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文檔簡介

1、學案 概念型、因果型、比較型、評價型選擇題 概念型選擇題 【題型特征】 概念型選擇題主要依據(jù)基本歷史概念來命題,主要考查學生對歷史概念的再認再現(xiàn)和理解闡釋能力,要求學生對歷史概念準確理解,并對其內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)屬性進行準確把握。此類題題干中經(jīng)常出現(xiàn)的詞語有“內(nèi)容是”、“標志是”、“性質(zhì)是”、“特點是”、“準確的理解是”等。,概念型選擇題的考查形式主要有以下三種: 一是題干概念類,即題干提供一個概念,選項提供與此概念相關(guān)的四個闡釋,要求從中找出一個最符合題干概念的闡釋。 二是選項概念類,即題干提供某種現(xiàn)象的闡釋,選擇提供四個概念,要求從中找出符合題干闡釋的概念。 三是隱性概念類,即題干和選項均不出

2、現(xiàn)概念,但解題時要使用概念。,【典例分析】 例1 說文解字記載:“宗,尊祖廟也。”這 說明宗法制得以維系的重要因素是( ) A.血緣 B.地域 C.信仰 D.出身 解析 “宗,尊祖廟也”,意思是“宗”的本義 就是祭祀祖先的場所。這說明宗法制是通過血緣 關(guān)系來維系的。,A,例2 馬克思說,啟蒙思想家“已經(jīng)用人的眼光來 觀察國家,并且從理性和經(jīng)驗中而不是從神學中 引申出國家的自然規(guī)律”。其中“理性”的含義 是 ( ) A.獨立的思考與自主的精神 B.君主的權(quán)力與黨派的信仰 C.國家的意志與精神的寄托 D.權(quán)威的判斷與歷史的傳統(tǒng) 解析 馬克思強調(diào)啟蒙思想家“用人的眼光”觀 察國家,這說明“理性”首先

3、是人的思想,不是 神的意志。再結(jié)合啟蒙思想的主張,可以判斷出 “理性”就是“獨立的思考與自主的精神”。,A,解題對策 解答概念型選擇題的常用方法有以下幾種: (1)背景法。歷史概念有其客觀存在的特定背景,根據(jù)歷史時間和歷史空間,聯(lián)系所學知識,直接選取合適的答案。 (2)定性法。就是對歷史概念的性質(zhì)、本質(zhì)等屬性上的界定,即分析“該概念是什么”。凡是與題目所考查的概念性質(zhì)不同的選項就要被淘汰。比如,題干提供的是政治制度方面的概念,而某選項的闡釋卻是經(jīng)濟方面的內(nèi)容,明顯可以排除。,(3)定量法。就是對歷史概念的時間、適用范圍等量度上的界定,即分析“該概念在什么時空區(qū)間內(nèi)存在,在什么范圍內(nèi)適用”。 (

4、4)理論法。運用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑等辯證關(guān)系原理,階級分析法等基本原理可以迅速解答。 (5)史論結(jié)合法。運用唯物史觀、辯證法的相應理論與觀點對題干與備選項進行分析,再結(jié)合相關(guān)歷史知識進行印證,從而找出最符合題意的選項。,因果型選擇題 【題型特征】 因果型選擇題就是考查歷史事件或歷史現(xiàn)象的原因和結(jié)果的選擇題。因果型選擇題著重考查學生對歷史事件或歷史現(xiàn)象中存在的因果關(guān)系的描述和闡釋能力、調(diào)動和運用知識的能力。該類型題通常有以下兩種表現(xiàn)形式:,一種是由結(jié)果推出原因,結(jié)構(gòu)是題干為果、備選項為因。題干中的標志性詞語有“主要原因”、“最主要原因”、“內(nèi)因”、“外因”、“根本原因”、“直接

5、原因”、“主要是因為”、“主要是由于”、“決定性因素”、“主要理由”、“主要依據(jù)”、“政治因素”、“主觀原因”、“客觀原因”、“導火線”、“目的”、“主要目的”、“根本目的”、“直接目的”等,或出現(xiàn)“為了”、“主要是為了”、“意圖”、“動機”等關(guān)鍵詞語。 另一種是由原因推出結(jié)果或影響,結(jié)構(gòu)是題干為因、備選項為果,題干中常出現(xiàn)的標志性詞語有“影響”、“結(jié)果”等。,【典例分析】 例1 右圖人物被當時的人們稱為“生物學 領(lǐng)域的牛頓”這主要是因為 ( ) A.他和牛頓分別在生物學領(lǐng)域和物理學領(lǐng)域取得 了重大貢獻 B.他和牛頓對科學的發(fā)展貢獻是巨大的 C.他和牛頓的學說都否定了基督教神學的權(quán)威 D.他和

