▏蘇秦連橫說秦[課堂上課]_第1頁
▏蘇秦連橫說秦[課堂上課]_第2頁
▏蘇秦連橫說秦[課堂上課]_第3頁
▏蘇秦連橫說秦[課堂上課]_第4頁
▏蘇秦連橫說秦[課堂上課]_第5頁
已閱讀5頁,還剩43頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領

文檔簡介

1、,一、作品及作家介紹 1、作品簡介 戰(zhàn)國策作者已不可考,所記非一時之事,又非涉 及一國,應非一人所作,可能是戰(zhàn)國時期各國史官和縱橫 策士所記,也許有些是秦漢人所作。名稱各異,有國 策國事短長長書事語修書等稱 呼。 西漢末年,劉向整理宮中圖書,編輯成33篇,他認為 主要記載“戰(zhàn)國時游士輔所用之國,為之策謀”,故定名為 戰(zhàn)國策。,1973年長沙馬王堆三號漢墓出土了一批帛書,內(nèi)有 戰(zhàn)國縱橫家作品27章,無書名和篇名,專家稱其帛書 戰(zhàn)國策,其中11章的內(nèi)容見于戰(zhàn)國策與史 記,16章屬失傳己久的佚作,這說明戰(zhàn)國時記載的類 似資料在當時肯定很多,傳于漢時仍為數(shù)不少,劉向編訂 的只是一部分而己。,戰(zhàn)國策(共

2、33篇,486章) 1西周策1篇,分為17章。 2東周策1篇,分為22章。 3秦策5篇,分為64章。 4齊策6篇,分為57章。 5楚策4篇,分為52章。 6趙策4篇,分為66章。 7魏策4篇,分為81章。 8韓策3篇,分為69章。 9燕策3篇,分為34章。 10宋衛(wèi)策1篇,分為14章。 11中山策1篇,分為10章。,戰(zhàn)國策的基本內(nèi)容是戰(zhàn)國時代謀臣策士縱橫捭闔 的斗爭及其有關的謀議或辭說。戰(zhàn)國末年,秦國變法而 富強,打破了六國均勢局面。秦企圖統(tǒng)一海內(nèi),引起各 國間的復雜矛盾和斗爭。在這種情況下,諸侯間的勝負 雖然在很大程度上決定于武力,但也決定于謀臣策士的 勝算和縱橫勢力的消長。所謂“橫成則秦帝

3、,從成則楚 王”。 這時候,春秋時代所講的禮法信義,不得不變?yōu)闄?quán) 謀譎詐;從容辭令的行人,不得不變?yōu)閯≌勑坜q的說 士。所以戰(zhàn)國策中所載一切攻守和戰(zhàn)之計,鉤心斗 角之事,正是這一時代政治斗爭的反映。,2、目錄學之祖-劉向 劉向,西漢目錄學家、文學家。元帝時,任宗正。 以反對宦官弘恭、石顯下獄,旋得釋。后又以反對恭、 顯下獄,免為庶人。 所撰別錄,為我國目錄學之祖。漢書藝文志 劉向有辭賦33篇,今還存新序說苑列女傳 等書。楚辭一書是劉向輯錄的一部“楚辭”體的詩歌總 集,收入屈原、宋玉及賈誼等人的仿騷作品。,二、作品主要內(nèi)容 1、蘇秦簡介 蘇秦,字季子,戰(zhàn)國時期的韓國人,是與張儀齊名 的縱橫家。他出

