中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究復(fù)習(xí)資料 緒論 一、填空題 1、中國(guó)奴隸社會(huì)學(xué)校教育的基本內(nèi)容是（六藝） 2、中國(guó)古代識(shí)字教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)有（集中識(shí)字，為讀寫打基礎(chǔ)）；識(shí)字課本使用韻語(yǔ)和對(duì)偶，便于朗讀、記誦（正確處理 “文 ”與 “道 ”的關(guān)系），聯(lián)系日常生活，（注重激發(fā)兒童的興趣） 3、古代閱讀教學(xué)的主要經(jīng)驗(yàn)有（熟讀精思博覽）和（評(píng)點(diǎn)法）。 4、中國(guó)古代封建教育的主干課程是 “（五經(jīng)）、 “（四書(shū)） ”。它們作為古代語(yǔ)文教材的典范，一直被沿用到清末。 5、（ 1903）年，語(yǔ)文開(kāi)始正式單獨(dú)設(shè)科。 6、 1953年發(fā)生了有名的 “關(guān)于（紅領(lǐng) 巾）教學(xué) ”的討論。 7、 “三、百、千、千 ”是我國(guó)古代流傳的最為著名的啟蒙讀物，即三字經(jīng)、百家姓、千字文、千家詩(shī)，主要作用是集中識(shí)字。 8、宋代朱熹撰寫了四書(shū)章句集注， “四書(shū) ”之名始立。 9、近現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)指的是 1903年正式獨(dú)立設(shè)科至今的語(yǔ)文教學(xué)。 10、語(yǔ)文學(xué)科曾用過(guò)讀經(jīng)、詞章、字課、習(xí)字、作文、讀經(jīng)講經(jīng)、中國(guó)文字、中國(guó)文學(xué)等名稱。 11、蔡元培等 1902年創(chuàng)辦愛(ài)國(guó)學(xué)社，梁?jiǎn)⒊?1906年前后創(chuàng)辦長(zhǎng)沙女子學(xué)堂，將語(yǔ)文學(xué)科定為 “國(guó)文 ”。 12、北洋軍閥政府于 1920年通令全國(guó)，小學(xué)開(kāi)設(shè) “國(guó)語(yǔ) ”，主要教白話文，在中國(guó)教育史上，白話文第一次進(jìn)入語(yǔ)文教材；中學(xué)開(kāi)設(shè) “國(guó)文 ”，仍然教文言文。 13、 1949年 10月，中央人民政府教育部正式使用 “語(yǔ)文 ”這一名稱。 14、 1956年秋，我國(guó)語(yǔ)文教育進(jìn)行了漢語(yǔ)、文學(xué)分科教學(xué)實(shí)驗(yàn)。 1958年，該實(shí)驗(yàn)停止。 15、 1961年以后，語(yǔ)文教育界明確提出了 “加強(qiáng)雙基 ”的口號(hào)。 16、 1963年，新編定的全日制中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱（草案）明確了語(yǔ)文教學(xué)的目的，突出了語(yǔ)文的工具性，提出了加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)和基本技能訓(xùn)練的原則，注重能力訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)文道統(tǒng)一。 17、 1978年 人民教育出版社編寫了建國(guó)后的第五套全國(guó)通用的中學(xué)語(yǔ)文教材，恢復(fù)了語(yǔ)文學(xué)科的基本性質(zhì) 工具性。 18、 1992年，國(guó)家教委頒發(fā)了九年制義務(wù)教育全日制初中語(yǔ)文教學(xué)大綱（初審稿）。 19、 1996年，國(guó)家教委頒發(fā)了全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱（初審稿）。大綱規(guī)定： “語(yǔ)文是最重要的交際工具，也是重要的文化載體 ”。 20、 2000年 3月，教育部頒發(fā)了九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱（試驗(yàn)修訂版）和全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱（試驗(yàn)修訂版）。 15、 2001年，全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn) （實(shí)驗(yàn)稿）正式頒布。這一次的課程改革，注入了新的課程理念，強(qiáng)調(diào) “以育人為本 ”，凸現(xiàn)素質(zhì)教育。 21、現(xiàn)代教育的價(jià)值取向是：為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。 22、學(xué)生的個(gè)性發(fā)展是教學(xué)的根本目標(biāo)。 23、回歸生活世界是教學(xué)的基本理念之一。 二、名詞解釋題 1、五經(jīng) 2、四書(shū) 三、簡(jiǎn)答題 1、何謂 “三、百、千、千 ”？ 