1、傷寒論習(xí)題完整第一章 緒 論一選擇題（一）A1型題1.傷寒雜病論成書的年代是：A春秋時(shí)代 B西漢末年 C戰(zhàn)國(guó)時(shí)代 D晉代 E東漢末年2.傷寒雜病論的作者是：A.王叔和 B.成無己 C.張機(jī) D.林億 E.華佗3.首次全文注解傷寒論的是：A.孫思邈 B.王叔和 C.成無己 D.林億 E.柯韻伯4.傷寒論中并病是指：A.兩經(jīng)證候歸并為一經(jīng) B.一經(jīng)證候未罷，又出現(xiàn)另一經(jīng)的證候 C. 兩經(jīng)或三經(jīng)的證候同時(shí)出現(xiàn) D.陽經(jīng)與陰經(jīng)的證候同時(shí)出現(xiàn) E.一經(jīng)病證為主但兼有其他證候5.傷寒論中合病是指：A.兩經(jīng)證候歸并為一經(jīng) B.一經(jīng)證候未罷，又出現(xiàn)另一經(jīng)的證候 C.兩經(jīng)或三經(jīng)的證候同時(shí)出現(xiàn) D.陽經(jīng)與陰經(jīng)的證

2、候相繼出現(xiàn) E.一經(jīng)病證為主但兼有其他證候6.下列哪一種是對(duì)傷寒論中廣義傷寒概念的正確論述：A.以發(fā)熱為主要癥狀的疾病 B.一切外感熱病的總稱 C.感受寒邪，感而即發(fā)的疾病E.由傷寒桿菌引起的疾病 D.以惡寒、發(fā)熱、頭痛、無汗為主要臨床表現(xiàn)的證候7.太陽病傳為少陰病的傳變方式為：A.循經(jīng)傳 B.表里傳 C.直中 D.并病 E.合病8.外感初起太陽與少陰同時(shí)發(fā)病最恰當(dāng)?shù)谋硎鰹椋篈.直中 B.并病 C.表里傳 D.兩感 E.越經(jīng)傳9除重復(fù)與佚方外，傷寒論共載有方劑：A.113首 B.112首 C.111首 D397首 E.245首10.關(guān)于傷寒論一書主要內(nèi)容的論述下面哪項(xiàng)是正確的：A.全面地闡述了

3、寒邪所致疾病的證治 B.較為全面地闡述了外感熱病及部分雜病的證治C.全面地闡述了外感疾病和雜病的證治 D.全面論述了外感風(fēng)寒，兼述外感溫?zé)幔凑摷半s病 E.全面地闡述了外感風(fēng)寒，未論及外感溫?zé)岷碗s病（二）X型題1.“傷寒學(xué)”的研究?jī)?nèi)容包括：A.傷寒論的版本及流傳情況 B.中醫(yī)經(jīng)典著作傷寒論 C內(nèi)經(jīng)的成書年代D.歷代醫(yī)家研究與發(fā)展傷寒論的學(xué)術(shù)成就 E.傷寒論的學(xué)術(shù)發(fā)展史2.構(gòu)成“傷寒學(xué)”的要素包括：A.其他學(xué)科不能替代的研究領(lǐng)域與研究?jī)?nèi)容 B.長(zhǎng)期的學(xué)術(shù)發(fā)展史與不同的學(xué)術(shù)流派C.大量的研究文獻(xiàn)與一定數(shù)量與水平的研究隊(duì)伍 D.資金與硬件條件的支持E.在中醫(yī)學(xué)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域中具有重要的學(xué)術(shù)地位3.傷寒論

4、的學(xué)術(shù)淵源包括：A.內(nèi)經(jīng) B.難經(jīng) C.神農(nóng)本草經(jīng) D.湯液經(jīng) E.甲乙經(jīng)4.傷寒論的學(xué)術(shù)成就有以下哪幾個(gè)方面：A.總結(jié)了前人的成就，形成了我國(guó)第一部理法方藥具備的醫(yī)學(xué)典籍B.繼承了前人在針灸方面的研究成果，極大地推動(dòng)了針灸學(xué)術(shù)的發(fā)展C.創(chuàng)立了六經(jīng)辨證的理論體系，為后世臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)D.系統(tǒng)揭示了外感熱病的診治規(guī)律，并為后世溫病學(xué)說的形成與發(fā)展創(chuàng)造了條件E.制定了若干基本治則，保存了許多功效卓著的方劑，并為中藥制劑學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。5.影響六經(jīng)病傳變的主要因素有：A.正氣的盛衰 B.發(fā)病的季節(jié) C.邪氣的輕重 D.治療的當(dāng)否 E.感邪的性質(zhì)6.六經(jīng)辨證與八綱辨證的關(guān)系包括以下哪些方

5、面：A.八綱是對(duì)疾病的病位、病性、邪正盛衰、趨勢(shì)等方面的總的概括B.六經(jīng)辨證是八綱辨證的系統(tǒng)化、具體化C.六經(jīng)辨證來源于八綱辨證D.八綱貫穿于六經(jīng)辨證之中，六經(jīng)辨證體現(xiàn)著八綱E.八綱辨證與六經(jīng)辨證相輔相成，互相補(bǔ)充7.影響傷寒病發(fā)病的主要因素有：A.體質(zhì)因素 B.自然因素 C.文化因素 D.種族因素 E.社會(huì)因素8.六經(jīng)病傳變的方式有：A.越經(jīng)傳 B.循經(jīng)傳 C.表里傳 D.上下傳 E.手足傳9.六經(jīng)病發(fā)病的方式有：A.合病 B.并病 C.直中 D.兩感 E.晚發(fā)10.下列哪幾項(xiàng)屬于六經(jīng)病證的基本治則： A.治病求本，本于陰陽 B.祛邪扶正，分清主次 C.調(diào)和陰陽，以平為期D.明確標(biāo)本，分清緩

6、急 E.諸寒之而熱者取之陰,諸熱之而寒者取之陽二非選擇題（一）名詞解釋題1.傷寒：2.六經(jīng):3.六經(jīng)?。?.六經(jīng)辨證：5.傳變：6.直中:7.合病:8.并病:9.兩感：10.表里傳：（二）填空題1.傷寒雜病論現(xiàn)已分為 和 兩部著作。2.現(xiàn)今通行的兩種傷寒論版本是 本和 本。3.一般而言，三陽病的治則是以 為主，而三陰病的治則是以 為主。4.六經(jīng)病是 為依據(jù)，對(duì)人體感受外邪后所表現(xiàn)出的各種癥狀進(jìn)行分析、歸納與概括的結(jié)果，它既是外感病發(fā)展過程中的 ，也可看作既 ，又 的證候群。5.六經(jīng)辨證是以 為基礎(chǔ)的，主要適用于 辨證論治的一種辨證體系。（三）判斷說明題1傷寒論成書于西漢末年。2.傷寒論是一部闡