4、身農(nóng)家,素有大志,曾隨鬼谷子學習多 年。蘇秦先仕于燕,其主要活動是離間齊、趙關系,以 減輕齊對燕的壓力。又聯(lián)合五國以攻秦,后來他又離燕 至齊,受到齊閔王的重用,但蘇秦仍忠于燕,暗中為燕 效勞。他所采取的策略是勸齊攻宋,以轉(zhuǎn)移齊對燕的注 意力。于是燕昭王派樂毅突然出兵以攻齊,齊因措手不 及而敗于燕。蘇秦陰與燕謀齊的活動至此而敗露,齊處 以車裂之刑,這在戰(zhàn)國晚期是轟動一時的事件。蘇秦死 時僅五十余歲。,合縱即“合眾弱以攻一強”。南北為縱,是以魏國、韓國、趙國為中心,北聯(lián)燕國,南聯(lián)楚國,東聯(lián)齊國,共同聯(lián)合起來對付秦國的霸權(quán)和侵略的國際戰(zhàn)略。此戰(zhàn)略核心人物就是蘇秦。 連橫即“事一強以攻眾弱”。東西為橫

5、,曾是齊、秦兩國用武力迫使弱國聽命,繼而兼并其他弱國的國際戰(zhàn)略。在戰(zhàn)國后期齊國衰弱之后,連橫便成為秦國專用的吞并六國的謀略。此戰(zhàn)略核心人物是張儀。,2、內(nèi)容簡介 本文描寫了著名的縱橫家蘇秦游說各國,牟取功名富 貴的經(jīng)過。先是以連橫之謀,游說秦惠王而慘敗,后又經(jīng) 過自己發(fā)奮苦讀,以合縱之謀,游說趙王而一舉成功,直 至成為六國之相。 本文刻畫了一個執(zhí)著追求個人成功的說客,他追名逐 利,欲求聞達。文章也描繪了蘇秦兩次回家的遭遇,反映 了當時的世態(tài)炎涼和人情勢利。,三、蘇秦始將連橫各自然段大意,蘇秦始將連橫說秦惠王曰:“大王之國,西有巴、蜀、漢中之 利,北有胡貉、代馬之用。南有巫山、黔中之限,東有郩、

6、函之 固。田肥美,民殷富,戰(zhàn)車萬乘,奮擊百萬,沃野千里,蓄積饒 多,地勢形便,此所謂天府,天下之雄國也。以大王之賢,士民之 眾,車騎之用,兵法之教,可以并諸侯,吞天下,稱帝而治。愿大 王少留意,臣請奏其效?!?譯文:蘇秦最初用連橫理論向秦惠王游說:“您的國家,西邊有 巴、蜀、漢中的財富資源,北邊有胡地的貉、代地的馬等自然資 源。南邊有巫山、黔中的屏障,東邊有郩山、函谷關的堅固。田地 肥美,民眾富足,戰(zhàn)車萬輛,勇士百萬,肥沃的原野遼闊,儲藏的 積蓄豐富,占據(jù)的地勢有利,這就是所說天下富國、天下強國。憑 借大王您的賢能、百姓的眾多、軍隊的使用、兵法的訓練、您可以 吞并諸侯,統(tǒng)一天下,登上皇位。請大

7、王費心,請允許我陳述預期 的效果。”,秦王曰:“寡人聞之,毛羽不豐滿者不可以高飛,文 章不成者不可以誅罰,道德不厚者不可以使民,政教不順 者不可以煩大臣。今先生儼然不遠千里而庭教之,愿以異 日?!?譯文:秦王說:“我聽人說的是,羽毛不豐滿的鳥不 可以高飛,法令不健全的國家不能用刑罰,道德不高尚的 君主不能役使民眾,政教不順暢的國王不能勞煩大臣。今 天先生鄭重其事地不遠千里來到庭上想要指教我,我愿意 以后再請教?!?蘇秦曰:“臣固疑大王之不能用也。昔者神農(nóng)伐補遂, 黃帝伐涿(zhu)鹿而禽蚩尤,堯伐驩(hun)兜(du),舜 伐三苗,禹伐共工,湯伐有夏,文王伐崇,武王伐紂,齊 桓任戰(zhàn)而伯(b)天

