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文檔簡(jiǎn)介
1、 把你的手給我讀書心得體會(huì) 孩子,把你的手給我看完這本書,我就想,在我們現(xiàn)實(shí)的生活中;父母對(duì)孩子太順從,太溺愛 ,生怕孩子受委屈,孩子就是家里的小皇帝說怎么做大人就得怎么做,所以養(yǎng)成了孩子任性的壞脾氣。下面是小編為大家收集整理的把你的手給我讀書心得體會(huì),歡迎大家閱讀。 把你的手給我讀書心得體會(huì)篇1 孩子,把你的手給我是海姆G吉諾特博士的最后一部經(jīng)典著作,徹底改變了老師與學(xué)生的溝通方式,是美國(guó)父母和教師協(xié)會(huì)推薦給全美教師和父母的讀物。這本書的主旨非常明確,就是講老師如何真正實(shí)現(xiàn)正確有效地與學(xué)生溝通。書中闡述老師們需要具體的技巧,以便有效而人行化地處理教學(xué)中隨時(shí)都會(huì)出現(xiàn)的事情令人煩惱的小事、日常的
2、沖突和突然地危機(jī)。告訴我們,在出現(xiàn)問題時(shí),理論是沒有用的,有用的只有技巧,如何獲得這些技巧是本書的主要內(nèi)容。 這本書一共有十二個(gè)篇章,每一片都圍繞一個(gè)主題,都是用小短文的形式來描述的,用這些實(shí)際生活中發(fā)生的小矛盾去指導(dǎo)老師,給老師使用日常用語上一些切實(shí)可行的方法和小妙招,有了這些少許的改變,事情可能會(huì)變得更好辦一些,掩書而思,書中一致的交流和贊揚(yáng)的危險(xiǎn)讓我收獲頗多。 一致的交流指的是和諧真誠(chéng)的交流,言語和感受要相符。書中寫道,如果要改善教室里的生活,就要從檢查我們對(duì)孩子的回應(yīng)方式開始,一個(gè)老師如何與孩子交流,具有決定性的作用,要了解孩子的想法,老師必須要抓住孩子的心,一個(gè)孩子只有感覺良好,他才
3、會(huì)正確思考,也只有處在良好的狀態(tài)下,他才可能進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。他們的良好狀態(tài),也源于我們,他們的老師們。 贊揚(yáng)的危險(xiǎn)這一章告訴我們,評(píng)價(jià)式的贊揚(yáng)是毀滅性的。感激式的贊揚(yáng)才是有益的。一個(gè)孩子表現(xiàn)好,我們通??倳?huì)夸贊說:你是個(gè)好孩子,或者:你很棒等評(píng)價(jià)性的贊揚(yáng)。但在這本書中說到:在心理療法中,從不會(huì)對(duì)孩子說:你是個(gè)好學(xué)生,你真棒!這些判斷和評(píng)價(jià)性的贊揚(yáng)都是要避免的。為什么呢?他們需要免受評(píng)價(jià)性贊揚(yáng)的壓力,這樣孩子才不會(huì)總是向其他人尋求認(rèn)可??洫?jiǎng)最重要的一條規(guī)則就是:夸獎(jiǎng)孩子的努力和成就,不要夸獎(jiǎng)他們的品性與人格。贊美的話語應(yīng)該讓孩子看到他成績(jī)的真實(shí)情況,稱贊的時(shí)候要做到明確、詳盡的描述,孩子能從
4、這些信息和贊賞中受益,遠(yuǎn)比哪些對(duì)品格的評(píng)價(jià)要有效得多。這一點(diǎn)上我覺得我自己在課堂上和學(xué)生們交流時(shí)做得還不錯(cuò)。 在教育的路上,我覺得語言太重要了,它既可能是文明的,也可能是野蠻的,既可以用來療傷,也可以是傷人的利器。所以,我們要利用好語言,在語言中浸透著尊重和理解,多與孩子做有效溝通,那么,孩子們就會(huì)幸福地學(xué)習(xí),我們也會(huì)快樂地工作,我們都能身心愉悅,何樂而不為呢。 把你的手給我讀書心得體會(huì)篇2 作為一名老師,對(duì)于如何與孩子實(shí)現(xiàn)真正有效的溝通,我始終感到很困惑。看了孩子,把你的手給我后,我有了一定的感悟: 首先,我們要能夠設(shè)身處地站在孩子的位置,用他們的眼睛去看,用他們的耳朵去聽,用他們的頭腦去想