6、牛頓的學說是一脈相承的 解析 解答本題首先要明確圖示人物是達爾文。 牛頓創(chuàng)立的經(jīng)典力學是人類認識自然,在歷史上 對自然規(guī)律第一次進行的理論大綜合,使科學擺,脫了神學的束縛;達爾文的進化論論證了植物、動 物,包括人類,都是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,給上 帝造人說以致命的打擊。 答案 C 例2 董仲舒的新儒學(核心是“天人感應”、“君 權(quán)神授”)被漢武帝采納的最主要原因是 ( ) A.適應了漢武帝加強專制主義中央集權(quán)的需要 B.為專制主義中央集權(quán)提供了理論依據(jù):“君權(quán)神 授” C.為專制主義中央集權(quán)提供了思想上的統(tǒng)治方案: “罷黜百家,獨尊儒術(shù)” D.對加強專制主義中央集權(quán)、警示君主約束自己, 有一定

7、的進步意義,解析 解答本題用排除法。B、C是具體原因,D 是新儒學被漢武帝采納后所起的作用,不屬于原 因。 答案 A 解題對策 解答因果型選擇題的基本方法主要有以下三種: 根據(jù)時間順序判斷因果關(guān)系,時間在前的一定是因。 運用基本原理判斷,如,社會存在決定社會意識(社會存在是因,社會意識是果)、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑等。,限定詞法,即要正確理解相關(guān)概念的含義,能夠正確區(qū)別客觀原因和主觀原因、主要原因和次要原因、直接原因和根本原因、積極影響和消極影響、國內(nèi)影響和世界影響、政治影響和經(jīng)濟文化影響等。 解答此類選擇題時注意以下幾點:一是正確理解概念的含義,如原因方面要弄清楚客觀原因與

8、主觀原因、主要原因與次要原因、直接原因與間接原因、歷史原因、根本原因等概念;二是弄清歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系,全面分析和把握影響歷史發(fā)展的各種因素;三是準確把握題干與備選項之間的邏輯關(guān)系,弄清哪個是因、哪個是果。,比較型選擇題 【題型特征】 比較型選擇題是將兩個或兩個以上的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象或同一歷史現(xiàn)象在不同歷史階段的反映作為對象進行比較分析的選擇題。它是對教材內(nèi)容的重新整合,備選項中的表述基本上是教材中沒有的,因此同學們在做題時要注意辨別備選項表述的正誤。,從形式上看,比較型選擇題有顯性和隱性之分,顯性比較型選擇題在題干中一般有“相同點”、“不同點”、“共同之處”、“相似之處”、“

9、最大的不同點”、“最根本的不同”、“本質(zhì)上的相似之處”等詞語出現(xiàn);隱性比較型選擇題則沒有明確的提示語。 從內(nèi)容上看,這類選擇題既有對歷史事件或歷史現(xiàn)象的表面問題進行分析比較的,也有對歷史事件或歷史現(xiàn)象的本質(zhì)問題進行分析比較的,而后一種更常見。,【典例分析】 例1 革命時期以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人探 索出了一條“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的 道路;社會主義建設新時期,以鄧小平為代表的 中國共產(chǎn)黨人探索出一條“建設有中國特色社會 主義”的道路。二者根本的共同點在于( ) A.堅定不移地走中國特色社會主義建設道路 B.實事求是,從中國的國情出發(fā) C.推翻了三座大山 D.都使中國實現(xiàn)了共同富裕

10、解析 解答本題用限定詞法和排除法。兩種探索 最根本的共同點在于從中國國情出發(fā),把馬克思 主義與中國實際相結(jié)合,開創(chuàng)了指導革命和建設,的道路,體現(xiàn)了“實事求是”的思想。A只符合后者; C只符合前者;D錯誤,毛澤東探索的道路使中國人 民站起來,鄧小平雖然主張共同富裕,但是現(xiàn)在來 看,中國還沒有實現(xiàn)共同富裕。 答案 B 例2 蘇俄新經(jīng)濟政策、羅斯福新政和20世紀70年 代末開始的中國改革的相同之處在于 ( ) 全面發(fā)展國有經(jīng)濟充分發(fā)揮市場調(diào)節(jié)的作用 運用國家政權(quán)的力量干預經(jīng)濟將市場與計劃 相結(jié)合 A. B. C. D.,解析 解答本題可用列式法和排除法。將四個選項列成豎式后會發(fā)現(xiàn)每選項都有,故不予考