我國(guó)古代最流行、最著名的蒙學(xué)讀物，即三字經(jīng)、百家姓、千字文、千家詩(shī)。其主要作用是集中識(shí)字。 2、中國(guó)古代的寫作教學(xué)有哪些經(jīng)驗(yàn)時(shí)我們今天的教學(xué)改革具有啟發(fā)和借鑒的意義？ 注重基本功訓(xùn)練；多瀆多 改多寫；從模仿入手學(xué)作文；先放后收。 3、簡(jiǎn)述 1996年頒發(fā)的全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱（初審稿 )的特點(diǎn)？ 明確了語(yǔ)文是負(fù)載文化的交際工具的特點(diǎn)，全面反映了語(yǔ)文是思維和交際工具的本質(zhì)特點(diǎn)；首次提出語(yǔ)文學(xué)科課程的整體結(jié)構(gòu)。語(yǔ)文教材也構(gòu)成相應(yīng)系列；建立了聽(tīng)說(shuō)讀寫能力訓(xùn)練體系，提出 6項(xiàng)教學(xué)原則。 4、張志公先生概括的古代語(yǔ)文教學(xué)的弊端體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？ 脫離口語(yǔ)實(shí)際和應(yīng)用實(shí)際，忽視文學(xué)教育和知識(shí)教育。 5、語(yǔ)文教學(xué)要重視讀解課文。讀解課文應(yīng)抓住的主要環(huán)節(jié)有哪些？ 感知性閱讀；理解性閱讀；鑒賞性評(píng)價(jià)。 四、 論述題 1、中國(guó)古代語(yǔ)文教學(xué)有什么特點(diǎn) ? 語(yǔ)文教學(xué)與文史哲等教育綜合在一起；發(fā)蒙先識(shí)字，后讀經(jīng)書(shū)；讀經(jīng)為主，文選為輔。 2、如何理解語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)觀的傳承與發(fā)展？ 基本價(jià)值取向是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展；教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)新的知識(shí)觀、學(xué)生觀、以及教學(xué)與生活的聯(lián)系；教學(xué)目標(biāo)呈現(xiàn)三堆度：情感態(tài)度與價(jià)值觀、過(guò)程與方法、知識(shí)與能力。 3、現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容觀應(yīng)從哪幾個(gè)方面來(lái)理解？ 語(yǔ)文內(nèi)容與語(yǔ)文形式的辯證統(tǒng) 關(guān)系；語(yǔ)文與思維相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系；識(shí)字寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際全面訓(xùn)練，協(xié)調(diào)發(fā)展；課程資源優(yōu)選重構(gòu)。 4語(yǔ) 文標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)語(yǔ)文課程的基本理念有哪些 ? 語(yǔ)文課程面向全體學(xué)生，提高其語(yǔ)文素養(yǎng)；正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)；積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式；努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。（自我理解略）。 第一章 語(yǔ)文課程的性質(zhì)和任務(wù) 一、填空題 1語(yǔ)文是人類文化的組成部分，漢語(yǔ)文是（民族）文化的重要組成部分。 2語(yǔ)文包含著多樣文化，而且具有較強(qiáng)的文化（教育）作用和文化（傳承）作用。 3語(yǔ)文課程具有工具性與人文性，還具有（基礎(chǔ)）性、（實(shí)踐應(yīng)用）性和（綜合）。 4語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)任務(wù)是（豐富語(yǔ)言材料的積累）。 5語(yǔ)文的一 般能力包括（運(yùn)用檢索工具搜集和處理信息）的能力，語(yǔ)感能力，（記憶）能力，思維能力和（想象）能力。 6、語(yǔ)文是交際工具，就是說(shuō)：語(yǔ)文是思想的工具、學(xué)習(xí)的工具、工作的工具、生活的工具。 7、語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是：工具性與人文性的統(tǒng)一。此外還具有基礎(chǔ)性、實(shí)踐應(yīng)用性、綜合性等特點(diǎn)。 8、語(yǔ)文課程的任務(wù)有：積累語(yǔ)言材料的任務(wù)，發(fā)展語(yǔ)文能力的任務(wù)，培養(yǎng)情感態(tài)度和價(jià)值觀的任務(wù)，構(gòu)建和應(yīng)用語(yǔ)文知識(shí)的任務(wù)。 