學(xué)科教育論文-從“綠色視角”看體育運動摘要：從“綠色視角”“綠色奧運”、“綠色體育”、“綠色政治”等方面對體育進行了審視，從而把握體育的生命意蘊和人類學(xué)內(nèi)涵，闡述體育對11.1正如馬克思所說：“任何一種解放都是把人的世界和人的關(guān)系還給人自己”“自然向人生成”的生態(tài)世界觀揭示了人的生態(tài)生成性。體育運動作為一種人類文化形態(tài)和現(xiàn)象的偉大意義和價值，在于同人類通過勞動改造和創(chuàng)造環(huán)境一樣，體育也改造和創(chuàng)造著環(huán)境只是這一環(huán)境并非外在的自然環(huán)境，而是人類自我的個體生理、心理環(huán)境，乃至群體的生理、心理環(huán)境，體育在不斷地永恒地1.2在人的生態(tài)生成中，不僅有物質(zhì)和能量變換的生態(tài)關(guān)聯(lián)，還存在著信息的關(guān)聯(lián)。而在信息關(guān)聯(lián)中，根源于運動本性的節(jié)律感應(yīng)最為原始。這種節(jié)律感應(yīng)的生命活動方式，作為生命體的一種普遍的生態(tài)調(diào)試方式，正是體育活動的生態(tài)本源運動節(jié)奏是運動在時空中的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)，包括運動中的力度、氣勢、節(jié)奏、韻律和張力結(jié)構(gòu)。它以人體為載體，既是信息也具有能量。作為能量，運動節(jié)奏通過“力”-“運動負荷”作用于人體引起人的生理節(jié)律（心率、脈搏、呼吸等的節(jié)律變化）和心理節(jié)律（情緒、情感、心境等的變化）的對應(yīng)變化來傳遞和激發(fā)生命能量，調(diào)節(jié)和引導(dǎo)生命運動的節(jié)律。體育作為一種生命節(jié)律活動，通過自身的節(jié)律調(diào)節(jié)人的生理和心理節(jié)律以改造和優(yōu)化人類的生命生態(tài)。體育活動以節(jié)律為中介調(diào)適生命還表現(xiàn)在內(nèi)外的相互轉(zhuǎn)化上，當人體的內(nèi)在節(jié)律發(fā)生不適的變化時可以借助體育的節(jié)律性達到調(diào)節(jié)。體育運動可以宜泄人內(nèi)心的情感、凈化內(nèi)心的煩惱和憤懣、釋放壓力以調(diào)節(jié)生命的節(jié)律。另一方面，在體育活動中，人們所掌握的多種活動技能和快速活動方式，有利于人們準確、協(xié)調(diào)、敏捷地完成各種生產(chǎn)、生活動作，既可避免多余動作，又不會力不勝任。體育對人體的神經(jīng)系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)的鍛煉，更可以提高人體對快速節(jié)奏生活的應(yīng)變能力和耐受能力。此外，體育活動和娛樂消遣，更可以克服快節(jié)奏的生活帶給人們的壓力。而生命必定具有節(jié)律，節(jié)律感應(yīng)是生命存在和活動的一種生態(tài)基礎(chǔ)和生態(tài)機制。節(jié)律感應(yīng)作為生物的生態(tài)調(diào)適活動是生物的本能產(chǎn)生對節(jié)律形式的選擇，以優(yōu)化生命，體育運動正是這種“本能選擇”的產(chǎn)物。體育運動以自身所具有的運動節(jié)奏形式，1.3人的生命水平不只在于外在的表現(xiàn)，它還依憑于人對自己生命活動過程及其結(jié)果的內(nèi)心體驗，這種體驗才是他對自己生命本質(zhì)的價值和意義的真實感受。體育運動作為人的生命活動，不僅在運動中表現(xiàn)出人的本質(zhì)，同時也使人從中得到樂趣和享受。運動行為通過身體技巧達到吸引的目的，借助肢體動作和復(fù)雜的運動形式來表現(xiàn)人的體力和體能，展示人的身體力量和形體美感，是對人的本質(zhì)力競爭不僅是生之表現(xiàn)而且是創(chuàng)生和優(yōu)生的有力機制，競爭源與各生態(tài)因素自發(fā)的生命本能，是生命本質(zhì)的表現(xiàn)。