8、下。由此觀之,惡(w)有不戰(zhàn)者乎?古 者使車轂(g)擊馳,言語相結(jié),天下為一。約縱連橫,兵 革不藏。 譯文:蘇秦說:“我原來就料到您不會采納我的主張。 從前神農(nóng)討伐補遂國,黃帝討伐涿鹿國并擒獲了蚩尤,堯 討伐驩兜國,舜討伐三苗國,禹討伐共工國,湯討伐夏 朝,周文王討伐祟國,周武王討伐紂王,齊桓公憑戰(zhàn)爭而 稱霸天下。由此看來,哪有不發(fā)動戰(zhàn)爭就能統(tǒng)治天下的 呢?古人互相交往,游說諸侯并訂立盟約,天下聯(lián)合在一 起。合縱、連橫主張都提出來了,武器和裝備不能就收藏 起來了?!?文士并飭(sh),諸侯亂惑,萬端俱起,不可勝理;科條既備, 民多偽態(tài);書策稠濁,百姓不足;上下相愁,民無所聊。明言章 理,兵甲愈

9、起;辯言偉服,戰(zhàn)攻不息;繁稱文辭,天下不治;舌敝 耳聾,不見成功;行義約信,天下不親。于是乃廢文任武,厚養(yǎng)死 士,綴甲厲兵,效勝于戰(zhàn)場。夫徒處而致利,安坐而廣地,雖古五 帝、三王、五伯,明主賢君,常欲坐而致之,其勢不能,故以戰(zhàn)續(xù) 之。 譯文:文士們花言巧語,諸侯們迷惑昏亂,事端全被挑起了, 無法理順;法令章程齊備,可民眾反而奸詐;文書政令繁雜,可百 姓反而衣食不足;君臣互相埋怨,百姓生活困難。文士四處巧辯, 可戰(zhàn)事連年不斷;辯士們高談闊論,可戰(zhàn)事仍不停息;文書言辭繁 復,天下無法治理;舌頭說破了,耳朵吵聾了,仍不見成功;行動 是合乎正義的,盟約是講究信用的,可天下卻不相親。于是大家才 拋棄文官

10、使用武官,用豐厚的待遇養(yǎng)活軍人,縫制軍服,磨利兵 器,讓他們在戰(zhàn)場上打勝仗。無所事事卻能獲取利益,安坐不動卻 能擴展疆土,即使是古代的五帝、三王、五霸,賢明的君主,常常 想坐等這些,也是不可能的。最終還是要用戰(zhàn)爭來解決問題。,寬則兩軍相攻,迫則杖戟相橦(chng),然后可建大 功。是故兵勝于外,義強于內(nèi);威立于上,民服于下。今 欲并天下,凌萬乘,詘(q)敵國,制海內(nèi),子元元,臣諸 侯,非兵不可!今之嗣主,忽于至道,皆惛于教,亂于 治,迷于言,惑于語,沉于辯,溺于辭。以此論之,王固 不能行也。” 譯文:如果地域?qū)掗?,兩軍可以展開攻堅戰(zhàn),如果地 域狹小,兩軍就展開白刃戰(zhàn)。然后才能建立功勛。所以軍

11、隊在外面取得勝利,國家內(nèi)部就能加強禮義;國王的威風 建立起來了,民眾在下面便會服從。如今您想吞并天下, 凌駕于萬乘之國,使敵國屈服,統(tǒng)治天下,管理百姓,使 諸侯臣服,非發(fā)動戰(zhàn)爭不可!現(xiàn)在繼承君位的人,都忽視 了用兵這個最高的道理,都迷惑在教化當中,忙亂在治國 中,被言語所迷惑,被話語所蠱惑,沉迷于爭辯,沉溺于 辭藻。如果這樣下去,大王您根本不能進行戰(zhàn)爭?!?說秦王書十上而說不行。黑貂之裘敝,黃金百斤盡,資用乏絕,去秦而歸。贏縢(tng) 履蹻(ju),負書擔橐(tu),形容枯槁,面目黧黑,狀有歸(ku)色。歸至家,妻不下紝, 嫂不為炊,父母不與言。蘇秦喟然嘆曰:“妻不以我為夫,嫂不以我為叔,父

