1、送東陽馬生序,宋濂,莘莘學(xué)子，結(jié)果迥異，何哉？,有十年寒窗，一舉成名者； 有孜孜以求，出人頭地者； 有碌碌無為，鮮有所獲者； 有半途而廢，不得善終者； 有,宋濂(13101381)，字景濂，號(hào)潛溪，謚文憲，浦江(現(xiàn)浙江義烏)人。明朝初期著名文學(xué)家。學(xué)識(shí)淵博，工散文，文字簡練樸素，與劉基、高啟并列為明初詩文三大家。宋濂很受朱元璋器重，為明代“開國文臣之首”。平生著作很多，有宋學(xué)士文集。,作者簡介,宋濂(13101381)，字 ，號(hào) 。 朝初期著名 家。與劉基、高啟并列為明初 。宋濂很受朱元璋器重，為明代“ ”。平生著作很多，有 。,作者,景濂,潛溪,明,文學(xué),詩文三大家,開國文臣之首,宋學(xué)士文集

2、,文體：,贈(zèng)序,題王詵煙江疊嶂圖跋（宋濂書法）,一種文體,書序,贈(zèng)序,相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。,始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文的一種寫法。,序,本文是一篇贈(zèng)序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈(zèng)言”的意思。,題 解,本文寫于洪武十一年（1378）。這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府（今江蘇省南京市，當(dāng)時(shí)是國都）朝見朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來拜見他，他便寫了這篇“贈(zèng)序”送給東陽馬生。 本文的重點(diǎn)是敘述自己的力學(xué)苦學(xué)的情況，以激勵(lì)對方努力

3、學(xué)習(xí)為目的。,嗜（ ） 碩（ ） 叱咄（ ） 俟（ ） 負(fù)篋（ ） 屣（ ） 皸（ ）裂 媵（ ）人容臭（ ） 燁（ ） 裘（ ） 缊（ ）,sh,ch du,shu,s,qi,x,jn,yn,xi,y,qi,yn,檢查預(yù)習(xí),朗讀節(jié)奏,余/幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從/致書以觀，每假借于藏書之家,手自/筆錄,計(jì)日/以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指/不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是/人多以書假余，余/因得遍觀群書。 既/加冠，益慕/圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)/執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)/德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余/立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或/遇其叱咄，

4、色/愈恭，禮/愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則/又請焉。故/余雖愚，卒獲有所聞。 當(dāng)余/之從師也，負(fù)篋曳(y)屣(x)行/深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂/而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾(qn)擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無/鮮肥滋味之享。同舍生/皆被綺(q)繡，戴/朱纓(yng)寶飾之帽，腰/白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余/則缊袍敝衣處其間，略無/慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉/不若人也。蓋余之/勤且艱若此。,文言詞語通假字,四支僵勁不能動(dòng) （支：通“肢”肢體） 同舍生皆被綺繡 （被：通“披”穿著）,古 今 異 義,1.臭,古： 今：,氣

5、味 難聞的氣味,2.再,古： 今：,兩次 一次又一次,3.湯,熱水 食物煮熟后的汁水,古： 今：,文言詞語一詞多義,禮愈至 至舍 無從致書以觀 以是人多以書假余 以衾擁覆 足膚皸裂而不知 久而乃和,周到，形容詞,到達(dá)，動(dòng)詞,來，表目的，連詞,因?yàn)?，表原因，連詞。以是，因此,用，拿，介詞,卻，連詞，表轉(zhuǎn)折,可不譯，連詞，表順接,重點(diǎn)詞語,1、家貧，無從致書以觀（ ） 2、每假借于藏書之家（ ） 3、不敢稍逾約（ ） 4、益慕圣賢之道（ ） 5、嘗趨百里外（ ）,得到,借,超過約定的期限,仰慕,曾經(jīng),重點(diǎn)詞語,6、援疑質(zhì)理（ ） 7、俟其欣悅（ ） 8、以衾以覆（ ） 9、寓逆旅 （ ） 10.右