9、發(fā)展語(yǔ)文能力包括：發(fā)展語(yǔ)文的一般能力，應(yīng)用能力，審美和研究能力。 10、語(yǔ)文一般能力主要有：應(yīng)用檢索工具搜集和處理 信息的能力、語(yǔ)感能力、記憶能力、思維能力、想象能力。 11、語(yǔ)文應(yīng)用能力主要有：識(shí)字與寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。 12、情感態(tài)度和價(jià)值觀培養(yǎng)的具體任務(wù)有：培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，關(guān)注當(dāng)代文化生活，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度，培養(yǎng)高尚的審美情趣。 13、情感態(tài)度和價(jià)值觀培養(yǎng)的具體要求是：注意語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，注意語(yǔ)文課任務(wù)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，要求培養(yǎng)現(xiàn)代觀念的情感態(tài)度和價(jià)值觀。 二、簡(jiǎn)答題 1如何理解語(yǔ)文是交際工具 ? 語(yǔ)文是思維的工具；是學(xué)習(xí)的工具；是生活的工具。 2情感態(tài)度 和價(jià)值觀培養(yǎng)的具體任務(wù)是什么 ? 培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的情感；認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大；關(guān)注當(dāng)代文化生活；培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度；培養(yǎng)高尚的審美情趣。 3語(yǔ)文能力包括哪些方面 ? 一般能力；應(yīng)用能力；審美能力和研究能力。 三、論述題 積累語(yǔ)言材料有哪些具體要求 ?你在實(shí)踐中是如何做的 ? 內(nèi)容的廣博性；過(guò)程的應(yīng)用性；目標(biāo)的定向性；態(tài)度的堅(jiān)韌性；方法的多樣性。（聯(lián)系實(shí)際略）。 第二章 語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法指導(dǎo) 一、填空題 1我國(guó)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方法主要是通過(guò)（接受）、（仿效）和練習(xí)活動(dòng)獲取知識(shí)和技能。 2語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)過(guò)程中的具體學(xué)習(xí)方法包括制 定計(jì)劃的方法、（有效預(yù)習(xí)）的方法，（高效聽(tīng)課）的方法，優(yōu)質(zhì)作業(yè)的方法、（扎實(shí)復(fù)習(xí)）的方法，（課外學(xué)習(xí)）的方法和（系統(tǒng)小結(jié) ）的方法。 3語(yǔ)文學(xué)習(xí)常規(guī)過(guò)程中探究階段的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)應(yīng)該主要指導(dǎo)（感知）、分析和（綜合）。 4語(yǔ)文學(xué)習(xí)常規(guī)過(guò)程中運(yùn)用階段的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)應(yīng)該主要指導(dǎo)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的（構(gòu)建）和 (遷移 )。 5、中國(guó)古代的學(xué)習(xí)概念是：通過(guò)仿效、練習(xí)以習(xí)得知識(shí)、技能。 6、中國(guó)早就提出了 “博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行 ”的教學(xué)過(guò)程。 7、倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法，是 21世紀(jì)對(duì)人才素質(zhì)的要求。 8、調(diào) 動(dòng)學(xué)生的智力因素主要包括調(diào)動(dòng)學(xué)生的語(yǔ)感能力、記憶能力、思維能力、想象能力。 9、調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素，主要包括調(diào)動(dòng)學(xué)生的動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志。 