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2018-2019學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期第十五次雙周考試題一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成13題?!白尵用裢靡?jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”,這是以人為核心的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的要求,也戳中了一些地方城鎮(zhèn)化的軟肋。一些鄉(xiāng)村在變?yōu)槌擎?zhèn)的過(guò)程中,雖然面貌煥然一新,但很多曾經(jīng)讓人留戀的東西卻蕩然無(wú)存。人們或多或少有這樣的擔(dān)憂:快速的、大規(guī)模的城鎮(zhèn)化會(huì)不會(huì)使“鄉(xiāng)愁”無(wú)處安放?要在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中留住鄉(xiāng)愁,不讓“鄉(xiāng)愁”變成“鄉(xiāng)痛”,一個(gè)重要措施是要留住、呵護(hù)并活化鄉(xiāng)村記憶。鄉(xiāng)村記憶是鄉(xiāng)愁的載體,主要包括兩個(gè)方面:一方面是物質(zhì)文化記憶,如日常生活用品、公共活動(dòng)場(chǎng)所、傳統(tǒng)民居建筑等“記憶場(chǎng)所”;另一方面是非物質(zhì)文化記憶,如村規(guī)民約、傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)技藝以及具有地方特色的生產(chǎn)生活模式等。鄉(xiāng)村物質(zhì)文化記憶與非物質(zhì)文化記憶常常相互融合滲透,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。這些鄉(xiāng)村記憶是人們認(rèn)知家園空間、鄉(xiāng)土歷史與傳統(tǒng)禮儀的主要載體。在城鎮(zhèn)化過(guò)程中留住它們,才能留住鄉(xiāng)愁。這實(shí)質(zhì)上是對(duì)人的情感的尊重。至于哪些鄉(xiāng)村記憶真正值得保留,這一方面可以借助一些科學(xué)的評(píng)價(jià)體系進(jìn)行合理評(píng)估,另一方面可以廣泛聽(tīng)取民意,然后進(jìn)行綜合甄選。在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中,需要做好這方面的前期規(guī)劃。僅僅留住鄉(xiāng)村記憶而不進(jìn)行呵護(hù),鄉(xiāng)村記憶會(huì)逐漸失去原有魅力。呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶,使其永葆“溫度”,就要對(duì)相關(guān)記憶場(chǎng)所做好日常維護(hù)工作,為傳統(tǒng)技藝傳承人延續(xù)傳統(tǒng)技藝創(chuàng)造條件,保持鄉(xiāng)村傳統(tǒng)活動(dòng)的原有品質(zhì)。比如,對(duì)一些鄉(xiāng)土景觀、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、傳統(tǒng)生產(chǎn)設(shè)施與生產(chǎn)方法等有意識(shí)地進(jìn)行整理維護(hù)。對(duì)于鄉(xiāng)村中的集體記憶場(chǎng)所,如村落的祠堂、鄉(xiāng)村的入口、議事亭、祭祀場(chǎng)所等,不可因?yàn)槌擎?zhèn)化就讓其全部消亡,而應(yīng)對(duì)這些承載著人的情感和記憶的場(chǎng)所定期維修。既要讓當(dāng)?shù)鼐用裆a(chǎn)生活更為方便,又要讓游子在故鄉(xiāng)找到依戀感與歸屬感。如果說(shuō)留住和呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶是一種消極型的留住鄉(xiāng)愁的話,那么,活化鄉(xiāng)村記憶則是一種積極型的留住鄉(xiāng)愁?;罨l(xiāng)村記憶,就是在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中深度挖掘鄉(xiāng)村記憶與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),進(jìn)行精細(xì)化、產(chǎn)業(yè)化升級(jí),將“文”“人”“居”與“產(chǎn)”融合在一起,讓原來(lái)的鄉(xiāng)村記憶在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中充滿生機(jī)活力。這需要相應(yīng)的公共設(shè)施與之配套,需要發(fā)展教育、醫(yī)療、商業(yè)、娛樂(lè)休閑產(chǎn)業(yè)等,使鄉(xiāng)村記憶在新的時(shí)空條件下產(chǎn)生新的凝聚力。