保護傳統(tǒng)節(jié)日文化構建大眾休閑文化【摘要】傳統(tǒng)節(jié)日文化是中華民族在春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日里世代相傳的文化習俗，它是民族精神、倫理道德、價值觀念的全面藝術展現(xiàn)。因此，我們在休閑文化建設過程中要深刻理解大眾休閑文化的公眾性和公益性特征，讓更多的人在節(jié)假日休閑中歡度人生?！娟P鍵詞】傳統(tǒng)節(jié)日文化；大眾休閑文化；公眾性；公益性中華民族歷史悠久，中華文化源遠流長，中國傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣。中華民族在不同的社會歷史發(fā)展階段創(chuàng)造了特色鮮明的節(jié)日文化。形成了漢民族所共有的春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等延續(xù)了上千年的傳統(tǒng)節(jié)日文化形式,這是華夏兒女世代傳承的文化精華。一、傳統(tǒng)節(jié)日文化“中國傳統(tǒng)節(jié)日，凝結著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國家統(tǒng)一、民族團結和社會和諧的重要精神紐帶，是建設社會主義先進文化的寶貴資源”。1是中華傳統(tǒng)文化的核心，是中華民族在傳統(tǒng)節(jié)日慶典活動中展現(xiàn)的具有一定地域文化特征、帶有強烈民俗文化色彩、包涵倫理道德和精神內(nèi)涵、具有獨特歌舞形式、曲藝音樂特點的傳統(tǒng)文化精華。中華民族在傳統(tǒng)節(jié)日里不僅擁有共同的民間慶典習俗，同時還擁有是充分張揚地方個性、思想內(nèi)容真摯純潔、表現(xiàn)形式浪漫開放，形象鮮明的圖騰和神仙崇拜等極其豐富的民間文藝表演形式，是中華傳統(tǒng)文化絢麗多彩的表現(xiàn)形式。另外，從節(jié)日文化的角度看休閑文化，一個共性的東西，那就是祥和安逸；在傳統(tǒng)節(jié)日中無一例外地張顯出漢族文化的厚重，那就是天人和一、喜慶團圓、和諧共榮，因而形成了傳統(tǒng)節(jié)日的共同習俗。在傳統(tǒng)文化民俗文化的視角看休閑文化，還有一個共性的東西就是山水文化，寄情于山水是漢民族旅游休閑的開始，千百年來，著名的山水名勝區(qū)從來都是人們真心向往的好地方，在許多名山大川中都留有歷代文人、雅士、高道、圣僧的碑刻、居室、觀堂、寺院，成為人們觀光覽勝、談古論今、緬懷先賢的好場所。再有，不同地域的名山、古鎮(zhèn)、村落擁有不同的宗教（佛教文化、道教文化、儒教文化）、民俗和一些約定俗成的民間文化娛樂節(jié)目，就是祈福、平安。這是人們渴望得到的和欣賞的，因此，人們在休閑的時刻深深地沉浸在了這種濃濃的情誼中。傳統(tǒng)文化、民俗文化是休閑文化的母體，其文化的基因是一脈相傳的。二、大眾休閑文化休閑文化是人們在休閑活動過程中了解、鑒賞、體驗得到的文化綜合，是將人類的休閑生活作為一種文化現(xiàn)象來加以分析時所包涵的文化總和。馬惠娣在談到休閑時曾這樣闡述；“從文化角度看休閑，是指人在完成社會必要勞動時間后，為不斷滿足人的各方面需要而處于的一種文化創(chuàng)造、文化欣賞、文化構建的生命狀態(tài)的行為方式”。3所以我們說，休閑是一種文化活動，是一種文化化了的生活。因為休閑的具體內(nèi)容都必須用文化來表達，包括民族的語言文字、歷史沿革、名勝古跡、方志人物、宗教民俗、音樂藝術等。因此我們說，休閑作為一種文化是社會物質文明和精神文明的結晶，是人類社會傳統(tǒng)文化的繼承和現(xiàn)代文明的創(chuàng)造。是以個人的文化修養(yǎng)為背景，以探求和享受文化生活為目的，以獲得現(xiàn)實生活中個人心理的滿足、精神的愉悅、身體的康健為目標的生命活動過程，而不是“謀生”過程。在這一過程中，文化扮演著媒介的角色，休閑成為人擁有文化、學習文化、創(chuàng)造文化的象征。