學(xué)科教育論文-語文閱讀教學(xué)中的美育閱讀是人生中必不可少的活動之一。在現(xiàn)實的信息社會中，要獲取自己所需的有用信息，閱讀也是最重要的手段。通過閱讀，讀者能獲得情感的體念、美的享受。在語文閱讀教學(xué)中，就是要引導(dǎo)學(xué)生，通過對文本材料的解讀，而獲得情感的歷練。當(dāng)然這種歷練過程，包括對美的感悟與品味。在生活中美是處處存在的，只不過缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。語文閱讀教學(xué)就是要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美的能力，開啟學(xué)生通過閱讀去感受美、領(lǐng)悟美、體驗美的眼睛，從而喚醒學(xué)生自己的個體審美注意，積累審美素質(zhì)。那么語文閱讀教學(xué)中的美育有什么樣的方法與途徑呢？筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面入手。第一，品味閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的美的感知力。審美感知是指審美感覺和審美知覺。在語文閱讀教學(xué)中首先要培養(yǎng)的，就是學(xué)生的審美感知力。學(xué)生的感覺是學(xué)生感官對文本的個別屬性的反應(yīng)，是一切閱讀活動的心理基礎(chǔ)。如果在文本閱讀活動中，學(xué)生感覺遲鈍，就無法完成對美的感知。而知覺是感官對事物的整體屬性的反應(yīng)。是建立在感覺的基礎(chǔ)之上的一種情感體驗。學(xué)生在語文閱讀時，必須充分調(diào)動聽、視、觸、嗅、味多種感官去品味文本創(chuàng)設(shè)的意境，才能體會感知到美之存在。例如朱自清的春如果不引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動聽覺、視覺、嗅覺、觸覺、味覺等全方位去感受春草、春花、春風(fēng)、春雨的美的話，是不能感受到文中創(chuàng)設(shè)的春雨之寧靜，春風(fēng)之柔媚，春花之瑰麗，春草之嫩綠，更感受不到作者對大自然的熱愛與贊美之情。因此在語文閱讀教學(xué)中要充分培養(yǎng)學(xué)生的感知力，學(xué)會運用多種感官去品味文本塑造的美之存在。閱讀文本時通過第一，第二信號系統(tǒng)喚起相應(yīng)的視覺表象、聽覺表象、味覺表象、嗅覺表象、觸覺表象綜合成自己的獨特的情感感知。進(jìn)入到文本創(chuàng)設(shè)的意境氛圍之中，充分感受意境中美之存在，不斷豐富學(xué)生自身的審美感知素養(yǎng)。不斷提高學(xué)生自身的審美感知能力。在豐富積累自己內(nèi)在的情感經(jīng)驗的同時豐富積累自己的審美素養(yǎng)。隨著學(xué)生的審美感知力的不斷提高，才能引導(dǎo)學(xué)生在語文閱讀中去豐富自己的審美經(jīng)驗積累，從而不斷提高自己的審美情趣，不斷激發(fā)自己的審美情感需要，又進(jìn)一步進(jìn)入的新的審美閱讀之中去豐富積累美的認(rèn)知。從而使學(xué)生的語文閱讀進(jìn)入到一個感受美，接受美育的良性循環(huán)過程中。另外，學(xué)生的審美感知力的培養(yǎng)，不僅是在引導(dǎo)學(xué)生品評閱讀文本材料，更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生從文本之中課堂之中拓展開去。在生活實踐中去感受品味美之存在。文學(xué)形象與文學(xué)美來源于生活。生活中的人、事、物、景處處有美的存在。引導(dǎo)學(xué)生用自己的雙眼和心靈去感受生活中的美，更利于學(xué)生對美的感受經(jīng)驗的積累。以此來豐富學(xué)生美的素養(yǎng)，以此來進(jìn)一步促進(jìn)在語文閱讀中的審美感知。脫離了生活的語文閱讀中的美育，就如無源之水，無本之木，這是語文閱讀中美育實施要千萬注意的東西。第二，感悟閱讀，豐富學(xué)生的美的情感閱歷。審美情感是學(xué)生在閱讀過程中培養(yǎng)起來的對客觀世界的一種特殊的情感反映形式。是學(xué)生個體心靈對客觀的人與事的心靈態(tài)度體驗。審美情感閱歷不是一朝一夕的產(chǎn)物，而是在學(xué)生不斷的閱讀過程中培養(yǎng)起來的情感體驗。它始終與審美感知、審美理解、審美想象、審美創(chuàng)造相結(jié)合。學(xué)生在閱讀過程中，從文本塑造的意境中，可以獲得諸如喜歡、悲哀、憤怒、恐懼、憂郁等種種復(fù)雜情感，從而豐富學(xué)生自身的情感閱歷。例如學(xué)生閱讀濟(jì)南的冬天感悟?qū)ψ鎳鵁釔壑?；閱讀藤野先生體驗友誼的純真之情；閱讀祭妹文品味骨肉間的血肉親情；閱讀梅花嶺記感受對國家事業(yè)的正義之情；閱讀最后一課品悟愛國主義的精神如此等等。這樣的閱讀引導(dǎo)就自然會不斷豐富學(xué)生的內(nèi)心情感體驗，增強(qiáng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美選擇美的能力，促進(jìn)學(xué)生審美情感的不斷發(fā)展提高。另外，文學(xué)作品中的語言文字是民族歷史文化的沉淀。