(摘編自陸邵明留住鄉(xiāng)愁)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()。A.新型的城鎮(zhèn)化建設(shè)如果在建設(shè)之余還能兼顧人文保護(hù),就不會(huì)留下“鄉(xiāng)痛”。B.鄉(xiāng)村記憶是居民情感所系和鄉(xiāng)愁載體,在城鎮(zhèn)化過(guò)程中,必須完好保存下來(lái)。C.在城鎮(zhèn)化過(guò)程中,定期維修鄉(xiāng)村的集體記憶場(chǎng)所,是呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶的一種方式。D.活化鄉(xiāng)村記憶是指賦予鄉(xiāng)村記憶新的文化內(nèi)涵,使之成為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的配套設(shè)施。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()。A.圍繞著鄉(xiāng)村記憶的保護(hù),文章逐層遞進(jìn)地論證了留住鄉(xiāng)愁的必要性和可行性。B.文章將鄉(xiāng)村記憶分為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩個(gè)方面,并論及了二者的有機(jī)聯(lián)系。C.文章提出以綜合甄選的方式選擇保留哪些鄉(xiāng)村記憶,并舉例說(shuō)明了甄選的標(biāo)準(zhǔn)。D.認(rèn)為鄉(xiāng)村與人的情感、記憶密切相關(guān),這是文章論述城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)愁關(guān)系的前提。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()。A.如果能留住鄉(xiāng)愁,就有可能避免城鄉(xiāng)變遷中物質(zhì)空間變化與人的情感發(fā)生沖突。B.如果游子在城鎮(zhèn)化的故鄉(xiāng)找到依戀感和歸屬感,就說(shuō)明故鄉(xiāng)已活化了鄉(xiāng)村記憶。C.為了保護(hù)鄉(xiāng)村記憶,在新型城鎮(zhèn)化過(guò)程中,還應(yīng)該考慮到當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕枨?。D.能對(duì)鄉(xiāng)村記憶進(jìn)行精細(xì)化、產(chǎn)業(yè)化升級(jí),說(shuō)明鄉(xiāng)村記憶的內(nèi)涵并非一成不變的。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,14分)閱讀下面的文字,完成4-6題。過(guò)完夏天再去天堂 老人感覺(jué)到這個(gè)夏天在一天天變涼。 老人要走了。 老人不想走。老人舍不得居住的土屋,更舍不得他多年的老伴。老伴為他養(yǎng)育五兒三女,吃了一輩子苦。 老人和老伴兒孫滿堂,可兒孫們卻很少去他們住的土屋。 每年麥?zhǔn)?五個(gè)兒子就會(huì)給他們送來(lái)食用的小麥,女兒們過(guò)節(jié)也會(huì)送來(lái)點(diǎn)酒和肉。 老人和老伴知足。 老人知道兒女們都有子女,要供他們讀書,還要為他們結(jié)婚操心,就像當(dāng)年他們?yōu)樗麄儾傩囊粯印?兒孫們活得幸福,老人就快樂(lè)。老人常把快樂(lè)說(shuō)給老伴聽(tīng),可老伴總嘮叨著,怨他們多時(shí)不來(lái)土屋。 老人安慰老伴說(shuō),孩子們忙。你要是悶得慌,就陪我到北溝邊放羊吧,和羊說(shuō)話,也很快樂(lè)的。 老伴沒(méi)有理他,卻說(shuō),娃是嫌咱們老呢! 老人不再說(shuō)話了,摟著羊兒?jiǎn)?我們老嗎? 羊叫了兩聲。老人高興地對(duì)老伴說(shuō),瞧,羊說(shuō)咱們還年輕哩! 老伴就笑罵,老不正經(jīng)的。 老人喜歡老伴罵這句話。 老人不服老,直到那個(gè)夏日走回老屋,摔倒了,才發(fā)覺(jué)真的老了,想爬,手腳卻不聽(tīng)使喚。 老人站不起來(lái)了,躺在床上。 老人不能動(dòng),可心像鏡子一樣明亮。 看著老伴彎著近九十度的腰忙著照顧自己,老人真想快一點(diǎn)走。 老人當(dāng)過(guò)兵,打過(guò)鬼子,不相信有天堂。可老伴信奉神,說(shuō)好人會(huì)升天堂。 老人真希望有天堂,早兩年過(guò)去,把那邊安排好,將來(lái)好接老伴在天堂一起生活。老人躺在床上,想著天堂的事,可腦子清醒,清醒的老人想喝水,拿桌上的水杯,手碰杯時(shí),人卻滾掉下床來(lái)。望著不到半米高的床,卻不能上去,老人的心好疼。 老伴回家,看到躺在地上的的老人,伸手拉。 老人說(shuō),你年輕時(shí)抱不動(dòng)我,現(xiàn)在如何拉得起! 老伴去找兒子,五兒、四兒、三兒外出打工,二兒趕集沒(méi)回家,大兒在北溝放羊。老伴只好叫來(lái)鄉(xiāng)鄰才把老伴人抬到床上。 晚上,老伴彎著腰,來(lái)到大兒子家,讓他去把老人家睡的床腿鋸短點(diǎn)。 