)現(xiàn)增收脫貧。產(chǎn)業(yè)扶貧作為一種內(nèi)生發(fā)展機(jī)制，能夠根植發(fā)展基因、激活發(fā)展動(dòng)力。產(chǎn)業(yè)精準(zhǔn)扶貧構(gòu)建了多主體、多要素參與的協(xié)作機(jī)制，凸顯了貧困戶的主體性，強(qiáng)調(diào)貧困戶的要素參與，有利于引導(dǎo)貧困戶轉(zhuǎn)變思想觀念與提高實(shí)用技術(shù)水平，在政府“輸血”的基礎(chǔ)上培育貧困戶的“造血”能力。產(chǎn)業(yè)扶貧會(huì)影響貧困戶的資本積累和生活方式，最終改變其生計(jì)策略選擇，有利于長(zhǎng)效脫貧。貧困地區(qū)只有通過(guò)發(fā)展相適應(yīng)的產(chǎn)業(yè)，才能把地區(qū)資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自循環(huán)、再增長(zhǎng)。

24、產(chǎn)業(yè)扶貧是對(duì)接脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要舉措，縮短貧困人口由脫貧到致富，再由致富到小康的轉(zhuǎn)變周期。扶貧產(chǎn)業(yè)的發(fā)展除了幫助貧困縣摘帽、貧困村出列、貧困戶脫貧外，還可以助力農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、培育經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)能，加快在農(nóng)村貧困地區(qū)形成“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！备窬帧＃ㄕ灾袊?guó)人口科學(xué)2019年第6期，有刪節(jié)）材料二：1978年與2010年標(biāo)準(zhǔn)下的中國(guó)農(nóng)村貧困變化情況年份1978年標(biāo)準(zhǔn)年份2010年標(biāo)準(zhǔn)國(guó)家貧困線（元）貧困人口（萬(wàn)人）貧困發(fā)生率（）國(guó)家貧困線（元）貧困人口（萬(wàn)人）貧困發(fā)生率（）19781002500030.719783667703997.51985206

25、1250014.819854826610178.3199030085009.419908076584973.5199553065407.1199515115546360.5200062532093.5200015284622449.8200568323652.5200517422866230.2200669321482.3201023001656717.2200778514791.620122625989910.2（摘自中國(guó)人口科學(xué)2019年第6期，有刪改）材料三：扶貧必扶智，治貧先治愚，教育是當(dāng)前實(shí)現(xiàn)全面脫貧的關(guān)鍵抓手。脫貧攻堅(jiān)進(jìn)入決勝階段，更要加強(qiáng)扶貧同扶志、扶智相結(jié)合，通過(guò)教育扶貧，破思

26、想禁銅、造脫貧根基，啟民智民心、生脫貧莖葉，激創(chuàng)新之舉、灑脫貧雨露。切實(shí)激發(fā)貧困群眾依靠自力更生實(shí)現(xiàn)脫貧致富的內(nèi)生動(dòng)力，提高貧困地區(qū)和貧困人口自我發(fā)展能力。特別是要重視貧困人口子女教育，確保他們都能接受良好的基礎(chǔ)教育，具備就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力，切斷貧困代際傳遞。產(chǎn)業(yè)扶貧是決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要途徑，也是鞏固長(zhǎng)期脫貧成果的根本舉措。攻堅(jiān)克難，必須在產(chǎn)業(yè)扶貧上下功夫。要充分發(fā)揮政府、企業(yè)和社會(huì)三方面的力量作用，強(qiáng)化政府責(zé)任，引導(dǎo)市場(chǎng)、社會(huì)協(xié)同發(fā)力，構(gòu)建多維扶貧的大格局；要進(jìn)一步培育壯大特色扶貧產(chǎn)業(yè)，加大扶持力度，發(fā)展壯大扶貧龍頭企業(yè)、農(nóng)民專業(yè)合作社、產(chǎn)業(yè)扶貧基地等帶貧主體，提高帶貧覆蓋面和帶貧能

27、力；因地制宜創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)扶貧新模式，將生態(tài)資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，由“輸血”轉(zhuǎn)向“造血”，讓綠水青山變成金山銀山。（摘自光明日?qǐng)?bào)2020年4月30日，有刪節(jié)）材料四：2016年初，吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)被確定為洮南市那金鎮(zhèn)好田村的包保幫扶單位，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織相關(guān)專家經(jīng)過(guò)實(shí)地考察，認(rèn)為好田村有發(fā)展玉木耳產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)：土地資源非常豐富，干旱少雨、光照時(shí)間充足，便于生產(chǎn)和晾曬；地下水資源豐富且呈弱堿性， 便于灌溉和提升木耳品質(zhì)；當(dāng)?shù)厥Ｓ鄤趧?dòng)力豐富，村民脫貧致富的積極性和主動(dòng)性高； 玉木耳本身不與農(nóng)爭(zhēng)時(shí)、不與民爭(zhēng)糧、不與糧爭(zhēng)地。這些優(yōu)勢(shì)都為發(fā)展玉木耳產(chǎn)業(yè)提供了絕佳的條件。在農(nóng)大師生和地方政府的共同努力下，項(xiàng)目在好田村落

