第一課鼎湖山聽(tīng)泉（1）主備戴麗敏審核人周艷紅班級(jí)姓名【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1在誦讀中理清作者的寫作思路及感情發(fā)展的脈絡(luò)。2能領(lǐng)會(huì)作者工于取材，扣住“泉”字，抓住“聽(tīng)”組織材料的特點(diǎn)。3分析掌握文章中豐富的修辭手法的表達(dá)作用?！緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】1能有感情地朗誦課文。2能分析文中修辭手法的表達(dá)作用?！菊n前預(yù)習(xí)】1給下面加點(diǎn)字注音一泓（）楹聯(lián)（）悵惘（）古剎（）萬(wàn)籟俱寂（）磅礴（）（）污垢（）遐想（）2根據(jù)課文內(nèi)容填空（1）那者，是草叢中淌過(guò)的小溪；那者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應(yīng)為；那雄渾如銅管齊鳴者，定是，。（2）到此已無(wú)塵半點(diǎn)，。3請(qǐng)從你積累的古詩(shī)文中，摘錄一句描寫山或泉的詩(shī)句（寫出完整的一句）。次數(shù)1家長(zhǎng)簽字教師評(píng)價(jià)【課堂助學(xué)】一、情景導(dǎo)入。二、吟哦諷誦。三、整體感知。1這篇文章是按什么順序?qū)懙?作者在哪里開(kāi)始聽(tīng)到泉聲在什么時(shí)間、什么地方聽(tīng)得最為真切并說(shuō)說(shuō)幾處聽(tīng)到的泉聲有什么不同。四、賞析精彩語(yǔ)句。五、總結(jié)【課后練習(xí)】1抄寫課前預(yù)習(xí)字詞注音兩遍2閱讀下面文章，完成文后題目。鏡泊湖的黃昏黃昏有時(shí)是一個(gè)錯(cuò)誤。譬如觀飛瀑，黯淡的光線使你無(wú)法領(lǐng)略飛騰的氣勢(shì)；譬如草原上的故友重逢，天不假以陽(yáng)光，無(wú)法縱馬馳騁，只好入室把盞，醉里挑燈看劍了。但有時(shí)，黃昏又是一個(gè)不可復(fù)制的美麗。譬如暮靄降臨時(shí)，桂子樹(shù)下情人的相擁；譬如泛舟，泛舟在山環(huán)水曲的湖上。如今我正在湖上，在鏡泊湖的游船中，倚著舷窗，看夕陽(yáng)在波浪中書寫活潑的禪機(jī)。說(shuō)到禪機(jī)，似乎有些突兀，但我如此表述，絕非心血來(lái)潮。說(shuō)它之前，讓我們還是先來(lái)追尋一下鏡泊湖的歷史吧。用地質(zhì)學(xué)家的說(shuō)法，鏡泊湖屬于高山堰塞湖，海拔高度世界第二，僅比瑞士的日內(nèi)瓦湖低了25米。所謂堰塞，就是被堵塞的河道。鏡泊湖乃牡丹江故道，造物主卻趕著青山打了一個(gè)滾，牡丹江被截?cái)?，只好改道而走。于是，一個(gè)美麗的高山湖泊，留在了長(zhǎng)白山支脈張廣才嶺的腹部。張廣才嶺并非以某位漢人的姓氏命名，它是滿語(yǔ)，讀“遮根采良”，意為吉祥如意。鏡泊湖在歷史上亦有多個(gè)稱謂。漢朝時(shí)，它叫湄沱河；唐高宗時(shí)，改稱阿卜湖；唐玄宗時(shí)，又名呼汗海。明代稱鏡泊湖，清代稱畢爾騰湖。這滿語(yǔ)的畢爾騰，仍然是“水平如鏡”的意思。辛亥革命后，復(fù)改為鏡泊湖，沿用至今。既是牡丹江故道，鏡泊湖便不像洱海、洪湖、太湖那樣一片浩瀚，泛舟湖心，有橫無(wú)際涯的感覺(jué)。它雖然有90公里的水域，但仍然曲折如河道，唯其曲折，我們才能見(jiàn)到別致的生動(dòng)。下湖時(shí)，已經(jīng)五點(diǎn)多鐘，枕著山脊的夕陽(yáng)，已經(jīng)不再熾烈，你可以用肉眼去細(xì)細(xì)觀察它，看它像太極圖一樣散發(fā)的光暈。這最好的生命的蛋白質(zhì)，在飼養(yǎng)著那一雙旋轉(zhuǎn)不息的陰陽(yáng)魚。被陰陽(yáng)魚啄剩的光粒，散散地灑落湖中，它們飄蕩著，浮漾著，像金箔打造的浮萍。游船入湖深深，船頭向東，切開(kāi)的是漸漸凝集的暮色。兩岸的青山，將蔥蘢投入湖中，孵化出翡翠般的大寧?kù)o。而船尾，那金箔般的浮萍，卻是窮追不舍。船頭的翡翠，船尾的金箔，在夕陽(yáng)中窮極變幻。不知為何，這情景讓我想起阮籍的詩(shī)句“朝為媚少年，夕暮成丑老。”我不明白，放逸與縱酒的阮步兵，為何心境如此蒼涼。中唐的李商隱吟詠“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，雖然含蓄一點(diǎn)，也是過(guò)分地感傷。這兩位詩(shī)人，均生存于中國(guó)的禪宗誕生之前，尚不能借助禪家參透生命。美的東西，大多轉(zhuǎn)瞬即逝。把握生命之內(nèi)的東西，才是積極的人生態(tài)度。就像我此刻站在船尾，眺望夕陽(yáng)由猩紅變成淡紅時(shí)，我才真切地感到，生命的每一種境界，都是無(wú)法替代的歷程。它既有色彩，也有溫度；既是燦爛，也是淡泊。就像這鏡泊湖，成為河道時(shí)，它流得歡暢；堰塞成湖，它仍然逍遙。不知不覺(jué)，三分之二的夕陽(yáng)，已經(jīng)沉入了山脊。剩下的半彎，似乎激情更為充沛；投放到水中的光暈，金燦燦的更為明亮。船尾的排浪中，水花更為璀璨。這最后的輝煌實(shí)在太美了。我突然想到應(yīng)該拍下一幀照片，于是撳下快門剎那間，夕陽(yáng)完全沉沒(méi)，湖上的金光也驟然收盡。我撿拾剛才拍攝的湖波，取景框中的畫面一出來(lái)，我不免大吃一驚。瀲滟的金波中，有一尊完整的彌勒佛，正沖著我微笑。（1）黃昏是一種美麗，鏡泊湖的黃昏更是充滿著美麗。但文章開(kāi)篇卻從“黃昏有時(shí)是一種錯(cuò)誤”說(shuō)起，從表達(dá)技巧上看，這是怎樣一種表達(dá)技巧（2）鏡泊湖是怎樣形成的跟其它湖泊比較，它最明顯的特征是什么（3）游覽黃昏中的鏡泊湖，看到了“別致的生動(dòng)”。第8段中哪一句最能體現(xiàn)了這種“別致的生動(dòng)”（4）讀第8、9自然段，回答下面的問(wèn)題?！俺癁槊纳倌辏δ撼沙罄稀本淞髀冻鋈罴畬?duì)黃昏是怎樣的態(tài)度“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”句流露出李商隱怎樣的情感阮籍和李商隱均未參透生命的禪機(jī)，本文作者參透的禪機(jī)是什么內(nèi)容（5）選出對(duì)文章的理解和分析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)。（）A文章第一段強(qiáng)調(diào)黃昏是一個(gè)“不可復(fù)制的美麗”，自然而然地引出本文的寫作對(duì)象。B文章引用阮籍和李商隱詩(shī)句的目的，是為他們不能參透生命而感到惋惜。C文章按時(shí)間順序描寫鏡泊湖的黃昏，為讀者呈現(xiàn)了一幅水上黃昏的優(yōu)美畫卷。D文章不僅寫景，還讓讀者感受到一種積極而又超然、寬廣的胸懷。后記家長(zhǎng)簽字教師評(píng)價(jià)第一課鼎湖山聽(tīng)泉（2）主備戴麗敏審核人周艷紅班級(jí)姓名【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1學(xué)習(xí)從不同角度描寫景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。