12、母不以我為 子,是皆秦之罪也?!蹦艘拱l(fā)書,陳篋數(shù)十,得太公陰符之謀,伏而誦之,簡練以為 揣摩。讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。曰:“安有說人主,不能出其金玉錦繡,取 卿相之尊者乎?”期年,揣摩成,曰:“此真可以說當世之君矣!” 譯文:蘇秦說服秦王的奏文上交了十次,仍得不到施行。蘇秦穿的黑貂皮衣 服都破了,百斤黃金都用完了,費用已經(jīng)匱乏,他才離開秦國回家。打著綁腳, 穿上草鞋,背著書籍,挑著行囊,形體瘦弱,容貌憔悴,臉色黝黑,表情羞愧。 回到家,妻子不下織布機迎他,嫂子不給他做飯,父母不跟他說話。蘇秦長嘆道: “妻子不把我當丈夫,嫂子不把我當叔子,父母不把我當兒子,這全都是我蘇秦 不好啊?!?

13、于是,當天晚上取出藏書,擺開幾十個書箱,找到姜太公的陰符 的謀略,伏案誦讀,選擇自己熟悉的來研究。讀書想睡覺時,就拿錐子刺自己的 大腿,血流到腳上。他說:“哪有說服國王卻不能讓國王拿出金玉和錦繡衣服來、 取得公卿宰相尊位的人呢?”過了一年,蘇秦終于揣摩明白了,說:“這次我一定 可以說服當世的君主啦!”,于是乃摩燕烏集闕,見說趙王于華屋之下,抵掌而 談。趙王大悅,封為武安君,受相印。革車百乘,錦繡千 純,白璧百雙,黃金萬鎰(y),以隨其后,約縱散橫,以 抑強秦。故蘇秦相于趙而關不通。 譯文:于是蘇秦又來到趙國的燕烏集,在華美的宮殿 中拜見趙王,與趙王親切地交談。趙王非常高興,封他為 武安君,授予

14、宰相大印。讓他享用兵車百輛,錦緞千匹, 白玉百雙,黃金萬兩,讓他帶著這些財物去游說各國諸 侯,推行合縱散橫的計謀,以此來抑制強大的秦國。因 此,蘇秦在趙國當宰相的時候,函谷關兩邊的國家不相 往來。,當此之時,天下之大,萬民之眾,王侯之成,謀臣之權(quán),皆欲決蘇秦之策。 不費斗糧,未煩一兵,未戰(zhàn)一士,未絕一弦,未折一矢,諸侯相親,賢于兄弟。 夫賢人在而天下服,一人用而天下從。故曰:式于政,不式于勇;式于廊廟之 內(nèi),不式于四境之外。當秦之隆,黃金萬溢為用,轉(zhuǎn)轂連騎,炫煌于道,山東之 國,從風而服,使趙大重。且夫蘇秦,特窮巷掘(k)門、桑戶棬(qn)樞之士耳。 伏軾撙(zn )銜,橫歷天下,廷說諸侯之王

15、,杜左右之口,天下莫之伉(kng)。 譯文:在此期間,天下如此廣大,百姓如此眾多,王侯們的威 勢、謀臣們的權(quán)力,都取決于蘇秦的策略。不費一斗糧,不出一 兵,不打一仗,不斷一弦,不折一箭,諸侯國之間就比兄弟還親。 賢人在位而天下歸服,一人得用而天下順從。所以說:“把力量用 在政治方面而不用在武力方面,用在朝廷之上而不用在四境之 外?!痹谔K秦事業(yè)輝煌的時候,黃金萬千為其所用,隨從車騎絡繹 不絕,光耀于道路;山東六國,如草從風,倒伏于前;從而使趙國 在諸侯中的地位大大提高。而以前蘇秦只是一個出身于窮門陋巷, 貧寒困苦的窮書生罷了?,F(xiàn)在卻是乘馬坐車,橫行天下,在朝廷上 說服各國的國王,使國王的謀臣有口

