新會葵城中學李彥敏2017年3月2日,說，古代一種議論文體，用以陳述作者對某些問題的看法。雖是議論文體，卻講求文采。,唐代文學家，字退之。唐代古文運動的倡導者，宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在昌黎先生集里。,韓愈簡介,第一課時學習目標,1、積累文言實詞。2、翻譯句子。,s,槽櫪一食或盡粟一石食馬者外見,聽課文朗讀，把握準確字音。,點字解釋,世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。,即使。,只是。,兩馬并駕。,用。,受到屈辱。,表轉(zhuǎn)折。,馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？,有時。,通“飼”，喂。,這。,才能。,通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。,猶，尚且。,等同，一樣。,怎么。,吃一頓。,表順接。,指糧食。,雖然。,能夠。,策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬。”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。,豈，難道，表反問語氣。,通“耶”，表示疑問，相當于“嗎”。,恐怕，其實，表揣測語氣。,用鞭子打。,馬鞭子。,正確的方法。,通“才”，才能。,面對。,按照。,表轉(zhuǎn)折。,通曉。,一字多義：,1、策之不以其道執(zhí)策而臨之2、雖有千里之能安求其能千里也故雖有名馬3、其真無馬邪其真不知馬也,名詞做動詞，用鞭子打馬。,名詞，馬鞭。,才能。,能夠，可以。,難道，表反問語氣。,恐怕，表揣測語氣。,即使。,雖然。,4、不以千里稱也策之不以其道5、食馬者不知其能千里而食也鳴之而不能通其意而伯樂不常有,用。,按照。,表順接，來。,表轉(zhuǎn)折，卻。,表轉(zhuǎn)折，卻。,翻譯下列句子：,1、故雖有名馬，祇辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。2、是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？,所以即使是很名貴的馬，（也）只能在仆役的手下受到屈辱，和普通的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。（不能獲得千里馬的稱號。）,（所以）這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)不能表現(xiàn)在外面。想要跟普通的馬相等尚且辦不到，怎么能要求它日行千里呢？,3、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。4、其真不知馬也。,鞭打馬不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法，喂養(yǎng)它不能夠充分發(fā)揮它的才能，千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思。,恐怕是真的不認識千里馬啊。,新會葵城中學李彥敏2017年3月3日,理解課文內(nèi)容并熟讀成誦。,第二課時學習目標,1、默讀全文，五分鐘思考：韓愈圍繞“馬”，給我們講了什么內(nèi)容？,世有伯樂，然后有千里馬。,2、朗讀全文，思考：面對“馬”，作者提出怎樣的看法？,伯樂很重要。,千里馬常有，而伯樂不常有。,其真不知馬也。,伯樂很重要。,伯樂很重要。,（點明全文中心）,（反面展開議論）,（正面提出問題）,3、帶著感情再次朗讀全文，思考：通篇不離“馬”，難道只是想說“馬”？,不是。借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。在韓愈看來，世上缺乏的不是人才，而是發(fā)現(xiàn)人才的人。,表現(xiàn)手法：,托物寓意（借物喻人）,4、本文通過千里馬的遭遇，表達韓愈怎樣的思想感情？,表達作者懷才不遇，壯志難酬的憤懣心情和對統(tǒng)治者不能識別人才、埋沒摧殘人才的控訴。,作業(yè)：,完成練習冊馬說里所有內(nèi)容。,3、本段說明了什么？,從千里馬對伯樂的依賴關(guān)系出發(fā)，說明伯樂對千里馬命運的決定作用和伯樂的難得。,1、本段作者提出什么問題？,“世有伯樂，然后有千里馬。”,分析第一段：,強調(diào)伯樂的重要性。,2、沒有伯樂，千里馬命運如何呢？（原文回答）,“祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也?！?（千里馬被埋沒的遭遇。）,反面議論,“千里馬常有，而伯樂不常有?！?（中心論點）,2、哪些句子可以體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因？,1、概括第二段內(nèi)容。,揭示千里馬被埋沒的原因。,“食不飽，力不足，才美不外見?！?“食馬者不知其能千里而食也?！?食馬者的愚昧無知。,（根本原因）,（直接原因）,分析文段二：,3、概括第三段內(nèi)容。,對無知的“食馬者”發(fā)出強烈的譴責，揭示文章主旨，歸納全文中心。,(用了排比的修辭手法，加強句子語氣，強烈刻畫“食馬者”的淺薄愚妄。),1、哪些語句體現(xiàn)“食馬者”不知馬的表現(xiàn)？,“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意?！?分析文段三：,2、哪些句子表達作者強烈的憤慨?,“嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。”,（點明了本文的中心）,千里馬有才能的人,1、本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？,不是。借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。在韓愈看來，世上缺乏的不是人才，而是發(fā)現(xiàn)人才的人。,2、“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻了什么樣的人？,3、本文通過千里馬的遭遇，表達韓愈怎樣的思想感情？,表達作者懷才不遇，壯志難酬的憤懣心情和對統(tǒng)治者不能識別人才、埋沒摧殘人才的控訴。,（托物寓意）,伯樂善于識別人才的人,食馬者淺薄愚妄、不識人才的封建統(tǒng)治者,中考實戰(zhàn)題（07年廣東）,1、用現(xiàn)代漢語翻譯句子：策之不以其道，食之不能盡其材。2、在作者看來，“伯樂”與“千里馬”哪個更重要？為什么？3、文章第二段流露出作者對“千里馬”怎樣的思想感情？,鞭打馬不按照驅(qū)使千里馬的正確方法，喂養(yǎng)它不能竭盡它的才能。,伯樂更重要。因為先有伯樂，然后才有千里馬。（或因為沒有伯樂，千里馬也就被埋沒了。）,為“千里馬”的被埋沒鳴不平。（或：為“千里馬”得不到應有的待遇而感到同情和惋惜。）,寫作背景馬說大約作于貞元十一年至十六年間（795800）。其時，二十來歲的韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢（zhu）用，“而志不得通”；“足三及門，而閽人（守門人）辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁郁不樂。,韓愈三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書經(jīng)世之志，雖孤貧卻刻苦好學。二十歲赴長安考進士，三試不第。二十五歲后，他先中進士，三試博學鴻詞科不成，赴汴州董晉、徐州張建封兩節(jié)度使幕府任職。后回京任四門博士。三十六歲后，任監(jiān)察御史，因上書