1、,舜發(fā)于畎畝之中,中考語文古文復(fù)習(xí) 生于憂患 死于安樂,復(fù)習(xí)目標(biāo),1、能夠熟練背誦課文，準(zhǔn)確默寫文中的 重點(diǎn)句子。 2、能夠熟練掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的用法，并能用現(xiàn)代漢語準(zhǔn)確翻譯文中的重點(diǎn)句子。 3、能辨析作者的說理思路，并能判斷出所使用的論證方法及作用。,夯實(shí)基礎(chǔ)關(guān),孟子，名 ，字 ， 時(shí)期 家學(xué)派的代表人物。后人將他和 并稱為 。孟子主張行“ ”，以統(tǒng)一天下。,軻 子輿 戰(zhàn)國 儒 孔子 孔孟 仁政,他反對(duì)諸侯的武力兼并，反對(duì)暴政害民，他的“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想對(duì)后世仍有積極影響。,文學(xué)常識(shí),1、故天將大任于是人也 2、必先苦其心志 3、餓其體膚 4、空乏其身 5、行拂亂其

2、所為 6、所以動(dòng)心忍性 7、曾益其所不能 8、人恒過 9、衡于慮,擔(dān)子、責(zé)任；這樣的,使 痛苦,身體,使窮困缺乏,違背,用這些來 ,增加,過失，這里是犯錯(cuò)誤,阻塞，不順暢,重點(diǎn)詞語解釋,10、而后作 11、征于色 12、而后喻 13、入則無法家拂士，出則無敵國外患者,奮起,表現(xiàn),明白,在里面，指國內(nèi),通“弼”，輔佐。,在外面，指國外,1.曾益其所不能： 2.入則無法家拂士： 3.衡于慮：,通“增”，增加。,通“弼”，輔佐。,通“橫”，梗塞，指不順。,通假字,1.人恒過，然后能改： 2.行拂亂其所為： 3.所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能： 4.必先苦其心志： 5.餓其體膚： 6.空乏其身： 7.勞其

3、筋骨：,名作動(dòng)，犯錯(cuò)誤。,使動(dòng)用法，使顛倒錯(cuò)亂,使動(dòng)用法，使驚動(dòng)；使堅(jiān)忍。,使動(dòng)用法，使痛苦。,使動(dòng)用法，使饑餓。,使動(dòng)用法，使受到貧困之苦。,使動(dòng)用法，使勞累。,詞類活用,管夷吾舉于士 故天將降大任于是人也 困于心，衡于慮： 生于憂患：,從,在,舜發(fā)于畎畝之中征于色，發(fā)于聲,給,在,被任用,發(fā)出,一詞多義,于是人也（ ） 不知木蘭是女郎,行拂亂其所為（ ） 拂士（ ）,拂,是,阻撓，違背,同“弼”，輔佐，輔弼,這樣的,判斷動(dòng)詞 是,打通句子關(guān),1、故天將降大任于是人也,所以，上天將要下達(dá)重要使命給這樣的人，,2、必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為,一定先使他的內(nèi)心痛苦，

4、使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（以致肌膚消瘦），使他受到貧困之苦，使他做事受到阻撓干擾。拂：違反 阻撓,3、所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能 4、人恒過，然后能改 5、困于心，衡于慮，而后作 6、征于色，發(fā)于聲，而后喻。,用（這樣的途徑）使他內(nèi)心驚動(dòng)，使他性格堅(jiān)忍起來，增加他過去所不具有的才能。,一個(gè)人經(jīng)常是犯了錯(cuò)誤，這樣以后才能（注意）改正。,內(nèi)心困惑，思慮堵塞，然后才能奮起，有所作為,憔悴枯槁之色表現(xiàn)到臉色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音，(看到他的臉色，聽到他的聲音）然后人們才了解他。,、入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。 、然后知生于憂患，而死于安樂也。,（一個(gè)國家）國內(nèi)如果沒有堅(jiān)守法度的大臣

