高考文言文基礎(chǔ)知識專項指導(dǎo)與訓(xùn)練全集文言文基礎(chǔ)知識之詞類活用如何判別詞類活用最好的方法是句法分析。簡而言之，就是劃分句子成份，即把句子的成分先劃出來，然后去分辨各個成分上的詞類是否和正常的詞類位置一致，不一致的就可能是活用。一、名詞活用。主語狀語謂語補語賓語如上所示，名詞一般處于主語或賓語的位置，如若它處在了謂語或狀語的位置，則必活用。要么名詞活用為動詞，要么活用為使動或意動。文言文中的使動，其實就是現(xiàn)代漢語中的兼語句；文言文中的意動，其實就是一種“主語以賓語怎么樣”的句式。（1）左右欲刃相如。（2）先破秦入咸陽者王之。（3）邑人奇之，稍稍賓客其父。（4）鼎鐺玉石，金塊珠礫。以上四個例句都是名詞處在了謂語的位置，它首先必須活用為動詞。例（1）、（4）分別活用為“用刀殺”、“把鼎當(dāng)作”“把玉當(dāng)作”“把金子當(dāng)作”“把珍珠當(dāng)作”。但（2）、（3）卻不能直接翻譯為“稱王他”、“當(dāng)作賓客他的父親”，而必須翻譯為“使他稱王”、“以他的父親為賓客”。（5）君為我呼之入，吾得兄事之。（6）（愚公等人）箕畚運于渤海之尾。以上兩例名詞都處在了狀語的位置，而在現(xiàn)代漢語中，名詞是不能做狀語的，所以如果名詞處在謂語的前面，它不是做主語，就是活用為狀語。（5）、（6）兩例分別譯作“像對待兄長那樣”、“用箕畚”。（7）乃丹書帛曰“大楚興，陳勝王?！敝萌怂吏~腹中。所字結(jié)構(gòu)，“所”的后面一般跟動詞，起著改變詞性的作用，如“說”是動詞，而“所說”則指“所說的話”，變成了名詞。（7）中的“罾”本意是“漁網(wǎng)”，是名詞。所以此處應(yīng)活用為動詞“捕捉”。二、動詞活用。主語狀語謂語補語賓語動詞一般處于謂語的位置，有及物動詞和不及物動詞之分，及物動詞和現(xiàn)代漢語一樣，可以帶賓語，而不及物動詞現(xiàn)代漢語中不能帶賓語，文言文中如若帶了賓語，則一般活用為使動或為動。同時，現(xiàn)代漢語中動詞不能處于賓語的位置，文言文中如若處于賓語的位置，則須活用為名詞。（8）項伯殺人，臣活之。（9）曹軍方連船艦，可燒而走（之）也。（10）等死，死國可乎（陳涉起義）（8）、（9）兩句，現(xiàn)代漢語中沒有“活了他”、“逃跑了他”這種說法，都屬于不及物動詞帶了賓語，都應(yīng)活用為使動“使活了下來”、“使逃跑”。（10）不能譯為“死了國家”而應(yīng)活用為為動“為而死”。（11）懼有伏焉。（崤之戰(zhàn)）動詞“埋伏”處在了賓語的位置，必須活用為名詞“伏兵”。三、形容詞活用。主語狀語謂語補語賓語現(xiàn)代漢語中，形容詞可以做謂語，但不能帶賓語，一旦帶了賓語，要么活用為動詞，要么活用為使動或意動。同時，形容詞不能處在賓語的位置，如若處在賓語的位置，則活用為名詞。（12）（項伯）素善留侯張良。（13）大王必欲急臣。（14）且庸人尚羞之。以上三例，都是形容詞作謂語，且都帶了賓語，（12）可直接活用為動詞“與交好”，但（13）、（14）卻不能直接譯為“著急我”、“羞恥這件事”，而必須分別活用為使動和意動，分別譯為“使著急”、“以為羞恥”。此外，數(shù)詞也有活用現(xiàn)象，也可以用分析語法的方式加以判斷。（15）此三子者與臣而將四矣。（唐雎不辱使命）（16）二三其德。（詩經(jīng)氓）分析語法，（15）中的“四”處于謂語的位置，故活用為動詞“成為四個人”。（16）中的“二三”也處于謂語的位置，但后面帶了賓語，故活用為使動，“使二三”，即不專一?？傊?，紛繁復(fù)雜的詞類活用，只要用分析語法這一種方法，根據(jù)詞語所在的位置，就可正確的判斷其活用的情況。課堂練習(xí)解釋句中加點詞語的含義，并說明其用法。假舟楫者非能水也，而絕江河。上食埃土，下飲黃泉。事不目見耳聞而臆斷其有無。五畝之宅，樹之以桑。項王雖霸天下而臣諸侯左右欲刃相如。人皆得以隸使之。子孫帝王萬世之業(yè)也黔無驢，有好事者船載以入。然而不王者，未之有也。吾師道也日削月割，以趨于亡。南取漢中，西舉巴蜀吾從而師之。常以身翼蔽沛公。吾恐秦人食之不得下咽也。余自臨安舟行適臨汝。范增數(shù)目項王。無乃爾是過與邑人奇之，稍稍賓客其父。課后作業(yè)翻譯文中劃線的句子，注意句子中加點詞語的用法（一）夜縋而出，見秦伯，曰“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。節(jié)選自燭之武退秦師夜縋而出越國以鄙遠，君知其難也。既東封鄭，又欲肆其西封秦伯說，與鄭人盟。（二）季文子相宣、成，無衣帛之妾，無食粟之馬。仲孫它諫曰“子為魯上卿，相二君矣，妾不衣帛，馬不食粟，人其以子為愛，且不華國乎”文子曰“吾亦愿之。然吾觀國人，其父兄之食粗衣惡者猶多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗而衣惡，而我美妾與馬，無乃非相人者乎且吾聞以德榮國為華，不聞以妾與馬?！惫?jié)選自國語魯語上季文子相宣、成，無衣帛之妾，無食粟之馬。人其以子為愛，且不華國乎無乃非相人者乎（三）齊女徐吾者，與鄰婦合燭夜織，吾貧而燭不繼，鄰婦請先無與夜。徐吾曰“妾日起常早，去常后，掃塵以待，為貧故也。今一室之中，益一人燭不為益明，去一人燭不為暗，何愛東壁馀光幸分之”鄰婦遂復(fù)與織。節(jié)選自劉向列女傳參考答案課堂練習(xí)名詞活用為一般動詞、名詞活用為狀語、名詞活用為使動詞名詞活用為意動詞、課后作業(yè)一夜縋而出（夜晚用繩子將燭之武從城上放下去。夜名詞活用為狀語，在晚上）越國以鄙遠，君知其難也（越過晉國把遠方的鄭國作為秦國的東部邊境，您知道是很難的。鄙名詞活用為意動詞，把作為邊境）既東封鄭，又欲肆其西封（現(xiàn)在它已把鄭國當(dāng)作東部的疆界，又想擴張西部的疆界，東名詞活用為狀語，在東邊；封名詞活用為使動詞，使成為邊界）秦伯說，與鄭人盟（秦伯高興了，就與鄭國簽訂了盟約。盟名詞活用為動詞，訂盟約）（二）季文子相宣、成，無衣帛之妾，無食粟之馬（翻譯季文子在宣公、成公時期做國相，家中沒有穿絲綢的妾婦，馬也不喂糧食。相名詞活用為動詞，做國相；衣名詞活用為動詞，穿）人其以子為愛，且不華國乎（人們大概會認為您是吝嗇，而且使國家也顯得不光彩。