11、慮。蘇俄的新經(jīng)濟政策是在國家掌握經(jīng)濟命脈的前提下,大力發(fā)展經(jīng)濟;羅斯福新政是在不觸動私有制的前提下政府利用國家力量對經(jīng)濟進行干預的政策;20世紀70年代末開始的中國改革大力發(fā)展市場經(jīng)濟,但是國家的宏觀調(diào)控依然發(fā)揮巨大作用。由上述分析可知正確。說法錯誤,不符合新經(jīng)濟政策。 答案 C,解題對策 解答比較型選擇題主要分為四個步驟: 一審,仔細審題,明確題干的要求,注意題干考查的角度,看題干是考查兩者的區(qū)別,還是考查兩者的聯(lián)系,或者是考查兩者的所有關(guān)系即包括區(qū)別與聯(lián)系。 二聯(lián),聯(lián)系教材中相關(guān)的知識,抽取、儲備與題意相關(guān)的知識,并進行對比。 三比,把備選項和題干進行聯(lián)系比較,先看備選項的表述是否錯誤,再

12、看備選項觀點是否符合題干考查的角度。 四查,審查備選項,只有本身是正確的且符合題干要求的備選項,才能最后入選。,評價型選擇題 【題型特征】 歷史學習的目標之一是在掌握史實的基礎(chǔ)上形成一定的認識和結(jié)論,運用基本的歷史理論和方法去分析和評價歷史現(xiàn)象、歷史人物。評價型選擇題是考查學生評價能力的題型之一。此類題側(cè)重對歷史概念、歷史觀點和歷史結(jié)論等進行分析、判斷和評價,不著眼于“是什么”,而著眼于“為什么”,而且題干所展現(xiàn)的內(nèi)容往往以全新的結(jié)論(或表述)出現(xiàn),即在知識框架下注重對能力的考查,在史實框架下注重對歷史理論運用的考查,在舊知識框架,下注重對創(chuàng)新和思維能力的考查,注重對情感、態(tài)度和價值觀的考查。

13、隨著新課改的進行,評價型選擇題日益成為高考考查的重要題型之一。 評價型選擇題的常見命題形式有: 一是主體+評價類,即題干給出被評價的主體,選項提供對該主體的評價,從中選擇最合適的評價。經(jīng)常呈現(xiàn)的形式是“關(guān)于某某(可以是歷史現(xiàn)象、歷史人物、歷史概念)的評價(或者說法、解釋、表述、分析)正確(或錯誤)的是”。 二是評價+主體類,即題干給出對某事物的評價,選項提供與評價相關(guān)的主體,從中選擇最合適的主體。,【典例分析】 例1 張裕公司由清末著名愛國華僑張弼士創(chuàng)辦于 1892年,是中國第一家葡萄釀酒企業(yè)。它的發(fā)展 歷程是中國民族資本主義艱難發(fā)展的見證。圖為 地窖“鎮(zhèn)窖之寶”,這個酒桶能容納15噸葡萄 酒

14、,號稱亞洲桶王。結(jié)合所學知識,分析下列對 張裕公司的評述正確的是( ) A.其性質(zhì)是民族資本主義企業(yè) B.其創(chuàng)辦受民主共和與“實業(yè)救國”思潮的推動 C.張裕公司的創(chuàng)辦是中國資本主義萌芽發(fā)展的結(jié)果 D.其創(chuàng)辦受清政府鼓勵發(fā)展實業(yè)政策的推動,解析 解答本題用材料解析法和史實支撐法。本 題是對中國民族工業(yè)的考查,注意材料中的時間 限定。B發(fā)生在20世紀初;近代中國民族資本主 義與產(chǎn)生于明朝中后期的資本主義萌芽無關(guān),排 除C;D發(fā)生于甲午戰(zhàn)爭后,不符合史實。 答案 A 例2 1958年,中共中央號召全國人民為生產(chǎn)1 070萬噸鋼而奮斗。各地迅速組織起生產(chǎn)鋼鐵的大軍為了提供煉鋼原料,許多人把家里的鍋砸了

