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2013 年特崗教師考試小學(xué)教育理論綜合命題預(yù)測(cè)試卷 (3) 一、單項(xiàng)選擇題 (本大題共 30 小題,每小題 l 分,共 30 分。在下列每小題的四個(gè)備選答案中,選出一個(gè)正確的答案,并將字母標(biāo)號(hào)填入題干的括號(hào)內(nèi) ) 1.( A )的課堂行為指與促進(jìn)課堂教學(xué)目的實(shí)現(xiàn)相聯(lián)系的行為。 A積極 B權(quán)威 C民主 D消極 2問(wèn)題行為與后進(jìn)生等問(wèn)題學(xué)生的( B )。 A對(duì)象相同 B概念不同 C都是對(duì)學(xué)生的總體評(píng)價(jià) ? D都是一個(gè)教育性概念 3由于處于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響而發(fā)生的遷移稱 為( C )。 A順向遷移 B逆向遷移 C水平遷移 D垂直遷移 4.與生活愿望相結(jié)合并指向于未來(lái)的想象,所創(chuàng)造的是人類所期望的未來(lái)的事物形象。這是一種( D )。 A無(wú)意想象 B再造想象 C創(chuàng)造想象 D幻想 5學(xué)習(xí)興趣、求知欲屬于( B )動(dòng)機(jī)。 A外部 B內(nèi)部 C遠(yuǎn)景性 D輔助性 6.第斯多惠有一句名言:“一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?!边@體現(xiàn)了教學(xué)的( B ) A直觀性原則 B啟發(fā)性原則 C鞏固性原則 D因材施 教原則 7班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下,參與班級(jí)管理的方式叫做( C )。 A常規(guī)管理 B平行管理 C民主管理 D目標(biāo)管理 8馬卡連柯在集體教育理論中提出了著名的( C )原則。 A正面教育影響 B高速度、高難度 C平行教育影響 D最優(yōu)化 9教育目的是社會(huì)需求的集中反映,它集中體現(xiàn)了( A )。 A教育的性質(zhì) B教育的任務(wù) C教育的內(nèi)容 D教育的規(guī)律 10人是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一,個(gè)體的早期發(fā)展更多地體現(xiàn)了( C )。 A實(shí)踐屬性 B社會(huì)屬性 C自然屬性 D現(xiàn)實(shí)屬性 11“舌尖效應(yīng)”描述的是人在記憶信息( D )時(shí)所發(fā)生的障礙。 A登記 B編碼 C儲(chǔ)存 D提取 12( C )的師說(shuō)是中國(guó)古代第一篇集中論述教師問(wèn)題的文章。 A董仲舒 B柳宗元 C韓愈 D王安石 13生理自我在幾歲左右基本成熟 ?( B ) A 1 歲 B 3 歲 C 5 歲 D.7 歲 14將問(wèn)題擱置一段時(shí)間后突然意識(shí)到解決辦法的現(xiàn)象稱為( C )。 A反省 B建構(gòu) C頓悟 D反射 15( B )年起,六所部屬師范大學(xué)開始進(jìn)行免費(fèi)師范生招生試點(diǎn)。 A 2006 B 2007 C 2008 D 2009 16孔子提出的教育目標(biāo)是培養(yǎng)( A )。 A君子 B兼士 C圣人 D紳士 17下列情況屬于學(xué)習(xí)的是( B )。 A小張喝酒后脾氣變得暴躁 B大猩猩模仿游人吃餅干 C小李從亮處走進(jìn)暗室,視力顯著提高 D小明服用興奮劑后百米賽跑奪冠 18當(dāng)前我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育和( D )。 A體育 B體育、美育 C體育 、美育、勞動(dòng)教育 D體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育 19根據(jù)我國(guó)未成年人保護(hù)法和預(yù)防未成年人犯罪法的規(guī)定,對(duì)未成年人犯罪一律不公開審理的年齡是( B )。 A 14 周歲以下 B 14 周歲以上不滿 l6 周歲 C 1 6 周歲以上不滿 1 7 周歲 D 18 周歲以下 20我國(guó)教師法規(guī)定,教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)著( C ),培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,提高民族素質(zhì)的使命。 A傳授專業(yè)知識(shí) B傳授實(shí)驗(yàn)技能 C教書育人 D為人師表 21對(duì)民辦學(xué)校重大問(wèn)題擁有決 策權(quán)的是( D )。 A校長(zhǎng) B教職工代表大會(huì) C學(xué)校工會(huì) D學(xué)校董事會(huì) 22對(duì)于任性的學(xué)生應(yīng)著重培養(yǎng)其意志品質(zhì)的( A )。 A自制性 B自覺性 C果斷性 D堅(jiān)持性 23下列選項(xiàng)不屬于教師權(quán)利的有( D )。 A進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn) B從事科研、參加學(xué)術(shù)團(tuán)體 C按時(shí)獲取工資報(bào)酬,享受國(guó)家規(guī)定的福利待遇及寒暑假的帶薪休假 D遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表 24據(jù)記載,我國(guó)的小學(xué)產(chǎn)生于( A )。 A殷周時(shí)代 B秦代 C漢代 D宋代 25人們的平均文化程度越高,出生率就越低,這體現(xiàn)了教育( B )。 A可以改變?nèi)丝谫|(zhì)量 B可以控制人口數(shù)量 C可以調(diào)整人口結(jié)構(gòu) D可以制約人口遷移 26廣泛意義上的教育包含( D )活動(dòng)。 A家庭教育 B社會(huì)教育 C學(xué)校教育 D一切教育 27一個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是( C )。 A教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B。