二、名詞解釋題 1、合作學(xué)習(xí) 三、簡(jiǎn)答題 1自主學(xué)習(xí)具有哪些特征 ? (1)學(xué)習(xí)參與提出學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定學(xué)習(xí)進(jìn)度，設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)； (2)學(xué)習(xí)者積極發(fā)展各種思考策略和學(xué)習(xí)策略； (3)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中有情感投入，并獲得積極的情感體驗(yàn)； (4)學(xué)習(xí)者對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)能夠自我監(jiān)控、調(diào)適。 2與語(yǔ)文課程性質(zhì)相關(guān)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有什么特點(diǎn) ? 注重直接感受體驗(yàn)；不忽視間接知識(shí)和經(jīng) 驗(yàn)；豐富的感情活動(dòng)伴隨整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程。 四、論述題 1在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中調(diào)動(dòng)學(xué)生的智力因素包括調(diào)動(dòng)哪些方面的能力 ?結(jié)合工作實(shí)踐進(jìn)行論述。 (1)調(diào)動(dòng)學(xué)生的感悟能力； (2)調(diào)動(dòng)學(xué)生的記憶能力； (3)調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維能力； (4)調(diào)動(dòng)學(xué)牛的想象能力。 聯(lián)系實(shí)際略 第三章 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 一、填空題 1語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的本質(zhì)特征是（科學(xué)）性與（藝術(shù)）性的辯證統(tǒng)一。 3教學(xué)資源包括（物質(zhì)）和（人）。 4形成性評(píng)價(jià)又稱（過(guò)程）評(píng)價(jià)，其主要目的不是為了選拔少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生，而是為了發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的（潛質(zhì)），強(qiáng)化改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí) ，為教師提供（反饋） 5、解決學(xué)生問(wèn)題、滿足學(xué)生需求是 “以人為本 ”理念的體現(xiàn)，也是教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。 6、教學(xué)方法要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。 7、語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)表述必須從學(xué)生發(fā)展的角度出發(fā)，行為主體必須是學(xué)生而不是教師。 8、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)一定要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，要考慮教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際。 二、名詞解釋題 1、語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì) 2、教學(xué)目標(biāo) 三、簡(jiǎn)答題 1如何理解語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的性質(zhì) ? 它屬于學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)，是從教學(xué)設(shè)計(jì)的一般原理出發(fā)，結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，按照語(yǔ)文課程的教學(xué)目標(biāo)和要求，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的實(shí) 際，結(jié)合教師自身特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，對(duì)教學(xué)過(guò)程的安排和教學(xué)方法的運(yùn)用所作出的一種策劃。 2學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律；教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際；教師自身的實(shí)際；現(xiàn)代技術(shù)的恰當(dāng)運(yùn)用。 