華名次活用使動詞，使光彩）無乃非相人者乎（這恐怕不是做國相的人應(yīng)該做的吧相名詞活用為動詞，做國相）（三）（翻譯齊國有一個叫徐吾的女子，跟鄰家的婦女合伙出錢買蠟燭晚上織布。徐吾家貧，不能繼續(xù)出錢買蠟燭，鄰家的婦人就叫她晚上不要來了。徐吾說“我每天常常是很早就來，常常是最后回去，把房子打掃得干干凈凈來等待織布，就是因為貧窮啊?，F(xiàn)在整個房子里邊，增加一個人蠟燭不會更加明亮，減少一個人蠟燭不會因此變暗，何必吝惜照在東邊墻壁上剩余的燭光呢請把它分給我吧”鄰家的婦人于是跟她一起織布）燭名詞活用為動詞，買蠟燭；夜名詞活用為狀語；夜名詞活用為動詞，夜織；日名詞活用為狀語，每天。文言文基礎(chǔ)知識之文言虛詞常見文言虛詞用法表解1、而詞詞類用法意義例句（出處）表并列又，或不譯敏于事而慎于言（論語學(xué)而）表承接接，接著，然后善刀而藏之（庖丁解牛）表遞進并且，而且君子博學(xué)而日參省乎己（勸學(xué)）表轉(zhuǎn)折但是，卻不敢言而敢怒（阿房宮賦）表假設(shè)如果，假設(shè)諸君而有意，瞻予馬首可也（馮婉貞）表因果因而臣誠恐見欺于王而負趙（廉頗藺相如列傳）連詞表修飾地，或不譯河曲智叟笑而止之（愚公移山）代詞第二人稱你，你的而翁歸，自與汝復(fù)算耳（促織）而助詞與“己”結(jié)合罷了聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已（師說）2、何詞詞類用法意義例句（出處）作謂語為什么，什么原因何者嚴大國之威以修敬也（廉頗藺相如列傳）作賓語哪里，什么大王來何操（鴻門宴）代詞作主語什么，哪然則何時而樂耶（岳陽樓記）何副詞表反詰為什么何不按兵束甲，北面而事之（赤壁之戰(zhàn)）3、乃詞詞類用法意義例句（出處）表順承就，這才陳涉乃立為王，號為張楚（陳涉世家）表逆轉(zhuǎn)卻，竟，反而今君乃亡趙走燕（廉頗藺相如列傳）表限制才，僅悉使羸兵負草填之，騎乃得過（赤壁之戰(zhàn)）副詞表判斷是，就是若事之不濟，此乃天也（赤壁之戰(zhàn)）代詞第二人稱你，你的王師北定中原日，家祭無望告乃翁（示兒）乃連詞表承接于是，就荊柯見太子不忍，乃遂私見樊於期（荊柯刺秦王）4、其詞詞類用法意義例句（出處）第一人稱代人自己，我而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（游褒禪山記）代人他，他的秦王恐其破璧（廉頗藺相如列傳）其代詞第三人稱代事它，它的事不目見耳聞而臆斷其有無，可乎（石鐘山記）代物它，它的此皆言其可目者也（芙?。┙高@后常流涕述其事以語人（左忠毅公逸事）遠指那今操得荊州，奄有其地（赤壁之戰(zhàn)）擇指其中的于亂石間擇其一二扣之（石鐘山記）表推測大概天之蒼蒼，其正色邪（逍遙游）表反詰難道且行千里，其誰不知（殽之戰(zhàn)）還是汝其勿悲（與妻書）副詞表祈使可要爾其無忘乃父之志（伶官傳序）表假設(shè)如果其濟，君之靈也；不濟則以死濟之（左傳）連詞表選擇還是其真無馬邪其真不知馬也（馬說）助詞調(diào)節(jié)語氣不譯霰雪紛其無垠兮，云霏霏其承宇（涉江5、所詞詞類用法意義例句（出處）的人于眾人廣坐之中，不宜有所過（信陵君竊符救趙）的事物財物無所取，婦女無所幸（鴻門宴）的情況余在患難中，間以詩記所遭（指南錄后序）用在動詞前與動詞結(jié)合，組成“所”字結(jié)構(gòu)（名詞性短語）的地方石之鏗然有聲者，所在皆是也（石鐘山記）的原因親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也（出師表）方法吾知所以距之矣，吾不言（公輸）“所”和“以”連用，表示原因、工具、手段目的等的根據(jù)先王之所以為法者，何也（察今）所助詞與“為”呼應(yīng)，組成“為所”結(jié)構(gòu)表被動賈家莊幾為巡檄所陵迫死（指南錄后序）6、為詞詞類用法意義例句（出處）表對象向、對此中人語云“不足為外人道也?！保ㄌ一ㄔ从洠┍硖娲?，給當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢（赤壁之戰(zhàn)）表時間當(dāng)，等到為其來也，臣請縛一人過王而行（晏子使楚）表目的為著，為了天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往（史記）表原因因為，由于吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲（庖丁解牛）介詞表被動被父母宗族，皆為戮沒（荊柯刺秦王）為助詞表疑問呢，嗎如今人為刀俎，我為魚肉，何辭為（鴻門宴）7、以詞詞類用法意義例句（出處）用、拿以故法為其國與此同（察今）憑借、依據(jù)按照乃入見。問“何以戰(zhàn)”（曹劌論戰(zhàn)）表動作、行為的作用或所憑借的工具、方法等憑身份是時以大中丞撫吳者為魏之私人（五人墓碑記）起提賓作用把秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧（廉頗藺相如列傳）表時間在、于余以乾隆三十九年十二月至于泰安（登泰山記）表地點從今以長沙豫章往，水道多絕，難行表原因由于、因且以一璧之故逆強秦之歡，不可（廉頗藺相如列傳）介詞表對象跟天下有變，王割漢中以楚和（戰(zhàn)國策）表并列或遞進而，又，而且夫夷以近，則游者眾（游褒禪山記）表承接而，或不譯余與四人擁火以入（游褒禪山記）表目的而，來，用斂貲財以送其行（五人墓碑記）表因果因為諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年（信陵君竊符救趙）連詞表修飾而，或不譯木欣欣以向榮，泉涓涓而始流（歸去來兮辭）以副詞通“已”已經(jīng)日以盡矣，荊卿豈無意哉（荊柯刺秦王）8、因詞詞類用法意義例句（出處）因為、由于振聲激蕩，伺者因此覺知（張衡傳）趁著、憑借請以劍舞，因擊沛公于座（鴻門宴）介詞表動作發(fā)生的原因、依據(jù)、方式等經(jīng)過、通過因賓客至藺相如門謝罪（廉頗藺相如列傳）因副詞表承接于是、便相如因持璧卻立（廉頗藺相如列傳）9、于詞詞類用法意義例句（出處）表時間到積于今六十歲矣（捕蛇者說）表地點在得復(fù)見將軍于此（鴻門宴）表處所從，自使出師于東門之外（赤壁之戰(zhàn)）于介詞表對象向請奉命求救于孫將軍（赤壁之戰(zhàn)）表范圍在方面荊國有余于地而不足于民（公輸）表原因由于、因為然后知生于憂患而死于安樂（孟子）表比較比冰，水為之，而寒于水（勸學(xué)）表被動被或脫身以逃，不能容于遠近（五人墓碑記）10、之詞詞類用法意義例句（出處）代人他作師說以遺之（師說）代事它人非生而知之者（師說）第三人稱代物它雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也（勸學(xué)）第一人稱代人我君將哀而生之乎（捕蛇者說）第二人稱代人你公孫鞅曰“君亟定變法之慮，殆無顧天下之議之也?！