三對(duì)照三檢查個(gè)人材料 全縣 “三嚴(yán)三實(shí) ”專題教育以來(lái)，充分認(rèn)識(shí)到 “嚴(yán)以修身 ”居于 “三嚴(yán)三實(shí) ”之首，是踐行 “三嚴(yán)三實(shí) ”的前提、基礎(chǔ)和核心，不能首先做到 “嚴(yán)以修身 ”， “三嚴(yán)三實(shí) ”其他五方面也就無(wú)從談起。組織部門作為 “三嚴(yán)三實(shí) ”專題教育的組織者、推動(dòng)者、參與者，承擔(dān)著組織實(shí)施的重要職責(zé)，作為組工干部理應(yīng)學(xué)在前頭，走在前頭，嚴(yán)在前頭，堅(jiān)持以更高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)以修身，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操。按照嚴(yán)以修身的研討要求，現(xiàn)對(duì)照檢查如下： 一、嚴(yán)以修身方面存在的突出問(wèn)題 一是政治學(xué)習(xí)不深不透。對(duì)政治 學(xué)習(xí)缺乏興趣，理論學(xué)習(xí)淺嘗輒止，思想出現(xiàn)一定程度的滑坡，政治立場(chǎng)不夠堅(jiān)定，政治鑒別力和敏銳性不強(qiáng)，有時(shí)對(duì)一些消極言論盲從偏信，黨性修養(yǎng)出了問(wèn)題。二是理想信念出現(xiàn)松動(dòng)。淡忘入黨時(shí)的誓言，對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義存在認(rèn)識(shí)偏差，總認(rèn)為共產(chǎn)主義離我們比較遙遠(yuǎn)，沒(méi)有從思想深處堅(jiān)持 “三個(gè)自信 ”，思想上的先進(jìn)性和純潔性出了問(wèn)題。三是宗旨意識(shí)明顯淡化。工作中 “機(jī)關(guān)化 ”現(xiàn)象比較嚴(yán)重，整天忙于日常事務(wù)，坐等上門多，主動(dòng)深入基層調(diào)研少，面對(duì)面接觸群眾不多，對(duì)分管工作存在問(wèn)題和黨員干部的所思所想了解不深，到包扶的韓灣村困難群眾家中較少，沒(méi)有 實(shí)打?qū)嵉穆?lián)系幫扶，宗旨意識(shí)出了問(wèn)題。四是個(gè)人自律不夠嚴(yán)格。不能嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和工作紀(jì)律，模范執(zhí)行機(jī)關(guān)各項(xiàng)管理制度，落實(shí) “八項(xiàng)規(guī)定 ”不能始終如一，個(gè)人要求不夠嚴(yán)格，交友處事不夠慎重，偶爾還有聚餐喝酒，工作之余打打小牌的現(xiàn)象，廉潔自律出了問(wèn)題。 二、存在問(wèn)題的原因分析 一是理想信念有所弱化。借口工作繁忙，沒(méi)有高度重視理論武裝，沒(méi)有把政治理論學(xué)習(xí)作為修身之本，對(duì)學(xué)習(xí)的重要性和黨性鍛煉的必要性認(rèn)識(shí)不足，學(xué)習(xí)不系統(tǒng)、不深入，滿足于一般性把握，沒(méi)有在吃透精神、領(lǐng)會(huì)精髓、活學(xué)活用上下足功夫，致使理想信念出現(xiàn)滑坡，理論水 平提升不快，工作能力變化不大。核心原因是 “總開(kāi)關(guān) ”出了問(wèn)題。二是宗旨意識(shí)樹(shù)的不牢。在 “我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí) ”上有不正確認(rèn)識(shí)，群眾觀點(diǎn)和公仆意識(shí)出現(xiàn)錯(cuò)位，有高高在上的優(yōu)越感，經(jīng)常坐在機(jī)關(guān)，陷于事務(wù)，到基層調(diào)研不夠深入，走馬觀花，滿足于完成安排的調(diào)研任務(wù)，沒(méi)有對(duì)調(diào)研內(nèi)容進(jìn)行深層次思考，接觸群眾也不夠廣泛。三是享樂(lè)思想沒(méi)有根除。認(rèn)為自己是組織部班子成員，下鄉(xiāng)接受招待，是基層同志熱情的體現(xiàn)，不便于推脫 ;自己分管辦公室，偶爾用個(gè)公車、安排加班同志吃個(gè)便飯都是小事，沒(méi)必要事事匯報(bào) ;超標(biāo)準(zhǔn)接待來(lái)人，也是工作需要，方便以 后的工作聯(lián)系。這些思想都致使自己廉潔自律出了問(wèn)題。四是個(gè)人要求有所放松?？傉J(rèn)為現(xiàn)在社會(huì)，朋友多了好辦事，交友不夠慎重 ;工作之余自己花錢，聚集幾個(gè)朋友喝點(diǎn)便宜酒可以聯(lián)絡(luò)感情，不算大事，沒(méi)必要那樣謹(jǐn)慎 ;只要干好工作，紀(jì)律松弛一些，沒(méi)有什么，沒(méi)必要刻苦自己，致使自己不能時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己，這些其實(shí)都是黨性不強(qiáng)、要求不高的具體表現(xiàn)，嚴(yán)重?fù)p害了黨員干部在群眾中的形象。 