第一，休閑文化是指“人們在業(yè)余閑暇時間，經(jīng)過充分自由選擇和純粹興趣所致（超越一般功利目的，如錢、權等）用于自我享受、調整和發(fā)展的觀念、態(tài)度、方法和手段的總和”。2而大眾休閑文化正是人們在百忙之中、在節(jié)假日悠閑中喜怒哀樂的思想感情多方位、多層次的表現(xiàn)。大眾休閑文化是某一個人是否具有一定文化素養(yǎng)的象征，它直觀地表現(xiàn)為人喜歡什么、欣賞什么，比如人們欣賞自然景觀，會感嘆大自然的鬼斧神工，名山大川中的碑題石刻、佛寺道觀，無一不顯現(xiàn)孕育的文化。觀看人文古跡，我們不僅可以了解歷史發(fā)展的淵源，更能感受歷史文化的魅力，憑吊歷史文化的深邃，欣賞歷史文化的多彩，所以休閑具有自然文化的象征。第二，社會生活的方方面面又是不同文化風格的展現(xiàn)，不同地域的建筑、鄉(xiāng)情民風、戲曲歌舞都包含著一定的文化內(nèi)容，是地域民俗文化藝術思想的展現(xiàn)。無論我們走到哪里都會被當?shù)氐拿袼?、民風、民間藝術、文藝形式所吸引。所以,休閑具有民俗文化的象征。第三，選擇什么形式的休閑項目、參與哪種內(nèi)容的休閑活動也都是一個人接受教育的程度和擁有文化的品位的外在表現(xiàn)，所以，休閑還帶有文化品位的象征。三、保護傳統(tǒng)節(jié)日文化是構建大眾休閑文化的核心保護傳統(tǒng)節(jié)日文化和構建大眾休閑文化是國家、地方政府、旅游、文化、宣傳等部門要認真研究的問題和應當履行的職責；目前我國有114天的法定節(jié)假日，為人們進入休閑生活提供了時間條件，但就春節(jié)而言，國家是否考慮在全國年節(jié)及紀念日放假辦法條文中，增加春節(jié)前的放假天數(shù)，為那些不能在三十晚上趕回家過年的人建立起一個時間條件，因為春節(jié)是全世界華人共同關注的最重要的節(jié)慶活動，如果我們把春節(jié)過得有時間、有形式、有內(nèi)容、有親情，我們就不會在春節(jié)晚會的節(jié)目中聽到我們的父母發(fā)出的“常回家看看”的感傷心聲。第一，在休閑文化建設中各級地方政府要把本地區(qū)獨有的自然風景名勝旅游區(qū)開發(fā)好、保護好。第二，要把地方性人文遺存維護好，要把老街區(qū)的牌樓、以及牌匾、楹聯(lián)、幌子等地方特有的文化符號保存下來，把大眾型休閑娛樂場所建設好。第三，要根除現(xiàn)代城市文化標識中的同化要素，城市廣場、城市市標都要有自己的特色，切記不要把其他地區(qū)的自然景點、人造景觀生搬硬套到（下轉第64頁）（上接第57頁）本地區(qū)的休閑文化構成要件中來，同時，更不能擠占少數(shù)民族文化的地域空間，防止“假文化”的產(chǎn)生。第四，要把土生土長的地方民俗文化娛樂歌舞形式繼承下來，休閑娛樂文化是人類文明的一個重要標識，要防止庸俗文化、黃色文化的侵染，在一些表演項目上要清除有背社會主義精神文明建設的“丑文化”的上演。第五，要建立起大眾型、公益性休閑娛樂文化場所，以滿足“工薪階層”的需求，要緊防“強勢集團”貴族式奢侈型消費思想的示范性影響，因為在休閑文化建設中，只有大眾的文化才是最具有生命力的文化，比如在城市轄區(qū)，像高爾夫球場這樣的綠地空間從土地使用的性質上講，本應屬“公共開放空間游憩業(yè)，是城市為市民及游客提供的帶有一定社會福利性質及公益性質的自由活動空間及設施的集合”的范疇。4但是，這種城市轄區(qū)的綠地空間卻沒有對公眾開放，這無疑是強勢集團對弱勢群體公共利益的侵占。所以，我們在休閑文化建設中必須建立起民族的傳統(tǒng)節(jié)日休閑文化體系。要在傳統(tǒng)文化保護和都市文化創(chuàng)新中為消費者嗜好的改變找到新型的服務方式，以適應我國經(jīng)濟發(fā)展的實際情況和建立節(jié)約型社會主義和諧社會的要求。使人們在更多的節(jié)假日休閑中愉悅身心，尉籍人生?！緟⒖嘉墨I】1中央宣傳部，等運用傳統(tǒng)節(jié)