教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C教育常常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不平衡 D政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)?況 28知道了“長(zhǎng)方形的四個(gè)頂角都是直角”,而正方形是長(zhǎng)方形的一個(gè)特例,那就很容易理解“正方形的四個(gè)頂角都是直角”。這種同化模式屬于( B )。 A上位學(xué)習(xí) B下位學(xué)習(xí) C組合學(xué)習(xí) D推理學(xué)習(xí) 29知道“三角形的內(nèi)角和等于 180 度”,屬于( B )。 A策略性知識(shí) B陳述性知識(shí) C條件性知識(shí) D程序性知識(shí) 30教師在書寫板書時(shí)要盡量用白色粉筆,所依據(jù)的感知規(guī)律是( B )。 A活動(dòng)律 B強(qiáng)度律 C差異律 D組合律 二、多項(xiàng)選擇題 (本大題共 10 小題 ,每題 2 分,共 20 分。每題至少有 2 個(gè)正確答案,多選或少選均不得分 ) 1美國(guó)當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是( ACD )。 A認(rèn)知領(lǐng)域 B日常生活領(lǐng)域 C情感領(lǐng)域 D動(dòng)作技能領(lǐng)域 2印度狼孩的事例充分說(shuō)明了( ABD )。 A遺傳素質(zhì)只能為人的發(fā)展提供可能 B人的發(fā)展同社會(huì)環(huán)境是分不開的 C社會(huì)環(huán)境決定人的發(fā)展 D錯(cuò)過(guò)了關(guān)鍵期的教育收效不高 3古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容,這“三藝”是指( BCD )。 A四書 B 文法 C修辭 D辯證法 4教育學(xué)是研究與揭示( BC )的一門社會(huì)科學(xué)。 A教育環(huán)境 B教育現(xiàn)象 C教育規(guī)律 D教育方法 5皮亞杰所說(shuō)的適應(yīng)機(jī)能包括哪些過(guò)程 ?( AB ) A同化 B順應(yīng) C異化 D內(nèi)化 6以下屬于正式團(tuán)體的是( ABC )。 A班級(jí) B小組 C少先隊(duì) D小集團(tuán) 7以下說(shuō)法反映當(dāng)代世界各國(guó)課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢(shì)是( ABCD )。 A重視個(gè)別差異 B重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化 C雷視基礎(chǔ)學(xué)科 和知識(shí)的結(jié)構(gòu)化 D重視能力的培養(yǎng) 8問(wèn)題行為可分為三種類型,包括( BCD )。 A心理問(wèn)題行為 B品行性問(wèn)題行為 C性格性問(wèn)題行為 D情緒上、社會(huì)上的不成熟行為 9對(duì)教育評(píng)價(jià)信息的要求有( ABC )。 A有效性 B全面性 C可靠性 D簡(jiǎn)潔性 10以下屬于班級(jí)授課制優(yōu)越性的有( ABD )。 A高效性 B循序漸進(jìn)性 C實(shí)踐性強(qiáng) D教師發(fā)揮主導(dǎo)作用 三、填空題 (本大題共 l5 小題,每空 0 5 分,共 10 分 ) 1人最原始 (或基本 )的情緒有快樂、 _悲哀 _、 _憤怒 _和恐懼。 2教育目的是各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的 _質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn) _和總的 _規(guī)格要求 _,是各級(jí)各類學(xué)校工作遵循的總方針。 3阿特金森認(rèn)為個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分為兩類:一類是 _力求成功的動(dòng)機(jī) _,另一類是 _避免失敗的動(dòng)機(jī) _。 4我國(guó)制定的關(guān)于義務(wù)教育的法規(guī)是 _中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法 _。 5人格的差異主要表現(xiàn)在氣質(zhì)差異和 _性格 _差異。 6自我體驗(yàn)是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的 _情感體驗(yàn) _,如自尊、自愛、自豪、自卑及自暴自棄等。 7從活動(dòng)水平的角度看,個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)由生理、心理和 _社會(huì) _三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成。 8自我監(jiān)控屬于意志控制,如自我檢查、自我監(jiān)督、 _自我調(diào)節(jié) _、自我追求等。 9作為權(quán)利主體,學(xué)生所享有的權(quán)利主要有人身權(quán)和 _人格尊嚴(yán)權(quán) _。 10我國(guó)有關(guān)的法律法規(guī)中對(duì)中小學(xué)生的身份定位是:中小學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)各類中等或初等學(xué)?;蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的 _未成年公民 _。 11新一輪課程改 革倡導(dǎo)立足過(guò)程、 _促進(jìn)發(fā)展 _的課程評(píng)價(jià),不僅僅是評(píng)價(jià)體系的改革,更重要的是評(píng)價(jià)理念、評(píng)價(jià)方法等手段以及評(píng)價(jià)實(shí)施過(guò)程的轉(zhuǎn)變。 12廣義的知識(shí)包括兩大類:一類為陳述性知識(shí),它回答“世界是什么”的問(wèn)題;另一類為_程序性知識(shí) _,它回答“怎么辦”的問(wèn)題。 13附屬內(nèi)驅(qū)力是學(xué)生為了保持 _長(zhǎng)者們和同伴們的贊許和認(rèn)可 _而努力學(xué)習(xí)的一種需要。 