2能指出課文所描繪的自然景物的特征以及這些自然景物給人的啟迪。3從課文中理解人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】1學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同的角度描寫景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。2能指出課文所描繪的自然景物的特征以及這些自然景物給人的啟迪?！菊n前預(yù)習(xí)】1背誦第八自然段中要求背誦的語(yǔ)段。2閱讀文章，結(jié)合文章內(nèi)容思考鼎湖山的泉美在哪里在書上圈點(diǎn)勾畫，運(yùn)用這樣的句式表達(dá)鼎湖山的泉美，美在示例鼎湖山的泉美，美在那半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)，讓我想起了千里以外與自己朝夕相處的調(diào)皮女兒。【課堂助學(xué)】一、情景導(dǎo)入。二、文章賞析。1找出文中描寫泉聲的句子。請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納一下作者組織材料的特點(diǎn)。2作者是怎樣描寫泉水的多種層次，進(jìn)而得到人生感悟的3結(jié)合文章說(shuō)說(shuō)作者從聽(tīng)泉中感悟到了什么三、探究學(xué)習(xí)次數(shù)2家長(zhǎng)簽字教師評(píng)價(jià)（1）亭已破舊，無(wú)可駐目之處，惟亭內(nèi)一副楹聯(lián)“到此已無(wú)塵半點(diǎn)，上來(lái)更有碧千尋”，深得此中精神，令人點(diǎn)頭會(huì)意?！按酥芯瘛笔鞘裁礃拥木瘢?）越向高處，樹(shù)越密，綠意越濃，泉影越不可尋，而泉聲越發(fā)悅耳。為什么“泉影越不可尋，而泉聲越發(fā)悅耳”（3）其實(shí)，菩提本身并沒(méi)有什么高貴之處，將其置于鼎湖山萬(wàn)木叢中，恐怕沒(méi)有多少人能夠分辨得出?！捌刑岜旧聿](méi)有什么高貴之處”，那么“高貴之處”在哪里（4）這萬(wàn)般泉聲，被一支看不見(jiàn)的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂(lè)。這“看不見(jiàn)的指揮棒”是什么【課后練習(xí)】閱讀彭世強(qiáng)的郁孤臺(tái)笑了一文，完成文后題目。一個(gè)云清風(fēng)和的下午，我，懷著幾分崇敬、幾分興奮的心情，尋到了位于贛州市西北角的賀蘭山下。仰望著山巔那魁偉的郁孤臺(tái)，它，三重屋檐，檐角飛翹，似握拳揚(yáng)臂，挺起了那一份民族的自尊它，默默無(wú)語(yǔ)，似蹙眉凝神，反省著那一頁(yè)沉重的歷史我，步履匆匆地登上了郁孤臺(tái)前六層百級(jí)石階我是在岳武穆的滿江紅詞里知道“賀蘭山”的，有人說(shuō)詞中所寫的“賀蘭山缺”，位于寧夏與內(nèi)蒙古交界處。而眼前的賀蘭山，因?yàn)槌休d著一座巍峨慷慨的郁孤臺(tái)，承載著一位血濺戰(zhàn)袍、淚灑宣紙的愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾，承載著他用熱血書就的一首悲壯詩(shī)篇，同樣名揚(yáng)中華，流芳千古這是一座三層樓高的古建筑。跨進(jìn)門廳，辛棄疾的菩薩蠻書江西造口壁赫然在目“郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，深山聞鷓鴣?！蔽易匀坏胗浿凉?dāng)年的登臨處，惦記著詩(shī)中的清江水。于是，急忙上樓，更上一層，推窗而望，遠(yuǎn)山隱約，近水潺潺。忽然看到底樓的背陰處，競(jìng)有一塊開(kāi)闊地，一座高大塑像的背影躍入我的眼簾。他，一定就是辛棄疾于是，我匆忙下樓，來(lái)到辛公塑像腳下，豁然明了這就是辛公當(dāng)年的登臨處，就是感慨憤激的辛棄疾噴發(fā)一腔熱血、成就千古名作的地方仰視眼前的稼軒公，右臂撩斗篷于身后，左手握龍泉于胯部。他劍眉緊鎖，凝目遠(yuǎn)眺，短須似乎微顫，深邃的目光中，流露出幾多痛楚，幾多憤懣，幾多無(wú)奈“郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚?！蔽也唤p吟起這樣兩句。放眼望去山下正是章江、貢水兩道江水交匯處的贛江。溯洄望去，兩水茫茫而來(lái)；溯游望去，一江默默流去。雖說(shuō)那天江水不盈，可是辛公的詩(shī)句，依然讓人想見(jiàn)當(dāng)年的血淚之江。大敵當(dāng)前，國(guó)勢(shì)艱危，腐敗的南宋朝廷卻茍安求和，不思山河破，不念金甌缺，讓奸佞當(dāng)?shù)?，為喪?quán)辱國(guó)之事，走茍且偷安之路結(jié)果，王室南渡，甚至太后逃生，金兵追至造口，太后不得不棄舟登陸而去，百姓的顛沛流離，更是不堪回首這樣的歷史恥辱，豈容忘記江水、淚水，就這樣融而為一了。我步出郁孤臺(tái)，踱步在與臺(tái)相連、沿江而伸的古城墻上。城墻很寬，儼然是一位經(jīng)風(fēng)歷雨、昂首挺胸的壯漢它心甘情愿地用自己的胸脯，擋住滾滾的江浪，抵御敵寇的刀箭火炮。古城墻，它曾經(jīng)的斑斑駁駁，它滿身的傷痕累累，天地可鑒然而，它和辛公一樣唏噓，一樣長(zhǎng)嘆辛公臨江水，望長(zhǎng)安，登危樓，拍欄桿。此情此景，城墻能夠作證，城墻得以共鳴我側(cè)過(guò)身子，回眸郁孤臺(tái)的側(cè)影，想起先前樓內(nèi)的楹聯(lián)“郁結(jié)古今事，孤懸天地心”。是的，樓臺(tái)、城墻都在警示我們莫忘歷史。它們也在教導(dǎo)我們位卑未敢忘憂國(guó)如今的郁孤臺(tái)，修葺一新，絕無(wú)當(dāng)年的傷痕；如今的古城墻，也無(wú)歷史的霉點(diǎn)，然而，民族之魂猶在眼下，我沒(méi)有聽(tīng)到當(dāng)年凄凄楚楚的鷓鴣聲，也沒(méi)有見(jiàn)到“山為翠浪涌，水作玉虹流”的美景，倒是辛公在這里留下的名句激發(fā)起我情思連綿，剪之難斷如今我們生逢盛世，不乏鶯歌燕舞，面對(duì)郁孤臺(tái)的沉吟，清江水的抽泣，焉能置若罔聞此時(shí)，我的身邊不乏熱情的游者，但其中無(wú)視楹聯(lián)的卻非個(gè)別，樓內(nèi)文人墨客的詩(shī)作，吸引不了他們；腳踩歷史足印，心念古今人事，顯然不是他們的熱衷。他們登臨樓臺(tái)的腳步，輕快迅疾，徜徉城墻的心情，輕松愉悅，而“樓以詩(shī)顯，詩(shī)以樓傳”的道理，他們絲毫不想深究我默然了。默誦著八百年前辛公以刀劍刻成、蘸血淚寫就的名詩(shī)，我決心把它譜曲吟唱，自己吟，教我的學(xué)生吟，讓這首“橫絕六合，掃空萬(wàn)古”的詞，融入我們師生的心中，融入更多后人的心中如今，我如愿了，當(dāng)我一次次吟唱時(shí)，當(dāng)我在郁孤臺(tái)上吟唱時(shí)，我感到郁11孤臺(tái)笑了，笑得很欣慰，笑得很深沉1這是一篇以游蹤為線索的游記散文。