7、述多種外感疾病辨證論治的專著。3.傷寒論所論述的傷寒是狹義的。4.六經(jīng)的實(shí)質(zhì)是指外感熱病的六個(gè)不同階段。5.東漢末年，中醫(yī)認(rèn)為人體感受外邪的途徑是“從口鼻而入”。（四）簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述“傷寒學(xué)”的概念，并說明確立“傷寒學(xué)”的依據(jù)。2.試述傷寒論的學(xué)術(shù)淵源。3.傷寒論的六經(jīng)辨證與素問熱論的六經(jīng)分證有什么關(guān)系？二者有哪些不同？4.六經(jīng)病為什么會(huì)發(fā)生傳變？試述傳變概念及影響傳變的主要因素。5.簡(jiǎn)述“合病”、“并病”的概念及二者的區(qū)別。6.為什么說傷寒論系統(tǒng)運(yùn)用了八法，請(qǐng)舉例說明。（五）論述題1.什么是六經(jīng)、六經(jīng)病、六經(jīng)辨證？三者有何不同？2.傷寒論的學(xué)術(shù)成就有哪些。3.八綱辨證與六經(jīng)辨證是什么關(guān)系？4

8、.臟腑辨證與六經(jīng)辨證是什么關(guān)系？5.傷寒論的基本治則包括哪些方面的內(nèi)容？ 第一章 緒論一、選擇題（一）A1型題1.E 此題審查對(duì)傷寒論雜病論成書年代的掌握。2C 此題審查對(duì)傷寒論雜病論作者的掌握。3.C 此題審查對(duì)傷寒論注家及學(xué)術(shù)發(fā)展史的掌握情況。4.B 此題審查對(duì)并病概念的掌握。5.C 此題審查對(duì)合病概念的掌握。6.B 此題審查對(duì)傷寒概念的掌握。7.B 此題審查對(duì)傷寒傳變方式的掌握。8.D 此題審查對(duì)傷寒發(fā)病方式及傳變規(guī)律的掌握。9.B 此題審查對(duì)傷寒論所載方劑數(shù)量的掌握。10.B 此題審查對(duì)傷寒論論述內(nèi)容與全書性質(zhì)的掌握與了解。（二）X型題：1ABDE。本題審查對(duì)傷寒學(xué)研究?jī)?nèi)容的掌握。2A

9、BCE。本題審查對(duì)傷寒學(xué)構(gòu)成要素的掌握。3.ABCD。本題審查對(duì)傷寒論學(xué)術(shù)淵源的掌握。4.ACDE。 本題審查對(duì)傷寒論學(xué)術(shù)成就的掌握。5.ACD。 本題審查對(duì)影響六經(jīng)病傳變的主要因素的掌握。6.ABDE。 本題審查對(duì)六經(jīng)辨證和八綱辨證關(guān)系的掌握。7.ABE。 本題審查對(duì)影響傷寒發(fā)病因素的掌握。8.ABC 。 本題審查對(duì)六經(jīng)病傳變方式的掌握。9.ABCD。本題審查對(duì)六經(jīng)病發(fā)病方式的掌握。10.ABCD。本題審查對(duì)六經(jīng)病證基本治則的掌握。二、非選擇題（一）名詞解釋題1.傷寒：有廣義和狹義之分。廣義傷寒是一切外感熱病的總稱；狹義傷寒是指外感風(fēng)寒，感而即發(fā)的疾病。2.六經(jīng)：是生理性概念，即太陽、陽明、

10、少陽、太陰、少陰、厥陰的總稱，由于每經(jīng)又分為手足二經(jīng)，因而總領(lǐng)手足十二經(jīng)及其所屬臟腑的生理功能。3.六經(jīng)?。菏遣±硇愿拍?，是以中醫(yī)基礎(chǔ)理論為依據(jù)對(duì)人體感受外邪之后所表現(xiàn)出來的各種癥狀進(jìn)行分析、歸納與概括的結(jié)果。它既是外感病發(fā)展過程中的不同階段，也可看作既相互聯(lián)系又相互獨(dú)立的證候群。4.六經(jīng)辨證：是一種辨證論治的方法與體系，是以六經(jīng)所系的臟腑經(jīng)絡(luò)氣血津液的生理功能與病理變化為基礎(chǔ)，結(jié)合人體抗病力的強(qiáng)弱、病因的屬性、病勢(shì)的進(jìn)退緩急等因素，對(duì)外感疾病發(fā)生、發(fā)展過程中的各種癥狀進(jìn)行分析、綜合、歸納，借以判斷病變的部位，證候的性質(zhì)與特點(diǎn)，邪正消長(zhǎng)的趨向，并以此為前提決定立法處方等問題的基本法則。5.傳變

11、：傳是指病情循著一定的趨向發(fā)展；變是指病情在某些特殊條件下不循一般規(guī)律而發(fā)生性質(zhì)的改變。但傳變常并稱。6.直中：是指病邪不經(jīng)太陽初期及三陽階段，直接進(jìn)入三陰經(jīng)的一種發(fā)病方式。7.合?。菏侵噶?jīng)中兩經(jīng)或三經(jīng)同時(shí)發(fā)病，無先后次第之分者。8.并?。褐敢唤?jīng)的病證未罷，而另一經(jīng)病證又起，有先后次第之分者。9.兩感：指以表里相合的陽經(jīng)與陰經(jīng)同時(shí)發(fā)病的起病方式。10.表里傳：指六經(jīng)病傳變時(shí)表里相合的兩經(jīng)相互傳變。（二）填空題1、傷寒論 金匱要略2、明趙開美復(fù)刻宋本 /宋林億本 成無己注解傷寒論3、祛邪 扶正4、中醫(yī)基礎(chǔ)理論 不同階段 互相聯(lián)系 相互獨(dú)立5、六經(jīng)所系的臟腑經(jīng)絡(luò)、氣血的生理功能與病理變化 外感疾

12、病（三）判斷說明題1、不正確。傷寒論成書于東漢末年。2、不正確。傷寒論一書不僅較為全面地闡述了外感熱病的證治，還闡述了部分雜病的證治，為外感熱病與某些雜病的辨證論治提出了切合實(shí)際的辨證綱領(lǐng)與方法，同時(shí)也為中醫(yī)臨床各科提供了辨證治療的一般規(guī)律，從而為后世臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。3、不正確。傷寒論以傷寒為名，書中又分別論述了傷寒、中風(fēng)、溫病等，所以全書所論應(yīng)屬?gòu)V義傷寒的范疇，但從全文的篇幅來看，又重在以論述人體感受風(fēng)寒之邪所致疾病的辨證論治規(guī)律為主。4、不正確。六經(jīng)即太陽、陽明、太陰、厥陰的總稱，統(tǒng)領(lǐng)手足十二經(jīng)及其所屬臟腑的生理功能，是生理性概念；六經(jīng)病才是病理性概念，才可以看作外感熱病的

13、六個(gè)不同階段。5.不正確。秦漢時(shí)代，直至東漢末年，中醫(yī)對(duì)人體感受外邪的認(rèn)識(shí)，多局限于“邪從肌表皮毛而入”，而“從口鼻而入”是后世溫病學(xué)家從臨床實(shí)踐中總結(jié)出來的新理論。（四）簡(jiǎn)答題：1“傷寒學(xué)”是以中醫(yī)經(jīng)典著作傷寒論以及歷代醫(yī)家研究與發(fā)展傷寒論的學(xué)術(shù)成就為研究對(duì)象，以六經(jīng)辨證理論體系的內(nèi)涵、外延與理法方藥綜合運(yùn)用的基本規(guī)律為主要研究?jī)?nèi)容，以提高臨床辨證論治水平與臨床療效為最終目的的一門學(xué)科。確立“傷寒學(xué)”的依據(jù)主要有以下幾點(diǎn)：首先，本學(xué)科以六經(jīng)辨證理論體系的內(nèi)涵、外延，理法方藥綜合運(yùn)用的基本規(guī)律為主要研究?jī)?nèi)容，這無疑是中醫(yī)其他學(xué)科所不能代替的。其次，本學(xué)科有近一千八百年連續(xù)不斷的學(xué)術(shù)研究與發(fā)展史