1 4 _教學(xué) _是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng),不僅是智育的主要途徑,也是德育、體育、美育等的基本途徑。 15教育目的 的功能主要有: _導(dǎo)向 _、 _調(diào)節(jié) _、 _評(píng)價(jià) _。 四、簡(jiǎn)答題 (本大題共 3 小題,每小題 4 分,共 12 分 ) 1人的思維分哪些種類 ? 1 參考答案 (1)根據(jù)憑借物或形態(tài)不同可分為動(dòng)作 (或行動(dòng) )思維、形象思維、抽象邏輯思維; (2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)律可分為分析思維與直覺思維; (3)根據(jù)思維過(guò)程指向性與答題目標(biāo)不同可分為集中 (求同 )思維與發(fā)散 (求異 )思維。 簡(jiǎn)述情感對(duì)人的影響。 2 參考答案 情感對(duì)人的影響主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面: 首先,情感影響著人們的認(rèn)識(shí) 和態(tài)度。情感反映了人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和態(tài)度,因此,喜怒哀樂等情緒也會(huì)影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和態(tài)度; 其次,情感能調(diào)節(jié)人的行為活動(dòng)。積極的、愉快的情感能提升有機(jī)體活動(dòng)的效能,提高智力活動(dòng)的積極性,并成為推動(dòng)人們行為的動(dòng)力;而消極的、不愉快的情感,則降低有機(jī)體活動(dòng)的效能,降低學(xué)習(xí)和工作的效率,甚至成為產(chǎn)生精神疾病的誘因。 最后,人的情感表現(xiàn)也是交流思想的一種手段。人的情感通過(guò)語(yǔ)言、姿勢(shì)和面部表情等方面表現(xiàn)出來(lái),因而“察言觀色”可以幫助人們判斷別人的思想和態(tài)度。 簡(jiǎn)述托爾曼的學(xué)習(xí)理論的兩大特點(diǎn)。 3 參考 答案 (1)一切學(xué)習(xí)都是有目的的活動(dòng)。 托爾曼認(rèn)為,學(xué)習(xí)是有目的的,是趨向于目標(biāo)、受目標(biāo)指導(dǎo)的。學(xué)習(xí)產(chǎn)生于有目的的活動(dòng)中,盡管刺激可以引起反應(yīng)的發(fā)生,但學(xué)習(xí)者對(duì)刺激的主觀認(rèn)識(shí)指導(dǎo)著反應(yīng)的進(jìn)行。 (2)為達(dá)到學(xué)習(xí)目的,必須對(duì)學(xué)習(xí)條件進(jìn)行認(rèn)知。 托爾曼認(rèn)為,有機(jī)體的學(xué)習(xí)不僅具有目的性,而且具有認(rèn)知性。因?yàn)橛袡C(jī)體在達(dá)到目的的過(guò)程中,會(huì)碰到各種各樣的情境和條件,它必須對(duì)這些情境和條件進(jìn)行認(rèn)知,才能學(xué)會(huì)達(dá)到目的的手段,并利用掌握的手段去達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。 五、論述題 (本大題共 3 小題,每小題 6 分,共 18 分 ) 1試述加涅對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的分類。 1 參考答案 為了更好地和教學(xué)實(shí)際結(jié)合,加涅在八類學(xué)習(xí)層次分類的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提出了五種學(xué)習(xí)結(jié)果,并把它們看做是五種學(xué)習(xí)類型,它們分別是: (1)智慧技能的學(xué)習(xí),解決“怎么做”的問(wèn)題,用來(lái)處理外界的符號(hào)和信息,又稱過(guò)程知識(shí)。按不同的學(xué)習(xí)水平及其所包含的心理運(yùn)算的不同復(fù)雜程度依次分為:辨別一概念一規(guī)則一高級(jí)規(guī)則 (解決問(wèn)題 )等智慧技能。 (2)認(rèn)知策略的學(xué)習(xí),表現(xiàn)為用來(lái)調(diào)節(jié)和控制自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶、思維和問(wèn)題解決過(guò)程的內(nèi)部組織等的能力。它是在學(xué)習(xí)者應(yīng)付環(huán)境事件的過(guò)程 中對(duì)自身認(rèn)知活動(dòng)的監(jiān)控。 (3)言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí),表現(xiàn)為學(xué)會(huì)陳述觀念的能力。 (4)動(dòng)作技能的學(xué)習(xí),表現(xiàn)為平穩(wěn)而流暢、精確而適時(shí)的動(dòng)作操作能力。 (5)態(tài)度的學(xué)習(xí),表現(xiàn)為影響著個(gè)體對(duì)人、對(duì)物或?qū)δ承┦录倪x擇傾向。加涅認(rèn)為,這五類以結(jié)果分類的學(xué)習(xí)不存在等級(jí)關(guān)系,其順序是隨意排列的,它們是范疇各不相同的學(xué)習(xí)。通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的分析,可以為教學(xué)設(shè)計(jì)提供可靠的依據(jù),從而為到達(dá)教學(xué)目標(biāo)鋪平道路。 學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能。 2 參考答案 學(xué)校教育在影響人的發(fā)展上的獨(dú)特功能表現(xiàn)為: 學(xué)校教育是由承擔(dān) 教育責(zé)任的教師和接受教育的學(xué)生共同參與和進(jìn)行的,學(xué)校教育的環(huán)境具有極大的人為性,具有明確的目的、特定的教育內(nèi)容與活動(dòng)計(jì)劃以及系統(tǒng)化的組織和特殊的教育條件。學(xué)校彌漫著科學(xué)、文化和道德規(guī)范的氣息。這些構(gòu)成了學(xué)校教育環(huán)境的特殊性。 (1)學(xué)校教育對(duì)個(gè)體的發(fā)展具有規(guī)范性 從總體來(lái)看,社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求不外乎體質(zhì)、道德、知識(shí)水平與能力等幾個(gè)方面,并提出一系列規(guī)范。這些規(guī)范的具體內(nèi)容對(duì)學(xué)校教育來(lái)說(shuō),又隨著社會(huì)性質(zhì)與發(fā)展水平、不同教育階段的人才培養(yǎng)而變化,并有意識(shí)地以教育目標(biāo)和目的的形式去規(guī)范學(xué)校的其他工作,通過(guò)各 種教育活動(dòng)使學(xué)生達(dá)到規(guī)范的目標(biāo)。所以,受過(guò)學(xué)校教育的人與未受過(guò)學(xué)校教育的人相比,在接受人類積累起來(lái)的各種文化上,不僅具有數(shù)量、質(zhì)量和程度的差異,而且具有態(tài)度與能力上的差異??梢姡瑢W(xué)校教育對(duì)人的社會(huì)化具有規(guī)范與自覺化的特殊功能。 (2)學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能 在日常生活和工作實(shí)踐中,個(gè)體的身心同樣會(huì)發(fā)展,學(xué)校的作用在于盡可能地加快這一發(fā)展的速度和縮短實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)的時(shí)間。這是因?yàn)閷W(xué)校教育是目標(biāo)明確、時(shí)間相對(duì)集中、有專人指導(dǎo)并進(jìn)行專門訓(xùn)練的社會(huì)活動(dòng)。此外,學(xué)校教育使個(gè)體處于一定的學(xué)習(xí)群體中,個(gè)體之 間發(fā)展水平有差異,這也有助于個(gè)俸的發(fā)展。如果學(xué)校教育能正確判斷學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),這種加速將更明顯、更富有成效。最近發(fā)展區(qū)是維果斯基提出的一個(gè)概念,是指兒童已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平與兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平之間的差距。 (3)學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值 小學(xué)教育的內(nèi)容具有普遍性和基礎(chǔ)性,因而對(duì)成人之后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的價(jià)值。 此外,學(xué)校教育提高了人的需要水平、自我意識(shí)和自我教育能力,對(duì)人的發(fā)展來(lái)說(shuō),更具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。學(xué)校教育能幫助個(gè)體形成對(duì)自身發(fā)展的自主能力,使個(gè)體的發(fā)展由自發(fā)提高到自覺階段 。 (4)學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能 在開發(fā)特殊才能方面,小學(xué)教育內(nèi)容的多面性和同一學(xué)生集體中學(xué)生問(wèn)表現(xiàn)出才能的差異性,有助于個(gè)體特殊才能的發(fā)現(xiàn),而專業(yè)學(xué)校對(duì)這些才能的發(fā)展、成熟具有重要的作用。在個(gè)性發(fā)展方面,教師的心理學(xué)、教育學(xué)素養(yǎng)是關(guān)鍵因素,它決定教師是否善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性及其價(jià)值,是否尊重和注重學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展,是否積極地在教育活動(dòng)中為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造客觀條件和提供活動(dòng)的舞臺(tái)。小學(xué)生在個(gè)性形成過(guò)程中需要教師的指點(diǎn)和幫助,而后才會(huì)走上自覺發(fā)展自己個(gè)性的道路。此外,學(xué)校中富 有生氣的學(xué)生集體也為每個(gè)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展提供了獨(dú)特的環(huán)境。 結(jié)合教育實(shí)際論述運(yùn)用表?yè)P(yáng)與批評(píng)、獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰應(yīng)注意的問(wèn)題。 3 參考答案 表?yè)P(yáng)與批評(píng)、獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰是小學(xué)德育不可或缺的教育方法。學(xué)生良好的思想品德和行為習(xí)慣必須給予肯定,使之得到進(jìn)一步的提高和鞏固;學(xué)生不良的思想和行為習(xí)慣也必須給予否定的評(píng)價(jià),學(xué)生才能明辨是非,找到努力的方向。教師應(yīng)該合理使用,如果使用不當(dāng),可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。 因此,在使用這一方法時(shí),應(yīng)該注意如下幾個(gè)方面: (1)要做到公正合理,切合實(shí)際。教師要深入了解具體情況,當(dāng)學(xué)生確 實(shí)表現(xiàn)好時(shí),就給予恰如其分的表?yè)P(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì);當(dāng)學(xué)生確實(shí)有錯(cuò)誤時(shí),才給予適當(dāng)?shù)呐u(píng)或懲罰。同時(shí),還要注意表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生時(shí),要進(jìn)一步提出更高的要求與建議,或指出他們?nèi)匀淮嬖诘牟蛔阒帲岳谠诮窈蠹右愿倪M(jìn);批評(píng)或懲罰學(xué)生時(shí),不要全盤否定,還要耐心鼓勵(lì),指出其努力的方向。 (2)要得到學(xué)生集體的支持。只有當(dāng)教師對(duì)學(xué)生的評(píng)骱與學(xué)生集體對(duì)個(gè)人的評(píng)價(jià)相符合,并得到學(xué)生集體輿論支持時(shí),才會(huì)產(chǎn)生既教育個(gè)人,又教育集體的教育力量。特別是一些比較重要的獎(jiǎng)勵(lì)和嚴(yán)重的懲罰,最好先在學(xué)生集體中進(jìn)行充分醞釀?dòng)懻?,有了群眾基礎(chǔ)再進(jìn)行。 (3)要恰如其分并有教育意義。過(guò)多地運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)就不能使學(xué)生或集體感到光榮,容易使學(xué)生對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)產(chǎn)生滿不在乎和無(wú)所謂的心理狀態(tài)。運(yùn)用懲罰更要慎重。學(xué)校中的懲罰是通過(guò)對(duì)學(xué)生施以處分的方式使學(xué)生認(rèn)識(shí)到必須承擔(dān)犯錯(cuò)誤的責(zé)任和后果,從而對(duì)自己、對(duì)其他學(xué)生都有所警戒。由于懲罰是一種消極的方法,它的副作用大,容易使學(xué)生產(chǎn)生消極情緒,因而,除非犯錯(cuò)誤的性質(zhì)和情節(jié)十分嚴(yán)重,不進(jìn)行處分不足以警戒外,一般情況下,不要輕易使用。教育法規(guī)和職業(yè)道德都禁止體罰或變相體罰。教師也不能以勞動(dòng)或罰款作為懲罰手段。 六、案例分析題 (10 分 ) 某小學(xué)的學(xué)生中有三分之一是本市人,三分之二是外地人,主要是外來(lái)務(wù)工人員子女。學(xué)生們的學(xué)習(xí)水平相差很大,某教師根據(jù)班上學(xué)生的情感水平、認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、家庭狀況等實(shí)施教學(xué),取得了良好的教學(xué)效果。 (具體材料略 ) 該教師貫徹了什么教學(xué)原則 ?該原則的含義是什么 ?(7 分 ) 參考答案 (1)該教師貫徹了因材施教原則。因材施教就是按一定的教學(xué)目標(biāo),針對(duì)學(xué)生的個(gè)別差異和具體特點(diǎn),采取不同的教學(xué)措施。這條原則是學(xué)生的個(gè)性特征和身心發(fā)展規(guī)律在教學(xué)中的反映,學(xué)生在知識(shí)水平、先前的生活經(jīng)驗(yàn)、興趣愛好、個(gè)性傾向等方面彼此之 間有一定的差異,教師的“教”是為了學(xué)生的“學(xué)會(huì)”,而學(xué)生的現(xiàn)實(shí)在很大程度上決定學(xué)生學(xué)的效果。因而,堅(jiān)持因材施教原則,可以使教師的教學(xué)工作更有成效。 結(jié)合本實(shí)例,談?wù)勅绾呜瀼卦撛瓌t,并對(duì)該原則作出評(píng)價(jià)。 (8 分 ) (2)貫徹因材施教原則,應(yīng)該做到: 針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué) 了解學(xué)生的個(gè)別特點(diǎn)是搞好因材施教的基礎(chǔ)。教師應(yīng)當(dāng)了解每個(gè)學(xué)生德智體發(fā)展的特點(diǎn),各學(xué)科學(xué)習(xí)的情況與成績(jī),有何興趣、愛好與特長(zhǎng)以及不足之處,然后有目的地因材施教。 對(duì)反應(yīng)較慢的學(xué)生,要激勵(lì)他們積極進(jìn)行思考、勇于回答問(wèn)題和進(jìn) 行爭(zhēng)辯;對(duì)能力較強(qiáng)而態(tài)度馬虎的學(xué)生,要給他們一點(diǎn)難度較大的作業(yè),并嚴(yán)格要求他們注意精益求精;對(duì)語(yǔ)言表述缺乏條理的學(xué)生,要多讓他們?cè)谡n堂上作復(fù)述和發(fā)言,以克服其不足;對(duì)注意力不集中、學(xué)習(xí)不專心的學(xué)生,要多暗示、提醒、提問(wèn),培養(yǎng)他們的自控能力;對(duì)視、聽覺不好的學(xué)生,要照顧他們坐在比較適合的地方;對(duì)學(xué)習(xí)感到很輕松或很困難的學(xué)生,要加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo),給能力強(qiáng)者開點(diǎn)“小灶”,增加課業(yè),對(duì)困難者給予特殊幫助或補(bǔ)課。 采取有效措施使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展 現(xiàn)行的班級(jí)授課注重面向全體,往往是大家齊步走而難于照顧到學(xué)生 的特點(diǎn),使許多學(xué)生的才能發(fā)展受到了限制。而現(xiàn)代科技的發(fā)展、國(guó)際上各個(gè)領(lǐng)域競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈,要求學(xué)校教學(xué)注意從小培養(yǎng)有特殊才能的人。故現(xiàn)代教學(xué)要重視探索和采用一些特殊措施或制度,以保證早出人才、快出人才。對(duì)有特殊才能的學(xué)生請(qǐng)有關(guān)學(xué)科的教師或校外專家進(jìn)行特殊的指導(dǎo)和培養(yǎng),讓他們參加一些相關(guān)的課外小組、校外活動(dòng)和競(jìng)賽等;在有條件的學(xué)校試行按能力分班教學(xué);開設(shè)一些選修課以照顧學(xué)生的興趣與愛好;允許成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生跳級(jí),使他們的才能獲得充分的發(fā)展。 一、單項(xiàng)選擇題 1 A解析 課堂行為有消極和積極之分,積極的課 堂行為是與促進(jìn)課堂教學(xué)目的實(shí)現(xiàn)相聯(lián)系的行為,消極的課堂行為是干擾課堂教學(xué)的行為。 2 B解析 問(wèn)題行為是一個(gè)教育性概念,后進(jìn)生和優(yōu)秀生都有可能發(fā)生問(wèn)題行為。后進(jìn)生是對(duì)學(xué)生的總體評(píng)價(jià),它和問(wèn)題行為的概念是不同的。 