閱讀全文，從文中找出表明線索的主要語(yǔ)言標(biāo)志，加以概括，填在橫線上。每空限5字仰望郁孤臺(tái)_2結(jié)合語(yǔ)境，解釋第段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“歷史的霉點(diǎn)”的含義。_3說(shuō)說(shuō)第段開(kāi)頭“郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚”這兩句詩(shī)在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上的作用。_4閱讀文中第段和第11段中畫線的句子，聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)自己的理解。1古城墻為什么和辛公“一樣唏噓，一樣長(zhǎng)嘆”_2郁孤臺(tái)為什么“笑了”_5“樓以詩(shī)顯，詩(shī)以樓傳?！惫沤ㄖ菤v史的印記，更是文化的沉積。華夏大地上，像郁孤臺(tái)這樣的遺跡又何止一處，請(qǐng)?jiān)倭信e兩座這類建筑物，結(jié)合與之相關(guān)的歷史人物和杰出詩(shī)文作簡(jiǎn)要表述。示例岳陽(yáng)樓范仲淹為之作岳陽(yáng)樓記，留下了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名句。_后記_家長(zhǎng)簽字教師評(píng)價(jià)第二課林中小溪（1）主備戴麗敏審核人周艷紅班級(jí)姓名【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1學(xué)習(xí)本文白描手法的運(yùn)用。2能用自己的語(yǔ)言梳理文章脈絡(luò)，概括林中小溪的特點(diǎn)。3能通過(guò)朗讀和對(duì)語(yǔ)言的賞析，感受大自然的美和小溪所顯示出的生命力量?！緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】1學(xué)習(xí)白描手法的運(yùn)用。2能通過(guò)誦讀感受到小溪強(qiáng)大的生命力?！菊n前預(yù)習(xí)】1給加點(diǎn)的字注音。吝嗇（）漣漪（）粼粼（）阻塞（）干涸愜意（）躥出（）顫動(dòng)（）簌簌（）和煦（）縈繞（）揚(yáng)鑣（）2選詞填空。水著新結(jié)的黃色花蕾，花蕾反又在水面波紋。小溪的生活中，就這樣一會(huì)兒泡沫，一會(huì)兒花和的影子間發(fā)出興奮的招呼。（A晃動(dòng)B頻起C惹動(dòng)D漾起）3下列各句使用的修辭方法和其他三句不同的一項(xiàng)是（）A小溪毫不吝嗇地將它灌滿水，并繼續(xù)前行，而留下那水塘過(guò)它自己的日子。B水流在克制的嘟噥聲中穩(wěn)穩(wěn)地流淌著，它們興奮得不能不互相呼喚。C有一棵大灌木被冬雪壓彎了，現(xiàn)在有許多枝條垂掛到小溪中，煞像一只大蜘蛛，灰蒙蒙的，爬在水面上，輕輕搖晃著所有細(xì)長(zhǎng)的腿。D一股股水流在兩岸緊夾中奮力前進(jìn)，彼此呼喚，說(shuō)著“早晚”二字。次數(shù)3家長(zhǎng)簽字教師評(píng)價(jià)【課堂助學(xué)】一、情景導(dǎo)入二、初步感知1簡(jiǎn)介作者2誦讀課文，初步了解小溪形象，感受大自然的美麗。（1）選擇自己喜歡的片段，嘗試有感情地朗讀，初步認(rèn)識(shí)小溪的形象和作者的人生信念。（2）朗讀交流。評(píng)價(jià)朗讀者的語(yǔ)音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和感情表達(dá)的深刻性等。3熟讀文章，理清文章的寫作思路。三、整體感知1找出小溪前進(jìn)的具體路線，思考這是怎樣的線路2面對(duì)前進(jìn)道路上的不同情況，小溪分別有怎樣的表現(xiàn)3你能從這些表現(xiàn)中歸納出小溪的性格形象嗎四、合作探究1我們之所以能感受到小溪和森林的美麗，一方面是因?yàn)槲恼碌恼Z(yǔ)言很優(yōu)美，更重要的是，課文中運(yùn)用了白描的手法，把它們當(dāng)作有感情、有靈魂、有人格精神的人來(lái)表現(xiàn)。請(qǐng)結(jié)合上面的分析，根據(jù)文中具體內(nèi)容來(lái)談?wù)劙酌枋址ǖ淖饔谩?探究課后練習(xí)二五、總結(jié)【課后練習(xí)】1抄寫預(yù)習(xí)部分字詞注音兩遍2閱讀初升之月的魅力完成相關(guān)練習(xí)我家附近有一座小山，我常常在夜間爬上去。城市的噪音變成了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的低語(yǔ)。在黑暗的寂靜中，我分享著蟋蟀的歡樂(lè)和鴟鵂（CHXI,貓頭鷹）的自信。但我來(lái)觀看的是月出的活劇。因?yàn)?，這使我心中重新獲得被城市過(guò)于慷慨地消耗掉的寧?kù)o與明澈。從這座小山上，我已觀看過(guò)多次的月出。每一次月出，就像美妙的音樂(lè)一樣，激動(dòng)我的心弦，然后又撫慰我的心靈。凝望月亮是一門古老的藝術(shù)。對(duì)于史前時(shí)代的獵人們來(lái)說(shuō)，頭頂上的月亮就像心跳一樣準(zhǔn)確無(wú)誤。他們知道，每隔29天，月亮就會(huì)變得豐滿圓潤(rùn)，光華四射，然后生病消瘦而死去，接著又再次誕生。能憑經(jīng)驗(yàn)懂得月亮的變化模式一定是一件很深?yuàn)W的事。但我們住在戶內(nèi)的人，卻與月亮失去了聯(lián)系。路燈的閃爍和污染的灰塵像面紗一樣遮住了夜空。雖然，人類已經(jīng)在月球上漫步，但月亮卻變得不是那么熟悉了。我們之中很少有人能說(shuō)出當(dāng)晚的月亮將在什么時(shí)間升起。然而，它仍然在吸引著我們的思緒。如果我們毫無(wú)預(yù)料地突然看到一輪滿月，巨大金黃，掛在地平線上，我們會(huì)茫然不知所措，只能凝眸回望它那端莊的儀容。而對(duì)那些凝望者，月亮是會(huì)有所賜予的。我懂得月亮的賜予是在一個(gè)七月的晚上，在山上。太陽(yáng)已經(jīng)落山了，我注視著東面，在一道山脊的那一邊有一團(tuán)明亮的橘黃色的光亮，看上去像林中的篝火。突然間，那道山脊本身似乎猛地燃燒了起來(lái)。接著，那初升的月亮又大又紅，由于夏日大氣中的灰塵和水汽而變得形狀怪誕，從樹(shù)林中赫然升起。就這樣，由于被大地灼熱的氣息所歪曲，月亮看起來(lái)性格乖戾，殘缺不全。但是，當(dāng)月亮脫離了山脊而升起時(shí)，它聚集了越來(lái)越多的堅(jiān)定性和權(quán)威感。它的面色變化著，從紅色變成橘色，變成金色，再變成冷黃色。它似乎是從暗淡下來(lái)的大地中吸取著光明，因?yàn)?，隨著月亮的上升，下面的山巒和山谷變得越來(lái)越暗淡無(wú)光。當(dāng)月亮脫離了地平線，胸脯豐滿渾圓，帶著象牙色的清輝獨(dú)自掛在那里時(shí)，山谷已成了這幅景色中的一些深深的陰影。突然間，我感到一種自信和一種幾乎想放聲大笑的歡樂(lè)。