14、，而到明清之際，就已有學(xué)術(shù)流派的形成。雖然學(xué)者對(duì)學(xué)術(shù)流派的劃分有不同的看法，但在這一學(xué)術(shù)領(lǐng)域中存在著許多不同流派的觀點(diǎn)卻是一致的。其三，無論是過去還是現(xiàn)在，無論是在國(guó)內(nèi)還是在日本、朝鮮、韓國(guó)，都有一些執(zhí)著的研究者，對(duì)傷寒論研究取得了不可忽視的研究成果。本學(xué)科的研究領(lǐng)域，除傷寒論的學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)價(jià)值之外，尚包括其成書背景、版本流傳、學(xué)術(shù)沿革，以及歷代注家研究傷寒論的方法、成就、時(shí)代特征等，這是其他學(xué)科所不能替代的。第四，傷寒論作為第一部融理法方藥為一體的辨證論治的專著，在中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展史上具有奠定中醫(yī)臨床發(fā)展基礎(chǔ)的重要作用，其影響不僅遍及中醫(yī)臨床各科，而且還涉及到中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論、中藥學(xué)、中醫(yī)診斷學(xué)

15、、方劑學(xué)等學(xué)科，其在中醫(yī)藥學(xué)術(shù)領(lǐng)域中具有重要學(xué)術(shù)地位是毋庸置疑的。由此可見，對(duì)傷寒論及其相關(guān)領(lǐng)域的研究，有著悠久的歷史淵源，連續(xù)不斷的學(xué)術(shù)發(fā)展史，眾多的學(xué)術(shù)流派，大批的研究人員，大量的研究文獻(xiàn)，研究對(duì)象明確，研究范圍清楚，是中醫(yī)諸多學(xué)科的基礎(chǔ)，在中醫(yī)學(xué)術(shù)領(lǐng)域有著其他學(xué)科所不能替代的極其重要的價(jià)值和學(xué)術(shù)地位。傷寒論這一學(xué)術(shù)領(lǐng)域，已由一部著作逐漸發(fā)展為一個(gè)具有豐富研究?jī)?nèi)容的獨(dú)立學(xué)科。當(dāng)前提出傷寒學(xué)的概念不僅具有嚴(yán)格的科學(xué)依據(jù)，也是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果。2傷寒論的學(xué)術(shù)淵源可歸納為以下幾個(gè)方面：其一，基礎(chǔ)理論主要繼承于內(nèi)經(jīng)、難經(jīng)、陰陽大論；其二，診法是從內(nèi)經(jīng)、難經(jīng)而來，不過其間的脈診系將內(nèi)經(jīng)的三部九

16、候法簡(jiǎn)化為上、中、下三部診法，并將其與難經(jīng)的獨(dú)取寸口法有機(jī)結(jié)合而成；其三，藥學(xué)理論全面繼承了神農(nóng)本草經(jīng)及胎臚藥錄的成果，并在臨床實(shí)踐中予以發(fā)揚(yáng)光大；其四，方劑主要來源于古湯液經(jīng)，并在此基礎(chǔ)上“博采眾方”而成；其五，診治疾病的有效方法是在充分綜合前人理論，繼承先賢經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，再加以親身反復(fù)的臨床驗(yàn)證總結(jié)而來。3傷寒論的六經(jīng)辨證是在素問熱病六經(jīng)分證的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，不過二者又有顯著的差別。素問熱病的六經(jīng)分證只論述了熱證、實(shí)證，未涉及寒證、虛證，其證候變化也只討論了兩感一種，其治療僅提及汗、下兩法，既不具體，更不完善。傷寒論的六經(jīng)辨證則全面論述了風(fēng)寒溫?zé)嶂扒忠u人體之后，臟腑經(jīng)絡(luò)、營(yíng)衛(wèi)氣血、邪正

17、消長(zhǎng)、表里出入、虛實(shí)轉(zhuǎn)化、陰陽盛衰等多種病證及其變化規(guī)律；其治療不僅包括了汗、吐、下、和、溫、清、補(bǔ)、消八法，而且又有針?biāo)幉⑿小?nèi)服外導(dǎo)等法；所載方劑，不僅配伍嚴(yán)謹(jǐn)，主治明確，且又列出其禁忌證、加減法、煎服法及注意事項(xiàng)，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和實(shí)用性。因此，傷寒論的六經(jīng)辨證較素問熱病的六經(jīng)分證有了巨大的進(jìn)步，它既是辨證的綱領(lǐng)，又是論治的準(zhǔn)則。4六經(jīng)病是臟腑經(jīng)絡(luò)病理變化的綜合反映，由于臟腑經(jīng)絡(luò)是不可分割的整體，故一經(jīng)的病變，常常涉及到其他經(jīng)，從而出現(xiàn)六經(jīng)間的相互傳變，以及合病、并病等證候。傳，是指疾病循著一定的趨向發(fā)展；變，是指病情在某些特定的條件下不循一般規(guī)律而發(fā)生性質(zhì)的改變，但傳變多互稱。影響傳變

18、的主要因素有三方面。一是決定于正氣的盛衰：正氣充盛，抗邪有力，則邪氣不能內(nèi)傳；若正氣衰弱，則易致邪氣內(nèi)傳；若邪氣已內(nèi)傳，但正氣恢復(fù)，已具驅(qū)邪外出之力，則可使病情由陰轉(zhuǎn)陽，由里出表。二是決定于邪氣的輕重：若感邪重，其勢(shì)較盛，外邪直襲而入，則必然向內(nèi)傳變；若邪氣不甚，或在正邪斗爭(zhēng)中邪氣已衰，則無力內(nèi)傳，或雖已內(nèi)傳，亦有外出之機(jī)。三是決定于治療的當(dāng)否：在疾病發(fā)展的過程中，是否能進(jìn)行正確的治療，關(guān)系到疾病的傳變與否及傳變的趨向。5合病是指六經(jīng)中兩經(jīng)或三經(jīng)同時(shí)發(fā)病，無先后次第之分者，如太陽少陽合病、陽明少陽合病，以及三陽合病等。并病是指一經(jīng)的病證未罷，而另一經(jīng)病證又起，有先后次第之分者。如太陽少陽并病、

19、陽明少陽并病，少陽與陽明并病等。6傷寒論系統(tǒng)運(yùn)用了汗、吐、下、和、溫、清、補(bǔ)、消八法。如治太陽表證，有麻黃湯、桂枝湯之汗法；治痰實(shí)阻滯證，有瓜蒂散之吐法；治陽明里實(shí)證，有三承氣湯之下法；治少陽病，有小柴胡湯之和法；治少陰寒化證，有四逆湯之溫法；治陽明熱證，有白虎湯之清法；治太陰病，有理中湯之補(bǔ)法；治蓄血證，有抵當(dāng)湯之消法等等。（五）論述題1六經(jīng)即太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰的總稱，統(tǒng)領(lǐng)手足十二經(jīng)及其所屬臟腑的生理功能，是生理性概念。六經(jīng)病是以中醫(yī)基礎(chǔ)理論為依據(jù)對(duì)人體感受外邪之后所表現(xiàn)出來的各種癥狀進(jìn)行分析、歸納與概括的結(jié)果。它是外感病發(fā)展過程中的六個(gè)不同階段，也是既相互聯(lián)系又相互獨(dú)立的證