15、,對上述現(xiàn)象的評述正確的是 ( ),以鋼為綱 全面躍進,A.反映了人民群眾建設社會主義的積極性 B.推動了國民經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展 C.初步形成了合理的工業(yè)布局 D.直接導致農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系變化 解析 材料反映的是1958年開展的“大躍進”運動,反映了人民群眾建設社會主義的積極性,故A正確;“以鋼為綱,全面躍進”,片面強調(diào)鋼鐵工業(yè)的發(fā)展,忽視農(nóng)業(yè)部門的發(fā)展,造成了國民經(jīng)濟比例失調(diào),故B、C錯誤;圖示事件并沒有直接導致農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系變化,而是嚴重地破壞了農(nóng)村生產(chǎn)力,故D錯誤。 答案 A,【方法探究】 解答評價型試題的原則 1.堅持正確的立場。站在不同的立場上,對同一事件的評價就會得出不同的結(jié)論,所以,要堅持

16、正確的立場,如國際主義立場,愛國主義立場,民族團結(jié)的立場,社會進步的立場,改革探索、勇于創(chuàng)新的立場。 2.堅持正確的標準。要堅持生產(chǎn)力標準和實踐標準,即一切歷史活動凡是推動生產(chǎn)力發(fā)展的、經(jīng)過實踐檢驗證明是正確的就應該肯定。 3.堅持“三個有利于”,即有利于生產(chǎn)力的發(fā)展,有利于社會的進步,有利于人民生活的改善。,解題對策 解答評價型選擇題的常用方法有以下幾種: (1)背景法。此方法適用于與所學知識聯(lián)系比較緊密的題目。 (2)理論法。這是解答此類題目最常用的方法。對歷史的評價離不開歷史理論和方法的支撐,許多題目命制的目的就是考查學生對基本的歷史理論和方法的掌握情況,因此學生應該掌握一些基本的歷史理

17、論(如生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑等辯證關(guān)系原理)。 (3)史學法。即按歷史學中常用的方法進行分析解答,如一分為二法、階段評價法、階級分析法、矛盾分析法等。 (4)史論結(jié)合法。弄清結(jié)論和史實的關(guān)系,根據(jù)題,干給出的結(jié)論,分析其與選項中的史實的關(guān)系,然后進行綜合分析。 直選法等方法有時也會用到,如解答非組合型否定式評價型選擇題時常用此法。,1.禮記說:周公“制禮作樂”,關(guān)于“禮”和 “樂”,說法錯誤的是 ( ) A.“禮”的建設,形成了西周文化的主框架 B.“禮”有尊崇上天和先祖的內(nèi)容 C.“樂”以其藝術(shù)美使得講究等級規(guī)范、形式森 嚴的“禮”具有征服人心的感染力 D.“禮”和“樂”的使用

18、,適用于當時的整個社 會階層 解析 周朝制定了各種禮樂制度,作為各級貴族 的政治和生活準則,成為維護宗法制和分封制的 工具。其范圍是在貴族階層,因此D項的表述與 史實不符。,D,2.明太祖與宋太祖加強中央集權(quán)的措施中,最相似 的是 ( ) A.設廠衛(wèi)特務機構(gòu),由皇帝直接控制 B.建立新制度,分散地方官權(quán)限 C.廢除原來的行政區(qū)劃 D.解除統(tǒng)兵大將的兵權(quán) 解析 解題時,要對明太祖和宋太祖所采取的加 強中央集權(quán)的措施進行比較,找出其共同點。宋 代對地方行政機構(gòu)進行了多方面的改革,明代在 地方上設立都司,二者是最相似的。,B,3.辛丑條約簽訂后,慈禧太后在罪己詔中 說:“今茲和約,不侵我土地,念友邦

19、之見諒, 疾愚暴之無知。量中華之物力,結(jié)與國之歡 心。”此時帝國主義列強“不侵我土地”的根本 原因是 ( ) A.甲午戰(zhàn)爭后列強已將中國瓜分完畢 B.列強侵華的主要方式已發(fā)生重大變化 C.義和團運動粉碎了列強瓜分中國的迷夢 D.清政府已徹底成為列強統(tǒng)治中國的工具 解析 辛丑條約的簽訂使清政府統(tǒng)治下的中 國完全淪為半殖民地半封建社會,清政府已徹底 成為列強統(tǒng)治中國的工具,帝國主義列強侵華的 目的得以實現(xiàn),故正確答案為D。,D,4.孫中山認為,義和團運動是“對于歐美的新文化 之反動”;“其勇銳之氣,殊不可當,真是令人 驚奇佩服。所以經(jīng)過那次血戰(zhàn)之后,外國人才知 道,中國還有民族精神,這種民族是不可

