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文檔簡(jiǎn)介
1、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李白,1.教會(huì)學(xué)生誦讀,讓學(xué)生在吟詠之中加深理解,熟讀成誦。 2.引導(dǎo)學(xué)生從形象入手,體會(huì)詩(shī)的意境,領(lǐng)會(huì)詩(shī)所表達(dá)的深刻的思想感情。 3.引導(dǎo)學(xué)生了解有關(guān)詩(shī)歌產(chǎn)生的歷史背景以及作者的生平、思想。,學(xué)習(xí)目標(biāo),李白,唐代詩(shī)人,字太白,號(hào)青蓮居士,隴西成紀(jì)(今甘肅天水)人。他是我國(guó)文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩(shī)人,與杜甫齊名,世稱“李杜”,還有“詩(shī)仙”之稱.著有李太白全集,王昌齡是盛唐詩(shī)壇上一位以寫(xiě)邊塞題材為主的著名詩(shī)人。他特別擅長(zhǎng)寫(xiě)七絕。天寶初年,李白在長(zhǎng)安供奉翰林時(shí),與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷,他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。據(jù)說(shuō)李白從天寶三年離京漫游,到揚(yáng)州
2、時(shí),聽(tīng)到王昌齡被貶龍標(biāo)尉這個(gè)不幸的消息,便題詩(shī)抒懷,遙寄給遠(yuǎn)方的友人。,背景簡(jiǎn)介,標(biāo)題解說(shuō),查資料,說(shuō)說(shuō)你從此詩(shī)的標(biāo)題中知道了哪些信息?,龍標(biāo):今湖南黔陽(yáng),唐時(shí)甚僻。詩(shī)中指王昌齡,古人常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼一個(gè)人。 左遷:古尊右卑左,即貶官。 這首詩(shī)是作者為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的好詩(shī)。,標(biāo)題解說(shuō),聽(tīng)讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,并用“/”劃分詩(shī)句的節(jié)奏。,聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 唐李白 楊花落盡子規(guī)啼, 聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。 我寄愁心與明月, 隨君直到夜郎西!,聞/王昌齡/左遷龍標(biāo)/遙有此寄 唐李白 楊花/落盡/子規(guī)/啼, 聞道/龍標(biāo)/過(guò)/五溪。 我寄/愁心/與/明月, 隨風(fēng)
3、/直到/夜郎/西!,根據(jù)注釋,理解詩(shī)歌大意,體會(huì)詩(shī)的意境。,龍標(biāo):今湖南黔陽(yáng),唐時(shí)甚僻。詩(shī)中指王昌齡,古人常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼一個(gè)人。 左遷:古尊右卑左,即貶官。 子規(guī):即杜鵑鳥(niǎo)。 五溪: 唐人所說(shuō)的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪,當(dāng)時(shí)屬于黔中道,在今湖南西部和貴州東部。 夜郎: 漢代我國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過(guò)政權(quán),稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過(guò)夜郎縣。這里指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治縣境,與黔陽(yáng)鄰近)。李白當(dāng)時(shí)在東南,所以說(shuō)“隨風(fēng)直到夜郎西”。,注釋,譯文 楊花都凋謝了,只有杜鵑在聲聲哀啼,我得知你被貶到龍標(biāo),
4、跋涉五溪。 我把愁心托付給明月,與風(fēng)一同伴隨你奔赴夜郎之西。,1.詩(shī)人為什么要將愁心寄與明月呢?,合作學(xué)習(xí),2.你從哪些詩(shī)句可看出龍標(biāo)這被貶之地極偏遠(yuǎn)?,3.詩(shī)中哪一個(gè)字真實(shí)集中體現(xiàn)了作者的感情?,4.本詩(shī)借月抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情?,楊花落盡子規(guī)啼,首句寫(xiě)景兼點(diǎn)時(shí)令。于景物獨(dú)取漂泊無(wú)定的楊花、含飄零之感,喚起讀者對(duì)王昌齡流落遠(yuǎn)方的擔(dān)憂;叫著“不如歸去”的子規(guī),有離別之恨,觸發(fā)宦游異鄉(xiāng)的人們的心頭的凄情;切合當(dāng)時(shí)情事,也就融情入景。,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。,因首句已于景中見(jiàn)情,所以次句便直敘其事?!奥劦馈?,表示驚惜?!斑^(guò)五溪”,見(jiàn)遷謫之荒遠(yuǎn),道路之艱難。以悲景襯托離情,表現(xiàn)出作者對(duì)好友旅途艱辛、貶