20、候，是病理性概念。六經(jīng)辨證則是一種辨證論治的方法與體系。它以六經(jīng)所系的臟腑經(jīng)絡(luò)氣血津液的生理功能與病理變化為基礎(chǔ)，結(jié)合人體抗病力的強(qiáng)弱、病因的屬性、病勢(shì)的進(jìn)退緩急等因素，對(duì)外感疾病發(fā)生、發(fā)展過程中的各種癥狀進(jìn)行分析、綜合、歸納，借以判斷病變的部位，證候的性質(zhì)與特點(diǎn)，邪正消長(zhǎng)的趨向，并以此為前提決定立法處方等問題的基本法則。2其一，總結(jié)了東漢以前的醫(yī)學(xué)成就，將醫(yī)學(xué)理論與臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有機(jī)地結(jié)合起來，形成了我國(guó)第一部理法方藥具備的醫(yī)學(xué)典籍。其二，在素問熱論六經(jīng)分證的基礎(chǔ)上，運(yùn)用內(nèi)經(jīng)以來的有關(guān)臟腑經(jīng)絡(luò)、氣血陰陽、病因病機(jī)以及診斷、治療等方面的基本理論與基礎(chǔ)知識(shí)，創(chuàng)造性地對(duì)外感疾病錯(cuò)綜復(fù)雜的證候表現(xiàn)及演

21、變規(guī)律進(jìn)行分析歸納，創(chuàng)立了六經(jīng)辨證的理論體系。其三，六經(jīng)辨證理論體系的確立，不僅系統(tǒng)地揭示了外感熱病的診治規(guī)律，使外感病的治療有規(guī)律可循，也為后世溫病學(xué)說的形成與發(fā)展創(chuàng)造了條件。其四， 制定了諸如治病求本、扶正祛邪、調(diào)理陰陽等若干基本治則，并首次全面運(yùn)用了汗、吐、下、和、溫、清、補(bǔ)、消八法。其五，創(chuàng)制和保存了許多功效卓著的方劑。其六，記載了湯劑、丸劑、散劑、含咽劑、灌腸劑、肛門栓劑等不同的劑型，為中藥制劑技術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?？傊瑐摽偨Y(jié)了東漢以前的醫(yī)學(xué)成就，將中醫(yī)學(xué)的基本理論與臨床實(shí)踐密切結(jié)合起來，為后世臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。3八綱辨證是對(duì)一切疾病的病位和證候性質(zhì)的總概括。六經(jīng)

22、辨證是傷寒論主要用于外感病辨證論治的一種辨證論治的方法與體系。六經(jīng)辨證的具體運(yùn)用，無不貫穿著陰陽、表里、寒熱、虛實(shí)等八綱的內(nèi)容，二者關(guān)系十分密切。第一，八綱辨證是對(duì)疾病的病位、病性、邪正盛衰、趨勢(shì)等方面的總概括，而六經(jīng)辨證則是八綱辨證的系統(tǒng)化、具體化，是對(duì)外感熱病發(fā)展過程中各種病證的陰陽、表里、寒熱、虛實(shí)的具體分析。第二，八綱辨證的內(nèi)容貫穿于六經(jīng)辨證之中，六經(jīng)辨證的內(nèi)容包容于八綱辨證之下。如六經(jīng)中太陽病，有惡寒、發(fā)熱、頭痛、項(xiàng)強(qiáng)、脈浮等脈證，從八綱辨證來分析，自然屬于表證。但僅據(jù)表證，還不能夠指導(dǎo)治療，必須結(jié)合其有汗無汗、脈緊脈緩來進(jìn)一步辨別，有汗者為表虛，無汗者為表實(shí)。只有這樣，才能準(zhǔn)確地選

23、用解肌祛風(fēng)或辛溫發(fā)汗的方法。第三，八綱辨證與六經(jīng)辨證是相輔相成的，有互補(bǔ)之妙，而無對(duì)峙之處?？傊?，完善于明清之際的八綱辨證，雖說來源于內(nèi)經(jīng)，卻是從傷寒論六經(jīng)辨證中得到啟發(fā)而加以系統(tǒng)化的。4臟腑辨證是根據(jù)臟腑的生理功能與病理變化對(duì)疾病與證候進(jìn)行分析歸納，借以推斷病機(jī)，判斷病位、病性及邪正盛衰狀況的一種辨證方法，它與六經(jīng)辨證有著十分密切關(guān)系。臟腑是人體功能活動(dòng)的核心，臟腑與臟腑之間，臟腑與全身各部之間，通過經(jīng)絡(luò)氣血等有機(jī)聯(lián)系，構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的整體?？梢哉f，任何疾病都是臟腑經(jīng)絡(luò)病理變化的反映，六經(jīng)病證自然也不例外。一方面，以臟腑的病理反映而論，各經(jīng)病均會(huì)累及所系的臟腑。如白虎湯證既是六經(jīng)之陽明熱證，

24、但同時(shí)也是胃熱證候；三承氣湯證既是陽明腑實(shí)證，也是胃腸燥實(shí)證。其他經(jīng)絡(luò)同樣也是如此。另一方面，從經(jīng)絡(luò)的病理反映而論，十二經(jīng)脈受邪之后，所循部位均會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)證候。如太陽經(jīng)起于目?jī)?nèi)眥，上額交顛，入絡(luò)腦，還出別下項(xiàng)，挾脊抵腰至足，故太陽經(jīng)受邪則見頭項(xiàng)痛、身痛、腰疼等證。其他經(jīng)絡(luò)亦是如此。三陰經(jīng)屬里證，其經(jīng)絡(luò)所反映的證候雖不象三陽經(jīng)那樣顯著，但其表現(xiàn)的某些證候，如太陰病的腹?jié)M，少陰病的咽痛，厥陰病的頭痛，都與經(jīng)絡(luò)的循行不無關(guān)系。概括而言，六經(jīng)辨證是以臟腑辨證為基礎(chǔ)的，主要適用于外感疾病辨證論治的一種辨證體系。但值得提出的是，它不僅為診治外感疾病提供了有效的科學(xué)方法，而且也為中醫(yī)臨床各科疾病的辨證論治提

25、供了一般的規(guī)律。5傷寒的基本治則可概括為以下幾個(gè)方面：一是治病求本，本于陰陽。傷寒論繼承和發(fā)揚(yáng)了內(nèi)經(jīng)治病求本，本于陰陽的精神，對(duì)每一病證，均遵照審證求因的原則，辨其病因之陰陽、病性之陰陽、病位之陰陽，然后按照病因、病性、病位的陰陽屬性確定其相應(yīng)的治法，提出了一系列論治的方法與規(guī)律。二是祛邪扶正，分清主次。一般而言，三陽病屬表，屬熱，屬實(shí)，正盛邪實(shí)為基本矛盾，故以祛邪為主；三陰病屬里，屬寒，屬虛，正虛邪戀為基本矛盾，故以扶正為主。但疾病是復(fù)雜的，治則也須據(jù)病情而定，何時(shí)祛邪，何時(shí)扶正，或以祛邪為主，或以扶正為主，必以病情虛實(shí)狀況為依據(jù)。三是調(diào)和陰陽，以平為期。六經(jīng)病證，不論采取扶正，還是祛邪，無