這一幕延續(xù)了一個(gè)小時(shí)。月出是緩慢的，充滿了種種微妙之處。要觀賞它，我們必須漸漸置身于更古老、更耐心的時(shí)間觀念之中。觀賞月亮執(zhí)著地逐漸升高就是在我們自己心中找到一種不尋常的寧?kù)o。我們的想像力漸漸意識(shí)到宇宙的廣漠，大地的遼闊，感到我們自身的存在是多么不可思議。我們感到渺小，但享有特殊的榮幸。我常?；氐匠跎碌纳磉?，特別是當(dāng)各種事務(wù)把悠閑和夢(mèng)幻的清晰擠到我生活的一個(gè)小小的角落中去時(shí)，我更受到強(qiáng)烈的吸引。于是我就到我的小山上去，等待那獵人的月亮，巨大、金黃的月亮升起在地平線上，使夜充滿夢(mèng)幻。一只鴟鵂從山嶺之巔猝然撲下，無(wú)聲無(wú)息，但明亮如焰。一只蟋蟀在草叢中尖聲吟唱。我想起詩(shī)人和音樂(lè)家，想起貝多芬的月光奏鳴曲，想起莎士比亞在威尼斯商人中創(chuàng)作的羅蘭佐說(shuō)道“月光睡眠在這岸上何等美妙讓我們?cè)谶@里坐下，讓音樂(lè)之聲輕輕注入我們耳中?！蔽宜妓髦?，他們的詩(shī)句與音樂(lè)是否像蟋蟀的樂(lè)曲一樣，在某種意義上正是月亮的嗓音。帶著這樣的思緒，我那城市生活引起的茫然迷亂融化在夜的安謐之中。戀人們和詩(shī)人們?cè)谝估镎业礁羁痰暮x。我們也都會(huì)情不自禁地提出更深刻的問(wèn)題關(guān)于我們的起源、我們的命運(yùn)。在月亮升起時(shí)，當(dāng)我們按照天空的速度減緩我們大腦的節(jié)奏時(shí)，魔力就悄悄地籠罩了我們。我們打開(kāi)感情的閥門，使我們大腦中那些在白晝里被理智鎖住的部分驅(qū)動(dòng)起來(lái)。越過(guò)遙遠(yuǎn)的時(shí)空，我們傾聽(tīng)古代獵人們的喃喃低語(yǔ)，看見(jiàn)久遠(yuǎn)以前詩(shī)人們和戀人們的幻夢(mèng)重現(xiàn)。（1）文章寫到了哪些月亮“凝望者”（2）第節(jié)中“月亮的賜予”指的是什么請(qǐng)聯(lián)系上下文概括回答。（3）第節(jié)中，作者為什么要寫“無(wú)聲無(wú)息，但明亮如焰”的鴟鵂和“在草叢中尖聲吟唱”的蟋蟀（4）文中一些句子語(yǔ)言優(yōu)美而又意味深長(zhǎng)。請(qǐng)參照示例，選取一句加以賞析。示例句子每一次月出，就像美妙的音樂(lè)一樣，激動(dòng)我的心弦，然后又撫慰我的心靈。賞析“每一次月出”如同“美妙的音樂(lè)”一樣能夠凈化人的心靈，句子用了一個(gè)形象的比喻，寫出了“每一次月出”的美妙所在和作者對(duì)它的獨(dú)特感受。（5）作者在文中所寄寓的思想、所流露的情感，引發(fā)了你怎樣的思考后記家長(zhǎng)簽字教師評(píng)價(jià)第二課林中小溪（2）主備戴麗敏審核人周艷紅班級(jí)姓名【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1學(xué)習(xí)本文情景相生，由景生情的寫作方法。2通過(guò)對(duì)比閱讀，進(jìn)一步加深對(duì)文章的理解，并能有自己獨(dú)特的評(píng)價(jià)。3熟讀課文領(lǐng)略大自然的美和小溪所顯示出的生命力量?！緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】1學(xué)習(xí)本文情景相生，由景生情的寫作方法。2能有自己獨(dú)特的評(píng)價(jià)?！菊n前預(yù)習(xí)】1小溪沖破重重障礙奮勇前進(jìn)的過(guò)程，和我們的人生有沒(méi)有相似之處呢它對(duì)你又會(huì)有怎樣的啟迪呢下面的幾種觀點(diǎn)中，你同意哪個(gè)請(qǐng)寫出你的理由。（1）溪流行進(jìn)中不斷出現(xiàn)的障礙，就像人們生命歷程中遇到的種種困難；（2）溪流在前進(jìn)中越過(guò)障礙，要集聚力量，要堅(jiān)持到底，人們戰(zhàn)勝困難同樣要有毅力，同樣要堅(jiān)持不懈地進(jìn)行斗爭(zhēng)；（3）溪流行進(jìn)中有分有合，但都有著共同的終極目標(biāo)流向大洋，人生奮斗也要有自己的終極追求；（4）小溪在與障礙持續(xù)搏斗中創(chuàng)造了時(shí)間和生活，人生也是如此，如果平平坦坦，沒(méi)有遇到什么困難，同樣不會(huì)有真正意義上的生活和時(shí)間；（5）溪流和周圍的景物構(gòu)成了美的境界，戰(zhàn)斗的人生也同樣是美麗的。我同意（），因?yàn)榇螖?shù)4家長(zhǎng)簽字教師評(píng)價(jià)【課堂助學(xué)】一、情景導(dǎo)入二、問(wèn)題探究探究課后練習(xí)三1如果你想了解森林的心靈，那就去找一條林中小溪，順著岸邊往上游或者下游走一走吧。為什么說(shuō)從森林中的小溪可以了解森林的心靈2就讓路途當(dāng)中出現(xiàn)阻塞吧，讓它出現(xiàn)好了有障礙，才有生活要是沒(méi)有的話，水便會(huì)毫無(wú)生氣地立刻流入大洋了，就像不明不白的生命離開(kāi)毫無(wú)生氣的機(jī)體一樣。結(jié)合原文的意思，說(shuō)說(shuō)作者希望水有怎樣的生命3預(yù)習(xí)中遇到的問(wèn)題。三、品味小溪形象，獲得人生感悟結(jié)合“課前預(yù)習(xí)”一，談?wù)勛约旱母形颉Ｋ?、拓展延?同樣是寫泉水，柳宗元、謝大光、普里什文描寫的形象各不相同，從而作者觸發(fā)的情感也各不相同，請(qǐng)你仔細(xì)來(lái)分析一下。2鼎湖山聽(tīng)泉的作者謝大光讀的是工科，卻有志于文學(xué)的創(chuàng)作；林中小溪的作者是普里什文，是農(nóng)藝師，在完成專業(yè)著作的同時(shí)，也對(duì)文學(xué)保持著執(zhí)著的追求，而他們的作品的共同之處在于從眼前的欣賞中，做深層次的人生哲理的思考。這對(duì)我們有怎樣的啟發(fā)呢五、總結(jié)【課后練習(xí)】閱讀木棉花開(kāi)完成15題坐在辦公桌前，不經(jīng)意的向窗外望去，眼前的情景頓時(shí)令我驚呆了窗外的枝丫上何時(shí)掛滿了紅花，那花開(kāi)得轟轟烈烈，紅紅火火，而我竟渾然不覺(jué)。搬到政府大樓上班已經(jīng)半年多了，原以為每日與我隔窗相望的是一棵枯老的樹(shù)雖然挺拔，卻僅有一般粗細(xì)的軀干；葉子稀稀拉拉，枝干也不繁茂；終年不見(jiàn)開(kāi)花、結(jié)果，對(duì)此，我總覺(jué)得有些沮喪。院子里還有許多常青植物，雖然欣欣向榮，卻總覺(jué)得沒(méi)有些許的變化，似乎有些呆板。看著灰白色的枝干筆直地沖向云霄，我在認(rèn)知里仔細(xì)搜尋我曾把它當(dāng)作是作家茅盾筆下的白楊樹(shù)筆直的干，筆直的枝哪怕只有碗來(lái)粗細(xì)罷，它卻努力向上發(fā)展；我也曾把它當(dāng)作是魯迅秋夜里棗樹(shù)默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空。它雖光禿禿的一葉不掛，但骨子里卻透著精氣。