5、。 其次,還要還要把自己的真實(shí)感受告訴孩子。父母、老師在與孩子說話時(shí),準(zhǔn)確地向孩子傳達(dá)出內(nèi)心的想法、愿望,使孩子能夠感覺到父母、老師批評(píng)、教育中所包含的關(guān)愛和善意是非常重要的,這可以減少由于父母和老師言辭不妥而引發(fā)孩子的抵觸情緒。作為父母更不應(yīng)該用打罵和訓(xùn)斥來把自己的愛心和善意偽裝、包裹起來,而應(yīng)該直接地準(zhǔn)確地把自己的感覺、想法表達(dá)出來,這樣效果會(huì)更好。 最后,作為父母和老師還要學(xué)會(huì)傾聽。人與人之間的溝通,有時(shí)是不需要用嘴去說,而是要用耳、用心去聽??梢哉f,傾聽有時(shí)候是最好的溝通方法。有時(shí)我們作父母和老師的,最容易犯的一個(gè)毛病就是,總是希望孩子聽自己的,卻很少主動(dòng)去聽孩子的。讓我們每一個(gè)作父母
6、和老師的都來試著克制一下自己,改變一下自己,在家里、班里我們盡量的少說,多聽。那么我們就能和孩子進(jìn)行有效的溝通了。 把你的手給我讀書心得體會(huì)篇3 用了一周的時(shí)間,我認(rèn)認(rèn)真真地把孩子,把你的手給我這本書看完,整本書用了無數(shù)個(gè)例子講解了父母在教育孩子方面該掌握哪些技巧,里面大量的實(shí)例,細(xì)致地向我們講解了家長(zhǎng)面對(duì)教育孩子時(shí)遇到各種各樣的問題時(shí)應(yīng)該怎樣做? 作為父母,我們沒有學(xué)會(huì)一種表達(dá)愛的語言方式。我們對(duì)待孩子的態(tài)度應(yīng)該是正面的、鼓勵(lì)的。我們要承認(rèn)努力、表達(dá)感激,但是我們不能評(píng)價(jià)孩子,回想一下,我們教育孩子的語言通常是批評(píng)、指責(zé)、說教、甚至辱罵、恐嚇之類的。這些,只能使孩子離我們所期望的那個(gè)自信、樂
7、觀、充滿人性的目標(biāo)越來越遠(yuǎn)。說教和批評(píng)只能產(chǎn)生距離和怨恨。更糟的是,如果孩子經(jīng)常受到批評(píng),他們就學(xué)會(huì)了譴責(zé)自己和別人;他們學(xué)會(huì)懷疑自己的價(jià)值,輕視別人的價(jià)值,學(xué)會(huì)懷疑別人,導(dǎo)致人格缺陷。所以和孩子說話就要講究一些技巧,才不會(huì)發(fā)生一些對(duì)孩子不好的事情。 從而讓我們的孩子成為一個(gè)品質(zhì)高尚的人,一個(gè)有著愛心、敢于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的人,一個(gè)有勇氣、充滿活力、正直的人。另外,判斷和評(píng)價(jià)性的贊揚(yáng)都是要避免的,他們需要依賴自己內(nèi)心的激勵(lì)和評(píng)價(jià)。通過讀這本書,給我的感觸頗多,我總結(jié)以下幾點(diǎn): 一、 學(xué)會(huì)稱贊的方法 稱贊包括兩個(gè)部分:我們對(duì)孩子說的話,以及孩子聽了我們的話在心里跟自己說的話。在這本書中,從不會(huì)對(duì)孩
8、子說:你是個(gè)好孩子?;蛘吣愫馨簟槭裁?因?yàn)槟菢記]有用,那些話會(huì)使孩子產(chǎn)生焦慮,助長(zhǎng)孩子的依賴性,喚起孩子的防御心理,對(duì)培養(yǎng)孩子自立、自我指導(dǎo)、自我控制的能力以及不受外界看法影響的品質(zhì)沒有幫助。所以,我們表揚(yáng)孩子的話應(yīng)該明確表明。我們的話應(yīng)該讓孩子能對(duì)自己的品格有一個(gè)現(xiàn)實(shí)的看法。我們的話應(yīng)該像一塊有魔法的帆布,這塊布雖然不能給孩子提供幫助,但是,能讓他們給自己畫一幅正面的畫像。因此,比較好的方法是:表達(dá)中要充滿欣喜和贊賞,言辭中要傳達(dá)對(duì)孩子努力的承認(rèn)、尊重和理解。 二 給孩子指導(dǎo)而不是批評(píng) 批評(píng)和評(píng)定性的稱贊是雙刃劍,兩者都是在給孩子下判斷。當(dāng)麻煩發(fā)生時(shí),我們要尋求解決的方法,而不是責(zé)備和批評(píng)