大兒子說(shuō),找老二吧,他家有鋸。 老伴到二兒家,二兒子說(shuō),好好的床腿,鋸掉干嘛?老大呢? 俺家的鋸條斷了。二兒媳婦不高興地說(shuō)。 老伴沒(méi)有再說(shuō),彎腰,拄棍,蹣跚著,走回場(chǎng)上土屋。 來(lái)到床邊,老伴拉著老人的手說(shuō),你還不如早一點(diǎn)走好呢。 老人握住老伴的手說(shuō),我也想,可這么熱的天,兒孫們披麻戴孝,受不了,酒席上的菜也不能放 你管那么多干嘛 誰(shuí)叫他們是咱的兒孫呢,我一天沒(méi)走,心里還在裝著他們。 要不,你過(guò)完夏天再去天堂吧。 老人說(shuō),我盡力撐吧。 老人的兒子還是找來(lái)鋸把床腿鋸短了。 老人能拿到桌上的水杯,可很少能喝盡杯里的水。 更多的時(shí)候,老人是在數(shù)著夏天的日子。看著床前的電風(fēng)扇,老人想,自己同它一樣,過(guò)完這個(gè)夏天,也該歇工了。可又一想,明年夏天,天熱,電風(fēng)扇還會(huì)不停地轉(zhuǎn),而那時(shí)的自己呢?也許真的有天堂,要不這活生生的靈魂到哪里去? 老人感覺(jué)自己離天堂越來(lái)越近,已經(jīng)聞到天堂門外桂花樹(shù)上飄來(lái)的香味了。 老人對(duì)老伴說(shuō),通知兒孫們回家吧。 老伴問(wèn),不能再過(guò)幾天走? 老人說(shuō),夏天就該走的,天涼了,再冷,我怕去天堂的路滑! 老伴笑了,老不正經(jīng)的,臨走,也不改! 老伴一直陪著老人,直到老人微笑著離開(kāi)。 老人的兒孫們回家,熱鬧風(fēng)光地送走了老人。 五個(gè)兒子算賬,扣除禮金,一家賠錢500元。 兒媳們說(shuō),天涼真好,菜能多放幾天,有的肉還能回鍋,要是碰上熱天,這五十多桌酒席,可真賠大了。 老伴把保管一天的禮金包交出來(lái)后,分完錢,五個(gè)兒子互相望著,算好的賬,卻多出2500元錢。 看著一家人又圍著聚在一起核對(duì)著賬款,老伴搖搖頭,彎腰,拄棍,蹣跚著,走回場(chǎng)上的土屋。4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A.老夫婦的“知足”表現(xiàn)在他們對(duì)子女的期望很少,就是子女們?cè)谔囟〞r(shí)節(jié)送點(diǎn)小麥和酒肉來(lái),他們就很滿足了,同時(shí)也是要表現(xiàn)老人們生活的清苦。B.老人開(kāi)始“不想走”,是舍不得離開(kāi)久居的老屋和相濡以沫的老伴,后來(lái)又“真想快點(diǎn)走”,是看到老伴照顧自己的艱難。C.當(dāng)過(guò)兵,打過(guò)鬼子的老人,如今沒(méi)想到自己衰老到從床上滾下來(lái),巴望著半米高的床卻不能上去,老人感到“心好疼”,這里有對(duì)自己無(wú)人照看的強(qiáng)烈怨恨。D.小說(shuō)中寫老人離開(kāi)之后,兒子們回來(lái)把他熱鬧風(fēng)光地送走了,舉行了熱鬧體面的葬禮,這里可見(jiàn)作者對(duì)老人兒子們這種做法的肯定。5.結(jié)合全文的內(nèi)容,分析文章的標(biāo)題“過(guò)完夏天再去天堂”的寓意。6.分析小說(shuō)結(jié)尾“老伴搖搖頭,彎腰,拄棍,蹣跚著,走回場(chǎng)上的土屋”的內(nèi)涵,并聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),談?wù)勀銓?duì)文章內(nèi)涵的看法。(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分) 閱讀下面的文字,完成7-9題。材料一:近日,財(cái)政部印發(fā)了開(kāi)展農(nóng)村綜合性改革試點(diǎn)試驗(yàn)實(shí)施方案,并發(fā)布了開(kāi)展田園綜合體建設(shè)試點(diǎn)的通知,決定從xx起在有關(guān)省份開(kāi)展農(nóng)村綜合性改革試點(diǎn)試驗(yàn)、田園綜合體試點(diǎn)。開(kāi)展田園綜合體試點(diǎn),要堅(jiān)持以農(nóng)為本,以保護(hù)耕地為前提,提升農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力。要保持農(nóng)村田園風(fēng)光,保護(hù)好青山綠水,實(shí)現(xiàn)生態(tài)可持續(xù);要確保農(nóng)民參與和受益,帶動(dòng)農(nóng)民持續(xù)穩(wěn)定增收,讓農(nóng)民充分分享發(fā)展成果,更有獲得感。讓人們從中感到農(nóng)業(yè)是充滿希望的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè),農(nóng)民是令人羨慕的體面職業(yè),農(nóng)村是宜居宜業(yè)的美好家園。需要指出的是,開(kāi)展田園綜合體試點(diǎn),要以市場(chǎng)投入為主體,積極創(chuàng)新財(cái)政支持方式,鼓勵(lì)社會(huì)資本規(guī)范、有序、適度參與建設(shè)田園綜合體。