競爭是體育的靈魂。運動場上激烈的角逐、頑強的拼搏是競爭，每一項成績的取得靠競爭，每一項紀錄的創(chuàng)造是競爭這是人與人的競爭，是人與自身的競爭，是出自人類本能的好勝心、自尊心和臻美心的競爭。競爭是生命的本性，也是生態(tài)優(yōu)化的需要。體育場給人提供了競爭本能表現(xiàn)的最好舞臺，體育運動是最好的競爭形式。在體育運動中，人們以競爭的生態(tài)形式激發(fā)生命力，發(fā)揮生命智慧。運動場上的競爭激活人們生命的激情，競爭者臉上流露的自信和盈盈的汗珠煥發(fā)著生命的活力。所以有人說“體育是生命的偉大興奮劑”。本世紀東西方體育的交流與融合，互補相待的動向，正是體育2“綠色體育”2.1從生態(tài)構(gòu)成上看，體育需要是一種復(fù)合性需要。這一需要的復(fù)合性突出體現(xiàn)在它同人類其他需要的交互滲透和相互作用上。人類其他領(lǐng)域的需要如宗教、政治、經(jīng)濟、道德、文化等需要借助體育活動形式得以滿足，這樣一來，體育需要內(nèi)涵中就摻進了各種功利性的沖動和欲望。從一定意義上說，人類的體育史就是2.2北京2008年的奧運提出了“綠色奧運”，既是體育活動的生態(tài)生成本性的體現(xiàn)，又是體育的“創(chuàng)生功能”促進自然向人的社會化生成。在人的社會化的過程中，對于自然向人生成的運動來說，體育既在第一次偉大飛躍即“人從自然中生成”中發(fā)揮著巨大作用，也是第二次偉大飛躍即“社會化的人”得以生成的動力之一。體育的最終意義是促進人的全面發(fā)展，一個全面發(fā)展的真正的人是肉體與精神和諧發(fā)展的人?？傊?，促使人由自然生物生命轉(zhuǎn)化為社會意義生命，由低層次生命轉(zhuǎn)化為高層次的意義生命，逐步促使個體個性化和社會化，形成健康的生命個性，這是體育的首要生態(tài)功能。體育的生態(tài)功能的第二個方面是體育的護生功能。體育的護生功能體現(xiàn)在：體育能強身健體，增強人的體能和技能；抵御和治療疾病，修復(fù)人體能力；滿足宣泄情緒、釋放壓力的欲望。人體的生理和心理節(jié)律失調(diào)會引發(fā)人的生態(tài)危機，從而導(dǎo)致生命危機。而體育活動可以通過自身的節(jié)律感應(yīng)對情感進行調(diào)節(jié)，保護人類的生命狀態(tài)。體育作為人體和自然界的中介，用節(jié)律的形式進行調(diào)節(jié)，修復(fù)生命本質(zhì)。體育可以說是現(xiàn)代社會的“文明病”的一劑良藥，是保護生命的最好形式之一。第三是體育的優(yōu)生生態(tài)功能。體育的優(yōu)生功能是指體育通過人類自身的行為，改變自身的自然屬性和社會屬性，使主體朝著更美好的方向發(fā)展。體育一方面可以使人身體健康，塑造健美的身體；另一方面體育可以培養(yǎng)人的精神力量，人們在體育中感受生命的力量追求生命價值和意義。新世紀體育的追求目標是健康和娛樂，健康表示著人類可持續(xù)發(fā)展的倫理要求；娛樂是滿足人們心理欲望和精神需求的重要渠道，使我們的身心達到平2.3近代以來，體育成為政治的工具，體育為國爭光、體育外交、體育的民族情感和民族自豪感等，都體現(xiàn)了體育的政治功利性。近代體育傳入中國伊始，就被視為“強國強種”的工具。一直到20世紀80年代，中國體育的角色定位仍然振奮民族精神、讓世界了解和認同中國。體育的職業(yè)化和商業(yè)化為社會帶來了巨大的效益，人類開始利用體育賺錢。隨著休閑時代的到來，體育的審美性需要才開始受到關(guān)注，體育作為一種健康文明的生活方式關(guān)注人的生活和生命，以提高生活質(zhì)量，實現(xiàn)自我價值，這正是體育最本真的生態(tài)需要。但，無論在任何時期，政治對體育的發(fā)展方向都起著決定性的作用，因此應(yīng)以綠色