26、論是正治，還是反治，皆以協(xié)調(diào)陰陽，以平為期為準(zhǔn)則。四是明確目標(biāo)，分清緩急。病有標(biāo)本，證有緩急，故治有先后。一般情況重在治本，此是論治之，但在特殊情況下又要急則治標(biāo)，此是靈活之變法。先表后里為常法，而先里后表為變法，表里兼治為權(quán)宜之法。五是正治反治，依證而行。大多數(shù)情況下，表象與本質(zhì)相符，故多用正治法；但若有疾病表象與本質(zhì)不一致，如真寒假熱證，即當(dāng)用反治法。 第二章太陽病辨證論治一、選擇題（一）A1型題1以下哪項(xiàng)不屬于太陽病提綱：A頭痛 B.惡寒 C.項(xiàng)強(qiáng) D.脈浮 E.身體痛2.以下哪項(xiàng)不屬于太陽中風(fēng)脈證提綱:A.惡風(fēng) B.發(fā)熱 C.汗出 D.脈緩 E.頭痛3.以下哪項(xiàng)不屬于太陽傷寒證必見之證

27、:A.發(fā)熱 B.惡寒 C.體痛 D.嘔逆 E.脈緊4.太陽中風(fēng)之“脈緩”是指：A.怠慢遲緩 B.脈沉弱 C.松馳 D.柔緩而不緊急 E.脈細(xì)弱5.“辨病發(fā)于陽與病發(fā)于陰”之“陰陽”指：A.表證與里證 B.三陰證與三陽證 C.實(shí)證與虛證 D.新病與痼疾 E.寒證與熱證6太陽中風(fēng)證發(fā)熱的特點(diǎn)是：A蒸蒸發(fā)熱 B.翕翕發(fā)熱 C.時(shí)發(fā)熱 D.或已發(fā)熱，或未發(fā)熱 E.往來寒熱7桂枝湯服法中，“后服小促其間”適用于：A一服后汗不出者 B.更服后又不汗者 C.服一劑盡病證猶在者 D.病重者 E.一服汗出病差8以下哪項(xiàng)不是桂枝湯的適應(yīng)證：A太陽病下之后，其氣上沖者 B.臟無他病，時(shí)發(fā)熱，自汗出者 C.脈浮緊，發(fā)

28、熱汗不出者 D.傷寒發(fā)汗已解，半日許復(fù)煩，脈浮數(shù)者 E.外證未解，脈浮弱者9太陽病，發(fā)熱汗出的主要病機(jī)是：A榮弱衛(wèi)強(qiáng) B.衛(wèi)弱榮強(qiáng) C.風(fēng)性疏泄 D.熱迫津泄 E.衛(wèi)表不固10太陽病初服桂枝湯“反煩不解”的病機(jī)是：A 表邪內(nèi)陷 B.邪熱內(nèi)擾 C.正虛邪擾 D.正邪搏擊 E.陽郁不解11“太陽病,外證未解,脈浮弱者”的處理方法是：A.當(dāng)以扶正,以小建中湯 B.當(dāng)以汗解,宜桂枝湯 C.當(dāng)以溫陽,宜附子湯 D.當(dāng)表里雙解宜桂枝人參湯 E.當(dāng)表里雙解,宜麻黃附子甘草湯12“太陽病,下之后,其氣上沖者”,可與：A.麻黃湯 B.桂枝湯 C.桂枝加桂湯 D.苓桂甘棗湯 E.柴胡加龍牡湯13“傷寒發(fā)汗已, 半

29、日許復(fù)煩,脈浮數(shù)者”,處理原則是：A.宜辛涼解表 B.可更發(fā)汗 C.宜清瀉里熱 D.宜解表清熱 E.宜育陰清熱14“病常自汗出者”的處理原則是：A止汗 B.發(fā)汗 C.固表 D.解表 E.收斂15桂枝加葛根湯的煎服法以下哪項(xiàng)是錯(cuò)誤的：A.啜熱粥 B.溫覆取汗 C.如桂枝湯將息 D.如桂枝湯禁忌 E.先煮麻黃,去上沫16關(guān)于桂枝加附子湯證的病機(jī),以下哪項(xiàng)是錯(cuò)誤的：A表證未除 B.陽氣虛弱 C.陰亦不足 D.寒凝筋脈 E. 筋脈失養(yǎng)17桂枝加附子湯證之陰陽俱虛,仲景之法是：A.陰陽雙補(bǔ) B.扶陽以固陰 C.健中調(diào)陰陽 D.溫腎以固本 E.解表以護(hù)正18桂枝去芍藥湯，去芍藥的理由是：A因陰液未傷 B.

30、因無腹痛 C.芍藥陰柔,有礙宣通陽氣 D. 更利于解表 E.無需調(diào)和營(yíng)衛(wèi)19“若微寒，桂枝去芍藥加附子湯主之”之“微寒”指：A輕微惡寒 B.指頭寒 C.脈微惡寒 D. 胸微惡寒 E.脈微弱20以下哪項(xiàng)不是桂枝新加湯證的辨證要點(diǎn)：A.身疼痛 B.脈沉遲 C.惡風(fēng)寒 D.發(fā)熱 E.無汗21.麻黃湯證“無汗而喘”的機(jī)理是：A.風(fēng)寒束表，腠理閉塞，肺氣不宣B.外寒內(nèi)飲，壅塞于肺，肺失清肅C.風(fēng)寒束表，衛(wèi)強(qiáng)營(yíng)弱，肺氣上逆D.素有喘疾，外感風(fēng)寒，引動(dòng)宿疾E.風(fēng)寒束表，久郁化熱，肺氣上逆22.對(duì)于麻黃湯來說，下列煎服法哪項(xiàng)是錯(cuò)誤的：A.溫覆取微汗B.歠熱稀粥一升余，以助藥力C.若一服汗出病差，停后服，不必盡

31、劑D.禁生冷、油膩、不易消化及有刺激性的食物E.先煮麻黃去上沫23.下列病證除哪項(xiàng)外，均可用麻黃湯治療？A.太陽與陽明合病，喘而胸滿者B.太陽病，脈浮緊，無汗，發(fā)熱，身疼痛，八九日不解，表證仍在者C.太陽病，頭痛發(fā)熱，身疼腰痛，骨節(jié)疼痛，惡風(fēng)，無汗而喘者D.傷寒發(fā)汗，已解，半日許復(fù)煩，脈浮數(shù)者，可更發(fā)汗E.傷寒脈浮緊，不發(fā)汗，因致衄者24.太陽傷寒如出現(xiàn)衄血是因?yàn)椋篈.感邪較重，病程日久B.陽郁過甚，損傷陽絡(luò)C.熱入營(yíng)血，迫血妄行D.氣虛不能攝血E.脾不統(tǒng)血25.小青龍湯證中“服湯已渴者”的機(jī)理是：A.水飲未化不能上潤(rùn)B.津液大傷難以上潤(rùn)C(jī).溫解之余，上焦津液一時(shí)尚少D.余邪化熱，灼傷津液E.