9、。即使無法避免的怒火,也不可以帶指責(zé)、不帶定性評(píng)價(jià)地表達(dá)出來。所有這些人道的交流方式技巧的背后,是對(duì)孩子深深的理解和尊重。雖然這樣的語言我的孩子目前來說還聽不懂,但是我想,只要按照這樣的方向和孩子去溝通,一定能為塑造孩子優(yōu)秀品質(zhì)奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。我在努力學(xué)習(xí)中,因?yàn)椋蚁脒@樣的語言技巧也適用于對(duì)待身邊的人吧! 三、 如何處理我們自己的憤怒 作為父母,我深有感觸:當(dāng)我發(fā)怒時(shí),我的行為就像完全失去了理智。我就大喊大叫。然而當(dāng)這一切結(jié)束時(shí),我會(huì)感到內(nèi)疚,我鄭重地在心中決定,以后絕不能重復(fù)這樣的行為了。所以,以后我一定要克制住自己,依靠周密計(jì)劃的程序,可以在爆發(fā)前有系統(tǒng)地減輕緊張情緒。 四、 培養(yǎng)禮
10、貌的方法 禮貌既是品質(zhì)特征,也是社交技巧,孩子可以通過對(duì)有禮貌的父母同化、模仿來學(xué)會(huì)禮貌舉止。所以,不管在什么情況下,在教育孩子要有禮貌時(shí),我們必須要有禮貌。另外,我們也要注意在公眾場(chǎng)合對(duì)待孩子的有些不禮貌的做法要給予尊重,繼而與孩子進(jìn)行溝通。 五、 學(xué)會(huì)怎樣才能不說謊 當(dāng)說真話會(huì)受到懲罰時(shí),孩子有時(shí)會(huì)用說謊來自衛(wèi)。有時(shí)他們說謊,是為了用幻想來彌補(bǔ)在真實(shí)中的不足。所以,作為父母,對(duì)謊言的理智的處理方法應(yīng)該是對(duì)它真實(shí)的意圖表示理解,而不是否定它的意圖或者指責(zé)說謊的孩子們,且我們則能從謊言中獲得的信息可以幫助孩子分辨現(xiàn)實(shí)和希望的區(qū)別。 看完這本書,我就想,在我們現(xiàn)實(shí)的生活中;父母對(duì)孩子太順從,太溺
11、愛 ,生怕孩子受委屈,孩子就是家里的小皇帝說怎么做大人就得怎么做,所以養(yǎng)成了孩子任性的壞脾氣。如果父母都能向這本書里講的和孩子建立聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)真正的溝通,講究一些說話的技巧,會(huì)不會(huì)能改變一些這些不良的風(fēng)氣呢?為什么不放手,讓孩子自己干些力所能及的事情,來培養(yǎng)他們的意志,父母可以適當(dāng)?shù)慕o些提醒和幫助,讓他們自己來完成,這樣他們會(huì)有成就感、自豪感,所以請(qǐng)父母放手吧。 也許有人會(huì)問我做到了嗎?其實(shí)我也是在學(xué)習(xí),在進(jìn)行當(dāng)中,不會(huì)這么快出成效,需要一段時(shí)間改變以前的方式方法,我想我會(huì)怒力的來改變和孩子的溝通,建立真正的溝通,做好朋友似的! 初識(shí)豐子愷,是因?yàn)槲以谡Z文課上學(xué)了先生寫的白鵝一文,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)臄M人
12、,細(xì)致入微的觀察,讓白鵝別有情趣。寒假,我細(xì)細(xì)地品讀了先生的白鵝一書,再次親近這位在多方面卓有成就的文藝大師。下面是小編為大家收集整理的白鵝的讀書心得感想,歡迎大家閱讀。 白鵝的讀書心得感想篇1 豐子愷老先生是我國(guó)著名的漫畫大師,同時(shí)也是一位優(yōu)秀的作家。他善于通過細(xì)致的觀察和幽默的文字來抓住生活中一些細(xì)碎輕微的東西,在極其普通或在別人看來乏味苦澀的生活中尋出趣味來,將它們表現(xiàn)得鮮活生動(dòng)而有意味,從而自然輕松地悟出人生和社會(huì)的意義。我們學(xué)過的課文白鵝就是他的作品。 這篇文章寫于抗日時(shí)期作者在重慶避難的時(shí)候。他的朋友夏宗禹送給他一只白鵝,豐子愷老先生通過幽默的文字向我們描繪出一只有趣、可愛的鵝老爺