16、不能言,天下人沒有能與之抗 衡的人了。,將說楚王,路過洛陽,父母聞之,清宮除道,張樂設飲,郊迎 三十里。妻側(cè)目而視,側(cè)耳而聽;嫂虵(sh)行匍伏,四拜自跪而 謝。蘇秦曰:“嫂,何前倨而后卑也?”嫂曰:“以季子之位尊而多 金?!碧K秦曰:“嗟乎!貧窮則父母不子,富貴則親戚畏懼。人生世 上,勢位富貴,蓋可忽乎哉!” 譯文:蘇秦準備去說服楚國國王,路過洛陽,他的父母聽說 了,打掃房屋,清掃道路,演奏音樂,擺上宴席,到三十里遠的郊 外迎接。妻子卑恭地不敢正視,恭聽他教誨;嫂子小心翼翼跪拜請 罪。蘇秦說:“嫂子,怎么以前傲慢,現(xiàn)在卑恭呢?”嫂子說:“因 為你的地位高而且金子多。”蘇秦說:“??!貧窮就連父母

17、都不認兒 子,富貴就連親戚都畏懼。人生在世,地位和財富,怎么能夠忽視 呢!”,1.蘇秦最早向秦惠王進諫秦國一統(tǒng)諸侯國的優(yōu)勢。 2.秦惠王認為條件不成熟,拒絕接受蘇秦的游說。 3.蘇秦進諫:天下只能靠軍隊和武力解決問題。 4.蘇秦向秦王進諫失敗,生活十分拮據(jù),回到家,被家人 的冷落。蘇秦開始發(fā)奮讀書,終于從中悟到了說服天下的 道理。 5.蘇秦到趙國游說,以便孤立、抵制秦國。 6.蘇秦終于成功,得到趙王重用,趙國因也此崛起。 7.蘇秦成功后,家人對他的態(tài)度迅速好轉(zhuǎn),蘇秦從中悟出 一個道理:“人活在世界上,不能忽視地位和金錢?!?四、縱橫家的人生價值取向,與春秋左傳國語主要反映儒家思想不 同,戰(zhàn)國策

18、突出表現(xiàn)了縱橫家的思想,反映了縱橫 家獨具一格的人生觀。兩者對于義與利的取舍截然不同: 儒家羞于言財利,主張舍生取義,忘懷個人得失,追求 品德的高尚和理想的人格;縱橫家重利輕義,渴望個人 成功,追求功名利祿,崇尚奇謀權(quán)變,因而朝三暮四之 為仕,雞鳴狗盜之行徑,于儒家來說是大不當,于縱橫 家來講卻是實現(xiàn)自己人生目標的必需。,五、本課的藝術特色,(一)、善于運用鋪陳排比和夸張渲染的藝術手 法 ,“文采斐然” 縱橫家游說諸侯,目的是要打動諸侯,采納自己的建議,從而 一夜成名,功名富貴雙收。這就必須要有滔滔不絕的口才和華麗輝 辯的言辭,不僅說得透徹,入木三分,而且要說得形象生動,富有 吸引力,諸侯才喜

19、歡聽。本文無論敘事,還是說理,常常使用鋪排 夸張的手法,辭藻也華美,呈現(xiàn)出一股酣暢淋漓的氣勢,有強烈的 說服力和感染力。如蘇秦說秦惠王之詞,內(nèi)容上羅列排比,句式上 多用四字句進行鋪排,所述之事往往夸大其辭,務求動聽,表現(xiàn)了 戰(zhàn)國策士縱橫辟闔、鋪張揚厲的文風。,(二)、前后對比,“相形而彰” 作者運用對比的手法,描寫了蘇秦說秦失敗和說趙 成功后的不同遭遇,生動細膩地刻畫了他失敗后困頓落 拓的窘相和功成名就后尊貴無比的自得形象,以及父母、 妻子,嫂子對他的不同態(tài)度。 (三)人物肖像、動作、神態(tài)等的描寫細致 生動,細節(jié)描寫傳神。 文章在人物肖像、動作、神態(tài)的描寫方面也十分細致 生動,如描寫蘇秦說秦惠