(摘編自政策解讀:今年起開(kāi)展田園綜合體試點(diǎn),xx06月13日人民日?qǐng)?bào))材料二:推進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、帶動(dòng)村民致富是海南陵水黎族自治縣大里田園綜合體項(xiàng)目的目標(biāo)之一?!拔覀兿胍跃G橙、茶葉、石斛等種植采摘為特色,推動(dòng)大里第一產(chǎn)業(yè)升級(jí),同時(shí)以農(nóng)旅結(jié)合的方式重點(diǎn)打造游客參與的特色旅游體驗(yàn),游客可以自己親手采摘新鮮茶葉和綠橙,并親手制作自己的專屬大里特色農(nóng)產(chǎn)品?!鄙钲谟窈烫锛瘓F(tuán)項(xiàng)目經(jīng)理薛峰介紹。大里是黎鄉(xiāng),項(xiàng)目還計(jì)劃在黎族文化上發(fā)力打造以民宿為主,帶動(dòng)餐飲配套的黎族特色風(fēng)情街;建設(shè)黎族手工創(chuàng)意園,讓游客體驗(yàn)黎家古法釀酒等樂(lè)趣。(摘編自打造田園綜合體農(nóng)旅特色小鎮(zhèn),xx1月12日海南日?qǐng)?bào))材料三:改革開(kāi)放以來(lái),農(nóng)民的生活確實(shí)發(fā)生了很大變化。但是,相較于城市,必須看到農(nóng)民還面臨著很多亟待解決的問(wèn)題。農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)仍然很脆弱,還有很多農(nóng)民在為生活苦苦掙扎。一些農(nóng)村修了路,卻沒(méi)有能夠讓農(nóng)民富裕起來(lái)的產(chǎn)業(yè),農(nóng)村臟、亂、差的環(huán)境沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的改變。面對(duì)這樣的客觀局面,我們必須看到鄉(xiāng)村振興的艱巨性和長(zhǎng)期性。鄉(xiāng)村振興不是一天兩天就能實(shí)現(xiàn)的,改善農(nóng)村經(jīng)濟(jì)不富裕、環(huán)境不宜居、鄉(xiāng)風(fēng)不文明等問(wèn)題,需要各級(jí)政府拿出足夠的勇氣、智慧與擔(dān)當(dāng),進(jìn)行經(jīng)年累月堅(jiān)持不懈的奮斗;需要真正深入鄉(xiāng)村,為改變農(nóng)民的生活處境踏踏實(shí)實(shí)做工作。我們還應(yīng)警醒,不能讓鄉(xiāng)村振興成為官員出政績(jī)的一場(chǎng)秀,或是只停留在專家學(xué)者理論上的熱鬧、媒體報(bào)道中的繁華。要找到鄉(xiāng)村振興的痛點(diǎn)、重點(diǎn),理論聯(lián)系實(shí)際,讓這股熱度上下貫通,一直持續(xù)下去。(摘編自鄉(xiāng)村振興要力戒“花架子”,xx2月28日中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng))7、下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是( )A、開(kāi)展田園綜合體試點(diǎn),要以保護(hù)耕地為前提,保持農(nóng)村田園風(fēng)光,保護(hù)好青山綠水,提升農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量。B、要確保農(nóng)民全員參與和全面受益,帶動(dòng)農(nóng)民持續(xù)穩(wěn)定增收,讓農(nóng)民充分分享發(fā)展成果,更有獲得感。C、大里田園綜合體項(xiàng)目,以綠橙、茶葉等種植采摘為特色,以農(nóng)旅結(jié)合的方式重點(diǎn)打造特色旅游體驗(yàn)。D、鄉(xiāng)村振興具有艱巨性和長(zhǎng)期性,各級(jí)政府要拿出勇氣、智慧與擔(dān)當(dāng),踏實(shí)工作,要改變農(nóng)民的思想。8、下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是()A、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)仍然脆弱,農(nóng)村臟、亂、差的環(huán)境沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的改變,因此鄉(xiāng)村振興不是短時(shí)期內(nèi)就能實(shí)現(xiàn)的。B、海南大里田園綜合體項(xiàng)目,意在推動(dòng)當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)升級(jí),增加大里村民收入,帶動(dòng)村民致富,有值得借鑒的做法。C、有專家學(xué)者的理論指導(dǎo),加上媒體報(bào)道的監(jiān)督,因此鄉(xiāng)村振興中存在的“花架子”現(xiàn)象,一定能得到及時(shí)扼制。D、材料一是國(guó)家對(duì)田園綜合體的頂層設(shè)計(jì),材料二提供開(kāi)發(fā)模式及案例,材料三表現(xiàn)了對(duì)鄉(xiāng)村振興熱的冷靜思考。