3 C解析 根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象和概括水平進(jìn)行劃分,可得遷移分為水平遷移和垂直遷移。水平遷移也稱橫向遷移,是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。垂直遷移又稱縱向遷移,指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。 4 D解析 幻想是一種與生活愿望相結(jié)合并指向于未來(lái)的想象,它所 創(chuàng)造的是人類所期望的未來(lái)的事物形象。 5 B解析 內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不需要外界的誘因、懲罰來(lái)使行動(dòng)指向目標(biāo),其動(dòng)機(jī)的滿足在活動(dòng)之內(nèi)。 6 B解析 啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。 7 C解析 民主管理是相對(duì)于絕對(duì)服從、絕對(duì)權(quán)威的管理而言的。即管理者在“民主、公平、公開”的原則下,科學(xué)地將管理思想進(jìn)行傳播,協(xié)調(diào)和組織各種行為達(dá)到管理目的的一種管理方法。 8 C解析 馬卡連 柯認(rèn)為,集體教育過(guò)程應(yīng)當(dāng)遵循“在集體中,通過(guò)集體,為了集體” 的原則。教育個(gè)體時(shí),教育影響應(yīng)該到達(dá)集體;教育集體時(shí),教育影響應(yīng)該到達(dá)個(gè)體。馬卡連柯后來(lái)用“平行教育影響”概括他的上述思想,強(qiáng)調(diào)教育個(gè)人與教育集體的活動(dòng)應(yīng)同時(shí)進(jìn)行,每一項(xiàng)針對(duì)集體開展的教育活動(dòng)應(yīng)既收到教育集體的效果又收到教育個(gè)人的效果。 9 A解析 教育目的是社會(huì)需求的集中反映,是教育性質(zhì)的集中體現(xiàn)。它反映了社會(huì)政治和社會(huì)生產(chǎn)的需求,體現(xiàn)了教育的歷史性、階級(jí)性和生產(chǎn)力的性質(zhì)。 10 C解析 自然屬性是人的較低層次的屬性;社會(huì)屬性是人的特 有屬性,是人的較高層次的屬性。人的自然屬性是自然界的產(chǎn)物,是人生理遺傳因素帶來(lái)的;人的社會(huì)屬性是人類社會(huì)的產(chǎn)物,是人在社會(huì)生活中形成的。因此,個(gè)體的早期發(fā)展更多地體現(xiàn)了自然屬性。 11 D解析 明明知道而當(dāng)時(shí)又回憶不起來(lái)的現(xiàn)象叫做“舌尖效應(yīng)”,是提取信息時(shí)可能會(huì)發(fā)生的困難。 12 C解析 略 13 B解析 自我意識(shí)在不同的發(fā)展階段成熟的時(shí)間是不同的,生理自我在 3 歲左右基本成熟。 14 C解析 頓悟是對(duì)已有信息的重新組織,抓住了問(wèn)題的本質(zhì)而不是無(wú)關(guān)細(xì)節(jié),用一種新的方式來(lái)看待整個(gè)情境。、 15 B解析 略 16 A解析 孔子主張推行政治改良路線,需要一批有道德、有才能的從政賢才,也就是君子。 17 B解析 狹義的學(xué)習(xí)是指?jìng)€(gè)體在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能、能力和心理傾向的比較持久的變化。選項(xiàng)中只有 B 項(xiàng)符合學(xué)習(xí)的定義,因此本題選 B。 18 D解析 當(dāng)前我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分包括德、智、體、美、勞,這里的“勞”指的是勞動(dòng)技術(shù)教育。 19 B解析 略 20 C解析 我國(guó)教師法第三條對(duì)教師定義為:“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社 會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。” 21 D解析 略 22 A解析 意志的自制性是指能夠完全自覺、靈活地控制自己的情緒,約束自己的意志品質(zhì)。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦。任性的人自我約束力差,不能有效調(diào)節(jié)自己的言論和行動(dòng),不能控制自己的情緒,行為常常被情緒支配。怯懦的人膽小怕事,遇到困難或情況突變時(shí)會(huì)驚慌失措,畏縮不前。 23 D解析 D 項(xiàng)屬于教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。 24 A解析 我國(guó)小學(xué)產(chǎn)生于殷周時(shí)代。 25 B。 解析 略 26 D解析 廣義上的教育包含學(xué)校教育與 社會(huì)教育、家庭教育等一切教育。 27 C解析 政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展制約著教育的發(fā)展,但是二者常常并不平衡,教育有時(shí)超前于社會(huì)的發(fā)展,有時(shí)又滯后于社會(huì)的發(fā)展。 28 B解析 把正方形的特征歸屬于已知長(zhǎng)方形的特征當(dāng)中,這顯然是一種下位學(xué)習(xí)。 29 B解析 “三角形的內(nèi)角和等于 l80 度”是可以用言語(yǔ)進(jìn)行直接陳述的知識(shí),屬于陳述性知識(shí)。 30 C解析 差異律指對(duì)象與背景的差異越大,對(duì)象從背景中區(qū)分開來(lái)越容易。黑和白反差最大,因此一般在黑板上書寫板書要用白色粉筆。 二、多項(xiàng)選擇題 1 ACD解析 布盧 姆的教育目標(biāo)分類學(xué)包括認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能三個(gè)領(lǐng)域。 2 ABD解析 略 ? 3 BCD解析 略 4 BC解析 教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象,歸納總結(jié)人類教育活動(dòng)的科學(xué)理論與實(shí)踐,探索解決教育活動(dòng)產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程中遇到的實(shí)際教育問(wèn)題,從而揭示出一般教育規(guī)律的一門社會(huì)科學(xué)。 