保ㄉ叹龝┐~近指、遠指這、那均之二策，寧許以負秦曲（廉頗藺相如列傳）用在定語后面的孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎（捕蛇者說）取消句子獨立性不譯孤之有孔明，猶魚之有水也（隆中對）賓語前置標(biāo)志不譯宋何罪之有（公輸）之結(jié)構(gòu)助詞補足音節(jié)不譯頃之，煙炎張?zhí)欤ǔ啾谥畱?zhàn)）11【且】詞詞類用法意義例句（出處）而且，并且且立石于其墓之門（五人墓碑記）遞進關(guān)系況且，再說且壯士不死即已，死即舉大名耳。（陳涉世家）遞進關(guān)系代人我君將哀而生之乎（捕蛇者說）讓步關(guān)系尚且，還臣死且不避，卮酒安足辭（鴻門宴）且連詞并列關(guān)系又，又又，一面，一面示趙弱且怯也。（廉頗藺相如列傳）將，將要有怠而欲出者，曰“不出，火且盡”（游褒禪山記）副詞暫且，姑且存者且偷生，死者長已矣（石壕吏12【若】詞詞類用法意義例句（出處）動詞像，好像視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良（促織）表對稱你，你們，你的若入前為壽，壽畢，請以劍舞（鴻門宴）代詞表近指這，這樣，如此以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也（齊桓晉文之事）表假設(shè)如果，假如若據(jù)而有之，此帝王之資也。（赤壁之戰(zhàn)）連詞表選擇或，或者以萬人若一郡降者，封萬戶。（漢書高帝紀）若13【與】詞詞類用法意義例句（出處）和，跟，同沛公軍霸上，未得與項羽相見（鴻門宴）而翁歸，自與汝復(fù)算耳（促織）給，替陳涉少時，嘗與人傭耕。（陳涉世家）與爾三矢，爾其無忘乃父之志（伶官傳序）介詞比，和比較吾孰與徐公美（鄒忌諷齊王納諫）較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍（六國論）連詞和，跟，同然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也（勾踐滅吳）勾踐載稻與脂于舟以行。（勾踐滅吳）給與，授予生三人，公與之母；生二子，公與之餼。（勾踐滅吳）則與一生彘肩（鴻門宴）結(jié)交，親附因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知（燭之武退秦師）對付龐暖易與耳與動詞參加騫叔之子與師。（騫叔哭師）14【則】詞詞類用法意義例句（出處）表承接關(guān)系就，便，原來是，已經(jīng)是項王曰“壯士賜之卮酒。“則與斗卮酒。（鴻門宴）表示條件、假設(shè)關(guān)系假使”“如果”“要是就”“那么”“就”“便”向吾不為斯役，則久已病矣。表示并列關(guān)系就位卑則足羞，官盛則近諛。（師說）表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系這種用法都是兩個或兩個以上的“則“連用，每個“則“字都用在意思相對、結(jié)構(gòu)相似的一個分句里，表示分句之間是并列關(guān)系?？勺g為“就“，或不譯。于其身也，則恥師焉，惑矣。（師說）手裁舉，則雙超忽而躍（促織）連詞表示選擇關(guān)系常和“非”“不”呼應(yīng)著用，譯為“就是”“不是就是”。非死則徙爾（捕蛇者說）用在判斷句中，起強調(diào)和確認作用，可譯作“是“就是“此則岳陽樓之大觀也。（岳陽樓記）則副詞表對已然或發(fā)現(xiàn)的強調(diào)?？勺g為“已經(jīng)”“原來”“原來已經(jīng)”。及諸河，則在舟中矣。（肴之戰(zhàn)15【者】（一）助詞。1指人、物、事、時、地等。“的”，“的（人、東西、事情）”。有復(fù)言令長安君為質(zhì)者，老婦必唾其面（觸龍說趙太后）2用在數(shù)詞后面，譯為“個方面”“樣?xùn)|西”“件事情”。此數(shù)者，用兵之患也。（赤壁之戰(zhàn)）或異于二者之為，何哉（岳陽樓記）3用作“若”“似”“如”的賓語，譯為“的樣子”。言之，貌若甚戚者（捕蛇者說）4放在后置的定語后面，相當(dāng)于“的”。求人可使報秦者，未得。（廉頗藺相如列傳）頃之，煙炎張?zhí)?，人馬燒溺死者甚眾（赤壁之戰(zhàn)）5放在主語后面，引出判斷，不必譯出。6用在“今”“昔”等時間詞后面，不必譯出。近者奉辭伐罪。（赤壁之戰(zhàn)）古者以天下為主，君為客。7放在分句的句末，引出原因。然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。（赤壁之戰(zhàn)）（二）語氣詞。1放在疑問句的句末，表示疑問語氣等。何者嚴大國之威以修敬也（廉頗藺相如列傳）16【乎】（一）用作語氣助詞。1表疑問語氣?？勺g為“嗎“呢“。幾寒乎欲食乎（項脊軒志）技蓋至此乎（庖丁解牛）2表示反問語氣，相當(dāng)于“嗎”、“呢”。布衣之交尚不相欺，況在國乎（鴻門宴）3表測度或商量語氣，可譯為“吧“。王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（莊暴見孟子）圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎4用于感嘆句或祈使句，可譯為“啊“呀“等。宜乎百姓之謂我愛也（齊桓晉文之事）5用在句中的停頓處。于是乎書。（二）用作介詞，相當(dāng)于“于“，在文中有不同的翻譯。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（岳陽樓記）（乎于）今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。