3教學(xué)過(guò)程的安排應(yīng)該考慮哪些因素 ? （ 1）從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的實(shí)際出發(fā)安排教學(xué)過(guò)程，（ 2）從教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際出發(fā)安排教學(xué)過(guò)程，從教師自身的實(shí)際出發(fā)安排教學(xué)過(guò)程。 第四章 閱讀與閱讀教學(xué) 一填空題 1閱讀是一種言語(yǔ)操作技能。它是一種讀者借助（內(nèi)部言語(yǔ)），以簡(jiǎn)縮的形式對(duì)讀物進(jìn)行加工改造的智力活動(dòng)過(guò)程。 2學(xué)校閱讀教學(xué)的重要目標(biāo)之一就是使學(xué)生具有（獨(dú)立）閱讀的 能力。 3閱讀的本質(zhì)決定學(xué)生是閱讀教學(xué)過(guò)程中的讀書(shū)（主體）。 4閱讀闡釋階段大致需要經(jīng)歷（披文感言）、拓展運(yùn)思，得意體情、（言語(yǔ)表述）等活動(dòng)。 5欣賞性閱讀具有認(rèn)識(shí)屬性，（文化）屬性和審美屬性。 6學(xué)習(xí)經(jīng)典文篇的主要目的是提高（文化素養(yǎng)）。 7讀解策略包括（認(rèn)知語(yǔ)言）的策略，還原語(yǔ)境的策略；（提純撮要）的策略；（聯(lián)想生發(fā)）的策略，問(wèn)題導(dǎo)向的策略。 8語(yǔ)文教材中的語(yǔ)音文化知識(shí)又可稱為 “（用件） ”，目的是供學(xué)生閱讀后用。 9閱讀教學(xué)的基本屬性是（對(duì)話）和（活動(dòng)）。 10思路就是反映在文章中的作者的（思維條理）作者的思路一般可分為三種類型：形象性思路，抽象性思路和（臨界性）思路。 11對(duì)于論說(shuō)義的教學(xué)，教師可以運(yùn)用下列模式幫助學(xué)生理清作者思路：找觀點(diǎn)，（提綱目），探思路，（釋邏輯）述思路。 12語(yǔ)感是主體對(duì)于言語(yǔ)的敏銳直覺(jué)力和深刻（理解力）。 13言語(yǔ)分析的具體方法有閽點(diǎn)評(píng)注法，（語(yǔ)感筆記法），（佳句模寫法）。 14誦讀技巧主要有處理停、連表達(dá)（重音），把握（語(yǔ)氣）和掌握節(jié)奏。 15、教育應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的自讀能力為起點(diǎn)，為中心，為歸宿。 16、全日制義務(wù)教育語(yǔ) 文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）中明確規(guī)定了 “應(yīng)注意學(xué)生閱讀時(shí)的心理衛(wèi)生和用眼衛(wèi)生。 ” 17、在閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師是學(xué)生制定閱讀計(jì)劃的參謀，是課堂閱讀活動(dòng)的組織者，是學(xué)生選擇和實(shí)施閱讀方法和策略的知指導(dǎo)者，是學(xué)生閱讀探究活動(dòng)中的平等參與者和首席發(fā)言人。 18、個(gè)性化閱讀，已經(jīng)成為新世紀(jì)改革閱讀教學(xué)的一個(gè)科學(xué)理念了。 19、個(gè)體的閱讀能力的形成和發(fā)展，不能不顧及到個(gè)體的動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志等非智力因素的培育，以及個(gè)性傾向的張揚(yáng)。 20、還原語(yǔ)境就是還原生活，理解語(yǔ)境就是理解生活。 21、言語(yǔ)分析法是語(yǔ)文課程與教學(xué)區(qū) 別于其他課程教學(xué)的最基本、最有特色的教學(xué)方法。 22、文學(xué)鑒賞大致有感知、得意、共鳴和延留等階段。 23、文學(xué)欣賞是一個(gè)由直覺(jué)到理性升華再到情感深入的過(guò)程。 24、單元教學(xué)最早出現(xiàn)在 19世紀(jì)末、 20世紀(jì)初，是歐美 “新教育運(yùn)動(dòng) ”的產(chǎn)物。 二、名詞解釋題 1、閱讀能力 2、朗讀 三、簡(jiǎn)答題 l簡(jiǎn)述微觀視野下閱讀活動(dòng)作為一個(gè)行為系統(tǒng)的特征。 閱讀是物質(zhì)活動(dòng)與精神活動(dòng)的統(tǒng)一；閱讀是心理活動(dòng)與生理活動(dòng)的統(tǒng)一；閱讀是言話操作技能與言語(yǔ)心智技能的統(tǒng)一；閱讀是審美實(shí)踐。 2讀者的閱讀期待主要表現(xiàn)為哪些方面？ 體裁期待； 形象期待；意蘊(yùn)期待；自我期待。 3閱讀批評(píng)與閱讀鑒賞的區(qū)別是什么？ 鑒賞是對(duì)文章或作品的情感性參與，滿足的是讀者個(gè)體的審美趣味，著重實(shí)現(xiàn)的是讀物的審美價(jià)值。