5、所荒遠(yuǎn)的深切同情。,我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西!,借景抒情。這兩句詩(shī)所表現(xiàn)的意味,有三層意思,一是說(shuō)自己心中充滿了愁思,無(wú)可告訴,無(wú)人理解,只有將這種愁心托之于明月;二是說(shuō)惟有明月分照兩地,自己和朋友都能看見(jiàn)她;三是說(shuō),人隔兩地,難以相從,也只有依靠她才能將愁心寄與,別無(wú)它法。,我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西!,通過(guò)詩(shī)人豐富的想象,本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月,竟成為了一個(gè)富有同情心的人(擬人),她將詩(shī)人對(duì)朋友的懷念和同情帶到了遼遠(yuǎn)的夜郎之西。有道是“明月千里寄相思”,作者所寄的是對(duì)好友身遭貶謫的同情,是對(duì)好友長(zhǎng)途跋涉的擔(dān)憂;是陪伴友人一路前行的一片深情,是告慰友人并不孤單的一種情懷所有這些,真切地
6、傳達(dá)出作者得知友人遭貶后的心靈震撼以及由此而引發(fā)出來(lái)的強(qiáng)烈的主觀感情。,詩(shī)人李白通過(guò)豐富的想象,用男女情愛(ài)的方式以抒寫(xiě)志同道合的友情,給予抽象的“愁心”以物的屬性,它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物,使之同樣具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。 想像驚人,氣概超逸,筆勢(shì)靈動(dòng),充分地顯示出李白的藝術(shù)個(gè)性,這也是聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄之所以有長(zhǎng)久的藝術(shù)魅力的真正原因。,探究1:,1.在詩(shī)中找出與懷化有關(guān)的內(nèi)容。 答:龍標(biāo)、五溪、夜郎。 2.作者為何要寫(xiě)楊花與子規(guī)? 答:寫(xiě)“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令,這樣的“暮春”在古詩(shī)中是一個(gè)花與淚同落的
7、季節(jié),這就奠定了全詩(shī)傷感的基調(diào)。“楊花”漂泊無(wú)定,暗寫(xiě)王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感;“子規(guī)”即杜鵑,傳說(shuō)它是蜀國(guó)國(guó)王杜宇魂化而成,叫聲凄涼哀婉。因此,可以說(shuō),詩(shī)中開(kāi)頭一句的寫(xiě)景,不著悲痛之語(yǔ),而悲痛之意自現(xiàn)。,探究2:,3.作者為何“寄愁心與明月”?運(yùn)用了什么修辭手法? 答 :遠(yuǎn)在揚(yáng)州、行止不定的詩(shī)人只好把一片深情托付給千里明月,向老友遙致思念之憂了。 運(yùn)用了擬人的修辭手法。 這里既有對(duì)老友遭遇的深刻憂慮,也有對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的憤慨不平,有懇切的思念,也有熱誠(chéng)的關(guān)懷。,探究3:主題,4.本詩(shī)主題是什么? 答:借月抒懷,表達(dá)驚訝、悲憤、同情、關(guān)切、安慰 之情。,制作人:三亞博雅中學(xué) 陳 波,你還記得哪些關(guān)于 明月的詩(shī)?,課外知識(shí)拓展延伸,制作人:三亞博雅中學(xué) 陳 波,但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟 。,蘇軾 水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有,海上生明月,天涯共此時(shí) 。,張九齡 望月懷遠(yuǎn),可憐樓上月徘徊,應(yīng)照離人妝鏡臺(tái) 。,張若虛 春江花月夜,今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。,柳永 雨霖鈴,制作人:三亞博雅中學(xué) 陳 波,“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(pán)。 又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端?!?古朗月行,“青天有月來(lái)幾時(shí), 我今停杯一問(wèn)之?!卑丫茊?wèn)月,“舉杯邀明月,對(duì)影成三人?!痹孪陋?dú)酌,重點(diǎn)練習(xí),1、點(diǎn)名詩(shī)人聞?dòng)嵉臅r(shí)節(jié)的一句詩(shī)是: 。 2、本詩(shī)中最
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