9、建設(shè)田園綜合體來(lái)振興鄉(xiāng)村,需要采取哪些措施?請(qǐng)根據(jù)以上材料簡(jiǎn)要概括。二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成1013題。韓子高,會(huì)稽山陰人也。家本微賤。侯景之亂,寓在京都。景平,文帝出守吳興,子高年十六,為總角,容貌美麗,狀似婦人,于淮渚附部伍寄載欲還鄉(xiāng),文帝見(jiàn)而問(wèn)之,曰:“能事我乎?”子高許諾。子高本名蠻子,文帝改名之。性恭謹(jǐn),勤于侍奉,恒執(zhí)備身刀及傳酒炙。文帝性急,子高恒會(huì)意旨。及長(zhǎng),稍習(xí)騎射,頗有膽決,愿為將帥,及平杜龕,配以士卒。文帝甚寵愛(ài)之,未嘗離于左右。文帝嘗夢(mèng)見(jiàn)騎馬登山,路危欲墮,子高推捧而升。 文帝之討張彪也,沈泰等先降,文帝據(jù)有州城,周文育鎮(zhèn)北郭香巖寺。張彪自剡縣夜還襲城文帝自北門出倉(cāng)卒夕軍人擾亂文育亦未測(cè)文帝所在唯子高在側(cè)文帝乃遣子高自亂兵中往見(jiàn)文育反命酬答于中又往慰勞眾軍文帝散兵稍集,子高引導(dǎo)入文育營(yíng)。明日,與彪戰(zhàn),彪將申縉復(fù)降,彪奔松山,浙東平。文帝乃分麾下多配子高,子高亦輕財(cái)禮士,歸之者甚眾。 文帝嗣位,除右軍將軍。天嘉元年,封文招縣子,邑三百戶。王琳至于柵口,子高宿衛(wèi)臺(tái)內(nèi)。及琳平,子高所統(tǒng)益多,將士依附之者,子高盡力論進(jìn),文帝皆任使焉。二年,遷員外散騎常侍、壯武將軍、成州刺史。及征留異,隨侯安都頓桃支嶺巖下。時(shí)子高兵甲精銳,別御一營(yíng),單馬入陳,傷項(xiàng)之左,一髻半落。異平,除假節(jié)、貞毅將軍、東陽(yáng)太守。五年,章昭達(dá)等自臨川征晉安,子高自安泉嶺會(huì)于建安,諸將中人馬最為強(qiáng)盛。晉安平,以功遷通直散騎常侍,進(jìn)爵為伯,增邑并前四百戶。六年,征為右衛(wèi)將軍,至都鎮(zhèn)領(lǐng)軍府。文帝不豫,入侍醫(yī)藥。廢帝即位,遷散騎常侍,右衛(wèi)如故,移頓于新安寺。 (節(jié)選自陳書)10.下列句子的斷句,正確的一項(xiàng)是( )A.張彪自剡縣夜還襲城/文帝自北門出/倉(cāng)卒夕/軍人擾亂/文育亦未測(cè)文帝所在/唯子高在側(cè)/文帝乃遣子高自亂兵中往見(jiàn)文育/反命/酬答于中/又往慰勞眾軍/B.張彪自剡縣夜還襲城/文帝自北門出/倉(cāng)卒夕/軍人擾亂文育/亦未測(cè)文帝所在/唯子高在側(cè)/文帝乃遣子高自亂兵中往見(jiàn)文育/反命/酬答于中/又往慰勞眾軍/C.張彪自剡縣夜還襲城/文帝自北門出/倉(cāng)卒夕/軍人擾亂文育/亦未測(cè)文帝所在/唯子高在側(cè)/文帝乃遣子高自亂兵中往見(jiàn)/文育反命/酬答于中/又往慰勞眾軍/D.張彪自剡縣夜還襲城/文帝自北門出/倉(cāng)卒夕/軍人擾亂/文育亦未測(cè)文帝所在/唯子高在側(cè)/文帝乃遣子高自亂兵中往見(jiàn)/文育反命/酬答于中/又往慰勞眾軍/11.下列文化常識(shí)不正確的一項(xiàng)是( )A. 左驂殪兮右刃傷:我們戰(zhàn)車左邊的驂馬已經(jīng)倒地而死,右邊的驂馬也被砍傷。左驂,左邊的驂馬。驂:古代戰(zhàn)車由四匹馬駕馭,中間兩匹馬駕轅叫“服”,轅外兩匹馬助力叫“驂”。左轅外邊的馬叫左驂。右,指右驂。B. 太牢、少牢:“牢”本為養(yǎng)牲畜的圈,在這里指祭祀用的牲畜。古代帝王祭祀社稷時(shí),牛、羊、豬三牲全備為“太牢”。用羊、豬各一頭叫少牢。古人又把牛叫“太牢”,羊叫“少牢”。C. 先大母:去世的祖母;先妣:去世的母親。D. 千乘之國(guó):有一千輛兵車的諸侯國(guó)。在春秋后期,是中等國(guó)家。乘,車輛。春秋時(shí),一輛兵車,配甲士4人,步卒72人,稱一乘。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A.子高性情恭敬謹(jǐn)慎。與文帝相識(shí)后,盡心盡力地侍奉文帝,既常帶著刀保護(hù)文帝的安全,也常為文帝端盤子送酒食。B.子高聰明機(jī)警,全力幫助文帝。文帝性子急躁,子高總是能夠領(lǐng)悟他的意旨。文帝在騎馬登山時(shí)幾乎要墜下山,得到子高的推扶才得以繼續(xù)攀登。C.子高忠心耿耿。張彪偷襲城池,文帝逃出后,稍稍集合了一些游散之兵,子高將其引進(jìn)文育軍營(yíng)中,并于次日與張彪作戰(zhàn),張彪敗走。D.子高作戰(zhàn)勇猛,屢立戰(zhàn)功。征討留異時(shí),他統(tǒng)率一營(yíng)人馬,單騎沖入敵陣,傷了左頸,發(fā)髻也被削掉一半。留異之亂被平定后,任貞毅將軍、東陽(yáng)太守等職。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).及長(zhǎng),稍習(xí)騎射,頗有膽決,愿為將帥,及平杜龕,配以士卒。及琳平,子高所統(tǒng)益多,將士依附之者,子高盡力論進(jìn),文帝皆任使焉。(二)古代詩(shī)歌閱讀(9分)閱讀下面這首宋詞,完成14-15題。