批評(píng)是對(duì)文章或作品的理性檢驗(yàn)和評(píng)定，它往往是從一定的背景和理淪出發(fā)去感受和理解讀物，并盡可能作出客觀評(píng)價(jià)，它更著重于讀物的社會(huì)價(jià)值。 4刨意性閱讀的思維操作一般有哪三種模式 ? 綜合，即 “統(tǒng)攝性加工 ”；組接，即 “傾向性加工 ”；排序，即 “系列性加工 ”。 5課堂教學(xué)中救師提問(wèn)應(yīng)注意哪些方面的問(wèn)題 ? 應(yīng)具有適當(dāng)?shù)碾y度；有具體的針對(duì)性；具有一定的連續(xù)性；對(duì)學(xué) 生的應(yīng)答應(yīng)給予及時(shí)的反饋；不要使學(xué)生處于連續(xù)的 “被追問(wèn) ”狀態(tài)。 6簡(jiǎn)述言語(yǔ)分析法的特征。 注重言語(yǔ)表達(dá)的形式技法和成功經(jīng)驗(yàn)；著眼于作者運(yùn)用語(yǔ)言過(guò)程中的動(dòng)態(tài)思考和表達(dá)經(jīng)驗(yàn)；注重言語(yǔ)的人文意蘊(yùn)。 四、論述題（必須舉例） 1如何從閱讀活動(dòng)的自然進(jìn)程角度，理解閱讀活動(dòng)中不同階段的閱讀能力結(jié)構(gòu) ? 積累性閱讀與閱讀感知力；理解性閱讀與閱讀理解力；欣賞性閱讀與閱讀審美力；研究性閱讀與閱讀評(píng)價(jià)力；創(chuàng)意性閱讀與閱讀創(chuàng)造力；信息社會(huì)中的信息閱讀。 2結(jié)合實(shí)際淪述閱讀教學(xué)指導(dǎo)學(xué)生整體感悟的方法。 了解文本的全局，促成原初感 悟，形成閱讀期待，從初感發(fā)展到評(píng)說(shuō)。 第五章 作文與作文教學(xué) 一、填空題 1作文是一種具有高度綜合性、（創(chuàng)造性）的言語(yǔ)活動(dòng)，同時(shí)又是一種復(fù)雜的（情感）活動(dòng)和（心智）活動(dòng)。 2寫作過(guò)程一般要經(jīng)歷內(nèi)部言語(yǔ)向（外部言語(yǔ)）的轉(zhuǎn)化，從（模糊）思維向（具體）思維的轉(zhuǎn)化。 3作文教學(xué)中審題的指導(dǎo)方法有（審讀圈點(diǎn)）法，（結(jié)構(gòu)分析）法，題目補(bǔ)充法和（比較辨題）法。 4、寫作是個(gè)體的言語(yǔ)行為，所表達(dá)是某一個(gè)體對(duì)事物獨(dú)有的認(rèn)識(shí)。 5、作文的一般能力包括觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力、記憶力等。 6、作文的特殊能力包括審題、 立意、選材、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言表達(dá)、自評(píng)修改等能力。 二、簡(jiǎn)答題 l作文知識(shí)結(jié)構(gòu)中的陳述性知識(shí)包括哪些方面內(nèi)容 ? 扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)；較豐富的百科知識(shí)；鮮活的生活經(jīng)驗(yàn)和深刻體驗(yàn)的積累。 2一般情況下，學(xué)生缺乏作文欲望的原因有哪些 ? 對(duì)生活缺乏觀察、感受和體驗(yàn)；閱讀量少，知識(shí)和思想貧乏；語(yǔ)文基礎(chǔ)差，寫字造句等都遇到困難；作文屢遭失敗，挫傷了寫作積極性。 3作文課中的情境教學(xué)，一般可以采取哪些方式 ? 把現(xiàn)實(shí)生活引入課堂；幫助學(xué)生打開(kāi) “胸中積蓄 ”；把學(xué)生引入現(xiàn)實(shí)生活。 4聯(lián)系寫作心理規(guī)律，教師指導(dǎo)寫作過(guò)程大體有幾 種思路 ? 運(yùn)用聯(lián)想的規(guī)律指導(dǎo)作文；按照認(rèn)識(shí)規(guī)律指導(dǎo)作文；運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法指導(dǎo)作文。 三、論述題 1結(jié)合自身實(shí)踐，談?wù)勀銓?duì) “作文是一種復(fù)雜的情感活動(dòng)和心智活動(dòng)過(guò)程 ”的理解。 寫作是表達(dá)，而表達(dá)是人的一種內(nèi)心要求，一種心理需要；寫作是一種積極的情感活動(dòng)的過(guò)程；寫作是一種技能，這種技能主要是通過(guò)內(nèi)部言語(yǔ)來(lái)操作的。 聯(lián)系實(shí)際略。 2聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)學(xué)生作文觀察力的理解。 觀察是為了一定的目的而進(jìn)行的有計(jì)劃的視知覺(jué)過(guò)程；在這視知覺(jué)過(guò)程中，同時(shí)還伴隨著積極的思維；學(xué)生的寫作材料來(lái)源有兩個(gè)：一是直接的觀察和體驗(yàn)，一是 讀或聽(tīng)等間接渠道。 第六章 口語(yǔ)交際教學(xué) 一、填空題 1口語(yǔ)交際教學(xué)日標(biāo)的特征是（發(fā)展）性，整體性和（操作）性。 