（捕蛇者說）（乎在）生乎吾前，其聞道也固先乎吾（師說）（前一個“乎”在；后一個“乎”比。）吾嘗疑乎是。（乎對。）君子博學(xué)而日參省乎己。（論語）（乎對。）亦無怪乎其私之也。（乎對于）蓋進乎技矣。（庖丁解牛）（乎比）以吾一日長乎爾。（爾比。）（三）可作詞尾，譯為“的樣子”“地”。以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣（庖丁解牛）17【焉】（一）兼詞。1相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”。三人行，必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校?。（論語）2相當(dāng)于“于何”。譯為“在哪里”“從哪里”等。且焉置土石（愚公移山）（二）代詞。1相當(dāng)于“之”。惟俟夫觀人風(fēng)者得焉。（捕蛇者說）猶且從師而問焉。（師說）2哪里，怎么。未知生，焉知死（論語）（三）語氣詞。1。句末語氣詞，了，啊，呢。至丹以荊卿為計，始速禍焉。（六國論）一羽之不舉，為不用力焉。（齊桓晉文之事）2作句中語氣詞，表示停頓，相當(dāng)于“也”。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺（師說）3作詞尾，相當(dāng)于“然”，譯為“的樣子”“地”。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落（阿房宮賦）18【也】（一）句末語氣詞，1表示判斷語氣。城北徐公，齊國之美麗者也（鄒忌諷齊王納諫）張良曰“沛公之參乘樊噲者也”（鴻門宴）2句末語氣詞，表示陳述或解釋語氣。例即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也（齊桓晉文之事）雷霆乍驚，宮車過也。（阿房宮賦）3用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。鳴呼滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（過秦論）4用在句末，表示疑問或反詰語氣。公子畏死邪何泣也（信陵君竊符救趙）吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也（莊暴見孟子）5用在句末，表示祈使語氣。攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（崤之戰(zhàn)）（二）句中語氣詞。用在句中，表示語氣停頓。是說也，人常疑之。（石鐘山記）【之謂也】【其之謂也】【其之謂乎】意思是“說的就是啊”詩云“他人有心，予忖度之?！狈蜃又^也（齊桓晉文之事）【也哉】語氣助詞連用，為加強語氣，多有感嘆或反詰之意。例豈非計久長，有子孫相繼為王也哉（觸龍說趙太后）鞏固練習(xí)1解釋下列句中“而”字的用法。后狼止而前狼又至（）河曲智叟笑而止之曰（）趙豈敢留璧而得罪大王乎（）則天下之民皆引領(lǐng)而望之（）以其求思之深而無不在也（）結(jié)廬在人境，而無車馬喧（）余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上（）君子博學(xué)而日參省乎己（）而翁長銓，遷我京職，則汝朝夕侍母（）今以秦之強而先割十五都與趙（）答案連詞，表轉(zhuǎn)折連詞，表修飾連詞，表轉(zhuǎn)折連詞，表修飾連詞，表并列連詞，表轉(zhuǎn)折連詞，表承接連詞，表遞進代詞，你（的）連詞，表假設(shè)2下列句中“何”字的意義與例句相同的兩項是例作計何不量先嫁得府吏，后嫁得郎君。A徐公何能及君也B大王來何操C其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴D鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也E至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也G今單車來代之，何如哉H榮祿遇足下素厚，足下何以待之J何不按兵束甲，北面而事之答案AJ（副詞，可譯為“怎么”或“為什么”）3對下列各句中“其”字的意義判斷正確的一組是臣從其計，大王亦幸赦臣于亂石間擇其一二扣之今兩虎共斗，其勢不俱生則或咎其欲出者蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富其聞道也固先乎吾而予亦悔其隨之而不得極夫游之樂也以其求思之深而無不在也圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎A相同，相同B相同，不同C相同，相同D不同，相同答案A（代詞，他們；代詞，其中）4下列句中“若”字的意義分類正確的一組是小蟲伏不動，蠢若木雞視之，形若土狗若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事天若有情天亦老若屬皆且為所虜又有若老人咳且笑于山谷中者君過矣，不若長安君之甚若為傭耕，何富貴也A/B/C/D/答案C（動詞，如同，好象；連詞，假如；代詞，你；動詞，及、比得上）5下列句中“則”字的意義和用法相同的兩項是A項王曰“賜之彘肩?！眲t與之一生彘肩B此則岳陽樓之大觀也C入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。D于其身也，則恥師焉，惑矣E故木受繩則直，金就礪則利答案AE（連詞，表承接關(guān)系，可譯為“就”）6下列句子中“乃”字的意義和用法相同的是A必以長安君為質(zhì)，兵乃出B當(dāng)立者乃公子扶蘇C而陋者乃以斧斤考擊而求之D大王亦宜齋戒五日，設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。E使杞子、楊孫、逢孫戍之，乃還F夫我乃行之，反而求之，不得吾心G侯生視公子色終不變，乃謝客就車H爾其無忘乃父之志答案AD（副詞，才）7下列句中“且”字的意義和用法相同的是A北山愚公者，年且九十B卿但暫還家，吾今且報府C吾攻趙，旦暮且下D臣死且不避，卮酒安足辭E不者，若屬皆且為所虜F有怠而欲出者，曰“不出，火且盡。”