5、和能輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對(duì)的國家和外國侵犯的危險(xiǎn)，這個(gè)國家常常會(huì)滅亡。,這樣以后，人們才會(huì)知道憂患（激勵(lì)人勤奮）使人生存、發(fā)展，而安逸享樂使人萎靡，必將導(dǎo)致滅亡。,提升能力關(guān),1、第一段寫的事例的共同點(diǎn)是什么？從而說明了什么道理？你能否再補(bǔ)充一個(gè)類似的事例？,出身低微,歷經(jīng)磨難,終有所成,司馬遷舉于宮刑之辱，花費(fèi)二十年時(shí)間終于成就歷史巨著史記,貝多芬雙耳失聰，憑著頑強(qiáng)的意志，創(chuàng)作出生命最強(qiáng)音命運(yùn)交響曲,諾貝爾經(jīng)過上千次試驗(yàn)，冒著生命危險(xiǎn)，終于發(fā)明了炸藥,苦難造就真正的人才。,2、作者認(rèn)為要成就人才必須經(jīng)歷哪些磨難？他是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行闡述的？磨練的目的（好處）是什么？,苦其心志,餓

6、其體膚,勞其筋骨,空乏其身,行拂亂其所為,思想（內(nèi)心）、身體（生活）和行為三方面。,目的動(dòng)心忍性，曾益其所不能 （培養(yǎng)其忍耐力，增強(qiáng)其能力）,3、文中由個(gè)人升華到國家，論證“死于安樂”的道理的句子是什么？,入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。,4、課文的中心論點(diǎn)是什么？運(yùn)用了什么論證方法？,運(yùn)用了舉例論證、道理論證和正反對(duì)比論證的方法。,生于憂患，死于安樂；,5、本文是如何一步一步論證的？,首先： 然后 ： 接著： 最后：,列舉了六位名人艱苦奮斗的事例，說明人才必須經(jīng)過一番艱苦磨煉。,從正面論證個(gè)人身處逆境須努力奮發(fā)。,又從反面論證國家無憂患易滅亡。,得出結(jié)論（中心論點(diǎn)）：生于憂患，死于

7、安樂。,6、本文列舉舜、孫叔敖等人的事例有什么用意？,充當(dāng)事實(shí)論據(jù)，真實(shí)有力地論述了“生于憂患死于安樂”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了論證的說服力。,7、在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何認(rèn)識(shí)“生于憂患，死于安樂”這一觀點(diǎn)？結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?“生于憂患，死于安樂”仍有其現(xiàn)實(shí)意義： 改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，國泰民安，但我們要有憂患意識(shí)，居安思危，把國家建設(shè)的更加富強(qiáng)美麗，才能減少個(gè)別別有用心的西方國家阻撓中國發(fā)展帶來的威脅。 我們每個(gè)人也應(yīng)當(dāng)奮發(fā)進(jìn)取，不斷超越自我，而不能頭腦渙散，安于現(xiàn)狀，缺乏上進(jìn)心，否則，我們必定不能充實(shí)自己的人生，就不能擁有真正的幸福。,強(qiáng)化鞏固關(guān),1.孟軻是我國_時(shí)期思想家、教育家，儒家思想的代表人物，地位僅次于_，后世并稱_。,戰(zhàn)國,孔子,孔孟,2、孟子一書記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及個(gè)人修養(yǎng)，是 家學(xué)派的經(jīng)典著作之一?！八臅敝傅氖牵?儒,孟子、論語、大學(xué)和中庸。,A. 行拂亂其所為入則無法家拂士 B. 曾益其所不能曾不吝去留 C. 舜發(fā)于畎畝之中發(fā)于聲 D. 天將降大任于是人也任重而道遠(yuǎn),3、 加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是（ ）,D,4、理解性默寫（請(qǐng)用課文原句填空）。 “不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹”。一個(gè)人擔(dān)當(dāng)大任之前，如孟子在生于憂患 死于安樂中所說：“必先苦