2表達(dá)與交流的心理特點(diǎn)表現(xiàn)為（臨場(chǎng)）性，（敏捷）性體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用運(yùn)用語(yǔ)音（表情達(dá)意）。 3談話是指說(shuō)與聽(tīng)在共同創(chuàng)設(shè)的（語(yǔ)言情境）相互應(yīng)答的活動(dòng)形式。其主要特點(diǎn)是信息雙向交流或多向交流，（話題靈活），語(yǔ)句松散等。 4、口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力，培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，是人的發(fā)展的需要。 5、口語(yǔ)交際能力是一個(gè)人智力水平的表現(xiàn)，也是一個(gè)人智力潛能的標(biāo)志。 6、口語(yǔ)交際的教學(xué)目標(biāo)是依據(jù) 學(xué)生發(fā)展、社會(huì)發(fā)展的需要，依據(jù)語(yǔ)文課程的性質(zhì)特點(diǎn)確定的。 7、口語(yǔ)交際教學(xué)目標(biāo)具有發(fā)展性、整體性、操作性三個(gè)特征。 二 、簡(jiǎn)答題 1簡(jiǎn)述口語(yǔ)交際的態(tài)度包括哪些要求。 耐心專注地傾聽(tīng)；自信負(fù)責(zé)地表達(dá)；文明得體地進(jìn)行交流一 2根據(jù)現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的理論，傾聽(tīng)的心理過(guò)程包括哪些階段 ? 包括三個(gè)階段：言語(yǔ)知覺(jué)階段；結(jié)構(gòu)分析階段；利用階段。 3口語(yǔ)交際救學(xué)的要求有哪些？ 教學(xué)內(nèi)容切合學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和今后的社會(huì)交際實(shí)際： 刨設(shè)多種多樣的口語(yǔ)交際環(huán)境； 形成雙向或多向互動(dòng)的交際方式； 突出口語(yǔ)交際的實(shí)踐操作性； 教師引導(dǎo)要切實(shí)、精當(dāng)； 利用語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)培養(yǎng)口語(yǔ)交際能力。 4在閱讀教學(xué)和作文教學(xué)中進(jìn)行口語(yǔ)教學(xué)有哪些方法 ? 朗讀訓(xùn)練；復(fù)述訓(xùn)練；討論訓(xùn)練；口頭作文訓(xùn)練。 三 、論述題 1聽(tīng)力訓(xùn)練有哪些的辦法 ?聯(lián)糸實(shí)際就其中 12種談?wù)勈侨绾芜M(jìn)行聽(tīng)力訓(xùn)練的。 聆聽(tīng)訓(xùn)練法；聽(tīng)記訓(xùn)練法；聽(tīng)寫訓(xùn)練法；聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練法；聽(tīng)辨訓(xùn)椿法；聽(tīng)測(cè)訓(xùn)練法；聽(tīng)評(píng)訓(xùn)練法；聽(tīng)賞訓(xùn)練法。聯(lián)系實(shí)際從略。 第七章 語(yǔ)文知識(shí)教學(xué) 一、填空題 1語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)容包括社會(huì)的語(yǔ)言言語(yǔ)規(guī)律，（他人的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)）和個(gè)體的（言語(yǔ)規(guī)則） 2語(yǔ)法修辭等知識(shí)屬于 （陳述）性知識(shí)，它是以（概念）和（命題）的形式出現(xiàn)的。 3、語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的依據(jù)是語(yǔ)文教學(xué)大綱、語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)以及根據(jù)這些文件編寫的教科書(shū)。 4、語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)、語(yǔ)文技能的掌握具有循環(huán)學(xué)習(xí)、螺旋式上升的特點(diǎn)。 5、語(yǔ)文課程和教學(xué)的最終落腳點(diǎn)是提高學(xué)生的言語(yǔ)能力和養(yǎng)成學(xué)生良好的言語(yǔ)習(xí)慣。 6、教學(xué)語(yǔ)文知識(shí)的原則是學(xué)以致用、綜合實(shí)踐、注重言語(yǔ)情境。 二 、簡(jiǎn)答題 在語(yǔ)文課程和教學(xué)中區(qū)分 “語(yǔ)言 ”和 “言語(yǔ) ”這兩個(gè)概念有什么意義？（ P257） 三 、論述題 語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)有哪些基本原則 ?結(jié)合實(shí)際加以論述。 精要致用的原 則；綜合實(shí)踐的原則；注重言語(yǔ)情境的原則。 聯(lián)系實(shí)際從略。