答案CEF（副詞，將要）8下列句中“所”字的意義和用法相同的是A成反復(fù)自念，得無教我獵蟲所耶B贏聞如姬父為人所殺C于眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之D蓋余所至，比好游者尚不能十一答案BD（助詞“所”和動詞組成名詞性的“所”字結(jié)構(gòu)）9下列句中“為”字的意義和用法相同的是A然則一羽之不舉，為不用力焉B如今人方為刀俎，我為魚肉C不足為外人道也D如姬為公子泣，公子使客斬其仇頭E為賦新詞強說愁F如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為G不者，若屬且皆為所虜答案ABF（判斷動詞，是）10下列句子中“因”字的意義和用法相同的是A上官大夫見而欲奪之，屈平不與，因讒之B不如因而厚遇之C左右欲引相如去，秦王因曰D然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城E送之至湖口，因得觀所謂石鐘者F因賓客至藺相如門謝罪答案ACE（承接連詞，于是，就）11下列句子中“于”字的意義和用法相同的是A臣恐見欺于王而負趙B冰，水為之，而寒于水C李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時D沛公居山東時，貪于財貨，好美姬E茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯F請奉命求救于孫將軍G權(quán)起更衣，肅追于宇下H吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵答案AC（介詞，被）12下列句子中“與”字的意義和用法相同的是A去時里正與裹頭。B所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也C與贏而不助五國也D四海之大，有幾人與E微斯人，吾誰與歸F王之所大欲，可得聞與G若雍其口，其與能幾何答案DF（語助詞，同“歟”）13下列句子中“以”字的意義和用法相同的是A趙亦盛設(shè)兵以待秦B秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧C夫夷以近，則游者眾D余與四人擁火以人E以其求思之深而無不在也F是時以大中丞撫吳者為魏之私人G今以鐘罄置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也H以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄答案BG（介詞，用、把）14下列句子中“者”字的意義和用法與例句相同的一項是例村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲，自命“蟹殼青”A廉頗者，趙之良將也B集謝莊少年之精技擊者而詔之C今者項莊舞劍，其意常在沛公也D屈原者，名平，楚之同姓也答案B（助詞，定語后置的標(biāo)志）15解釋下列句子中“之”字意義和用法均之二策，寧許以負秦曲句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉師道之不傳也久矣胡為乎遑遑欲何之愚人之所以為愚，其皆出于此乎譬若以肉投餒虎，何功之有哉蚓無爪牙之利，筋骨之強孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎王之好樂甚，則齊國其庶幾乎答案代詞，這助詞，取消句子獨立性或賓語前置的標(biāo)志動詞，到去；結(jié)構(gòu)助詞，的助詞，取消句子獨立性動詞，到去助詞，取消句子獨立性助詞，提賓標(biāo)志助詞，定語后置的標(biāo)志結(jié)構(gòu)助詞，的助詞，取消句子獨立性16比較下列各句中的“以”字，對其意義和用法分析正確的一項是（）（1）告先帝之靈以彰其咎（2）將財物寄置界內(nèi)以避盜（3）得全首領(lǐng)以沒（4）愿以十五城請易璧（5）以秦昭王四十八年生于邯鄲（6）且以一璧之故逆強秦之歡，不可（7）公子欲以客往赴秦軍，與趙俱死（8）君子不以言舉人，不以人廢言（9）以不能取容當(dāng)世，故終身不仕（10）天下有變，王割漢中以楚和（11）斂賞財以送其行A（1）與（2）相同，（8）與（9）相同B（3）與（4）相同，（10）與（11）不同C（5）與（6）不同，（7）與（10）相同D（1）與（11）不同，（6）與（7）不同答案A來；相當(dāng)于“而”；拿；在；因，由于；率領(lǐng)；因為；與17比較下列句子中的“因”字，對其意義和用法判斷正確的一項是（）秦軍解，因大破之見功而與賞，因能而授官善戰(zhàn)者因其勢而利導(dǎo)之公等碌碌，所謂因人事者也漢兵因乘勝，遂盡虜之踐華為城，因河為池因循守職，無所改作因陳桓子以請，乃許之因此怒，遣人追殺之因其無備，卒然擊之A與相同，與不同B與不同，與相同C與相同，與相同D與不同，與不同答案C于是；根據(jù)；依靠，憑借；沿襲；因為；趁著18下列句中加點詞意義和用法不相同的一項是（）A豈吾相不嫦娥侯耶且固命也王以天下為尊秦乎，且尊齊乎B臨視，則蟲集冠上及諸河，則在舟中矣C困獸猶斗，況國相乎先帝每稱操為能，猶有此失D并以為國人之讀茲編者勖伯夷、叔齊之所采薇而餓者答案DA且詞，抑或，還是；同。B則詞，原來，已經(jīng)；同。C猶詞，尚且；同。D“之”與“者”連用，構(gòu)成固定格式，表示定語后置；之結(jié)構(gòu)助詞，無實義；者指示代詞，的地方高考文言虛詞專項訓(xùn)練1閱讀下面文言文，完成（1）（2）題。太祖嘗彈雀于后園，有群臣稱有急事請見，太祖亟見之，其所奏,乃常事耳。上怒詰其故，對曰“臣以尚急于彈雀?！鄙嫌?，舉柱斧柄撞其口，墮兩齒，其人徐俯拾齒置懷中。上罵曰“汝懷齒欲訟我邪”對曰“臣不能訟陛下，自當(dāng)有史官書之?！鄙蠍?，賜金帛慰勞之。選自涑水紀聞（1）下列選項中對“以”字的意義和用法分析正確的一項是（）臣以尚急于彈雀以賂秦之地封天下之謀臣木欣欣以向榮以其求思之深而無不在也A全都相同B相同,不同C相同，不同D全都不同（2）下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一項是（）A其所奏,乃常事耳項伯乃夜馳之沛公軍B臣以尚急于彈雀太祖嘗彈雀于后園C其人徐俯拾齒置懷中則或咎其欲出者D自當(dāng)有史官書之鄙賤之人，不知將軍寬之至此也閱讀下面文言文，完成（1）（2）題。