13、。 我對(duì)鵝吃相中的高傲的描述記憶深刻。鵝是吃冷飯的,吃飯是需要三樣?xùn)|西下飯:一樣是水,一樣是泥,一樣是草。它吃飯時(shí)慢悠悠的,不怕耽誤時(shí)間,而且很會(huì)擺架子。但令人可笑的是,它的吃法三眼一板、一絲不茍,做法循規(guī)蹈矩、不會(huì)變通。鵝吃飯時(shí)必須有一個(gè)人在旁侍候,因?yàn)楦浇墓范贾肋@位鵝老爺?shù)某苑?,了解它吃食的?guī)律,所以每次趁鵝老爺喝水、吃泥、吃草的當(dāng)兒,就敏捷地跑過來偷吃鵝的飯。 當(dāng)鵝回來時(shí),飯罐已已經(jīng)空空如也,鵝便會(huì)昂首大叫耍老爺脾氣,讓主人替它添飯,并且站著侍候。人們?yōu)榱瞬蛔岡Z老爺?shù)娘埍浑u、狗偷吃,把飯罐和水盆放在一起,但它所需要的泥和草遠(yuǎn)近無定,為了找這些食物,它仍要走遠(yuǎn)去,所以鵝吃飯時(shí)非有一個(gè)人
14、侍候不可,真是架子十足! 白鵝吃飯時(shí)的高傲,經(jīng)過我的介紹,大家已經(jīng)略知一二了吧。我們都知道,鵝的叫聲、 步態(tài)、吃相等都是再平常不過的事了,可作者通過這些把鵝描繪得饒有趣味,十分生動(dòng),并從一些小事里透露出對(duì)白鵝的留戀。這篇文章并沒有華麗的文字,但卻在我們眼中呈現(xiàn)一幅優(yōu)美的田園風(fēng)光圖:裊裊的炊煙下,一只大白鵝在田舍前悠然自得地覓食嬉戲。讓我們不由得對(duì)這只雪白的大鳥產(chǎn)生了好感,也想抱一只白鵝回家。 正如豐子愷老先生在文章中所說的凄風(fēng)苦雨之日,手酸意倦之時(shí),推窗一望,死氣沉沉;唯有這偉大的雪白的東西,高擎著琥珀色的喙,在雨中昂然獨(dú)步,好像一個(gè)武裝的守衛(wèi),使得這小屋有了保障,這院子有了主宰,這環(huán)境有了生
15、氣。 白鵝,不僅是給豐子愷老先生在苦悶的避難生活中帶來了樂趣和精神的寄托,也給我的童年帶來了快樂,它那可愛又可笑的行為,讓我從鵝身上體會(huì)到了盎然的生機(jī)和豐富的情趣,成了獨(dú)特的物外之趣。 白鵝的讀書心得感想篇2 這本書是豐子愷先生寫的,本書的背景是抗日時(shí)期,豐子愷住在簡(jiǎn)陋的屋里。在抗日時(shí)期背景的襯托下,寫下了一篇篇意味深長(zhǎng)的文章。 書中有四大塊內(nèi)容,讓我最回味的是贊美童真和感悟自然這兩塊。 贊美童真講了豐子愷先生看到自己的兒子、女兒,回想起了自己的童年,并發(fā)出陣陣感慨,告訴我們要珍惜時(shí)間。雖然文章的字詞不華麗,但是讓我感受到了作者的真情實(shí)感。 感悟自然主要寫了豐子愷先生觀賞大自然,對(duì)生命的感悟。
16、豐子愷先生細(xì)細(xì)感受春光,告訴人們不同時(shí)節(jié)的變化,并對(duì)那些頑強(qiáng)的生命,發(fā)出贊美之情。 聽了我上面的介紹,你是不是想讀一讀,那就去感受一下豐子愷先生文筆的魅力吧! 靜靜地讀完了 豐子愷先生的白鵝,我陷入了沉思。豐子愷先生在這部書中寫下了許多與常人不同的觀點(diǎn)。 do、re、mi、fa、sol、la、si這是我們熟悉的音符,豐子愷先生卻按照諧音,將其湊成了一句頗有中國(guó)古典文學(xué)意境的詩句獨(dú)攬梅花掃臘雪。 這難道不是豐子愷先生的創(chuàng)意嗎?桂林山水之美世人皆知,自古就有桂林山水甲天下的說法,文人墨客無不為之傾心。豐子愷先生的桂林的山這篇文章中卻有著獨(dú)到的見解。豐子愷先生形象地把桂林比作一個(gè)大庭院,把桂林的山比
17、作院子里的大筍,令人捧腹,卻又不得不佩服他比喻的貼切。再否認(rèn)了世人的公論后,豐子愷先生又提出了一種新的說法:桂林山水奇天下。他認(rèn)為甲有盡善盡美的意思,而美是具足圓滿的,不一定奇;奇是罕有少見的,不一定美。美與奇不能混淆一氣。桂林的山,奇而不美。水仙花淡雅樸素,是文人雅士的愛物。 人們歷來對(duì)它吟詠不斷,但將它作為民族之魂的則頗為少見。而這又是豐子愷先生一大創(chuàng)新。許多人都喜歡狗與貓,而豐子愷先生卻不這樣想。他喜歡鴨,在養(yǎng)鴨這篇文章中有所體現(xiàn)。他認(rèn)為狗是貪婪勢(shì)利的,貓是兇狠諂媚的,只有鴨子樣子自然天真,不搖尾乞憐,不貪婪爭(zhēng)食,有履霜堅(jiān)冰之操,不食嗟來之食,是可愛的動(dòng)物。在白鵝這本書中,我找到了許多與