28、地生根。5年來(lái)，該項(xiàng)目共解決農(nóng)村剩余勞動(dòng)力200余人次，這部分人人均收入增加2000元/年；該項(xiàng)目共覆蓋貧困戶125戶，項(xiàng)目所得利潤(rùn)為貧困戶分紅，累計(jì)分紅8萬(wàn)余元，實(shí)現(xiàn)了貧困戶全覆蓋，戶均收入增加500元/年。（摘自吉林日?qǐng)?bào)2020年5月7日，有刪節(jié)）18. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）a. 得益于精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧政策的推進(jìn)，到2012年時(shí)，中國(guó)農(nóng)村貧困人口減少到9889萬(wàn)人，扶貧格局發(fā)生了較大變化。b. 按照1978年國(guó)家貧困標(biāo)準(zhǔn)，2007年中國(guó)農(nóng)村絕對(duì)貧困人口規(guī)模首次降到兩千萬(wàn)以下，貧困發(fā)生率比1978年下降29.1個(gè)百分點(diǎn)。c. 扶貧要同扶志、扶智相結(jié)合，讓貧困

29、地區(qū)的孩子們接受良好教育，是扶貧開發(fā)的重要任務(wù)，也是阻斷貧困代際傳遞的重要途徑。d. 產(chǎn)業(yè)扶貧中，要因地制宜打造特色產(chǎn)業(yè)，玉木耳產(chǎn)業(yè)能在好田村落地生根的重要原因之一就是利用了當(dāng)?shù)氐馁Y源優(yōu)勢(shì)。19. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的項(xiàng)是（3分）a. 國(guó)家主導(dǎo)的農(nóng)村開發(fā)扶貧政策，在整個(gè)產(chǎn)業(yè)扶貧過(guò)程中具有極為重要的作用。b. 材料二中兩個(gè)貧困線標(biāo)準(zhǔn)不同，但1978年到2005年貧困發(fā)生率下降幅度相同。c. 產(chǎn)業(yè)扶貧需要政府、企業(yè)和社會(huì)等各方面的力量，也需要貧困群眾自身努力。d. 高校無(wú)論是在教育扶貧，還是在產(chǎn)業(yè)扶貧中都可以貢獻(xiàn)智慧，發(fā)揮積極作用。20. 根據(jù)材料一，產(chǎn)業(yè)扶貧的意義有哪些？（6

30、分）八、作文（70分）21. 根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；除詩(shī)歌外，文體自選。（70分）治標(biāo)易，治本難，標(biāo)本兼治是我們追求的理想境界。生活中有的人熱衷治標(biāo)，有的人注重治本；有的事需要先治標(biāo)后治本，有的事必得先治本再治標(biāo)鹽城市2020屆高三年級(jí)第四次模擬考試語(yǔ)文ii附加題一、閱讀材料，完成2224題（10分） 蘇子瞻胸有洪爐,金銀鉛錫,皆歸 熔鑄。 其筆之超曠,等于天馬脫羈,飛仙游戲,窮極變幻,而適如意中欲出。韓文公后，又開辟一境界也。元遺山云：“只知詩(shī)到蘇黃盡，滄海橫流卻是誰(shuí)？ ”嫌其有破壞唐體之意然正不必以唐人律之蘇門諸君子清才林立并入寰中猶之邾莒已。 （選

31、自沈德潛說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)，有刪節(jié)）22.用斜線給畫線部分?jǐn)嗑洌ㄏ尬逄帲?。?分）嫌其有破壞唐體之意然正不必以唐人律之蘇門諸君子清才林立并入寰中猶之邾莒已。23.“遺山”是 （人名）的號(hào)，“只知詩(shī)到蘇黃盡”中的“黃”是 （人名）。（2分）24.作者對(duì)蘇子瞻作出了哪些高度評(píng)價(jià)？請(qǐng)根據(jù)文本簡(jiǎn)要概括。（3分）二、名著閱讀題（15分）25.下列有關(guān)名著名篇的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是(5分)a.關(guān)羽與劉備失散，不得已投降曹操，寄身曹營(yíng)。后關(guān)羽掛印封金，騎上赤兔馬護(hù)送嫂嫂千里投奔劉備，在五個(gè)關(guān)口受到阻攔，關(guān)羽斬殺六將方才離去。b.藥描寫了啟蒙者夏瑜的血被啟蒙對(duì)象華小栓吃掉的慘烈事實(shí)，既批判了華老栓們、看客們的愚昧、麻木