32、溫解過度，津液受損26.大青龍湯證的病因病機(jī)是：A.風(fēng)寒束表，陽郁化熱，表寒里熱B.風(fēng)寒犯表，內(nèi)陷心胸，心神受擾C.風(fēng)寒犯表，營(yíng)衛(wèi)不和，衛(wèi)閉營(yíng)郁D.風(fēng)寒襲表，營(yíng)衛(wèi)不和，衛(wèi)強(qiáng)營(yíng)弱E.素有郁熱，復(fù)感風(fēng)寒，外寒內(nèi)熱27.葛根湯的正確處方是A.葛根、麻黃、杏仁、桂枝、甘草B.葛根、麻黃、桂枝、芍藥、甘草、生姜、大棗C.葛根、麻黃、半夏、桂枝、杏仁、甘草D.葛根、麻黃、黃芩、黃連、甘草E.以上均不是28.大青龍湯主治的煩躁是A.短氣躁煩B.胸滿煩驚C.口燥渴，心煩D.晝?nèi)諢┰瓴坏妹逧.不汗出而煩躁29.小青龍湯證的病因病機(jī)是：A.風(fēng)寒束表，陽郁化熱，表寒里熱B.風(fēng)寒束表，水飲內(nèi)停，表寒里飲C.風(fēng)寒犯表，

33、營(yíng)衛(wèi)不和，衛(wèi)閉營(yíng)郁D.風(fēng)寒襲表，營(yíng)衛(wèi)不和，衛(wèi)強(qiáng)營(yíng)弱E.素有郁熱，復(fù)感風(fēng)寒，外寒內(nèi)熱30.小青龍湯正確組成是A.麻黃、桂枝、芍藥、炙甘草、干姜、細(xì)辛、半夏、五味子B.麻黃、桂枝、炙甘草、干姜、杏仁、半夏、生姜、五味子C.麻黃、桂枝、芍藥、杏仁、半夏、五味子、炙甘草、厚樸D.麻黃、細(xì)辛、半夏、五味子、桂枝、紫菀、冬花、炙甘草E.麻黃、厚樸、半夏、桂枝、細(xì)辛、五味子、炙甘草、干姜31.“淋家，不可發(fā)汗”是因?yàn)椋篈.失血過多，氣血兩虛B.熱盛傷陰，陰傷火熾C.陰精虧損，營(yíng)血不足D.濕熱下注，久則傷陰E.陽氣虛損，營(yíng)陰不化32.小青龍湯的作用是：A.化氣行水解表B.健脾利水解表C.扶陽發(fā)汗解表D.外解風(fēng)

34、寒，內(nèi)清郁熱E.外解風(fēng)寒，內(nèi)散水飲33.葛根湯證的治法是：A.辛溫解表，調(diào)和營(yíng)衛(wèi)B.辛溫解表，升津止渴C.辛溫解表，清熱止利D.辛溫解表，升津舒經(jīng)E.辛溫解表，溫陽柔經(jīng)34.大青龍湯證中煩躁的機(jī)理是:A.寒邪束于外，陽熱郁于內(nèi)而無從宣泄B.無形邪熱內(nèi)擾心神C.太陽中風(fēng)，熱邪內(nèi)擾D.濁邪上干，犯擾心神E.少陰陽虛，心神浮越35.下列方中麻黃用量最大的是:A.麻黃湯B.葛根湯C.小青龍湯D.大青龍湯E.麻杏甘石湯36.以下除哪證外均可見喘證A.麻黃湯證 B.桂枝湯證 C.麻黃杏仁甘草石膏湯證 D.桂枝加厚樸杏子湯 E.小青龍湯證37.以下哪項(xiàng)應(yīng)取微似汗A.麻黃湯 B.桂枝湯 C.葛根湯 D.大青龍

35、湯 E.皆須取微似汗38.太陽病變證的治療原則為A.先解其表，后攻其里 B.表里雙解 C.先溫里，后解表 D.觀其脈證，知犯何逆，隨證治之 E.急則治其標(biāo)，緩則治其本39.形似瘧，一日再發(fā)者，汗出必解，應(yīng)選何方A.桂枝麻黃各半湯 B.桂枝二麻黃一湯 C.桂枝二越婢一湯 D.小柴胡湯 E.大青龍湯40.下之后，復(fù)發(fā)汗，必振寒的病機(jī)是A.里虛 B.表陽虛 C.內(nèi)外俱虛 D.脾陽虛 E.腎陽虛41.下之后，復(fù)發(fā)汗，必振寒，脈微細(xì)的治則A.扶陽益陰 B.急則治其標(biāo)，緩則治其本 C.先補(bǔ)陽，后養(yǎng)陰 D.先養(yǎng)陰，后補(bǔ)陽 E.溫補(bǔ)腎陽42.本發(fā)汗，而復(fù)下之，此為逆也：若先發(fā)汗，治不為逆。是何病的治則A.表里

36、同病時(shí)，里證不急不重，當(dāng)循先表后里的原則 B.表里同病的治則 C.表里同病時(shí)，解表礙于里，治里礙于表的治則 D.表里同病時(shí)，里證為重的治則 E、表里同病時(shí)，表證為重的治則43.本先下之，而反汗之，為逆；若先下之，治不為逆是何病的治則A.表里同病時(shí)，里證為急為重，先救其里，先里后表的治療原則 B.表里同病的治則 C.表里同病時(shí)，解表礙于里，治里礙于表的治則 D.表里同病時(shí)，里證為重的治則E.表里同病時(shí)，表證為重的治則44.不惡寒，但熱者，實(shí)也，當(dāng)和胃氣，用何方治療A.大承氣湯 B.小承氣湯 C.調(diào)胃承氣湯 D.麻仁滋脾丸 E、以上都不是45.傷寒，醫(yī)下之，續(xù)得下利，清谷不止，身疼痛者治宜A.理中

37、湯 B.四逆湯 C.五苓散 D.桂枝湯 E、以上都不是46.發(fā)汗吐下后,虛煩不得眠，治宜A.梔子豉湯 B、梔子甘草豉湯 C.梔子生姜豉湯 D.黃連啊膠湯 E、以上都不是47.發(fā)汗若下之，煩熱，胸中窒者治宜A.梔子豉湯 B.梔子甘草豉湯 C.梔子生姜豉湯 D.黃連啊膠湯 E.以上都不是48.傷寒下后，心煩腹?jié)M，臥起不安者，治宜A.梔子豉湯 B.梔子甘草豉湯 C.梔子生姜豉湯 D、梔子厚樸湯主之 E、以上都不是49.梔子干姜湯證的病機(jī)是A.胸膈有熱，中焦有寒 B.上焦有熱，下焦有寒 C.肺熱脾寒 D.心下有熱，下焦有寒E.以上都不是50.麻黃杏仁甘草石膏湯 證的病機(jī)是A.陽明熱盛 B.邪熱壅肺，宣

38、降失司 C.肺與大腸俱熱 D.邪熱壅肺，熱盛肉腐成膿E.以上都不是51.服桂枝湯，大汗出后，大煩渴不解 脈洪大者的確切病機(jī)是A.表邪化熱入陽明 B.服桂枝湯后，熱盛津傷，轉(zhuǎn)屬陽明,津氣兩傷 C.陽明氣分熱盛D.發(fā)汗太過，陰液不足 E.以上都不是52.葛根黃芩黃連湯的病機(jī)是A.熱盛于里，邪熱下迫大腸 B.重在表證未解，外邪內(nèi)迫腸道而下利 C.太陽少陽合病D.大腸滑脫不禁 E.以上都不是53.自汗出，反不惡寒發(fā)熱，關(guān)上脈細(xì)數(shù)的病機(jī)是A.表邪已解而里氣未和 B.胃中虛冷 C.里熱盛 D.脾胃氣虛 E.以上都不是54.病人脈數(shù)，數(shù)為熱，當(dāng)消谷引食，而反吐者的病機(jī)是 A.胃實(shí)熱 B.胃陰虛 C.胃虛熱