18、常人不同的理論,我喜歡這本書! 今天,我閱讀了白鵝這篇課文。 課文中寫了白鵝是一個(gè)高傲的動(dòng)物,連雞、狗都敢咬,課文中有一處我非常清楚,附近的狗都知道我們這位鵝老爺?shù)钠?,每逢它吃飯的時(shí)候,狗就躲在籬邊窺伺了。從這里我可以知道連狗也敢咬,真是厲害! 從課文中我知道這是一只架子十足的鵝!我希望大家多讀書,品味一篇文章,就像品味一種美食。 白鵝的讀書心得感想篇3 教學(xué)本組教材,要引導(dǎo)學(xué)生通過充分讀書,體會(huì)每一種動(dòng)物的特點(diǎn),感受動(dòng)物的可愛,體會(huì)幾位作家語言的不同風(fēng)格,比較文章表達(dá)上的不同特點(diǎn)。本課的教材解讀中也為我們說明了選編此課的目的:1、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)白鵝的有趣可愛,感受作者對(duì)生命的關(guān)愛;2是在閱讀
19、中體會(huì)作者幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格。通過作者對(duì)白鵝叫聲、步態(tài)、 吃相三方面的描寫,體會(huì)白鵝的高傲,體會(huì)作者對(duì)白鵝的喜愛之情,并能有感情的進(jìn)行朗讀。3、學(xué)習(xí)作者抓住特點(diǎn)、運(yùn)用反語、明貶實(shí)夸的寫法以及幽默的語言。 教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該放在讓學(xué)生通過白鵝叫聲、步態(tài)、 吃相三方面的描寫,體會(huì)白鵝的高傲,并能有感情的進(jìn)行朗讀。難點(diǎn)就是讓學(xué)生從那些看似貶義的語言中體會(huì)作者對(duì)白鵝的喜愛之情。 可以從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),激發(fā)興趣。因?yàn)橄矚g小動(dòng)物是孩子們的天性,在孩子們談?wù)撟约合矏鄣男?dòng)物的過程中,孩子們的興趣就被激發(fā)出來。老師的談話導(dǎo)入,一下子激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)本篇課文的積極性。效果極好。 老爺一詞原是舊時(shí)代對(duì)有身份、有地位的
20、人的一種尊稱。作者用以稱呼白鵝,可見白鵝在他家中擁有特殊地位。享受特殊待遇。于是,白鵝也就有理由表現(xiàn)得架子十足。 本課的教學(xué),要引導(dǎo)學(xué)生通過充分讀書,體會(huì)每一種動(dòng)物的特點(diǎn),感受動(dòng)物的可愛,體會(huì)幾位作家語言的不同風(fēng)格,比較文章表達(dá)上的不同特點(diǎn)。進(jìn)行課文教學(xué)時(shí)要把讀與思、讀與寫有機(jī)的結(jié)合起來引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)白鵝的有趣可愛,感受作者對(duì)生命的關(guān)愛;體會(huì)作者對(duì)白鵝的喜愛之情。 教師對(duì)詞語分層次、分課時(shí)處理,教學(xué)技術(shù)很嫻熟哦 。教學(xué)時(shí)詞語分層次,分課時(shí)理解這種處理方法很好 。品詞析句是學(xué)習(xí)語文的重要方法。鵝老爺侍候供養(yǎng)不周等等。這些詞語明明是貶義詞,但在文中卻處處體現(xiàn)出這只鵝的與眾不同,令人喜愛,惹人發(fā)笑,這
21、樣的詞句的運(yùn)用,足見豐子愷先生一直把這只鵝當(dāng)做自己的朋友伙伴一樣去看待,在作者心中,連這只鵝的種種缺點(diǎn)都同樣令人喜愛。 小動(dòng)物是孩子們喜歡的動(dòng)物,作者描寫小動(dòng)物惟妙惟肖,抓住小動(dòng)物的特點(diǎn),符合孩子的年齡特征,從孩子的身邊取材,是孩子易學(xué)、樂學(xué),文本本身就極大地對(duì)孩子有吸引力 。 運(yùn)用談話的方式教學(xué),平易近人,讓學(xué)生學(xué)習(xí)過程中沒有任何的壓迫感,易于激發(fā)孩子的興趣。 第二自然段是個(gè)過渡段,它起著承接上文有引領(lǐng)3至7段的作用,這一過渡段對(duì)學(xué)生的滲透教學(xué),同樣會(huì)幫助學(xué)生理清文章的思路,也就是說我這一環(huán)節(jié)這樣設(shè)計(jì)的意圖就是在學(xué)生整體感知文章過程中培養(yǎng)孩子關(guān)注關(guān)鍵詞句來把握文章主要內(nèi)容和脈絡(luò)的能力,同時(shí)為