20、王不行,落魄而歸時的形容神 態(tài),“羸媵履蹻,負書擔橐,形容枯槁,面目黧黑,狀有 歸色。歸至家,妻不下絍,嫂纴為炊,父母不言?!?寥寥 數(shù)語,把一個失魂落魄的蘇秦描繪的栩栩如生,令人拍案 叫絕 。,(四)刻畫人物鮮明生動,富有戲劇性。 蘇秦始將連橫說秦的一個重要成就就是塑造了蘇 秦這一不朽的策士形象。他善于機變,慣于夸說,朝秦暮 楚,一切言行以私利為轉(zhuǎn)移。文中的蘇秦并不是歷史上真 實的蘇秦。圍繞蘇秦的事跡,集中筆墨,不但用夸張,渲 染,乃至虛構(gòu)表現(xiàn)人物性格。,蘇秦之死,蘇秦之死在當時許多著述中都有反映,如山東出土的竹簡本孫子兵法用 間,里面有“燕之興也,蘇秦在齊”,又如呂氏春秋知度,說“齊用蘇秦

21、而 天下知其亡”。這些記載表明,戰(zhàn)國時人都知道蘇秦為燕而仕齊,最后使齊亡而 興燕,但他自己也為燕而作出犧牲。蘇秦死后,燕趙魏秦韓五國聯(lián)合起來,在燕 將樂毅的帶領下大舉攻齊,連陷城池七十余座。齊王出逃被殺。齊國后來雖然又 奪回國土,國力卻大衰,從此一蹶不振。而燕趙魏秦韓五國之所以發(fā)動這場戰(zhàn) 爭,也在很大程度上是由于蘇秦生前活動的緣故。 蘇秦將要死去,便對齊王說:“我馬上就要死了,請您在人口集中的街市上 把我五馬分尸示眾,就說:蘇秦為了燕國在齊國謀亂,這樣做,刺殺我的兇手 一定可以抓到?!碑敃r,齊王就按照他的話做了,那個刺殺蘇秦的兇手,為了邀 功,果然自動出頭露面了,齊王因而把他殺了。燕王聽到這個

22、消息說:“齊國為 蘇先生報仇,作法也太過份啦?!?蘇秦使連橫合縱(歷史背景和文學常識的東西恕不羅列),各位: 有沒有覺得戰(zhàn)國策描述蘇秦的方式非常像“傳奇” “低谷”(挫折)受難(奮斗)成功(衣錦還鄉(xiāng)、揚眉吐氣)。 仔細看這篇短文,請各位試著回答我?guī)讉€小問題 1、“蘇秦是學什么專業(yè)的?有哪些核心課程?學分怎么算,重修要再交錢嗎?(找不到答案的話,請猜一猜)?”,簡答:蘇秦師從鬼谷子學陰符這種類似九陰真經(jīng)之類的東西,按照課文的描述要“頭懸梁、錐刺股”才能學通,有點殘忍,不過算蘇秦運氣好,沒有師從東方不敗學葵花寶典,千秋萬載、一統(tǒng)江湖的終極夢想證明只是一個笑話,而“欲練神功,揮刀自宮”的慘痛才更是血