5 AB解析 皮亞杰所說(shuō)的適應(yīng)機(jī)能包括同化、順應(yīng)。 6 ABC解析 正式團(tuán)體就是由教育行政部門明文規(guī)定的群體。 D 屬于非正式團(tuán)體。 7 ABCD解析 略 8 BCD解析 問(wèn)題行為的劃分方法有多種,其中一種是 將它分為擾亂性行為和心理問(wèn)題行為兩種,還有一種是將它分為品行性問(wèn)題行為、性格性問(wèn)題行為和情緒上、社會(huì)上的不成熟行為。 9 ABC解析 教育評(píng)價(jià)的信息應(yīng)盡可能全面,還應(yīng)有相當(dāng)?shù)男哦群托Ф取?10 ABD解析 班級(jí)授課制缺乏實(shí)踐性,這是它的弊端之一。 三、填空題 1悲哀憤怒 2質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)規(guī)格要求 3力求成功的動(dòng)機(jī)避免失敗的動(dòng)機(jī) 4中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法 5性格 6情感體驗(yàn) 7社會(huì) 8自我調(diào)節(jié) 9人格尊嚴(yán)權(quán) 10未成年公民 11促進(jìn)發(fā)展 12程序性知識(shí) 13長(zhǎng)者們和同伴們的贊許和認(rèn)可 14教學(xué) 15對(duì)教育活動(dòng)的定向功能對(duì)教育活動(dòng)的調(diào)控功能對(duì)教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)功能 四、簡(jiǎn)答題 1 參考答案 (1)根據(jù)憑借物或形態(tài)不同可分為動(dòng)作 (或行動(dòng) )思維、形象思維、抽象邏輯思維; (2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)律可分為分析思維與直覺思維; (3)根據(jù)思維過(guò)程指向性與答題目標(biāo)不同可分為集中 (求同 )思維與發(fā)散 (求異 )思維。 2 參考答案 情感對(duì)人的影響主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面: 首先,情感影響著人們的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。情感反映了人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和態(tài)度,因此,喜怒哀樂等情緒也會(huì)影 響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和態(tài)度; 其次,情感能調(diào)節(jié)人的行為活動(dòng)。積極的、愉快的情感能提升有機(jī)體活動(dòng)的效能,提高智力活動(dòng)的積極性,并成為推動(dòng)人們行為的動(dòng)力;而消極的、不愉快的情感,則降低有機(jī)體活動(dòng)的效能,降低學(xué)習(xí)和工作的效率,甚至成為產(chǎn)生精神疾病的誘因。 最后,人的情感表現(xiàn)也是交流思想的一種手段。人的情感通過(guò)語(yǔ)言、姿勢(shì)和面部表情等方面表現(xiàn)出來(lái),因而“察言觀色”可以幫助人們判斷別人的思想和態(tài)度。 3 參考答案 (1)一切學(xué)習(xí)都是有目的的活動(dòng)。 托爾曼認(rèn)為,學(xué)習(xí)是有目的的,是趨向于目標(biāo)、受目標(biāo)指導(dǎo)的。學(xué)習(xí)產(chǎn)生 于有目的的活動(dòng)中,盡管刺激可以引起反應(yīng)的發(fā)生,但學(xué)習(xí)者對(duì)刺激的主觀認(rèn)識(shí)指導(dǎo)著反應(yīng)的進(jìn)行。 (2)為達(dá)到學(xué)習(xí)目的,必須對(duì)學(xué)習(xí)條件進(jìn)行認(rèn)知。 托爾曼認(rèn)為,有機(jī)體的學(xué)習(xí)不僅具有目的性,而且具有認(rèn)知性。因?yàn)橛袡C(jī)體在達(dá)到目的的過(guò)程中,會(huì)碰到各種各樣的情境和條件,它必須對(duì)這些情境和條件進(jìn)行認(rèn)知,才能學(xué)會(huì)達(dá)到目的的手段,并利用掌握的手段去達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。 五、論述題 1 參考答案 為了更好地和教學(xué)實(shí)際結(jié)合,加涅在八類學(xué)習(xí)層次分類的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提出了五種學(xué)習(xí)結(jié)果,并把它們看做是五種學(xué)習(xí)類型,它們分別是: (1)智慧技能的學(xué)習(xí),解決“怎么做”的問(wèn)題,用來(lái)處理外界的符號(hào)和信息,又稱過(guò)程知識(shí)。按不同的學(xué)習(xí)水平及其所包含的心理運(yùn)算的不同復(fù)雜程度依次分為:辨別一概念一規(guī)則一高級(jí)規(guī)則 (解決問(wèn)題 )等智慧技能。 (2)認(rèn)知策略的學(xué)習(xí),表現(xiàn)為用來(lái)調(diào)節(jié)和控制自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶、思維和問(wèn)題解決過(guò)程的內(nèi)部組織等的能力。它是在學(xué)習(xí)者應(yīng)付環(huán)境事件的過(guò)程中對(duì)自身認(rèn)知活動(dòng)的監(jiān)控。 (3)言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí),表現(xiàn)為學(xué)會(huì)陳述觀念的能力。 (4)動(dòng)作技能的學(xué)習(xí),表現(xiàn)為平穩(wěn)而流暢、精確而適時(shí)的動(dòng)作操作能力。 (5)態(tài)度的學(xué)習(xí),表現(xiàn)為影響著個(gè)體 對(duì)人、對(duì)物或?qū)δ承┦录倪x擇傾向。加涅認(rèn)為,這五類以結(jié)果分類的學(xué)習(xí)不存在等級(jí)關(guān)系,其順序是隨意排列的,它們是范疇各不相同的學(xué)習(xí)。