三、下一步整改措施和努力方向 一是牢信仰信念關(guān)，做到對(duì)黨忠誠(chéng)、信仰堅(jiān)定。組工干部對(duì)黨忠誠(chéng)應(yīng)該是絕對(duì)忠誠(chéng)，這是做好組織工作的首要政治原則，是組織 部門的首要政治本色，是組工干部的首要政治品質(zhì)?？梢哉f(shuō)，忠誠(chéng)、信仰，是做一名合格組工干部的基本條件，也是做好組織工作的重要保障。自己今后，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，牢固樹(shù)立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，切實(shí)增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。必須堅(jiān)持把理論學(xué)習(xí)放在突出位置，在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉中不斷錘煉黨性，堅(jiān)持 “每日三省吾身 ”，經(jīng)常對(duì)自身偏離共產(chǎn)黨人精神追求的思想和行為及時(shí)進(jìn)行反省，及時(shí)發(fā)現(xiàn)苗頭，防微杜漸，防止理想信念滑坡，保持黨員本色。 二是把牢政治立場(chǎng)關(guān)，做到深入實(shí)際、心存敬畏。站穩(wěn)政治立場(chǎng)就要堅(jiān)持 群眾路線不動(dòng)搖。作為組工干部，要始終堅(jiān)持把工作崗位與聯(lián)系服務(wù)群眾結(jié)合起來(lái)，始終牢記 “自己也是群眾 ”的立場(chǎng)定位，不追求特權(quán)、不濫用權(quán)力、不羨慕奢華，做到不驕、不滿、不燥 ;始終站在群眾的立場(chǎng)想問(wèn)題、辦事情，推進(jìn)組織工作以群眾的意見(jiàn)、基層的呼聲為最大考量，以群眾滿意為最高標(biāo)準(zhǔn)，多到群眾中去，了解實(shí)情，為民解憂，傾盡全力為黨員、干部和群眾服務(wù)，樹(shù)立組工干部為民、愛(ài)民、親民、利民的良好形象。 三是把牢情操情趣關(guān)，做到公道正派、心靈干凈。干部蛻化變質(zhì)往往就是從吃喝玩樂(lè)這些看似小事的地方起步的，這就告誡自己要切實(shí)把牢情操 情趣關(guān)，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。要堅(jiān)持公道正派的價(jià)值追求，頂住壓力、抵住誘惑，遵守廉潔自律的職業(yè)操守，自覺(jué)執(zhí)行黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則和組織工作有關(guān)紀(jì)律要求，做到人前人后一個(gè)樣，有人沒(méi)人一個(gè)樣。要謹(jǐn)慎交友，把握好交友尺度，自覺(jué)凈化自己的社交圈，努力營(yíng)造有利于客觀公正開(kāi)展工作的人際環(huán)境，培養(yǎng)健康向上的生活情趣，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。 三對(duì)照三檢查個(gè)人材料 今年 3月，習(xí) 級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事 要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí) ;要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿教育實(shí)踐活動(dòng)始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。 “三嚴(yán)三實(shí) ”是衡量為人為政的基本要求，也是檢查黨性原則和執(zhí)政能力的標(biāo)尺。我認(rèn)真的學(xué)習(xí)了 “三嚴(yán)三實(shí) ”，并結(jié)合自己的思想和工作實(shí)際進(jìn)行了自查，對(duì)存在問(wèn)題的原因進(jìn)行了剖析，同時(shí)提出了今后的努力方向，現(xiàn)將具體情況匯報(bào)如下。 . 一、思想認(rèn)識(shí) 充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行 “三嚴(yán)三實(shí) ”要求的重要意義。焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神與此次教育實(shí)踐活動(dòng)不謀而合，焦裕祿精神的內(nèi)涵和本質(zhì)集中 表現(xiàn)為 “為民務(wù)實(shí)清廉 ” ， “為民 ”是焦裕祿精神的基本價(jià)值指向，也是焦裕祿精神最閃光的地方， “務(wù)實(shí) ”指明了焦裕祿精神的實(shí)踐路徑， “清廉 ”鑄就了焦裕祿精神的堅(jiān)實(shí)根基。焦裕祿同志短暫而輝煌的一生，為我們留下了寶貴的精神財(cái)富，我們要以焦裕祿精神為鏡，做 “三嚴(yán)三實(shí) ”的表率，“三嚴(yán)三實(shí) ”既是對(duì)古今中外修己正身之道的凝練和提升，也是對(duì)黨員干部牢記宗旨、永不忘本的明確要求。以 “三嚴(yán)三實(shí) ”為標(biāo)尺，切實(shí)解決 “四風(fēng) ”突出問(wèn)題，加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)，規(guī)范黨員干部的言行舉止，為開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)、推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹(shù)立了新的標(biāo)桿。習(xí) “教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。 ” 二、自身存在的問(wèn)題 圍繞 “三嚴(yán)三實(shí) ”要求，查準(zhǔn) “四風(fēng) ”方面突出問(wèn)題。一是形式主義方面。對(duì)政治理論學(xué)習(xí)不夠深入，對(duì)政治思想學(xué)習(xí)不夠重視，集體組織的各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)雖然能按時(shí)參加，但是平時(shí)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性不強(qiáng) ;學(xué)習(xí)內(nèi)容不系統(tǒng)不全面，聯(lián)系實(shí)際也不夠深入 ;學(xué)習(xí)中存在實(shí)用主義傾向，對(duì)工作聯(lián)系大的業(yè)務(wù)政策學(xué)習(xí)較多，與工作關(guān)系不大的學(xué)的少。二是官僚主義方面。缺乏深入基層調(diào)研 ，雖然也經(jīng)常下基層，但主動(dòng)性不強(qiáng)、不夠深入，只注重了解自己想要了解的問(wèn)題，掌握一手資料不夠全面 ;工作質(zhì)量要求不夠高，思想上不夠開(kāi)放，常走常規(guī)，工作創(chuàng)新還不夠。三是享樂(lè)主義方面。沒(méi)有時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，艱苦奮斗思想時(shí)有放松，吃苦精神有所減弱 ;辦公室面積有過(guò)超標(biāo)現(xiàn)象。五是奢靡之風(fēng)方面。對(duì)勤儉節(jié)約的意識(shí)有所淡薄 ;以前在公務(wù)接待上有時(shí)把握不嚴(yán)，有浪費(fèi)現(xiàn)象 ;以前出現(xiàn)過(guò)公車私用現(xiàn)象。 三、產(chǎn)生問(wèn)題的原因分析 (一 )放松了嚴(yán)格的政治理論學(xué)習(xí)。由于對(duì)政治理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足，自覺(jué)不自覺(jué)地放松了政治理論學(xué)習(xí)，自以為 是已有的社會(huì)知識(shí)和工作經(jīng)驗(yàn)，做好本職工作應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題，經(jīng)驗(yàn)主義作怪，缺乏學(xué)習(xí)新理論、新知識(shí)的強(qiáng)烈愿望。常把工作當(dāng)成硬任務(wù)，學(xué)習(xí)變成軟任務(wù)，總認(rèn)為自己是做實(shí)際工作的、做業(yè)務(wù)的、按政策辦事，不是理論工作者，沒(méi)有必要去深鉆細(xì)研，懂得一些基本觀點(diǎn)、基本原理能適應(yīng)工作就行。 “經(jīng)驗(yàn)主義 ”的思想導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)的興趣不濃，運(yùn)用理論知識(shí)指導(dǎo)工作實(shí)踐的能力不夠強(qiáng)。 (二 )放松了嚴(yán)格的黨性修養(yǎng)鍛煉。反思我在思想作風(fēng)方面存在的問(wèn)題，一個(gè)深層次的原因，就是近些年來(lái)在嚴(yán)格黨性鍛煉上所下的力氣不夠，世界觀的改造時(shí)有放松，為人民服務(wù)宗旨觀和 艱苦奮斗精神有所淡薄。隨著年齡增長(zhǎng)和環(huán)境變化，主觀主義多些，久而久之，對(duì)群眾的呼聲、疾苦、困難了解不夠。