然而，冬去春來(lái)，這毫不起眼的枯樹(shù)，竟噴出了“火焰”，碩大的花朵像一團(tuán)團(tuán)火苗在枝頭跳躍著，燃起了新的生命。這突如其來(lái)的綻放，似那騰空而起的火樹(shù)銀花定格在咫尺之間，好美這棵毫不起眼的枯樹(shù)就是木棉樹(shù)，直到今天我才真正認(rèn)識(shí)了它。春天時(shí)，一樹(shù)橙紅；夏天綠葉成蔭；秋天枝葉蕭瑟；冬天禿枝寒樹(shù)。早春二、三月，木棉蕭瑟的枯枝上先是綻放了滿樹(shù)火紅，接著新芽才萌發(fā)。木棉樹(shù)花落后長(zhǎng)出長(zhǎng)橢圓形的葫果，成熟后果莢開(kāi)裂，果中的棉絮隨風(fēng)飄落。朵朵棉絮飄浮空中，如下六月雪一般，有一番特別的情趣。木棉樹(shù)因其屬于速生、強(qiáng)陽(yáng)性樹(shù)種，樹(shù)冠總是高出附近周圍的樹(shù)群，以爭(zhēng)取陽(yáng)光雨露，這種奮發(fā)向上的精神及鮮明似火的大紅花，被人譽(yù)之為英雄樹(shù)、英雄花。有記載最早的“英雄花”見(jiàn)于清人陳恭尹，他在木棉花歌中形容木棉花“濃須大面好英雄，壯氣高冠何落落”。正當(dāng)我陷入沉思，“啪”的一聲，一朵碗大的木棉花猛然地跌落，擲地有聲、干脆利落。拾起木棉花，我突然覺(jué)得有些惋惜，那還是開(kāi)的正盛的花朵，嬌艷欲滴的花瓣里飽含著充足的水分，通體透紅的花朵仍完好無(wú)損。在這一年的大部分時(shí)間里，它是安靜的，默默無(wú)聞地積蓄著力量，而后這一樹(shù)的燦爛，迸發(fā)了參天的無(wú)限輝煌。一年的精華沉淀，一年的淡定從容，直到此時(shí)此刻，滿樹(shù)的紅花見(jiàn)證了它的存在，滿堂的喝彩彰顯了它的內(nèi)力。我手捧落花，淚流滿面木棉花落在了樹(shù)下的草坪上，還是很美?；ㄩ_(kāi)花落之間，你已向世人展現(xiàn)了最華美的樂(lè)章，用心、用情精心譜寫。這，就已足夠了古往今來(lái)，有多少人，窮其一生，就是為了成就一項(xiàng)人生事業(yè)名垂青史；“養(yǎng)兵千日，用在一時(shí)”，保家衛(wèi)國(guó)的士兵們?cè)谄綍r(shí)，同樣是普普通通的匹夫，而在某一場(chǎng)戰(zhàn)役中，因著心中愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民的無(wú)限赤子情懷，他們將畢生追求化作祖國(guó)錦繡河山。其實(shí)各行各業(yè)的人們也一樣，他們都是國(guó)家建設(shè)的基石，都是人民生活穩(wěn)定的護(hù)衛(wèi)者，他們同樣用自己平凡的人生在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。而你火紅的木棉花，一年一次在天地灰蒙蒙的四月展現(xiàn)自己，你的高冠艷花將一切漠視甚至恥笑你的狂徒溫柔的掃蕩。何須追求永世的絢爛呢一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地，生活所給予每一個(gè)生命的尊重都是一樣的，所得所失何苦斤斤計(jì)較。不追求個(gè)性張揚(yáng)，卻愿如你默默無(wú)聞，始終透著那般無(wú)視權(quán)貴又不諧蜂蝶的傲然正氣，最后給人一種驚喜，生命也同樣精彩。1閱讀第段，你覺(jué)得作者為什么會(huì)“驚呆”（請(qǐng)用原文回答）2請(qǐng)根據(jù)一段的內(nèi)容，概括出木棉的特點(diǎn)。（答出4個(gè)即可）3文章行文流暢，語(yǔ)言出彩。請(qǐng)從文中找出你最喜歡的一句子加以賞析。4結(jié)合文章的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)生命和人生價(jià)值的理解。后記家長(zhǎng)簽字教師評(píng)價(jià)第三課飛紅滴翠記黃山主備戴麗敏審核人周艷紅班級(jí)姓名【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1了解解說(shuō)詞的一般寫法，學(xué)習(xí)對(duì)景物進(jìn)行解說(shuō)；2學(xué)習(xí)變換角度從多方面描寫景物的方法；3體會(huì)黃山景色的雄奇壯麗，增強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)的感情?！緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】1學(xué)會(huì)有序介紹景點(diǎn)的寫法。2體會(huì)語(yǔ)言中展現(xiàn)的人類的審美力?！菊n前預(yù)習(xí)】1給加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫漢字，地殼（）精髓（）瑰麗（）裊裊（）WI（）峨CHU（）密溫XN（）蒼QING（）2根據(jù)文章內(nèi)容回答。（1）課文設(shè)置了哪三條線索（2）課文介紹黃山哪些景物（3）理清課文結(jié)構(gòu)層次?！菊n堂助學(xué)】一、情景導(dǎo)入二、自讀感知，整體把握1認(rèn)識(shí)黃山。次數(shù)5家長(zhǎng)簽字教師評(píng)價(jià)2了解話說(shuō)長(zhǎng)江及解說(shuō)詞。3用自己喜歡的方式吟哦諷誦文章，注意語(yǔ)音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。4用概括的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)本文主要介紹了黃山的哪些方面的知識(shí)。三、合作交流，解讀探究1快速瀏覽課文，找出分別寫奇峰、古松、怪石、云海、日出和溫泉的段落。2分別閱讀介紹黃山的六個(gè)方面景物的文字，概括其特點(diǎn)。3思考討論（1）本文是一篇解說(shuō)詞，結(jié)構(gòu)不像一般散文那樣嚴(yán)謹(jǐn)，段與段之間往往有跳脫之感，轉(zhuǎn)換較快，但是，全文仍有條理。你認(rèn)為行文的線索是什么（2）作者說(shuō)，“黃山的峰石，經(jīng)過(guò)人們智慧的精心點(diǎn)化，在大自然的寧?kù)o中，又增添了人間歡樂(lè)的生趣。這是黃山外在美和內(nèi)在美的高度結(jié)合?！边@里，“外在美”和“內(nèi)在美”各指的什么（3）還有哪些地方寫人的活動(dòng)、人的感受這樣寫有什么作用4選擇你喜歡的語(yǔ)句，吟哦諷誦，嘗試背誦。四、總結(jié)【課后練習(xí)】1抄寫預(yù)習(xí)部分字詞注音兩遍2閱讀蘇州，最后的園林并完成相關(guān)練習(xí)1979年夏天我第一次來(lái)到蘇州，那時(shí)候蘇州看起來(lái)很舊，千年歷史的城市給人的印象當(dāng)然是舊的。我去了幾乎所有開(kāi)放的園林，這些園林過(guò)去并不是公園，而是別人的家。這種變化給后來(lái)搞建筑的一個(gè)錯(cuò)誤印象，以為園林只是一種國(guó)家風(fēng)景區(qū)的概念。園林其實(shí)就是中國(guó)人一生夢(mèng)想中的家。