20、消滅 的”。以上材料說明孫中山對于義和團運動的評 價是 ( ) A.否定其排外主義 B.贊揚其反侵略精神 C.既有贊揚又有否定 D.全面贊揚與肯定 解析 解題關(guān)鍵是準確解讀題干中材料所包含的 信息?!胺磳Α笔菍αx和團運動盲目排外的否 定,“中國還有民族精神,這種民族是不可消滅 的”,則是對義和團運動反帝斗爭的肯定。,C,5.下列屬于天朝田畝制度和資政新篇的相 同點的是 ( ) A.代表中國歷史發(fā)展的方向 B.都是根本無法實現(xiàn)的空想 C.代表先進中國人尋求真理、探索救國救民的道路 D.都具有反封建的進步性 解析 天朝田畝制度主張建立絕對平均主義社 會,是無法實現(xiàn)的空想,不能代表中國歷史發(fā)展的 方

21、向,具有落后性。故選項A、C、D錯誤,資政 新篇因缺乏必要的社會條件亦無法實施,故正確 答案為B。,B,6.辛亥革命實現(xiàn)了20世紀中國社會第一次歷史性巨 變,因為這次革命 ( ) A.結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度 B.促進了民族資本主義的進一步發(fā)展 C.使人民獲得充分的民主權(quán)利 D.結(jié)束了帝國主義在中國的殖民統(tǒng)治 解析 辛亥革命實現(xiàn)了20世紀中國社會第一次歷史 性巨變的主要表現(xiàn)是在政治制度方面,即在中國 結(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度,使民主共 和觀念深入人心。,A,7.洪秀全主張“天下人”平分“天下田”,孫中山 提出“平均地權(quán)”。二者的相似點是 ( ) A.反對封建地主土地所有制

22、B.維護自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟 C.具有鮮明的資本主義色彩 D.土地國有和絕對平分土地 解析 “天下人”平分“天下田”是天朝田畝 制度的內(nèi)容,故C、D不是它們的相似點。孫中 山的“平均地權(quán)”是資本主義的土地綱領(lǐng),不可 能維護自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟,B也應排除。,A,8.新中國成立后,我國在西部一些地區(qū)實行了民族 區(qū)域自治制度。主要原因有 ( ) 西部是少數(shù)民族聚居地滿足少數(shù)民族人民當 家作主的愿望實現(xiàn)民族區(qū)域自治是改革開放的 需要保證祖國的統(tǒng)一和民族的團結(jié) A. B. C. D. 解析 解題可用排除法。民族區(qū)域自治制度是建 國初期(改革開放以前)創(chuàng)立的一項政治制度, 故不是原因,可排除帶的選項。,D,

23、9.公元前452前450年間,羅馬共和國先后鑄造十 二塊銅牌,詳細列出民法、刑法、訴訟程序等許 多方面的內(nèi)容,并公布于羅馬廣場,史稱十二 銅表法。此舉的歷史意義在于 ( ) A.在平民要求下設立,彰顯了民主政治的性質(zhì) B.保障平民利益,緩和了平民與貴族的矛盾 C.用文字明示法律規(guī)定,是羅馬法的淵源 D.作為羅馬的基本法,標志著羅馬法的成熟 解析 十二銅表法的頒布緩解了平民與貴族 的矛盾,但它體現(xiàn)不出民主政治的性質(zhì);十二 銅表法只是將習慣法演變?yōu)槲姆?;B項是其直 接結(jié)果,并非歷史意義。,C,10.中華文明源遠流長,中央集權(quán)體制創(chuàng)新,儒家文 化博大精深;古希臘羅馬文明是西方文明的源 頭,民主法治、