6、備容臭（ ） 11、燁然若神人（ ）,援：提出質(zhì)：詢問,俟：等待,衾：被子,住在旅店,氣味，這里指香氣,光彩照人的樣子,12. 媵人持湯沃灌 13.走送之 14.嘗趨百里外 15. 以是人多以書假余,（湯：熱水） （走：跑） （趨：快步走） （假： 借）,句子翻譯,1.家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)時(shí)以還。 2.天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。 3.錄畢，走送之，不敢稍逾約。 4.以是人多以書假余，余因得遍觀群書。 5.既加冠，益慕圣賢之道。 6.又患無碩師名人與游，嘗趨百里之外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。,7.先達(dá)德隆望重，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。 8.余立侍左右，

7、援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請。 9、或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。 10、俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。 11、當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。 12、窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。,13、至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。 14、寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。 15、余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。 16、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。 17、蓋余之勤且堅(jiān)若此,（1）寫得書之難 （2）敘求師之艱 （3）寫求學(xué)之苦,作者循循善誘，誠懇真摯，把自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，介紹給馬生，用來勉勵(lì)他勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?結(jié)構(gòu)全解

8、：,整體感知,第一段：記敘自己青少年時(shí)期的求學(xué)經(jīng)歷； 一層：寫幼時(shí)求學(xué)的勤與苦； 二層：成年后求師的艱難及自己的決心； 第二段：寫從師求學(xué)的艱苦情況； 一層：寫從師求教道路的艱辛； 二層：寫求學(xué)生活的艱苦； 三層：總括全段，說明學(xué)有所成的原因。,理清課文思路,討 論 探 究,(1)作者在求學(xué)過程中遇到了哪些困難？他是如何克服的？（可引用原文的詞語或者句子回答）,困難：無書、無師、家貧（生活艱苦）,(2)作者為什么能克服種種困難，而“卒獲有所聞”？,依靠精神的力量以中有足樂者。,作者為什么要寫同舍生的衣飾豪華的情節(jié)？,(3)作者成年求學(xué)時(shí)對老師是什么態(tài)度?,態(tài)度：畢恭畢敬，不敢出言。,討論探究,

9、善學(xué) 勤學(xué),師：辭色嚴(yán)厲，甚至叱咄,生：色愈恭，禮愈至,師生態(tài)度,生活情況,同舍生：衣飾華美，飲食鮮肥,作者：缊袍敝衣，日僅再食,對比,對比,對比的寫作手法,作者通過對比，想說明什么道理？,思 考,通過對比，作者說明了學(xué)習(xí)條件的好壞，對學(xué)習(xí)效果沒有決定性的影響。成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度：要“勤且艱”，要勤奮,要舍得吃苦，要有恒心。,本文的主旨,通過敘述自己青少年時(shí)代求學(xué)的艱苦和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，勉勵(lì)同鄉(xiāng)晚輩馬君勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜恕?文章評價(jià),1、敘述自己青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，勉勵(lì)同鄉(xiāng)晚輩馬君勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜恕?2、圍繞“嗜學(xué)”二字寫了哪兩件事？ 借書之苦（無

10、書）。求教之難（無師）。 3、用一句話概括第二段的內(nèi)容 敘述了作者奔走求學(xué)之苦。 4、讀完全文；你覺得應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的什么精神和品質(zhì)？ 不畏艱苦，刻苦勤奮的求學(xué)精神和堅(jiān)守信約，尊師重教、謙虛有禮的美好品質(zhì)。,（6）本文作者勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，并不講大道理，卻直接以自身經(jīng)歷相告，這樣寫有什么好處？,以自身經(jīng)歷相告，現(xiàn)身說法，曉之以理，動(dòng)之以情，態(tài)度懇切，易于接受。,(5)作者寫自己艱苦求學(xué)的經(jīng)歷的目的是什么?,勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?討論探究,5作者幼時(shí)借書抄書來讀，其原因是“ ”與“ ”之間的矛盾來決定的。（分別填兩個(gè)字） 結(jié)合全文，說說作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的三條理由（各用四個(gè)字概

11、括）。 ,刻苦學(xué)習(xí) 博覽群書 虛心求教,嗜學(xué) 家貧,根據(jù)要求默寫： 1.揭示作者小時(shí)侯學(xué)習(xí)就很勤奮的句子是： 2.最能表現(xiàn)作者抄書之苦的句子是： 3.表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是： 4.對太學(xué)生中的其他人“燁然若神人”作者卻“略無慕艷意”的原因是：,余幼時(shí)即嗜學(xué)。,天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可曲伸。,益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游。,以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。,精要練習(xí)5,6. 用橫線勾畫出文中的一處對比，并分析其表達(dá)作用。 答：_ 勾畫“同舍生皆被綺繡余則缊袍敝衣處其間” 通過對比，突出作者成年后求學(xué)的艱難、勤奮及其戰(zhàn)勝困苦的精神動(dòng)力 7.結(jié)合全文，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劗?dāng)代中學(xué)生應(yīng)樹