我記得那時(shí)候園林里面游客很少，很幽靜，門面混跡于尋常巷陌。有些去處，不經(jīng)別人指點(diǎn)，還看不出來(lái)，很不起眼的一道門，偶然闖入，發(fā)現(xiàn)里面居然“山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心”。蘇州城里那些尋常百姓家里，也藏著大大小小的園林，哪怕就是一盆假山，一籠修竹。那些偉大的園林是在蘇州的文化氣氛和日常生活習(xí)俗里生長(zhǎng)出來(lái)的，而不是為附庸風(fēng)雅進(jìn)行移植的結(jié)果?，F(xiàn)在旅游團(tuán)隊(duì)成天在幾個(gè)景點(diǎn)對(duì)著那些茂林修竹奇石假山指指點(diǎn)點(diǎn)，任何一個(gè)縫都要說(shuō)出點(diǎn)文化意思來(lái)，倒使蘇州園林看起來(lái)更像與日常生活無(wú)關(guān)的所謂“園林藝術(shù)”展覽了。蘇州，這是最后的園林。一個(gè)園林要當(dāng)?shù)闷饒@林這個(gè)稱號(hào)，就像貴族一樣，要三百年。一塊奇石或者一只水缸的位置，在百年間調(diào)整多次，直到園子主人從看山是山，看水是水到看山不是山，看水不是水再到看山是山，看水是水，直看到順眼，這或許要用園主人的一生，甚至幾代。他們信任自然，崇尚自然，追求自然與人工的渾然天成，這也是園林的最高境界。在中國(guó)，園林是一種居住樣式。俗語(yǔ)說(shuō)，“上有天堂，下有蘇杭”，中國(guó)式的天堂是在大地和人間。蘇州園林是一個(gè)可以安心的地方。它是中國(guó)古代思想和生活經(jīng)驗(yàn)、工藝傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)能力的完美結(jié)合，“上有天堂，下有蘇杭”，不是隨便說(shuō)的，它說(shuō)的就是昔日中國(guó)的生活理想。園林就是這種理想的最高體現(xiàn)之一，它既暗示了中國(guó)哲學(xué)最深?yuàn)W的部分，可以修身養(yǎng)性，同時(shí)它又是一個(gè)讓人可以“過(guò)日子”的地方?？梢孕奚眇B(yǎng)性，就是所謂的“安心”，這是中國(guó)建筑與西方建筑最根本的區(qū)別。西方建筑也許更講實(shí)用，心是無(wú)所謂的，令人提心吊膽的摩天大樓在美國(guó)那么流行，足見(jiàn)在棲居方式上，修身養(yǎng)性、安心這些“空靈”的追求，對(duì)實(shí)用主義的西方來(lái)說(shuō)，完全是匪夷所思的。蘇州園林體現(xiàn)的是所謂“詩(shī)意的棲居”?！霸?shī)意”不只是小橋流水，也不只是茂林修竹、奇石假山、畫棟雕梁這些所謂借景的藝術(shù)，而是體現(xiàn)著存在的根本意義，是關(guān)系到人要活在一個(gè)什么樣的世界上這個(gè)必須要搞清楚的認(rèn)識(shí)。高速公路、水泥樓房、玻璃鋼筋塑料汽油固然不錯(cuò)，可以加快我們的生活速度，但在加速改造之后的這一切的盡頭是什么，是新的失眠紀(jì)錄，還是蘇州園林是沙塵暴和污水池，還是“明月松間照，清泉石上流”現(xiàn)代人被現(xiàn)代化的過(guò)程所迷惑，中國(guó)鋪天蓋地的“馬塞克帝國(guó)”已經(jīng)使“蘇州園林”成為我們最后的文化遺址之一。哦，看哪，中國(guó)人，你們?cè)?jīng)有那樣美輪美奐的建筑，你們本來(lái)是指望在那樣的地方安你們的心的。昆明最近有個(gè)熱鬧的爭(zhēng)論，就是因?yàn)楹芏嘈^(qū)的樓盤都蓋成西式，取西方名字，有文章的題目叫做這是哪國(guó)的昆明?？上胍?jiàn)當(dāng)代中國(guó)人在文化上的自卑已經(jīng)到了什么程度，中國(guó)人真的連如何住在大地上都不會(huì)了么我在這個(gè)意義上說(shuō)“蘇州園林”是我們民族的文化圣殿，確實(shí)像希臘的那些神廟，是有悲劇意味的。30年前我在蘇州最喜歡的是網(wǎng)師園。那園林就像已經(jīng)達(dá)到最高境界的散文。理趣、禪意，石頭、書法、匾額，荷花、修竹、暗香，屋宇、亭臺(tái)、水榭，看起來(lái)似乎都已經(jīng)是造化之功，渾然一體，本來(lái)就在那里。我的心慢慢安靜下來(lái)，像無(wú)家可歸的旅游者那樣想入非非，我的家在這里面就好了。（1）作者認(rèn)為“園林其實(shí)就是中國(guó)人一生夢(mèng)想中的家”。請(qǐng)聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。（2）下面對(duì)文中關(guān)于蘇州園林特點(diǎn)的理解，哪一項(xiàng)不恰當(dāng)（）A它是在蘇州的文化氣氛和日常生活習(xí)俗里生長(zhǎng)出來(lái)的，體現(xiàn)了真正的本土特征。B它是幾百年來(lái)人們崇尚自然、追求自然，使之達(dá)到最高境界的中國(guó)式理想的產(chǎn)物。C它可以“安心”，是中國(guó)古代思想和生活經(jīng)驗(yàn)、工藝傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)能力的完美結(jié)合。D中國(guó)鋪天蓋地的“馬塞克帝國(guó)”已經(jīng)使“蘇州園林”成為我們最后的文化遺址之一。（3）作者不厭其煩地寫園主人“看山是山，看水是水”的變化過(guò)程，有什么用意（4）寫蘇州園林為什么要提及西方的建筑作者認(rèn)為中國(guó)建筑與西方建筑最根本的區(qū)別是什么（5）結(jié)合全文，細(xì)細(xì)品味文中畫線的句子，說(shuō)說(shuō)這句話表達(dá)了作者怎樣的感情這樣結(jié)尾有什么好處（6）作者認(rèn)為，把蘇州園林說(shuō)成是“我們民族的文化圣殿”，這是“有悲劇意味的”。你同意他的觀點(diǎn)嗎請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。后記家長(zhǎng)簽字教師評(píng)價(jià)第四課畫山繡水主備戴麗敏審核人周艷紅班級(jí)姓名【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1能用精煉的語(yǔ)言概括桂林山水的特點(diǎn)。2能說(shuō)出傳說(shuō)故事與桂林山水的關(guān)系。3能說(shuō)出作者在文中抒發(fā)的情感?！緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】1能用精煉的語(yǔ)言概括桂林山水的特點(diǎn)。2能揣摩語(yǔ)言中蘊(yùn)含的情感?！菊n前預(yù)習(xí)】1給加點(diǎn)字注音。嶙峋（）攢聚（）積攢（）陽(yáng)朔（）恬靜（）怠慢（）剔透（）嶄新（）貯藏（）瞭望（）褒貶（）（）2根據(jù)下列句子的意思寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。A、形容器物細(xì)致，孔穴明晰，結(jié)構(gòu)奇巧。（）B、精神不集中，迷迷糊糊。