通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的分析,可以為教學(xué)設(shè)計(jì)提供可靠的依據(jù),從而為到達(dá)教學(xué)目標(biāo)鋪平道路。 2 參考答案 學(xué)校教育在影響人的發(fā)展上的獨(dú)特功能表現(xiàn)為: 學(xué)校教育是由承擔(dān)教育責(zé)任的教師和接受教育的學(xué)生共同參與和進(jìn)行的,學(xué)校教育的環(huán)境具有極大的人為性,具有明確的目的、特定的教育內(nèi)容與活動(dòng)計(jì)劃以及系統(tǒng)化的組織和特殊的教育條件。學(xué)校彌漫著科學(xué)、文化和道德規(guī)范的氣息。這些構(gòu)成了學(xué)校教育環(huán)境的特殊性 。 (1)學(xué)校教育對(duì)個(gè)體的發(fā)展具有規(guī)范性 從總體來(lái)看,社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求不外乎體質(zhì)、道德、知識(shí)水平與能力等幾個(gè)方面,并提出一系列規(guī)范。這些規(guī)范的具體內(nèi)容對(duì)學(xué)校教育來(lái)說(shuō),又隨著社會(huì)性質(zhì)與發(fā)展水平、不同教育階段的人才培養(yǎng)而變化,并有意識(shí)地以教育目標(biāo)和目的的形式去規(guī)范學(xué)校的其他工作,通過(guò)各種教育活動(dòng)使學(xué)生達(dá)到規(guī)范的目標(biāo)。所以,受過(guò)學(xué)校教育的人與未受過(guò)學(xué)校教育的人相比,在接受人類積累起來(lái)的各種文化上,不僅具有數(shù)量、質(zhì)量和程度的差異,而且具有態(tài)度與能力上的差異??梢?,學(xué)校教育對(duì)人的社會(huì)化具有規(guī)范與自覺化的特殊功 能。 (2)學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能 在日常生活和工作實(shí)踐中,個(gè)體的身心同樣會(huì)發(fā)展,學(xué)校的作用在于盡可能地加快這一發(fā)展的速度和縮短實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)的時(shí)間。這是因?yàn)閷W(xué)校教育是目標(biāo)明確、時(shí)間相對(duì)集中、有專人指導(dǎo)并進(jìn)行專門訓(xùn)練的社會(huì)活動(dòng)。此外,學(xué)校教育使個(gè)體處于一定的學(xué)習(xí)群體中,個(gè)體之間發(fā)展水平有差異,這也有助于個(gè)俸的發(fā)展。如果學(xué)校教育能正確判斷學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),這種加速將更明顯、更富有成效。最近發(fā)展區(qū)是維果斯基提出的一個(gè)概念,是指兒童已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平與兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平之間的差距。 (3)學(xué)校 教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值 小學(xué)教育的內(nèi)容具有普遍性和基礎(chǔ)性,因而對(duì)成人之后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的價(jià)值。 此外,學(xué)校教育提高了人的需要水平、自我意識(shí)和自我教育能力,對(duì)人的發(fā)展來(lái)說(shuō),更具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。學(xué)校教育能幫助個(gè)體形成對(duì)自身發(fā)展的自主能力,使個(gè)體的發(fā)展由自發(fā)提高到自覺階段。 (4)學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能 在開發(fā)特殊才能方面,小學(xué)教育內(nèi)容的多面性和同一學(xué)生集體中學(xué)生問(wèn)表現(xiàn)出才能的差異性,有助于個(gè)體特殊才能的發(fā)現(xiàn),而專業(yè)學(xué)校對(duì)這些才能的發(fā)展、成熟具有重要的作用。在個(gè)性發(fā)展方面,教師的心理學(xué)、教育學(xué)素養(yǎng)是關(guān)鍵因素,它決定教師是否善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性及其價(jià)值,是否尊重和注重學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展,是否積極地在教育活動(dòng)中為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造客觀條件和提供活動(dòng)的舞臺(tái)。小學(xué)生在個(gè)性形成過(guò)程中需要教師的指點(diǎn)和幫助,而后才會(huì)走上自覺發(fā)展自己個(gè)性的道路。此外,學(xué)校中富有生氣的學(xué)生集體也為每個(gè)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展提供了獨(dú)特的環(huán)境。 3 參考答案 表?yè)P(yáng)與批評(píng)、獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰是小學(xué)德育不可或缺的教育方法。學(xué)生良好的思想品德和行為習(xí)慣必須給予肯定,使之得到進(jìn)一步的提高和鞏固;學(xué)生不良的思想和行為習(xí)慣 也必須給予否定的評(píng)價(jià),學(xué)生才能明辨是非,找到努力的方向。教師應(yīng)該合理使用,如果使用不當(dāng),可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。 因此,在使用這一方法時(shí),應(yīng)該注意如下幾個(gè)方面: (1)要做到公正合理,切
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