12、立怎樣的學(xué)習(xí)態(tài)度。 答：_ 珍惜時(shí)間，勤奮學(xué)習(xí)，虛心請教，以苦為樂。 書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。,課文延伸練習(xí)：,1、文中敘述了宋濂自己求學(xué)時(shí)的情況，你還能舉出與之相似的古人讀書的事例嗎？（也可以用成語概括）,古人刻苦求學(xué)的事跡。（古人苦學(xué)的做法不必要后人效仿，但他們刻苦學(xué)習(xí)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，要從他們的事跡中獲取勤奮學(xué)習(xí)，立志上進(jìn)的動(dòng)力。）“囊螢映雪”說的是晉朝車胤、孫康。他們很愛讀書，家里很窮。車胤就捉螢火蟲放入袋子里，晚上讀書孫康冬天在雪地里，借著月光讀書。（晉車胤和孫康的學(xué)習(xí)故事） “懸梁刺股”懸梁是說西漢孫敬晝夜苦讀，就把頭發(fā)綁到房梁上；刺骨是說東周時(shí)代蘇秦，讀書時(shí)常覺，就

13、用錐子扎大腿。（孫敬和蘇秦的學(xué)習(xí)故事，也叫“頭懸梁，錐刺股”）,“鑿壁偷光”原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。后用來形容家貧而讀書刻苦。（西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事） “韋編三絕”是說孔子讀易次數(shù)之多，竟把編聯(lián)簡策的編繩翻斷了多次。后就用來形容讀書勤奮、刻苦治學(xué)。（孔子晚年讀易的故事）,2、你覺得“先達(dá)”對弟子“未稍降辭色”的態(tài)度可取嗎？為什么,我的看法：不可取。師生關(guān)系應(yīng)該是民主平等關(guān)系，老師應(yīng)放下高高在上的架子，與學(xué)生平等交流、相互信任、共同成長。這樣才能有利于我們的學(xué)習(xí)和成長。 可取。我認(rèn)為“先達(dá)”的“未嘗稍降辭色”并非不尊重學(xué)生，而是一種更負(fù)責(zé)的尊重。因?yàn)橹挥小皣?yán)師”，才能出“高徒”，出高

14、素質(zhì)的學(xué)子。同時(shí)，尊重師長是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。,4.思索作者的求學(xué)經(jīng)歷，就你感受最深的一點(diǎn)，談?wù)勊@得的啟示。,答：圍繞勤學(xué)苦學(xué)，博覽群書，尊師好學(xué)，家貧嗜學(xué)，樂以忘優(yōu)，學(xué)習(xí)的動(dòng)力源于濃厚的興趣,向人求教要謙虛誠懇,學(xué)習(xí)要敢于發(fā)問,學(xué)習(xí)要有主動(dòng)性,以讀書為樂，就會(huì)不畏艱難等回答。 言之有理即可。,5.送東陽馬生序是傳誦了幾百年的名篇，勉勵(lì)后人學(xué)習(xí)的好教材。宋濂的苦讀并不比囊螢映雪，鑿壁偷光更動(dòng)人，卻能流傳至今。請從對現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)生活有借鑒意義的角度，談?wù)劚疚臑槿朔Q頌的原因是什么？,我認(rèn)為至少有兩種原因：1、作者求學(xué)時(shí)的可貴品質(zhì)，他勤奮，刻苦，專一的精神，達(dá)到了更好的啟迪、鼓舞、教育后人的目的。2、使人們懂得了學(xué)習(xí)的好壞與環(huán)境關(guān)系不大，關(guān)鍵取決于主觀是否努力。,6.根據(jù)積累，請寫出幾句勸學(xué)的詩句。,莫等閑，白了少年頭，空悲切。 岳飛的滿江紅 業(yè)精于勤，荒于嬉。 韓愈的勸學(xué)解 非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。 諸葛亮的戒子書,三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。 -出自唐代書法家顏真卿寫的勸學(xué) 書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。 -韓愈的治學(xué)名