（）C、形容聲音婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。（）D、形容風(fēng)吹草木的聲音。（）3選詞填空（）那船家是位手腳健壯的壯族婦女，是位兩鬢蒼白的老人。是誰(shuí)，心胸里貯藏著無(wú)數(shù)迷人的故事，好似地下的一股暗水，戳個(gè)小洞，要噴濺出來(lái)。A、也許也許無(wú)論都只有才B、或者或者無(wú)論都只要才C、或許或許不管都只要就D、有的有的不管都只有就4在閱讀過(guò)程中，你有哪些疑問(wèn)次數(shù)6家長(zhǎng)簽字教師評(píng)價(jià)【課堂助學(xué)】一、情景導(dǎo)入二、整體感知1簡(jiǎn)介作者、桂林。2用自己喜歡的方式朗讀課文，試用一句話說(shuō)說(shuō)文中描繪的桂林山水給你留下了怎樣的印象。3指名朗讀文中寫水的句子和寫山的句子。三、研讀賞析1說(shuō)一說(shuō)你對(duì)文題的理解。如果讓你用畫筆和繡針來(lái)摹畫鉤繡這桂林的山水，那么，你會(huì)繡怎樣的山，畫怎樣的水呢請(qǐng)結(jié)合文中描寫山水的文句說(shuō)一說(shuō)。（找句賞析朗讀）2快速瀏覽課文，說(shuō)說(shuō)文章講述了哪些傳說(shuō)試用自己的話講一講其中的某一個(gè)故事。四、問(wèn)題探討1聽(tīng)了這些故事后，你有怎樣的感受呢這幾個(gè)故事的共同點(diǎn)是什么2作者為什么要在令人賞心悅目的風(fēng)景中插入這樣凄慘的故事呢可從文章中直接找出答案。五、拓展思維你游歷過(guò)哪些風(fēng)景名勝區(qū)，你的家鄉(xiāng)應(yīng)該也有許多美麗的傳說(shuō)，能不能給我們講一講與景點(diǎn)有關(guān)的優(yōu)美的傳說(shuō)或詩(shī)句呢如果需要寫一篇介紹家鄉(xiāng)風(fēng)物的文章，你準(zhǔn)備如何去使用這些材料呢六、總結(jié)【課后練習(xí)】一、抄寫預(yù)習(xí)部分字詞注音兩遍二、閱讀詩(shī)意山水，完成題目我一向固執(zhí)地認(rèn)為，是峻秀神奇的中國(guó)山水哺育了唐詩(shī)、宋詞、元曲空前絕后的絢麗和輝煌，成就了王維、吳道子、米芾、張旭等震爍古今中外的丹青宗師和繪畫巨匠。而中國(guó)的山水自然，又是擁裹著風(fēng)花雪月，夾纏著離愁別緒，浸漬著愛(ài)恨怨憂的歷史境況和人生體驗(yàn)，在平平仄仄的詩(shī)賦歌詠中，醉人身心；在追求形意神韻的丹青繪畫中,張揚(yáng)魅力。我對(duì)涉及山水的詩(shī)文和繪畫特別偏愛(ài)?？傁矚g“細(xì)雨騎驢入劍門”的那種情調(diào)和意境。駕一葉扁舟，蕩槳西湖，賞湖光山色，夏荷秋桂，聽(tīng)羌管弄晴，菱歌泛夜，撲面都是宋唐的遺風(fēng)余韻；泊舟楓橋，在疏疏的江楓和寥落的漁火中，靜候殘?jiān)孪碌暮剿络娐暎谇旰笤俣惹脕y一個(gè)游子的愁懷；竹杖芒鞋，踏上秀甲天下的峨嵋，看看曾經(jīng)照亮詩(shī)仙寬大青衫的那半輪秋月，今霄是否依舊還斜掛在婆娑的樹(shù)梢；穿越漫漫黃沙，在大漠深處如柱的炊煙和長(zhǎng)河盡頭渾圓的落日里，傾聽(tīng)那些醉臥沙場(chǎng)長(zhǎng)眠不醒的遠(yuǎn)古將士們的鼾聲南國(guó)山水的，北疆山水的，西域山水的，巴蜀山水的峻美與清寒，莫不令人心曠神怡?！拔蠢夏€鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”，還有什么能令人如此刻骨銘心的呢行走山水間，凝眸處，都是漂泊者載酒江湖的萍蹤浪跡。這些官場(chǎng)失勢(shì)、情場(chǎng)失意、商場(chǎng)失利的文人，經(jīng)過(guò)一番紅塵的折騰后，身心俱疲，志墜青云，憤世傷心之余，一腳踏進(jìn)江湖，寄情山水，托志萬(wàn)象，逍遙去也?！奥淦墙d酒行，楚腰纖細(xì)掌中輕；天子呼來(lái)不上船，自言臣是酒中仙?！蹦鞘呛蔚鹊蔫畎练攀帲栽诳旎钌降膫グ稄?qiáng)勁，山的獨(dú)立異世，山的傲笑天地風(fēng)云，水的，水的，水的，又恰恰迎合了文人的秉性，響應(yīng)了他們內(nèi)在的精神理想，使之思想情懷找到了可供寄托、歸依和宣泄的家園，山水成為他們馳騁個(gè)性精神、張揚(yáng)生命理想最自由的場(chǎng)所和最廣闊的天地。他們臨風(fēng)弄月的古韻行呤，飛龍舞鳳的斑駁陳?ài)E，為自然的山水附麗了濃郁得化不開(kāi)的人文色彩，一山一水、一園一亭、一花一草、一石一木，因此都具有了強(qiáng)烈的生命激情、歷史印跡、文化淵源和傳奇色彩。安徽宣城外的那座不起眼的小山丘，因李白偶爾一句“相看兩不厭，只有敬亭山”而成為名勝；而紹興城南一處普通的私家園林，因陸游遺恨千載的釵頭鳳和沈園詩(shī),令古往今來(lái)多少性情中人不顧山迢水遙，爭(zhēng)相一睹為快；最典型莫過(guò)于岳陽(yáng)樓，一樓何奇卻因“杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉”而聲名大噪。人文精神對(duì)山水的浸淫和提升，給中國(guó)山水罩上了玄奧的文化青衫，彌漫了宗教般的神秘氣氛，讓崇尚自然，在自然中尋找生命價(jià)值和追求生命真諦的西方人，拍痛了腦袋也解讀不透其中的奧秘?！拔恼履税割^之山水，山水乃地上之文章”。一座好山或一川好水，。暢游好山好水，。所謂“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，那樣的賞心樂(lè)事，是粗鄙者不會(huì)為之的。山水入詩(shī)，更增詩(shī)情，山水入畫，更添畫意，山水乃詩(shī)畫之源。山水有鐘靈秀氣而生才子佳人，這大概屬于中國(guó)古老的風(fēng)水學(xué)說(shuō)了。好山好水是我們的物質(zhì)財(cái)富，更是我們的精神財(cái)富。很欣賞“一生好入名山游”的那份瀟灑與浪漫，憧憬著有朝一日，能實(shí)現(xiàn)兒時(shí)的夢(mèng)想，游遍普天之下的名山大川。1請(qǐng)根據(jù)各地山水的特點(diǎn)，選擇是單詞語(yǔ)填充到第段的橫線上。A蒼涼與神秘B溫婉與柔媚C秀雅與奇異2第段劃波浪線的句子共涉及到三位唐代詩(shī)人及相關(guān)作品，請(qǐng)你根據(jù)文中內(nèi)容提示，將下表填充完整。張繼楓橋夜泊峨眉山月歌峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。王維大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A3請(qǐng)仿照第段中寫“山”的句式，續(xù)寫有關(guān)“水”的句子。山的偉岸強(qiáng)勁，山的獨(dú)立異世，山的傲笑天地風(fēng)云，水的，水的，水的。4第段詩(shī)句中寫道“杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情”，其中范希文即范仲淹，請(qǐng)你結(jié)合岳陽(yáng)樓記，說(shuō)說(shuō)所謂“兩字關(guān)情”應(yīng)該是指哪兩個(gè)字5請(qǐng)根據(jù)你自己的文化積累，為第段加波浪線的部分補(bǔ)寫一個(gè)實(shí)例。