西江月【宋】蘇軾照野彌彌淺浪,橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕,我欲醉眠芳草。 可惜一溪風(fēng)月,莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠揚(yáng)橋,杜宇一聲春曉。 【注】此詞為蘇軾被貶黃州作。其春夜行蘄水邊,過(guò)酒家,飲醉,乘月至一溪橋上,解鞍,枕臂醉臥少休。拂曉,見(jiàn)亂山攢擁,流水淙淙,宛如仙境,書此詞于橋柱上。障泥:馬韉,垂于馬兩側(cè)以擋泥土。14下列對(duì)本詞的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分) A“障泥未解玉驄驕,我欲醉眠芳草”,寫詞人頻臨溪流,從馬上下來(lái),等不及卸下馬韉,即欲眠于芳草。既側(cè)面描繪出月下溪景之美,又表現(xiàn)了詞人的喜悅心情。 B“可惜一溪風(fēng)月,莫教踏碎瓊瑤”一句運(yùn)用了借代的修辭手法。瓊瑤,本是美玉,這里代指月色,水月交輝,有如晶瑩剔透的珠玉。此句傳神地寫出水月之靜美。 C“解鞍欹枕綠楊橋,杜宇一聲春曉”一句用“解鞍欹枕”這個(gè)特寫鏡頭表現(xiàn)出詞人的隨意豁達(dá),而“杜鵑春曉”表現(xiàn)了空山春晨的萬(wàn)籟俱寂。 D本詞寫作者愛(ài)惜一溪風(fēng)月,不讓馬踏碎溪月,解鞍酣眠直至春曉,描寫了一個(gè)醉心自然、隨性灑脫、樂(lè)觀豁達(dá)的詩(shī)人形象。15“照野彌彌淺浪,橫空隱隱層霄”兩句精妙,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(6分)(三)名篇名句默寫(6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李煜虞美人(春花秋月何時(shí)了)中,春花秋月之外,“_”也是勾起作者故國(guó)之思的景象;而“_”則是作者無(wú)盡愁緒的形象描繪。(2)杜甫春望中“_,_”兩句,寫出了春天的花開(kāi)鳥鳴反而使詩(shī)人生出憂國(guó)和思鄉(xiāng)之情。(3)曹劌論戰(zhàn)中,曹劌堅(jiān)持求見(jiàn)魯莊公的原因是“ , ?!比?、語(yǔ)言表達(dá)和運(yùn)用(20分)17、依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 移動(dòng)宣布,4G用戶數(shù)已突破1億戶,聯(lián)通和電信_(tái)。 美國(guó)政府長(zhǎng)期以來(lái)一直感到不滿的是,在美上市的中資公司爆出會(huì)計(jì)丑聞時(shí),因?yàn)橹袊?guó)法律問(wèn)題,美國(guó)有關(guān)部門對(duì)中資公司的監(jiān)管_。 西漢諸侯國(guó)南越國(guó)第二任君主趙昧的陵墓堪稱史上防盜最好的帝王陵,盜墓賊只能_。A.望洋興嘆 鞭長(zhǎng)莫及 望塵莫及B.望洋興嘆 望塵莫及 鞭長(zhǎng)莫及C.望塵莫及 鞭長(zhǎng)莫及 望洋興嘆D.鞭長(zhǎng)莫及 望洋興嘆 望塵莫及18、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )A.中小學(xué)老師職稱評(píng)審將不以論文作為限制性條件,師德有問(wèn)題者將被一票否決,此外將加大一線教師特別是農(nóng)村教師傾斜的力度。B.一帶一路理念的實(shí)施,需要加強(qiáng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)、人工智能、納米技術(shù)、量子計(jì)算機(jī)等前沿領(lǐng)域的合作,開(kāi)發(fā)大數(shù)據(jù)、云計(jì)算和智慧城市建設(shè)。C.中國(guó)地質(zhì)調(diào)查局將加大天然氣水合物資源勘查力度,為產(chǎn)業(yè)化提供資源基礎(chǔ);加大理論、技術(shù)、工程、裝備研究力度,為產(chǎn)業(yè)化提供技術(shù)準(zhǔn)備。D.高考房從一個(gè)月前就開(kāi)始升溫,考點(diǎn)周圍一公里以內(nèi)的賓館幾乎客滿,房?jī)r(jià)也水漲船高,高考房一間難求,家長(zhǎng)們切忌不要盲目效仿。19、填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? ) 人民教育家陶行知提出“大學(xué)之道,在明民德,在親民,在止于人民之幸福”。陶先生繼承經(jīng)典文化之精髓而更新兩點(diǎn),將大學(xué)對(duì)人民的關(guān)懷視為現(xiàn)代大學(xué)理念的根本。21世紀(jì)國(guó)際化背景下的大學(xué)新使命是什么?在新的時(shí)代背景下,世界各國(guó)大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者不約而同提出了大學(xué)的新功能:_。A.大學(xué)不但要承擔(dān)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)這些基本職能,而且應(yīng)實(shí)現(xiàn)人類文明的交融和傳承,積極發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的作用。