39、D.發(fā)汗不當(dāng)，致膈間陽氣虛弱，胃陽衰微，中焦失于和降 E.以上都不是55.兩耳聾無聞的病機(jī)是A.少陽中風(fēng) B.濕邪蒙蔽清竅 C.汗后氣液大傷，心陽虛損，甚則傷及腎氣 D.肝陽上亢 E.以上都不是56.梔子厚樸湯的藥物組成以下哪項(xiàng)說法正確A.梔子、厚樸、枳實(shí) B.梔子、厚樸、豆豉 C.梔子豉湯加生姜 D.梔子、豆豉、生姜E.以上都不是57.梔子生姜豉湯的藥物組成以上哪項(xiàng)說法正確A.梔子、厚樸、枳實(shí) B.梔子、厚樸、豆豉 C.梔子豉湯合小承氣湯，減豆豉、大黃D.梔子、豆豉、生姜 E.以上都不是58.梔子干姜湯的藥物組成及用量以下哪項(xiàng)說法正確A.豆豉用量是四兩 B.梔子十四個(gè)、香豉四合、干姜二兩C.

40、梔子十四個(gè)、干姜二兩D.梔子十四個(gè)、豆豉四合、甘草二兩E.以上都不是59.梔子豉湯的藥物組成及用量以上哪項(xiàng)說法正確A.梔子十四個(gè) 豆豉四兩B.梔子十四個(gè)、香豉四合C.梔子十四個(gè)、香豉四合、干姜二兩D.梔子十四個(gè)、香豉四合 甘草二兩 E.以上都不是60.麻黃杏仁甘草石膏湯的用量以下哪項(xiàng)說法正確A.麻黃四兩 杏仁五十個(gè) 甘草二兩 石膏半斤B.麻黃六兩 杏仁五十個(gè) 甘草二兩 石膏半斤C.麻黃四兩 杏仁五十個(gè) 甘草二兩 石膏三兩D、麻黃四兩 杏仁五十個(gè)甘草二兩 石膏四兩E、以上都不是61.桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯適用于：A.氣血損傷驚悸證 B.心陽虛煩證 C心陽虛驚狂證 D邪氣彌漫煩驚譫語證 E

41、以上都不是62.茯苓桂枝白術(shù)甘草湯主治：A.脾虛而飲停中焦 B.胃虛而飲停中焦 C脾虛飲停兼表證 D脾虛心悸而腹痛證 E中風(fēng)表虛而兼里證63太陽病，發(fā)汗過多，病人叉手自冒心，心下悸，欲得按。其治療方劑是：A.茯苓桂枝甘草大棗湯 B.桂枝加桂湯 C桂枝湯 D桂枝甘草龍骨牡蠣湯 E桂枝甘草湯64原文見“火逆下之，因燒針煩躁者”應(yīng)用：A.四逆散 B.桂枝甘草湯 C四逆湯 D桂枝甘草龍骨牡蠣湯 E桂枝甘草龍骨牡蠣救逆湯65桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯證的病機(jī)是：A.汗傷心陽，心神浮越 B.心陽虛，心神不斂，復(fù)被痰擾 C發(fā)汗過多，內(nèi)傷心陽，水寒乘虛上逆 D心陽虛損，心神失養(yǎng) E心腎陽虛，陰寒內(nèi)盛，陰盛

42、格陽66茯苓桂枝白術(shù)甘草湯證的癥可見：A.心下滿微通，小便不利，起則頭眩，脈浮緊 B.心下逆滿，氣上沖胸，起則頭眩，脈沉緊 C頭眩，時(shí)時(shí)自冒，小便不利，脈沉緊 D心下痞滿，臍下悸，頭眩，脈沉緊 E小腹硬滿，小便不利，心下逆滿，脈弦67桂枝加桂湯中重用桂枝的目的是：A.溫經(jīng)通陽，疏風(fēng)散寒 B.溫經(jīng)散寒止痛 C發(fā)汗解表，解肌祛風(fēng) D通陽化氣以行水 E通心陽而平?jīng)_逆68茯苓桂枝甘草大棗湯證的辨證要點(diǎn)是：A.陣發(fā)性氣從少腹上沖心、伴心悸等 B.臍下悸，欲作奔豚，小便不利 C心下逆滿，氣上沖心，心悸頭眩，脈沉緊 D驚狂，臥起不安，心悸 E心悸，煩躁，舌淡，苔白69真武湯證有“其人仍發(fā)熱，心下悸，頭眩，身

43、目閏動(dòng)，振振欲擗地”，其中“身目閏動(dòng)，振振欲擗地”的病機(jī)是：A.陽虛失于溫養(yǎng)，水氣浸漬四肢經(jīng)脈 B.汗多血虛，氣血不足，筋肉失養(yǎng) C.發(fā)汗太過，津液受傷，筋肉失養(yǎng) D.腎陰虛，水不函木，肝風(fēng)內(nèi)動(dòng) E.陰陽兩虛，陰不濡養(yǎng)，陽不溫煦70厚樸生姜半夏甘草人參湯主治證：A.胃腸燥實(shí)腹?jié)M證 B.熱擾胸隔證 C脾虛氣滯腹賬證 D脾虛不運(yùn)，寒濕中阻之腹?jié)M證 E.中風(fēng)誤下脾虛水停證71原文“傷寒二三日，心中悸而煩者”應(yīng)用：A.大建中湯 B.茯苓桂枝白術(shù)甘草湯 C厚樸生姜半夏甘草人參湯 D小建中湯 E桂枝人參湯72桂枝人參湯證的病機(jī)是：A.中陽不足 B.心陰陽不足 C血虛而血不養(yǎng)神 D氣虛而肺氣不足 E脾虛寒濕

44、兼表邪不解73茯苓四逆湯的藥物組成：A.茯苓、人參、附子、干姜、甘草 B.茯苓、芍藥、生姜、白術(shù)、附子 C茯苓、甘草、生姜、桂枝、附子 D茯苓、干姜、附子、蔥白、人參 E茯苓、甘草、干姜、附子74原文“發(fā)汗，若下之，病仍不解，煩躁者”其治療方劑是：A.干姜附子湯 B.四逆湯 C茯苓四逆湯 D大青龍湯 E桂枝甘草龍骨牡蠣湯75芍藥甘草附子湯證的辨證要點(diǎn)是：A.微惡風(fēng)寒，腳孿急，脈浮 B.心下悸，頭眩，脈沉 C惡寒，腳孿急，脈微D心動(dòng)悸，脈結(jié)代 E腳孿急，經(jīng)脈攣急76炙甘草湯證的脈癥見：A.心下悸，頭眩，身目閏動(dòng) B.傷寒脈結(jié)代，心動(dòng)悸 C傷寒脈浮，自汗出，小便數(shù) D發(fā)汗，病不解，反惡寒者 E太陽

45、病發(fā)汗，汗出不解77真武湯的方藥組成：A.茯苓、澤瀉、豬苓、桂枝、白術(shù) B. 茯苓、人參、附子、干姜、甘草 C茯苓、芍藥、生姜、白術(shù)、附子D茯苓、桂枝、甘草、白術(shù) E茯苓、干姜、附子、蔥白、人參78小建中湯有“心中悸而煩”，其病機(jī)是：A.心陽虛，脾不運(yùn)化，水氣凌心 B.心陽虛，神失所養(yǎng) C腎陽虛，水氣泛濫 D脾虛而氣血不足，心神失養(yǎng) E中焦虛寒，氣血不足，復(fù)被邪擾79桂枝甘草龍骨牡蠣湯證的辨證要點(diǎn)是：A.驚狂，臥起不安，心悸 B.陣發(fā)性氣從少腹上沖心，伴心悸 C心悸，煩躁，舌淡，苔白 D心悸，欲得按 E心下逆滿，氣上沖胸，心悸頭眩，脈沉緊80以下不是炙甘草湯方藥組成的是：A.麻仁、生地黃 B.