22、品詞悟情環(huán)節(jié)打下堅(jiān)實(shí)的文章的題眼就是高傲豐老先生抓住了白鵝的特點(diǎn),我們只要從題眼出發(fā),生成疑問,以此為切入點(diǎn),先整體感知,再逐步理解 。教師對(duì)白鵝的特點(diǎn)抓得準(zhǔn)確,貼近孩子的生活,容易引起大家的共鳴。文本很貼近孩子的生活實(shí)際,結(jié)合孩子平時(shí)的觀察和生活積累,有助于學(xué)生對(duì)文本的解讀,即便于學(xué)生理解 。 語文教學(xué)中學(xué)生研讀文本,課上認(rèn)真傾聽并認(rèn)真思考,善于分享和交流極為重要。周老師靈活采用多種方法讓學(xué)生充分感知課文,以讀為本,抓住重點(diǎn)句好一個(gè)高傲的動(dòng)物!和重點(diǎn)詞語高傲展開教學(xué),使學(xué)生在積極的閱讀情境中深入課文,與文本產(chǎn)生情感共鳴,學(xué)得快樂,學(xué)得扎實(shí),學(xué)得有效。 讓學(xué)生抓住自己喜愛的小動(dòng)物的特點(diǎn),寫一篇
23、文章。有能力的可以學(xué)習(xí)運(yùn)用作者對(duì)比、反語等寫作手法。時(shí)刻讓學(xué)生練筆是最好的培養(yǎng)寫作能力的方法,如果能使學(xué)生懂得隨筆寫作的益處是教師的一大成功,更是學(xué)生的最大成就。 時(shí)刻讓學(xué)生練筆是最好的培養(yǎng)寫作能力的方法,如果能使學(xué)生懂得隨筆寫作的益處是教師的一大成功,更是學(xué)生的最大成就。讀的形式多樣,讀的層次清晰,讀的目的明確,學(xué)生讀出了自己的感受,走進(jìn)文本的語言深處,真正與文本對(duì)話,讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地感悟語言,品味語言,積累語言。 是抓住了白鵝的高傲,可以以此引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作,可以多讓學(xué)生讀一些片段,比如老舍先生的貓,這樣更有助于學(xué)生寫作方面的發(fā)展。 將抽象的高傲一詞,巧妙地轉(zhuǎn)移到形象的鵝老爺身上,這是一項(xiàng)
24、牽一發(fā)而動(dòng)全身的工作,這也是周老師備課的獨(dú)到之處,這是一個(gè)從抽象走向具象的一個(gè)過程,也符合孩子們的認(rèn)知心理,但絲毫不影響學(xué)生對(duì)高傲的理解。 讓學(xué)生在語言學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟明貶實(shí)褒表達(dá)方法的作用,是通過引讀有關(guān)句子,組織小組討論,全班交流及教師的點(diǎn)撥,從字面深入內(nèi)涵體會(huì)作者的情感等活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的,周教師的教與學(xué)生的學(xué)有機(jī)結(jié)合,目的是培養(yǎng)思維品質(zhì),讓學(xué)生體悟讀書,表達(dá)的方法語文教學(xué)應(yīng)著力提高學(xué)生的語文素質(zhì),這對(duì)學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展具有奠基作用。白鵝一課說課,周老師著重考慮了語言文字的訓(xùn)練,想象能力的培養(yǎng)。步態(tài)除了讀,還可以讓學(xué)生走一下,學(xué)生興趣會(huì)更大,更能理解高傲的步態(tài)。讓學(xué)生樂于學(xué),樂于想像。 在師生互