學(xué)生通過語文閱讀教學(xué)的引導(dǎo)，能在感受美的同時，領(lǐng)悟文字中的價值和精神追求，體驗各個時期不同的美的形象，不斷提升自己的精神世界。在閱讀中享受自然，體驗人生，經(jīng)歷苦難曲折，步入更高的思想境界，領(lǐng)略無限的意境風(fēng)光。那種美的享受，那種美的情感閱歷，就如小草沐浴在細(xì)雨如絲的春風(fēng)中一樣。學(xué)生在享受文本塑造出的美的同時，教師更要引導(dǎo)學(xué)生的情感享受向深處發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考一些嚴(yán)肅的而又不是唾手可得的問題：生活道路如何選擇，人生價值如何實現(xiàn)，生命的價值和意義何在，如何善待生命，如何善待自然如此等等，把學(xué)生的美的情感感悟引入學(xué)生靈魂上市的更高層次，這是語文閱讀教學(xué)美育的更高目標(biāo)。第三，審美閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的美的想象力。審美想象是在審美感知的基礎(chǔ)上形成的一種更深層次的審美心理。是學(xué)生在語文閱讀中，把從文本中感知到的文字表象加以加工改造并重新組合，構(gòu)成的全新的，屬于學(xué)生個體的獨特感受的審美意象。在語文閱讀教學(xué)之中，學(xué)生對文本中塑造的美有了感知、吸收、積累的基礎(chǔ)之后，教師還必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解、品味、感悟最后通過豐富的想象構(gòu)建屬于學(xué)生自己的審美意象。使學(xué)生沉浸在美的意境之中，心靈得到凈化，靈魂得到熏陶。怎樣形成這種效果呢？教師不過是個引子，主要的還是學(xué)生的心領(lǐng)神會的感悟。但教師的引子作用也是不可低估的。文學(xué)文本中包含著美，（凡是在生活中最能體現(xiàn)出人的本性為人所寶貴的，富有社會意義與人生價值，從而易于喚起審美情感的，就是文學(xué)文本藥塑造的美）但又不是俯首可得。在語文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中，去打開思維大門，感知作品中塑造的人物性格美；環(huán)境氛圍美；社會風(fēng)尚美；情節(jié)曲折美如此等等。例如柳宗元在小石潭記中對小石潭周邊環(huán)境的描寫，對潭中水、潭中魚的描寫雖然僅是廖廖數(shù)語，但是通過引導(dǎo)學(xué)生運用自己的聯(lián)想思維并結(jié)合平時的生活積累，是能品味出作品塑造的環(huán)境凄清、潭水清澈、潭魚閑適的意境美的。也會品味文本中作者多角度的描繪：繪聲“如鳴佩環(huán)”，繪色“青樹翠蔓”，繪形“參差披拂”，繪影“魚影浮動”，繪神“游魚閑適”。也只有引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中展開聯(lián)想，才能從聽覺上想象到潭水的清脆悅耳；從視覺上想象到潭周邊竹木的青翠蔥蘢多姿多彩，潭水的清澈透明，魚影的鮮活滋潤。審美想象力也是一種認(rèn)知功能。愛因斯坦說過：想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。審美想象力是根據(jù)文本語言的表達(dá)或描繪，在學(xué)生頭腦中形成有關(guān)文本塑造形象的想象。在語文閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生借助于想象來感知文本塑造的美的意境，才能更好地理解文本的內(nèi)容，也有利于學(xué)生審美能力的進(jìn)一步提高。第四，拓展閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的美的創(chuàng)造力。拓展閱讀，一是從內(nèi)容上拓展。語文閱讀教學(xué)不僅是針對課本文本的閱讀，更是針對廣闊的文學(xué)文本的閱讀。從內(nèi)容上拓展的原因是，能選入語文課本的文學(xué)作品畢竟是少數(shù)，還有大量的優(yōu)美的文學(xué)作品散落于課外。因此不能把學(xué)生的審美眼光僅僅局限于課內(nèi)的文本閱讀之中。要由課內(nèi)延伸到課外，以此來拓展學(xué)生的眼界，豐富學(xué)生的閱讀審美經(jīng)驗的積累。語文閱讀教學(xué)中的美育也由此延伸到課外。首先，教師要通過多種途徑了解學(xué)生課外閱讀的情況。如是否喜歡購書，是否喜歡閱讀，喜歡閱讀什么書，了解的目的是加強(qiáng)針對性引導(dǎo)。其次，教師要經(jīng)常推薦優(yōu)美的文學(xué)作品給學(xué)生提供美育的精神糧食。使學(xué)生能不斷豐富美育閱歷積累審美素質(zhì)。第三，開展課外活動，把學(xué)生的審美眼光從書本引向社會生活，“讀萬卷書，行萬里路”。文本作品中的美的形象均源于生活。學(xué)生能在文學(xué)作品的閱讀中養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)美的習(xí)慣，更應(yīng)把這種習(xí)慣引向社會生活，去發(fā)現(xiàn)生活中的美，從而激起對生活的熱愛與創(chuàng)造美的激情。二是從理解上拓展。語文閱讀