23、淋淋的真實。 蘇秦所學應該不是如何去提高內(nèi)功修為,培養(yǎng)高尚的情操;從戰(zhàn)國策.秦策一分析,蘇秦是比較重視的是兩個策略,即、游說策略和外交策略。,這里衍生出另一個問題,傳奇故事的看點是什么? 是情節(jié)、情感、地位的變化多端? 還是落差本身?強烈的、巨大的落差自然構(gòu)成故事和傳奇。變化和差異是故事永恒的主題。 就本文而言,戰(zhàn)國策秦策一把這種落差寫得令人拍案叫絕。,蘇秦的落魄之態(tài)(同學們回答) 父母、妻嫂之表現(xiàn)。 非常有趣的是蘇秦受了冷落之后的言論“妻不以我為夫,嫂不以我為叔,父母不以我為子,是皆秦之罪也 ?!?蘇秦衣錦還鄉(xiāng),父母、妻嫂之表現(xiàn)。 作者寫得及其好玩,完全是小品范本。 蘇秦由絕望低谷到高峰體驗

24、轉(zhuǎn)變實現(xiàn)的條件是“懸梁刺股”重修秘籍陰符,一年后高調(diào)復出。一句就帶過了,對之前的窮困和發(fā)達之后的得意便猖狂著墨甚多。為什么呢?,我試著回答。 早期香港黑社會題材影片通常有這么一種情節(jié)設計。 “一開始劉德華或者鄭伊健殺戮江湖,然后平靜下來,或者是坐牢、或者是歸隱。 坐牢是不會太久的,一般銀幕上會出現(xiàn)下面的一行字。,一年以后。,三年以后。,反正最多不超過七年以后,帥哥出籠,故事重新開始。 在早期香港影片里面,判七年就是很罕見的了,主要是怕影響女演員的性感和男演員的帥度,同時又要保持點人物的黑社會歷史滄桑感。 人物命運拐點的這幾年,就用一行字就搞撇脫了,厚道一點的還在男演員的嘴上加幾撇胡須(以不影響

25、帥度為準)。 蘇秦這個故事如果拍片的話,也是用一個鏡頭寫蘇秦翻書,然后啪來一行字“一年以后?!?這就要回顧我前面的說法了,戰(zhàn)國策實際上也是講傳奇故事的,故事性是戰(zhàn)國策所追求的。它是很看重讀者的,變著法吸引讀者。 寒窗苦讀有什麼看頭,沒有絲毫劇情??!天天坐牢要什么鏡頭,沒有落差呀。所以肯定要按下不表。 觀眾要的不是生活本身,而是跳躍的生活,落差的生活,尤其喜歡體驗是由柔弱到強大、由低賤到高貴的瞬間變化。,張無忌練成神功,破壁而出力戰(zhàn)正派諸俠,救魔教于將傾,令狐沖習得獨孤九劍笑傲江湖,對讀者,對觀眾而言都是何等的快感。 中間過程(如讀書、練武)的情節(jié)太長了,必然沖淡這種落差造成的快感。中間過程最短

26、的要數(shù)皇帝微服私訪了。可以說一點中間過程都沒有,就只需要讓讀者觀眾知道他是微服私訪就行了。比如康熙微服私訪記里皇帝玄燁王者之風,無數(shù)女子飛蛾撲火,偶有貪官污吏橫行(這個家伙必然不認得真主,否則戲就接不下去了),康熙多半還會受點委屈,比如被衙役推搡呵斥之類的,但我們觀眾都知道他是皇帝,關鍵時刻欽差認出皇上,貪官污吏瞠目結(jié)舌,呵呵,觀眾心理爽了,小民變皇帝,野雞變鳳凰,總是令人愉快的。韓劇、臺劇經(jīng)常有奶油小生突然被宣布成社長公子或者干脆就是社長、董事長,也是這么個道理。,2、蘇秦游說秦王,其言辭有什么特點,重點是怎么失敗了,拋開歷史時代原因,就其言辭來看,有什么缺陷?,蘇秦失敗的理由,蘇秦的說辭,