25、動(dòng),共同構(gòu)建環(huán)節(jié)上,潘老師把本環(huán)節(jié)目標(biāo)定位于通過 三眼一板、一絲不茍的吃相上來品味,感悟鵝的高傲。讓學(xué)生在反復(fù)品讀中體會(huì)其架子十足。 白鵝,在這篇文章中豐子愷生動(dòng)地描寫了鵝的步態(tài)、吃態(tài)和看守門院的姿態(tài)。他通過對(duì)鵝生活的一系列動(dòng)作的描寫,并加入少量家人語言和自己心情的描寫,使一只白鵝活生生地站在了我們的面前。下面是小編為大家收集整理的白鵝的讀書心得,歡迎大家閱讀。 白鵝的讀書心得篇1 這本書是豐子愷先生寫的,本書的背景是抗日時(shí)期,豐子愷住在簡(jiǎn)陋的屋里。在抗日時(shí)期背景的襯托下,寫下了一篇篇意味深長(zhǎng)的文章。 書中有四大塊內(nèi)容,讓我最回味的是贊美童真和感悟自然這兩塊。 贊美童真講了豐子愷先生看到自己的
26、兒子、女兒,回想起了自己的童年,并發(fā)出陣陣感慨,告訴我們要珍惜時(shí)間。雖然文章的字詞不華麗,但是讓我感受到了作者的真情實(shí)感。 感悟自然主要寫了豐子愷先生觀賞大自然,對(duì)生命的感悟。豐子愷先生細(xì)細(xì)感受春光,告訴人們不同時(shí)節(jié)的變化,并對(duì)那些頑強(qiáng)的生命,發(fā)出贊美之情。 聽了我上面的介紹,你是不是想讀一讀,那就去感受一下豐子愷先生文筆的魅力吧! 靜靜地讀完了 豐子愷先生的白鵝,我陷入了沉思。豐子愷先生在這部書中寫下了許多與常人不同的觀點(diǎn)。 do、re、mi、fa、sol、la、si這是我們熟悉的音符,豐子愷先生卻按照諧音,將其湊成了一句頗有中國(guó)古典文學(xué)意境的詩句獨(dú)攬梅花掃臘雪。 這難道不是豐子愷先生的創(chuàng)意
27、嗎?桂林山水之美世人皆知,自古就有桂林山水甲天下的說法,文人墨客無不為之傾心。豐子愷先生的桂林的山這篇文章中卻有著獨(dú)到的見解。豐子愷先生形象地把桂林比作一個(gè)大庭院,把桂林的山比作院子里的大筍,令人捧腹,卻又不得不佩服他比喻的貼切。再否認(rèn)了世人的公論后,豐子愷先生又提出了一種新的說法:桂林山水奇天下。他認(rèn)為甲有盡善盡美的意思,而美是具足圓滿的,不一定奇;奇是罕有少見的,不一定美。美與奇不能混淆一氣。桂林的山,奇而不美。水仙花淡雅樸素,是文人雅士的愛物。 人們歷來對(duì)它吟詠不斷,但將它作為民族之魂的則頗為少見。而這又是豐子愷先生一大創(chuàng)新。許多人都喜歡狗與貓,而豐子愷先生卻不這樣想。他喜歡鴨,在養(yǎng)鴨這
28、篇文章中有所體現(xiàn)。他認(rèn)為狗是貪婪勢(shì)利的,貓是兇狠諂媚的,只有鴨子樣子自然天真,不搖尾乞憐,不貪婪爭(zhēng)食,有履霜堅(jiān)冰之操,不食嗟來之食,是可愛的動(dòng)物。在白鵝這本書中,我找到了許多與常人不同的理論,我喜歡這本書! 今天,我閱讀了白鵝這篇課文。 課文中寫了白鵝是一個(gè)高傲的動(dòng)物,連雞、狗都敢咬,課文中有一處我非常清楚,附近的狗都知道我們這位鵝老爺?shù)钠猓糠晁燥埖臅r(shí)候,狗就躲在籬邊窺伺了。從這里我可以知道連狗也敢咬,真是厲害! 從課文中我知道這是一只架子十足的鵝!我希望大家多讀書,品味一篇文章,就像品味一種美食。 白鵝的讀書心得篇2 教學(xué)本組教材,要引導(dǎo)學(xué)生通過充分讀書,體會(huì)每一種動(dòng)物的特點(diǎn),感受動(dòng)物
29、的可愛,體會(huì)幾位作家語言的不同風(fēng)格,比較文章表達(dá)上的不同特點(diǎn)。本課的教材解讀中也為我們說明了選編此課的目的:1、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)白鵝的有趣可愛,感受作者對(duì)生命的關(guān)愛;2是在閱讀中體會(huì)作者幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格。通過作者對(duì)白鵝叫聲、步態(tài)、 吃相三方面的描寫,體會(huì)白鵝的高傲,體會(huì)作者對(duì)白鵝的喜愛之情,并能有感情的進(jìn)行朗讀。