胡旦，文辭敏麗，見推一時。晚年病目，閉門閑居。一日，史館共議作一貴侯傳，其人少賤，嘗屠豕。史官以為諱之即非實錄，書此又難為辭，相與見旦。旦曰“何不曰某少嘗操刀以割，示有宰天下之志”莫不嘆服。選自澠水燕談錄（1）下列句子中的加點詞與例句中的“之”意義和用法相同的一項是（）例句史官以為諱之即非實錄A轆轆遠聽，杳不知其所之也B填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走C東割膏腴之地，北收要害之地D均之二策，寧許以負秦曲（2）下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一項是（）A書此又難為辭因為長句，歌以贈之B某少嘗操刀以割思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地C何不曰某少嘗操刀以割汝今何罪過，不迎而自歸D其人少賤王之好樂甚，則齊國其庶幾乎閱讀下面文言文，完成（1）（2）題。一巨商姓段者，蓄一鸚鵡，甚慧，能誦隴客詩及李白宮詞、心經(jīng)。每客至，則呼茶，問客人安否，寒暄。主人惜之，加意籠豢。一旦，段生以事系獄，半年方得釋，到家，就籠與語曰“鸚哥，我自獄中半年不能出，日夕惟只憶汝，汝還安否家人喂飲，無失時否”鸚哥語曰“汝在禁數(shù)月不堪，不異鸚哥籠閉歲久。”其商大感泣，遂許之曰“吾當(dāng)親送汝歸?！蹦颂鼐哕囻R，攜至秦隴，揭籠泣放，祝之曰“汝卻還舊巢，好自隨意。”其鸚哥整羽徘徊，似不忍去。后聞常止巢于官道隴樹之末，凡吳商驅(qū)車入秦者，鳴于巢外，問曰“客還，見我段二郎安否”悲鳴祝曰“若見時，為道鸚哥甚憶二郎?！庇嗟闷涫掠诟哂輹x叔，事在熙寧六七年間。選自玉壺清話高虞晉叔人名（1）下列句子中的加點詞與例句中的“于”意義和用法都相同的一項是（）例句余得其事于高虞晉叔A州司臨門，急于星火B(yǎng)青，取之于藍，而青于藍C不拘于時，學(xué)于余D寡人之于國也，盡心焉而已（2）下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一項是（）A段生以事系獄荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進B乃特具車馬所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也C凡吳商驅(qū)車入秦者何者，嚴大國之威以修敬也D為道鸚哥甚憶二郎莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行閱讀下面文言文，完成（1）（2）題。狄梁公與婁師德同為相。狄公排斥師德非一日。則天問狄公曰“朕大用卿，卿知所自乎”對曰“臣以文章直道進身，非碌碌因人成事。”則天久之，曰“朕比不知卿，卿之遭遇，實師德之力。”因命左右取筐篋，得十許通薦表，以賜梁公。梁公閱之，恐懼引咎，則天不責(zé)。出于外，曰“吾不意為婁公所涵，而婁公未嘗有矜色?！边x自唐語林比并（1）下列句子中的加點詞與例句中的“因”意義和用法都相同的一項是（）例句非碌碌因人成事A項王即日因留沛公與飲B不如因而厚遇之，使歸趙C然后踐華為城，因河為池D振聲激揚，伺者因此知覺（2）下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一項是（）A臣以文章直道進身時天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈B卿之遭遇，實師德之力臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也矣C吾不意為婁公所涵慎勿為婦死，貴賤情何薄D而婁公未嘗有矜色兵刃既接，棄甲曳兵而走閱讀下面文言文，完成（1）（2）題。晉太和中，廣陵人楊生，養(yǎng)一狗，甚愛憐之，行止與俱。后，生飲酒醉，行大澤草中，眠不能動。時方冬月燎原，風(fēng)勢極盛。狗乃周章號喚，生醉不覺。前有一坑水，狗便走往水中，還，以身灑生左右草上。如此數(shù)次，周旋跬步，草皆沾濕，火至，免焚。生醒，方見之。爾后，生因暗行，墮于空井中。狗呻吟徹曉。有人經(jīng)過，怪此狗向井號，往視，見生。生曰“君可出我，當(dāng)有厚報?！比嗽弧耙源斯芬娕c，便當(dāng)相出?！鄙弧按斯吩钗乙阉?，不得相與。余即無惜?！比嗽弧叭魻?，便不相出。”狗因下頭目井。生知其意，乃語路人云“以狗相與”。人即出之，系之而去。卻后五日，狗夜走歸。選自搜神后記周章急得繞圈子。周旋跬步周圍半步之內(nèi)。（1）下列句子中的加點詞與例句中的“若”意義和用法都相同的一項是（）例句若爾，便不相出A若入前為壽，壽畢，請以劍舞B若舍鄭以為東道主C且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也D若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者（2）下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一項是（）A以此狗見與與贏而不助五國也B生因暗行我欲因之夢吳越，一夜飛度境湖月C以狗相與眄庭柯以怡顏D乃語路人云相如視秦王無意償趙城，乃前曰6閱讀下面文言文，完成（1）（2）題。木八剌，字西瑛，西域人，其軀干魁偉，故人咸曰“長西瑛”云。一日，方與妻對飯，妻以小金鎞刺臠肉，將入口，門外有客至，西瑛出肅客，妻不及啖，且置器中，起去治茶。比回，無覓金鎞處。時一小婢在側(cè)執(zhí)作，意其竊取，拷問萬端，終無認辭，竟至隕命。歲余，召匠者整屋，掃瓦瓴積垢，忽一物落石上，有聲，取視之，乃向所失金鎞也，與朽骨一塊同墜。原其所以，必是貓來偷肉，故帶而去，婢偶不及見，而含冤以死。哀哉世之事有如此者甚多。姑書焉，以為后人鑒也。