B.大學(xué)除了承擔(dān)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)這些基本職能之外,還應(yīng)積極發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的作用,實(shí)現(xiàn)人類文明的交融和傳承。C.大學(xué)應(yīng)在承擔(dān)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)這些基本職能和積極發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的作用、實(shí)現(xiàn)人類文明的交融和傳承這兩方面并重。D.大學(xué)除了承擔(dān)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)這些基本職能之外,還應(yīng)實(shí)現(xiàn)人類文明的交融和傳承,積極發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的作用。20、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)脑捑?使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。 電于書和紙質(zhì)書的 ,使社會(huì)生活更加豐富多彩。電子書雖方便快捷容量大,但 ;而紙質(zhì)書雖沒(méi)有輻射等弊端,油墨沁香,傳統(tǒng)厚重,但有些書籍的厚度卻常常令我們望而生畏,所以,兩者各有干秋,各有其存在的合理性,各有其使用的人群,電子書的發(fā)展 。21、下面是我國(guó)“鄉(xiāng)村學(xué)校從教30年教師榮譽(yù)徽標(biāo)”,請(qǐng)寫出該徽標(biāo)中除文字以外的構(gòu)圖要素及其寓意,要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明,句子通順,不超過(guò)100個(gè)字。(注:圖片中的“正確云”是網(wǎng)站信息,不是試題內(nèi)容)22閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:南京D5線公交司機(jī)葛禮正,行車途中看到老人跌倒后,立即停車扶起老人并聯(lián)系其家人。6月14日,揚(yáng)子晚報(bào)記者了解到,其實(shí)同一天,南京公交83路司機(jī)徐連林也遇到類似的事,但扶起老人后的遭遇卻大相徑庭,老人坐到公交車前不肯起來(lái)了。幸得多位好心乘客陪著他去派出所證清白。材料二:浙江金華32歲的滕先生,他在帖中講述了自己出于好心扶起一名騎車摔倒的老人,卻被路人指責(zé),被對(duì)方報(bào)警稱其為肇事者,由此陷入一起雙方交通事故調(diào)查。最終,交警找到事發(fā)地點(diǎn)附近的民用監(jiān)控拍下的事發(fā)經(jīng)過(guò),確認(rèn)這是一起單方交通事故,老人的摔倒與滕先生無(wú)關(guān)。對(duì)于以上事情,你怎么看? 請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解,選擇合適的角度,寫一篇不少于800字的文章。要求:明確立意,自定文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。第十五周考語(yǔ)文試題答案1、C 【解析】A“就不會(huì)留下鄉(xiāng)痛”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。B原文第2段中“至于哪些鄉(xiāng)村記憶真正值得保留綜合甄選”,說(shuō)明鄉(xiāng)村記憶要有選擇地保留,而非“必須完好保存下來(lái)”。D偷換概念。根據(jù)原文第4段的表述可知,活化鄉(xiāng)村記憶指“在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中深度挖掘鄉(xiāng)村記憶與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),進(jìn)行精細(xì)化、產(chǎn)業(yè)化升級(jí)”,而不是“賦予鄉(xiāng)村記憶新的文化內(nèi)涵”?!笆怪蔀橄嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)的配套設(shè)施”的表述也不對(duì),這句話表達(dá)的意思是使鄉(xiāng)村記憶成為配套設(shè)施,而原文第4段中的“這需要相應(yīng)的公共設(shè)施與之配套產(chǎn)業(yè)等”,意思是“教育、醫(yī)療、商業(yè)、娛樂(lè)休閑產(chǎn)業(yè)等”作為鄉(xiāng)村記憶的配套設(shè)施。2、C 【解析】C無(wú)中生有。