24、人文精神的濫觴;兩大文明交相 輝映,相互交融,共同推動著人類文明的進程。 從文明史角度出發(fā),二者分別是哪兩大文明的杰 出代表 ( ) A.大河文明和海洋文明 B.農(nóng)耕文明和工業(yè)文明 C.儒教文明和基督教文明 D.落后文明和先進文明 解析 中國以大河為依托,平原居多,人口密 集,從而形成了以農(nóng)業(yè)為主體的大河文明;而希 臘以海洋為依托,多山和海港,形成了以發(fā)達的 商業(yè)貿(mào)易為主體的海洋文明,故選A。工業(yè)文明 是工業(yè)革命后的現(xiàn)象,東、西兩種文明都是適應 當時各國國情的,B、C、D說法都不確切。,A,11.新中國對資本主義工商業(yè)實行贖買政策,實現(xiàn)了 “和平過渡”,這里的“和平過渡”是指( ) A.商業(yè)資

25、本家由剝削者向勞動者的過渡 B.商業(yè)初級社向高級社的過渡 C.商業(yè)公私合營向全行業(yè)的公私合營的過渡 D.商業(yè)生產(chǎn)資料的私有制向公有制的轉(zhuǎn)變 解析 我國對資本主義工商業(yè)進行社會主義改 造,對資本家占有的生產(chǎn)資料實行贖買政策,實 現(xiàn)的是從生產(chǎn)資料私有制到公有制的和平過渡。,D,12.在第一屆全國人民代表大會的開幕詞中毛澤東說: “我們這次會議具有偉大的歷史意義。這次會議是 標志著我國人民從1949年建國以來的新勝利和新發(fā) 展的里程碑”材料中的“里程碑”表現(xiàn)在( ) A.社會主義制度的建立 B.新的國家領(lǐng)導人的選舉 C.共產(chǎn)黨核心地位的確立 D.第一部社會主義憲法的制定 解析 會議制定和頒布了中國歷

26、史上第一部人民的 憲法中華人民共和國憲法,它明確規(guī)定: 中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。人民行使權(quán) 力的機關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表 大會。為了保障這些原則規(guī)定,大會還先后通過了 關(guān)于國家機構(gòu)的五個組織法。一個中國歷史上前所 未有的、人民當家做主的新時代到來了。,D,13.“杜魯門主義”是美國對外政策轉(zhuǎn)變的完成,這 一轉(zhuǎn)變是指開始 ( ) A.對蘇聯(lián)發(fā)出了戰(zhàn)爭叫囂 B.放棄了維護雅爾塔體系的政策 C.由局部擴張轉(zhuǎn)向全球擴張 D.發(fā)出了進行“冷戰(zhàn)”的信號 解析 本題考查學生對杜魯門主義本質(zhì)的理解。 杜魯門主義的出臺標志著美蘇“冷戰(zhàn)”的開始。 結(jié)合背景分析可知,二戰(zhàn)前的美國孤立主義盛

27、 行,經(jīng)歷二戰(zhàn),美國成為世界上經(jīng)濟軍事實力最 強的國家,開始推行稱霸全球的戰(zhàn)略。蘇聯(lián)是當 時唯一能與美國相抗衡的國家,成為美國稱霸全 球的最大障礙。杜魯門主義的出臺,是美國走出 美洲,稱霸全球的宣言書。,C,14.“冷戰(zhàn)”時期,北約、華約等軍事政治性的組織 是影響世界格局的重要因素;“冷戰(zhàn)”結(jié)束后, 各類國際經(jīng)濟合作組織的重要性與日俱增。這一 變化趨勢主要反映了當今世界 ( ) A.國家之間的經(jīng)濟差距加大 B.和平與發(fā)展成為時代主題 C.市場經(jīng)濟制度得到普遍認可 D.可持續(xù)發(fā)展問題受到普遍關(guān)注 解析 本題主要考查學生對兩極格局結(jié)束后世界 局勢的理解?!袄鋺?zhàn)”時期主要是北約、華約兩 大軍事組織的對峙,對世界格局影響較大,“冷 戰(zhàn)”結(jié)束后軍事組織被各類經(jīng)濟組織所取代,充 分反映了當今世界和平與發(fā)展的時代主題。,B,15.毛澤東曾經(jīng)指出:“我看中國就是靠精耕細作吃 飯?!毕铝心男┭哉Z反映了中國農(nóng)業(yè)“精耕細作” 的優(yōu)良傳統(tǒng) ( ) “濕耕澤鋤,不如歸去”“六月不干田,無 米莫怨天”“肥是農(nóng)家寶,莊稼不可少” “且溉且糞,長我禾黍” A. B. C. D. 解析 反映了我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的適 時耕作、除草、施肥、灌溉等方法,故答案為D,D,16.在一次討論課上,小劉和小陳

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