研究解決一些矛盾和問(wèn)題，實(shí)事求是、群眾路線堅(jiān)持得不夠好，工作作風(fēng)不夠深入，得心應(yīng)手的工作抓得多一些、實(shí)一些，難度大、難見(jiàn)效的工作抓得虛一些、少一些。 (三 )放松了嚴(yán)格的主觀世界改造。認(rèn)為自己工作了這么多年經(jīng)驗(yàn)不少，加之工作、事務(wù)纏身，以致學(xué)習(xí)理論的勁頭沒(méi)興趣，解決實(shí)際問(wèn)題的時(shí)間少了，精神狀態(tài)和進(jìn)取心也差了。深入剖析這種思想，還是考慮個(gè)人的利益多了一些，考慮群眾的利益少了一些。由于宗旨觀念在頭腦中扎得不夠牢 ，總認(rèn)為基層、企業(yè)、培訓(xùn)對(duì)象反映的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題是帶有共性的問(wèn)題，沒(méi)有很好地針對(duì)問(wèn)題沉下去，尋求解決問(wèn)題的最佳方法途徑 四、下一步整改措施 學(xué)習(xí)焦裕祿精神，按照 “三嚴(yán)三實(shí) ”的要求為人做事。一是堅(jiān)定理想信念和政治信仰。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的 “鈣 ”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì) “缺鈣 ”，就會(huì)得 “軟骨病 ”。黨員干部要想不缺 “鈣 ”、不得 “軟骨病 ”，就必須排除和糾正各種錯(cuò)誤思想認(rèn)識(shí)，永不動(dòng)搖共產(chǎn)黨人的理想信念，要講政治、講大局，在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，堅(jiān)決同各種錯(cuò)誤思潮和言行作斗爭(zhēng)。二是切 實(shí)糾正個(gè)人 “四風(fēng) ”問(wèn)題。個(gè)人要帶頭糾正 “四風(fēng) ”。一要求真務(wù)實(shí)。做到察實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效上。二要深入群眾。樹(shù)立正確的權(quán)力觀，牢記權(quán)力是人民給的，我們是人民的公仆，時(shí)刻不忘我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)，聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾。三要情趣高尚。樹(shù)立正確的幸福觀、人生觀，培養(yǎng)健康、高尚的生活情趣，講操守，重品行。四要勤儉節(jié)約。要以身作則、率先垂范，切實(shí)營(yíng)造風(fēng)清氣正、干事創(chuàng)業(yè)的良好風(fēng)氣。三是抓好民主集中制和班子建設(shè)。一要帶頭貫徹執(zhí)行民主集中制，不搞 “一言堂 ”。尤其是要完善民主決策機(jī)制，推行副職分管、主要領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督、集體領(lǐng) 導(dǎo)、民主決策的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制， “三重一大 ”事項(xiàng)必須堅(jiān)持集體研究、會(huì)議決定。班子主要負(fù)責(zé)同志末位發(fā)言，集體表決確定。同時(shí)，要嚴(yán)格決策和工作程序，依法、依紀(jì)、依程序辦事，公開(kāi)透明辦事，不踏紅線辦事，真正用制度管權(quán)管人管事。二要政治堅(jiān)定、嚴(yán)守紀(jì)律。始終在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，堅(jiān)決落實(shí)中央和省市委各項(xiàng)決策部署，在重大原則和是非面前堅(jiān)定立場(chǎng)、敢于發(fā)聲、亮明態(tài)度，杜絕任何違反黨章和黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律的行為。三要敢于擔(dān)當(dāng)、務(wù)實(shí)肯干。把心思和精力真正用在干事創(chuàng)業(yè)上。四要牢記宗旨、心系 群眾。要自覺(jué)踐行黨的群眾路線，著力解決群眾反映強(qiáng)烈的 “四風(fēng) ”問(wèn)題，提高服務(wù)水平和能力，真正贏得群眾的擁護(hù)和信賴。五要清正廉潔。要嚴(yán)格落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，強(qiáng)化對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，慎用手中的權(quán)力，對(duì)群眾有敬畏之心，永不謀私。 “嚴(yán) ”是慎獨(dú)慎微