3、學(xué)習(xí)作者抓住特點(diǎn)、運(yùn)用反語、明貶實(shí)夸的寫法以及幽默的語言。 教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該放在讓學(xué)生通過白鵝叫聲、步態(tài)、 吃相三方面的描寫,體會(huì)白鵝的高傲,并能有感情的進(jìn)行朗讀。難點(diǎn)就是讓學(xué)生從那些看似貶義的語言中體會(huì)作者對(duì)白鵝的喜愛之情。 可以從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),激發(fā)興趣。因?yàn)橄矚g小動(dòng)物是孩子們的
30、天性,在孩子們談?wù)撟约合矏鄣男?dòng)物的過程中,孩子們的興趣就被激發(fā)出來。老師的談話導(dǎo)入,一下子激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)本篇課文的積極性。效果極好。 老爺一詞原是舊時(shí)代對(duì)有身份、有地位的人的一種尊稱。作者用以稱呼白鵝,可見白鵝在他家中擁有特殊地位。享受特殊待遇。于是,白鵝也就有理由表現(xiàn)得架子十足。 本課的教學(xué),要引導(dǎo)學(xué)生通過充分讀書,體會(huì)每一種動(dòng)物的特點(diǎn),感受動(dòng)物的可愛,體會(huì)幾位作家語言的不同風(fēng)格,比較文章表達(dá)上的不同特點(diǎn)。進(jìn)行課文教學(xué)時(shí)要把讀與思、讀與寫有機(jī)的結(jié)合起來引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)白鵝的有趣可愛,感受作者對(duì)生命的關(guān)愛;體會(huì)作者對(duì)白鵝的喜愛之情。 教師對(duì)詞語分層次、分課時(shí)處理,教學(xué)技術(shù)很嫻熟哦 。教學(xué)時(shí)詞語分
31、層次,分課時(shí)理解這種處理方法很好 。品詞析句是學(xué)習(xí)語文的重要方法。鵝老爺侍候供養(yǎng)不周等等。這些詞語明明是貶義詞,但在文中卻處處體現(xiàn)出這只鵝的與眾不同,令人喜愛,惹人發(fā)笑,這樣的詞句的運(yùn)用,足見豐子愷先生一直把這只鵝當(dāng)做自己的朋友伙伴一樣去看待,在作者心中,連這只鵝的種種缺點(diǎn)都同樣令人喜愛。 小動(dòng)物是孩子們喜歡的動(dòng)物,作者描寫小動(dòng)物惟妙惟肖,抓住小動(dòng)物的特點(diǎn),符合孩子的年齡特征,從孩子的身邊取材,是孩子易學(xué)、樂學(xué),文本本身就極大地對(duì)孩子有吸引力 。 運(yùn)用談話的方式教學(xué),平易近人,讓學(xué)生學(xué)習(xí)過程中沒有任何的壓迫感,易于激發(fā)孩子的興趣。 第二自然段是個(gè)過渡段,它起著承接上文有引領(lǐng)3至7段的作用,這一過渡段對(duì)學(xué)生的滲透教學(xué),同樣會(huì)幫助學(xué)生理清文章的思路,也就是說我這一環(huán)節(jié)這樣設(shè)計(jì)的意圖就是在學(xué)生整體感知文章過程中培養(yǎng)孩子關(guān)注關(guān)鍵詞句來把握文章主要內(nèi)容和脈絡(luò)的能力,同時(shí)為品詞悟情環(huán)節(jié)打下堅(jiān)實(shí)的文章的題眼就是高傲豐老先生抓住了白鵝的特點(diǎn),我們只要從題眼出發(fā),生成疑問,以此為切入點(diǎn),先整體感知,再逐步理解 。教師對(duì)白鵝的特點(diǎn)抓得準(zhǔn)確,貼近孩子的生活,容易引起大家的共鳴。文本很貼近孩子的生活實(shí)際,結(jié)合孩子平時(shí)的觀察和生活積累,有助于學(xué)生對(duì)文本的解讀,即便于學(xué)生理解 。 語文教學(xué)中學(xué)生研讀文本,課上認(rèn)真傾聽并認(rèn)真思考,善于分享和交流極為重要。周老師靈活采用多種方法讓
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