46、人參、生姜 C白術(shù)、芍藥 D阿膠、麥門冬 E甘草、桂枝81傷寒挾虛誤汗見厥逆，咽干，煩躁，吐逆，腳攣急。其正確的治法是：A.先溫中復(fù)陽，后酸甘復(fù)陰 B.回陽救逆，益氣養(yǎng)陰 C先溫里，后解表 D溫中復(fù)陽，回陽救逆 E先酸甘復(fù)陰，后溫中復(fù)陽82.下列各項(xiàng)癥狀，不屬干姜附子湯證的是：A.不嘔 B.不渴 C脈沉微 D心下悸 E夜而安靜83“傷寒若吐，若下后，心下逆滿，氣上沖胸，起則頭眩，脈沉緊”，應(yīng)辨證為：A.脾虛心悸而腹痛證 B.中風(fēng)表虛而兼脾虛證 C脾虛兼表證 D脾虛氣滯脹滿證 E脾虛水停證84由人參、甘草、白術(shù)、桂枝、干姜五味藥組成的方劑是：A.炙甘草湯 B.桂枝人參湯 C小建中湯 D大青龍湯

47、E四君子湯85茯苓桂枝白術(shù)甘草湯證的脈象應(yīng)為：A.脈浮弱 B.脈浮緩 C脈沉弱 D脈沉緊 E脈遲86黃連湯證的主證是：A心下痞硬，噫氣不除 B心下痞，嘔吐下利 C腹中痛，欲嘔吐 D腹中痛，下利不止 E腹中雷鳴，下利87黃連湯與半夏瀉心湯藥物組成的不同點(diǎn)是：A有桂枝無人參 B有黃芩無半夏 C有桂枝無黃芩 D有黃芩無干姜 E有桂枝無半夏88治療上熱下寒證的主方是：A大青龍湯 B桂枝二越婢一湯 C梔子干姜湯 D黃芩湯 E黃連湯89結(jié)胸證最基本的脈證特點(diǎn)是：A按之痛，寸脈浮，關(guān)脈小細(xì)沉緊 B按之痛，寸脈大，關(guān)脈沉 C按之痛，寸脈浮，關(guān)脈沉緊 D按之痛，寸脈浮，關(guān)脈沉 E按之痛，寸脈浮大，關(guān)脈沉90結(jié)胸

48、證的成因?yàn)椤安“l(fā)于陽而反下之”，其“陽”是指：A太陽病 B三陽病 C太陽中風(fēng)證 D陽熱體質(zhì)患者 E素體有痰水實(shí)邪內(nèi)停之人91痞證的成因是“病發(fā)于陰而反下之”，此外“陰”是指：A太陽傷寒證 B陰寒體質(zhì)患者 C素體無痰水內(nèi)蓄之人 D少陰病 E三陰病92以下哪項(xiàng)不屬于大陷胸湯證的證候：A心下硬痛 B短氣躁煩 C舌上燥而渴 D不大便，日晡所小有潮熱 E身黃，小便不利93大陷胸湯證的病機(jī)是：A水熱互結(jié) B水寒互結(jié) C痰熱互結(jié) D瘀熱互結(jié) E燥熱互結(jié)94大陷胸丸證病位偏上的證候特點(diǎn)是：A但頭汗出 B項(xiàng)亦強(qiáng)，如柔痙狀 C.氣上沖咽喉不得息 D項(xiàng)背強(qiáng)幾幾 E頭項(xiàng)強(qiáng)痛95大陷胸丸的藥物組成是：A大陷胸湯加杏仁、

49、桔梗、白蜜 B大陷胸湯加杏仁、貝母、白蜜 C大陷胸湯加杏仁、葶藶子、白蜜 D大陷胸湯加杏仁、瓜蔞、白蜜 E同大陷胸湯 96小結(jié)胸病的主脈是：A浮數(shù) B浮緩 C浮大 D浮滑 E浮而動(dòng)數(shù)97小結(jié)胸病的治法是：A清熱滌痰開結(jié) B清熱逐水開結(jié) C瀉熱滌痰開結(jié) D瀉熱逐水開結(jié) E清熱滌痰逐水98“從心下至少腹硬滿而痛不可近”是下列何證的證候表現(xiàn)：A抵當(dāng)湯 B大陷胸湯 C桃核承氣湯 D抵當(dāng)丸 E三物白散99“但頭微汗出”是下列何證的主證：A小陷胸湯證 B三物白散證 C大陷胸湯證 D桂枝加附子湯證 E真武湯證100小陷胸湯的藥物組成是：A黃連、半夏、貝母 B黃芩、半夏、栝蔞實(shí) C黃連、杏仁、栝蔞實(shí) D黃芩、

50、半夏、貝母 E黃連、半夏、栝蔞實(shí)101“正在心下，按之則痛”是下列何證的主證：A茯苓桂枝白術(shù)甘草湯證 B桂枝人參湯證 C大陷胸湯證 D小陷胸湯證 E大陷胸丸證102治療寒實(shí)結(jié)胸證的主方是：A文蛤散 B瓜蒂散 C牡蠣澤瀉散 D五苓散 E三物白散103“病在膈上必吐，在膈下必利”是服下列何方后的藥效：A大陷胸湯 B三物白散 C大陷胸丸 D大柴胡湯 E抵當(dāng)湯104“不利進(jìn)熱粥一杯，利過不止，進(jìn)冷粥一杯”，是服用下列何方的將息法：A三物白散 B抵當(dāng)湯 C十棗湯 D大陷胸湯 E大承氣湯105三物白散的藥物組成是：A巴豆、杏仁、貝母 B巴豆、大黃、貝母 C巴豆、桔梗、貝母 D巴豆、杏仁、桔梗 E巴豆、半夏、桔梗106結(jié)胸證見下列何種脈象不可下：A浮而動(dòng)數(shù) B沉而緊 C浮大 D浮滑 E寸脈浮，關(guān)脈小細(xì)沉緊107結(jié)胸證悉具，見下列何證預(yù)后不良：A煩躁 B短氣 C但頭汗出 D譫語 E潮熱108以下何項(xiàng)不是臟結(jié)證的脈證表現(xiàn)：A飲食如故 B寸脈浮 C如結(jié)胸伏 D關(guān)脈沉 E時(shí)時(shí)下利109臟結(jié)證見下列何項(xiàng)為難治：A脈浮大 B煩躁 C舌上白胎滑 D其人反靜 E脅下素有痞，連在臍旁，痛引少腹入