選自南村輟耕錄金鎞金釵臠肉切成塊的肉原推求（1）下列句子中的加點詞與例句中的“且”意義和用法都相同的一項是（）例句且置器中，起去治茶A卿但暫還家，吾今且報府B且庸人尚羞之，況于將相乎C且以一璧之故逆強秦之歡，不可D古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉（2）下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一項是（）A姑書焉，以為后人鑒也積土成山，風(fēng)雨興焉B乃向所失金鎞也是兒要當(dāng)嘔出心乃爾已C故帶而去單于視左右而驚D而含冤以死乃作思玄賦以宣寄情志高考文言虛詞專項訓(xùn)練答案、（）動詞，認為介詞，用連接狀語和中心詞，可譯為“而”“著”“地”或不譯連詞，因為（）動詞，是；副詞，于是、就介詞，比；介詞，在代詞，那第三人稱代詞，它；第一人稱代詞，我。、（）和例句代詞，這；動詞，到去無意義的襯字，不譯結(jié)構(gòu)助詞，的（）都是動詞，表動作、行為，可譯為“寫”“創(chuàng)作”；目的連詞，用來副詞，才疑問代詞，為什么疑問代詞，什么指示代詞，那個副詞，表推測語氣，可譯為“大概”。、（）和例句介詞，從；介詞，比介詞，表被動介詞，對于（）介詞，因為介詞，按照；連詞，于是、就動詞，是助詞，相當(dāng)于“的”或“的人”助詞，在疑問句末表疑問語氣介詞，替。、（）和例句介詞，表依據(jù)，可譯為“憑借”“依靠”；連詞，于是、就介詞，趁機介詞，因為。（）介詞，憑借、依靠助詞，表范圍；助詞，主謂之間，取消句子獨立性介詞，“為”“所”動詞，表被動介詞，為了轉(zhuǎn)折連詞，可是連詞，表修飾。、（）B和例句假設(shè)關(guān)系連詞，如果；代詞，你C動詞，像“若”與“夫”連用，在一段話的開頭，引起論述，此處可譯為“像那”。（）動詞，給動詞，結(jié)交、親附；介詞，因為介詞，根據(jù)介詞，把目的連詞，可譯為“用來”副詞，于是。6、（）A和例句副詞，暫且；B連詞，即使C連詞，而且連詞，尚且。（）C代詞，指這件事兼詞，在那里；動詞，是副詞，才連詞，并且連詞，表修飾目的連詞，譯為“用來”。譯文、參考譯文太祖有一次在后園里打鳥雀，有幾個大臣說有急事求見。太祖立刻召見他們，他們所奏報的都是尋常的事而已?；噬洗笈?，責(zé)問他們（說有急事的）原因，一個大臣回答我認為平常的事也還比打鳥雀要緊急些?；噬细訍琅?，用長柄斧子的柄打他的嘴，打落兩顆牙齒。他慢慢的彎下身子拾起牙齒放在懷里。太祖罵道你把牙齒放在懷里是想控告我嗎大臣回答道我不能控告陛下，不過自然有史官寫下這件事。太祖轉(zhuǎn)而明白。高興起來，賜給他金銀綿帛作為慰勞。2、參考譯文胡旦，寫文章文思敏捷文筆華麗，當(dāng)時很被人推重。晚年眼睛有病，在家閑住。一天，國史實錄院的人共同商議為一個高官寫傳記。這個人年青的時候地位低賤，曾經(jīng)做過殺豬的工作，寫史的官員們認為隱諱這個情況就不是如實記錄；但寫下來又難于措辭。于是一起去見胡旦。胡旦說“為什么不說這個人曾經(jīng)拿著刀割肉，表示自己有宰割天下的志向”沒有人不驚嘆佩服。3、參考譯文有一姓段的大商人，養(yǎng)一只鸚鵡，它十分聰明，不僅能朗誦隴客詩和李白宮詞，還能在客人來時，呼喚仆人上茶，寒暄問安。主人愛惜它,特別的寵愛它。有一天，段生因為一些事情被捕入獄，半年才獲得釋放。一到家，段生便走到籠子旁邊對鸚鵡說“我在獄中半年無法出來，朝夕所想的只是你,你安好嗎家人沒有忘記喂你吧”鸚鵡回答“你在獄中幾個月就忍受不了，比得上鸚哥我被關(guān)在籠子里這么久了”那個商人這話感動得泣不成聲，于是答應(yīng)它說“我要親自送你回去?！庇谑嵌紊貍滠囻R，將鸚鵡攜帶到秦隴，揭開籠子，一邊哭，一邊祈祝“你可以歸巢了，好自隨意吧?！比欢@只鸚鵡整羽徘徊，好象不忍離去。后終飛走，后來聽說它將巢筑于官道隴樹的枝頭，凡驅(qū)車入秦的吳地商人，這只鸚鵡必鳴叫著到巢外問“客人回鄉(xiāng)，見我段二郎否”然后悲哀地祝愿說“若見到時，請代我說鸚哥非常想念二郎?！蔽覐母哂輹x叔那里知道這件事，這件事情發(fā)生在事在熙寧六七年間。4、參考譯文狄梁公與婁師德一同作相國。狄仁杰一直排斥婁師德，武則天問他說“朕重用你，你知道原因嗎”狄仁杰回答說“我因為文章出色和品行端正而受到重用，并不是無所作為而依靠別人?！边^了一會，武則天對他說“我曾經(jīng)不了解你，你作了高官，全仗婁師德提拔?！庇谑橇钍虖哪脕砦募?，拿了十幾篇推薦狄仁杰的奏折給狄仁杰。狄仁杰讀了之后，害怕得連忙認錯，武則天沒有指責(zé)他。狄仁杰走出去后說“我沒想到竟一直被婁大人容忍可婁公從來沒有驕矜的表現(xiàn)?！?、參考譯文晉太和年間，廣陵有個姓楊的人，養(yǎng)了一條狗。他特別愛這條狗，無論做什么事情都要帶著這狗。一次，這個人喝醉酒后走到一個水洼附近的草地后，就倒地睡著了，無法趕路。當(dāng)時正趕上冬天有人燒草燎原，當(dāng)時風(fēng)很大。與是狗反復(fù)不停的叫喚，這個姓楊的人仍舊大醉不醒。狗看到這個人前面有一坑水，于是走到坑里，用自己的身體沾了水后然后抖落在主人身邊的草上。就這樣反復(fù)來回了很多次，狗一點點一點點的移動步子把主人身邊的草全都弄濕了。當(dāng)火燃燒到的時候，因為草濕沒有燃燒起來，主人躲過了被火燒的大難。后來姓楊的人醒來，才發(fā)現(xiàn)。后來又有一次，這個人因為在天黑趕路，不小心掉到一空井里。狗叫了整整一個晚上。有人從這里過，很納悶為什么狗沖著井號叫，過去一看，發(fā)現(xiàn)了這個姓楊的。楊生說，你救了我，我一定會好好報答你的。那個人說，如果你把你的狗送給我，我就救你出來。楊生說，這個狗救過我的命，不能贈給你啊。我死活不要緊。那個人說，既然這樣，那我就不救你了。這時狗低頭看著了看井里，楊生明白了狗的意思，于是給那個路人說，我愿意把狗送給你。那個人于是馬上救出了楊生，把狗栓上帶走了。過了五天，那只狗夜里逃跑回楊生家來了。6、木八剌，字叫西瑛，是西域人。他身材魁偉，所以人們都叫他“長西瑛”。一天，他正同妻子一起吃飯，他妻子用一枚小金鎞叉了一塊肉，剛要送到嘴里，門外有客人來到。西瑛出去迎客，妻子沒來得及吃，暫時放在器皿中，起身去準(zhǔn)備茶水。等到回來后，便無處去找那枚小金鎞了。當(dāng)時一個小婢女在一旁干活，就認為是她偷去了。于是用各種方法拷問她，但她始終沒有承認的話，最后拷問致死。一年多以后，叫工匠修理房屋，打掃瓦垅上積存的臟東西，忽然掃下一物。落在階石上，發(fā)出響聲。