27、運用了大量的對偶排比來鋪陳描寫,制造了一種氣勢,但是,只是從地理位置,論述了秦國稱帝的有利條件。其真正的“利”沒有呈現(xiàn)出來,也就是說,假使秦國按照蘇秦的方法做,其最大的利益是什么?時機是否最恰當? 這些,我們都看不到。 因此,秦王必然顧忌這些。當然也是蘇秦第一次游說失敗的原因之一。 其它的原因,請同學們想一想再作答。,蘇秦的可愛與可憎,蘇秦游說失敗,父母不子,嫂不為炊,妻不下紉,他的反應是“妻不以我為夫,嫂不以我為叔,父母不以我為子,是皆秦之罪也 ” 發(fā)跡后,問嫂子“和前倨而后恭”,嫂子答復“為季子之位尊而多金”,蘇秦的感慨:“貧窮則父母不子,富貴則親戚畏懼。人生世上,勢位富貴,蓋可忽乎哉 !

28、” 前者看,蘇秦頗有自知,“不遷怒,不貳過”,堪比顏回,后者對勢位富貴的坦然首肯,坦誠堪比子路。這是其可愛之處。,蘇秦不掩飾自己對權(quán)勢富貴的追求。 連橫不成就合縱,政治目標也只是實現(xiàn)自己權(quán)勢富貴的手段。蘇秦說得更坦白而已。 (網(wǎng)絡上有個笑話,周立波也引用過) 爸爸:兒子,你的理想是什么? 兒子:金錢、女人。 爸爸大怒,啪一巴掌過去 再問:兒子,你的理想是什么 兒子:事業(yè)、愛情。 皆大歡喜。 蘇秦不隱瞞自己的追求和趣味,把自己對權(quán)勢富貴的追求放在政治之上,放在忠誠之上,對還是錯,行還是不行,這個是個可以討論的問題。(同學討論發(fā)言),同學討論之后發(fā)言。 資治通鑒上有一個關于李斯的故事和蘇秦很相似。

29、,人生如鼠,不在倉就在廁!,公元前250年,26歲的李斯尚在楚國上蔡郡做看糧倉的小文書。他的工作就是負責倉內(nèi)的糧食進出登記。一天“內(nèi)急”進廁所,尚未解手,他卻驚動了廁所內(nèi)的一只老鼠,這只在此安身的老鼠,瘦小干枯,探頭縮爪,且毛色灰暗,身上又臟又臭,令人惡心。 李斯看著這只老鼠,忽然想起了自己管理的糧倉中的老鼠,一個個腦滿腸肥,毛皮油亮,整日在倉中大快朵頤,逍遙自在。與眼前廁中這只老鼠相比,真是天上地下!“人生如鼠啊!不在倉就在廁,”李斯不禁長嘆一聲,“一輩子全看找一個什么位置了?!钡诙炖钏贡汶x開了小城,投奔了當時的儒學大家荀況,最后成了秦始皇的丞相。,同一只老鼠,在倉還是在廁,云泥之別,正如

30、蘇秦所言“同一身也,貧窮父母不子,富貴則親戚畏懼?!?這是權(quán)勢富貴所帶來的必然變化。,孔子關于富貴的看法,“不義而富且貴,于我如浮云?!?A支持。不管結(jié)果如何,手段的不正義,就是不正義。支持者圣雄甘地。 B不支持。1、潛伏那個生意人有句很精彩的話:“兩根金條放在一起。你告訴我哪一根是高尚的,哪一根是齷齪的???”2、網(wǎng)絡語言:“改革開放以前窮,是沒得選擇,現(xiàn)在窮,就是你的不對了?!?“南柯一夢”,成語來源于唐朝一個寓言 是說睡在南院子槐樹下的一個書生,做夢夢見自己做了“大槐安國”的南柯太守,還娶了公主,享盡富貴榮華,醒來后發(fā)現(xiàn)所謂“大槐安國”其實是南院槐樹底下的一個螞蟻,此寓言被道家來比喻成人生如夢 。 要體會這個故事,只要我們沒事兒的時候?qū)W學溫家寶哥

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論