32、與殘忍，又反省了啟蒙者夏瑜們自身的弱點(diǎn)。c.邊城中，老船夫向二老求證那晚唱歌的情形，二老說(shuō)“做傻子唱過(guò)一晚的歌”，語(yǔ)氣中既有對(duì)自己錯(cuò)愛翠翠的悔恨，也有對(duì)老船夫害死大老的埋怨。d.茶館中，康順子被父親以十兩銀子賣給人販子劉麻子，后被轉(zhuǎn)賣給老太監(jiān)龐總管。滿清滅亡，老太監(jiān)餓死，康順子帶著兒子到“裕泰茶館”幫工。e.葛朗臺(tái)是執(zhí)著于一念的人，觀賞、把玩和占有黃金，是他最大的愛好；歐也妮也是執(zhí)著于一念的人，她執(zhí)著于毫無(wú)希望的愛情，最終在愛情的背叛里妥協(xié)。26.簡(jiǎn)答題（10分）(1)紅樓夢(mèng)70回中寫暮春之際柳絮飄飛，眾人填寫柳絮詞。其中一人的唐多令寫道“飄泊亦如人命薄，空繾綣，說(shuō)風(fēng)流。草木也知愁，韶華竟白頭

33、!”另一人的臨江仙寫道“萬(wàn)縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無(wú)根，好風(fēng)憑借力，送我上青云!”這兩人分別是誰(shuí)，詞作分別反映了兩人什么樣的性格特征?(6分)(2) 家中覺新和覺慧對(duì)覺民逃婚這件事的態(tài)度分別是什么?(4分)三、材料概括分析題（15分）閱讀材料，完成2729題。在大多數(shù)漢代藝術(shù)作品中，有一種以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以儒家倫理與人情之常為基礎(chǔ)的 美學(xué)觀，呈現(xiàn)了 樸厚”的特色。漢樂府中常見的“上言加餐飯”、“努力加餐飯”，是用質(zhì)樸的方式來(lái)表達(dá)對(duì)親人的恩愛和祝福，在平凡得不能再平凡的一碗白飯中寄托著對(duì)生活的愛與肯定。其厚重之情只有放在那個(gè)不尚奢華、安分為人的時(shí)代才能被理解。漢代的美，正美在這日

34、日月月的人情之常。漢初，這個(gè)剛建的帝國(guó)就戰(zhàn)兢兢地穩(wěn)定著農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，把在不斷動(dòng)蕩中破壞的生民基礎(chǔ)一點(diǎn)一點(diǎn)整合起來(lái)。漢代律法有意地壓抑先秦時(shí)期工商業(yè)奇巧的暴富發(fā)展， 使百姓安分于土地之上和倫常秩序之中，沒有對(duì)人生的妄想，沒有奇跡式的憧憬，也沒有巨變和幻滅。大約到東漢末，古詩(shī)十九首一類的作品忽然有變，一種不安的聲音逐漸突破了人情之常的和音。從原來(lái)注重生活事實(shí)的描述，轉(zhuǎn)到更多地對(duì)內(nèi)心本質(zhì)的感嘆，從原來(lái)百姓的人情之常轉(zhuǎn)到了對(duì)個(gè)人特殊心情的哀憐。自漢武帝擴(kuò)大樂府組織廣泛地采詩(shī)合樂，到東漢末年古詩(shī)十九首的出現(xiàn)，這四百年是中國(guó)詩(shī)歌由民間文藝發(fā)展到文人創(chuàng)作的過(guò)渡時(shí)期，進(jìn)而形成魏晉藝術(shù)的變局。脫離了生產(chǎn)的文人，更專

35、注于形式技巧的追求，對(duì)自然與生活產(chǎn)生了更細(xì)致敏感的情思。藝術(shù)的主流不再是流布在廣大土地上的民間歌謠與石刻畫像上的農(nóng)漁之樂，而是狷狂自傲、放任不羈的“名士”以纖細(xì)的情感和精致的技術(shù)唱出的“離群”表 歌。這些文人藝術(shù)家是更精細(xì)了，而精細(xì)只是無(wú)奈與挫敗，是感傷與退避，不再是昂揚(yáng)的奮戰(zhàn)。在魏晉時(shí)期，藝術(shù)形式與技巧空前豐收，專業(yè)化的藝術(shù)家大量出現(xiàn)，藝術(shù)工作從“工匠”逐漸轉(zhuǎn)移到“文人”身上，從事藝術(shù)工作的人在社會(huì)上有了更被承認(rèn)與肯定的地位。（選自蔣勛美的沉思，有刪改）27. 結(jié)合文意，簡(jiǎn)要分析漢代藝術(shù)“樸厚”特色的形成原因。（4分）28. 古詩(shī)十九首的出現(xiàn)，表現(xiàn)出哪些變化？（6分）29. 魏晉時(shí)期岀現(xiàn)了大量專業(yè)化藝術(shù)家，這種現(xiàn)象產(chǎn)生了怎樣的影響？（5分）鹽城市2020屆高三年級(jí)第四次模擬考試語(yǔ)文答案1c2d3c4 b5b（