撿起一看，就是原來丟失的那枚小金鎞，和一塊朽骨一同掉下來。推究它的原因，必定是當(dāng)時貓來偷肉，連金鎞也帶走了。當(dāng)時婢女正在干活，偶有疏忽沒能看到，可是就含冤死去了。真悲哀呀可是世界上像這樣的事，是多得很的。我姑且把它寫下來，用它來給后人做個借鑒吧文言文基礎(chǔ)知識之文言句式與詞匯相比，文言語法變化不大，只是幾種特殊句式的表示方法與現(xiàn)代漢語不同，下面分別加以說明判斷句式文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞“是”來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語，對主語進行判斷，其句式有如下幾種表示法“者，也。”這是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結(jié)句，對主語加以肯定的判斷或解說。如“陳涉者，陽城人也?！保惿媸兰遥埃??！迸袛嗑渲校袝r“者”和“也”不一定同時出現(xiàn)，一般省略“者”，只用“也”表判斷。如“操雖托名漢相，其實漢賊也?！保ㄙY治通鑒）“者，?！庇械呐袛嗑?，只在主語后用“者”表示提頓，這種情況不常見。如“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父?！保ㄍ醢彩伟U山記）“者也。”在句末連用語氣詞“者也”，表示加強肯定語氣，這時的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如“城北徐公，齊國之美麗者也。”戰(zhàn)國策“齊策無標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞對名詞作出判斷。如“劉備天下梟雄?！保ǔ啾谥畱?zhàn)）另外，在文言文中有時為了加強判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。需要注意的是，判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。另，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。被動句式文言文中，被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者，受事者，而不是主動者，施事者。在古漢語中，在古漢語中，被動句主要有兩大類型一是在標(biāo)志的被動句，即借助一些被動詞來表示，二是無標(biāo)志的被動句，又叫意念被動句。有標(biāo)志的被動句，大體有以下幾種形式動詞后用介詞“于”表被動，“于”起介紹引進動作行為的主動者的作用。如“故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀?！保ㄊ酚浨袀鳎┻@里“惑”、“欺”的動作是由“于”后的“鄭袖”、“張儀”發(fā)出來的。有時也在介詞“于”或動詞前加“受”，形成“受于?！钡男问奖肀粍?。如“吾不能舉金吳之地，十萬之從，受制于人?！保ㄙY治通鑒）用“見”、“于”，“見于?！北肀粍?。如“秦城恐不可得，徒見欺。”（史記廉頗藺相如列傳）“臣誠恐見欺于王而負趙?！保ㄍ希氨┮娪谕酢！保献恿夯萃跸拢耙姟庇幸环N特殊用法和表被動的“見”的形式很相近，如“冀君實或見怒也?！保ù鹚抉R諫議書）這里的“見”不表被動，它是放豐動詞前，表示對自己怎么樣的客氣說法，像現(xiàn)代漢語中的“見諒”等那為此種用法。用“為”，“為所?！北肀粍印Ｈ纭埃ň蓿┢谶h郡,行將為人所并。”（資治通鑒）用“被”表被動。如“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望?！保◤堜呶迦四贡洠o標(biāo)志的被動句，這種情況是指沒有被動詞的被動句。如“荊州之民附操者，逼兵勢耳。”（資治通鑒）這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思。倒裝句式主謂倒裝賓語前置定語后置介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置現(xiàn)代漢語的句子成分的順序，一般為“主謂賓”“定（狀）中心詞”，但文言文中，在一定條件下，句子成分的順序會發(fā)生變化的，這就是古漢語中的所謂倒裝句，即指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的情況。主要有以下幾種倒裝主謂倒裝（謂語前置或主語后說）古漢語中，謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時為了強調(diào)和突出謂語的意義，一些疑問句或感嘆句，就把謂語提前到主語前面。如“甚矣，汝之不惠”愚公移山實際上是“汝之不惠甚矣”賓語前置文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置于動詞或介詞之后，但在一定條件下，賓語會前置，其條件是第一、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。如“沛公安在”（史記項羽本記）這種類型的句子關(guān)鍵是作賓語的疑問代詞（像誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）。值得注意的是，介詞“以”的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。如“余是以記之，以俟觀人風(fēng)者得焉?！保谠渡哒哒f）其中的“是”是一般代詞，但也前置了。第二、文言否定句中，代詞作賓語，賓語前置。這類句子有兩點要注意，一是否定句（一般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等否定詞）；二是代詞作賓語。如“時人莫之許也?！保悏廴龂局T葛亮傳）正常語序應(yīng)該是“時人莫許之也?！钡谌?、用“之”或“是”把賓語提前取動詞前，以突出強調(diào)賓語。這時的“之”只是賓語前置的標(biāo)志，沒有什么實在意義。如“句讀之不知，惑之不解?！保n愈師說）有時，還可以在前置的賓語前加