由原文第2段可知,“并舉例說(shuō)明了甄選的標(biāo)準(zhǔn)”說(shuō)法錯(cuò)誤。3、B 【解析】B曲解文意。由原文第3段可知,游子找到依戀感和歸屬感,并不能說(shuō)明“故鄉(xiāng)已活化了鄉(xiāng)村記憶”,但可以說(shuō)明故鄉(xiāng)已經(jīng)留住并呵護(hù)了鄉(xiāng)村記憶。4.B;5. “過(guò)完夏天”與“去天堂”的聯(lián)結(jié),新穎獨(dú)到,表現(xiàn)了老人一心為孩子們著想滿滿的父愛(ài)之情。突出老人的形象,表現(xiàn)了老人的樂(lè)觀幽默和對(duì)子女深深的慈愛(ài)。突出主題,老人對(duì)子女的細(xì)心慈愛(ài)與子女的漠然形成對(duì)比,讓小說(shuō)的主題更有張力。6.內(nèi)涵:老人走了,可孩子們卻只顧核對(duì)賬款,老伴心里充滿了傷感和無(wú)奈。表現(xiàn)了老人的衰老,行動(dòng)的艱難和失去老伴后內(nèi)心無(wú)言的痛楚。暗含著作者對(duì)老人子女的無(wú)聲指責(zé)和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)聲批判。聯(lián)系現(xiàn)實(shí):在當(dāng)今社會(huì),子女往往忙于自己的工作和生活,對(duì)自身該承擔(dān)的孝養(yǎng)父母的責(zé)任已逐漸淡漠?,F(xiàn)實(shí)生活中我們要警醒親情的淪落,工作和生活再忙,心中也不能缺少對(duì)父母的關(guān)心和孝養(yǎng)。7、C; A項(xiàng),“提升農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量”錯(cuò)誤,屬于無(wú)中生有。B項(xiàng),“確保農(nóng)民全員參與和全面受益”錯(cuò)誤,范圍擴(kuò)大,材料一中說(shuō)的是“要確保農(nóng)民參與和受益”。D項(xiàng),“要改變農(nóng)民的思想”錯(cuò)誤,材料三說(shuō)“切實(shí)改變農(nóng)民的生活處境”,選項(xiàng)偷換概念。8、C;不存在因果關(guān)系。9、要堅(jiān)持以農(nóng)為本,以保護(hù)耕地為前提,提升農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力;要以市場(chǎng)投入為主體,創(chuàng)新財(cái)政支持方式;推進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí),以農(nóng)旅結(jié)合的方式重點(diǎn)打造游客參與的特色旅游體驗(yàn);政府拿出勇氣、智慧與擔(dān)當(dāng),深入鄉(xiāng)村,踏實(shí)工作;要找到鄉(xiāng)村振興的痛點(diǎn)、重點(diǎn),理論聯(lián)系實(shí)際,上下貫通,堅(jiān)持不懈。10.A;張彪自剡縣夜還襲城,文帝自北門出,倉(cāng)卒夕,軍人擾亂,文育亦未測(cè)文帝所在,唯子高在側(cè),文帝乃遣子高自亂兵中往見(jiàn)文育,反命,酬答于中,又往慰勞眾軍。11.D 配甲士3人12.B; “文帝在騎馬登山時(shí)幾乎要墜下山,得到子高的推扶才得以繼續(xù)攀登”是文帝曾經(jīng)做的夢(mèng),并不是事實(shí)。13.等到成年后,(子高)漸漸熟習(xí)了騎射之術(shù),(處事)很有膽識(shí)決斷,希望成為將帥。待到平定了杜龕,文帝配給他士卒。等到平定了王琳,子高所統(tǒng)率的士兵更多了,依附于他的將士,子高都盡力加以選拔進(jìn)用,文帝也都加以任用。【參考譯文】 韓子高,會(huì)稽山陰人。門第低微。侯景之亂時(shí),子高寄居于京師。侯景之亂被平定后,文帝出京鎮(zhèn)守吳興,子高當(dāng)時(shí)十六歲,在小時(shí)候他就容貌美麗,看上去像個(gè)婦人一般。他在淮渚想要搭軍隊(duì)作戰(zhàn)的車子還鄉(xiāng),文帝見(jiàn)了,問(wèn)他說(shuō):“你能侍奉我嗎?”子高同意了。子高原名蠻子,文帝為他更名為子高。(子高)生性恭敬謹(jǐn)慎,盡心盡力地侍奉(文帝),常常帶著刀保護(hù)文帝的安全,也常為文帝端盤子送酒食。文帝性子急,子高總能領(lǐng)悟其意旨。等到成年后,(子高)漸漸熟習(xí)了騎射之術(shù),(處事)很有膽識(shí)決斷,希望成為將帥。待到平定了杜龕,文帝配給他士卒。文帝十分寵愛(ài)他,不曾讓他離開(kāi)身邊。文帝曾經(jīng)夢(mèng)見(jiàn)騎馬登山,道路險(xiǎn)惡,幾乎要墜下山去,子高推扶他而使他得以繼續(xù)攀登。 文帝討伐張彪時(shí),沈泰等人率先投降,文帝占據(jù)了州城,周文育鎮(zhèn)守北郭香巖寺。張彪自剡縣乘夜回軍偷襲城池,文帝從北門逃出,事變發(fā)生在昏暗的黃昏,軍隊(duì)非?;靵y,周文育也不知文帝在哪里,只有子高在文帝身邊。文帝便派子高從亂軍中前往見(jiàn)周文育,子高在昏暗中復(fù)命應(yīng)答,又趕去慰勞眾軍。文帝稍稍集合一
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