6請(qǐng)根據(jù)文意將下面兩句話分別還原到第段中的空白處。A就是一本好書B(niǎo)猶如欣賞一部傳世名著后記專題氣象物候家長(zhǎng)簽字教師評(píng)價(jià)主備戴麗敏審核人周艷紅班級(jí)姓名【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1了解氣象物候的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)古人在勞動(dòng)中不懈探索自然規(guī)律，積累經(jīng)驗(yàn)的精神。2體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)整理某方面的知識(shí)，并進(jìn)行有條理的介紹說(shuō)明。3學(xué)會(huì)經(jīng)過(guò)細(xì)心觀察與認(rèn)真思考，從平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)規(guī)律，培養(yǎng)基本的科學(xué)精神?！菊n前預(yù)習(xí)】1收集與物候有關(guān)的成語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、詩(shī)詞等。2根據(jù)文章內(nèi)容回答。物候物候?qū)W影響物候的幾個(gè)因素研究物候的意義【課堂助學(xué)】一、情景導(dǎo)入二、整體感知1用自己喜歡的方式閱讀看云識(shí)天氣、大自然的語(yǔ)言，思考（1）兩篇文章的說(shuō)明的內(nèi)容是什么（2）采用什么結(jié)構(gòu)形式來(lái)組織全篇的理清文章的結(jié)構(gòu)層次。（3）分析兩篇文章運(yùn)用的說(shuō)明方法及其作用。（4）兩篇文章的語(yǔ)言非常生動(dòng)形象。說(shuō)說(shuō)作者是如何做到的。2交流課前預(yù)習(xí)二，了解物候、物候?qū)W、影響物候的因素和研究意義。3總結(jié)說(shuō)明順序時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序說(shuō)明方法列數(shù)字、舉例子、作比較、打比方分類別、下定義、作詮釋、次數(shù)7家長(zhǎng)簽字教師評(píng)價(jià)畫圖表等說(shuō)明語(yǔ)言平實(shí)說(shuō)明準(zhǔn)確性、科學(xué)性；生動(dòng)說(shuō)明生動(dòng)性、形象性三、詩(shī)詞部分1閱讀李白塞下曲六首（其一），【詩(shī)文大意】到了五月，祁連山仍舊白雪皚皚，沒(méi)有鮮花，只有地凍天寒。雖然傳來(lái)吹奏折楊柳的笛聲，卻依舊看不到一絲春色。一早就隨著戰(zhàn)鼓聲去搏戰(zhàn)，到了夜晚也只能抱著馬鞍打瞌睡，希望能用我挎著的劍，像博子介那樣為國(guó)除害，消滅敵人。【分析】李白塞下曲六首（其一）一詩(shī)中“五月天山雪，無(wú)花只有寒”一句會(huì)引起我們的注意。農(nóng)歷五月，多數(shù)植物早已過(guò)了花期，而天山仍是冰雪一片，原因在于高度差異。問(wèn)題你從李白的“五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看”?shī)句中了解到怎樣的物候現(xiàn)象，并分析形成這種物候現(xiàn)象的原因。2閱讀王之渙涼州詞【詩(shī)文大意】黃河的滔滔波濤仿佛一直伸向了白云深處，塞上的崇山峻嶺之間露出一段孤寂的城墻；你們何必吹奏那懷鄉(xiāng)的折楊柳呢，玉門關(guān)外，只有黃沙白草，春風(fēng)從來(lái)吹不到這兒?！痉治觥坑锌赡苁恰昂印迸c“沙”傳寫錯(cuò)誤。但是從文學(xué)角度看，“黃沙直上白云間”過(guò)于直白，“黃河遠(yuǎn)上白云間”的句法氣勢(shì)顯然要富有美感，李白就有“黃河之水天上來(lái)”之句，可謂異曲同工。文學(xué)是可以發(fā)揮想像的，可以虛構(gòu)、夸張、移用。竺可幀先生認(rèn)為這是將“黃沙”寫成了“黃河”之故，“沙”與“河”草寫時(shí)的字形很相似，容易出錯(cuò)。這種說(shuō)法也有后來(lái)發(fā)現(xiàn)的唐人抄本為證。竺先生曾為之感慨，“中國(guó)思想從來(lái)最占有勢(shì)力的是詩(shī)人與文豪，但詩(shī)人與文豪往往不顧事實(shí)而顧自己的便利的?！保ɡεc是非1935年）施蟄存認(rèn)為，如果說(shuō)涼州不在黃河邊上因而肯定“黃沙”也有問(wèn)題。因?yàn)闆鲋菰~是譜唱涼州曲的歌詞，其內(nèi)容本來(lái)不限定描寫涼州城。王之渙此詩(shī)只是寫一個(gè)邊塞上的戍城，“孤城”是泛用，并非特指涼州的，那么連這第二句也得否定了。（唐詩(shī)百話）問(wèn)題王之渙涼州詞的第一句“黃河遠(yuǎn)上白云間”，竺可楨先生從物候?qū)W的角度，認(rèn)為應(yīng)作“黃沙”?！包S河”與“黃沙”，你覺(jué)得各是從哪個(gè)角度講的說(shuō)說(shuō)你的理由。3閱讀盧綸塞下曲【詩(shī)文大意】月黑風(fēng)高的夜晚，大雁驚起高高地飛，敵軍趁著夜色偷偷地潰逃。將軍正要率領(lǐng)騎兵追擊，飛揚(yáng)的大雪，立刻落滿了將士們的弓箭刀槍?！痉治觥咳A羅庚教授在教學(xué)和研究中一向倡導(dǎo)質(zhì)疑精神，他經(jīng)常告誡學(xué)生“要多動(dòng)手，多動(dòng)腦筋。凡事問(wèn)個(gè)為什么”。他說(shuō)“學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)，并不是說(shuō)要拘泥前人的經(jīng)驗(yàn)，我們可以也應(yīng)當(dāng)懷疑與批評(píng)前人的結(jié)果。但懷疑與批評(píng)必須從事實(shí)出發(fā)?！彼槍?duì)唐朝詩(shī)人盧綸的塞下曲中“月黑雁高飛”一句，也寫下幾句詩(shī)“北方大雪時(shí)，群雁早南歸。月黑天高時(shí)，怎得見(jiàn)雁飛”他的理由是北方大雪時(shí)，不可能有大雁，因?yàn)榇笱阍缫涯线w。數(shù)學(xué)家華羅庚針對(duì)盧綸的塞下曲中“月黑雁飛高”提出質(zhì)疑。想一想他的理由是什么4閱讀蘇軾惠崇二首（其一）【詩(shī)文大意】竹林之外，有三兩技桃花爭(zhēng)相開(kāi)放，春江之上，鴨子最先感知了江水回暖的消息。蔞蒿已經(jīng)長(zhǎng)滿了岸邊，蘆芽還很短，這正是河豚快要上市的時(shí)節(jié)啊?！痉治觥浚?）資料沒(méi)有關(guān)于鴨對(duì)溫度敏感的記載。蘇軾看到畫中有鴨，故說(shuō)“春江水暖鴨先知”。鴨是水陸兩棲，在作者看來(lái)，它體會(huì)冷暖要比水中魚敏感。（2）鴨有御寒的本能，對(duì)水溫變化又十分敏感，所以只要春回水暖，自然就“先知”了。（3）桃花在春天開(kāi)放，蔞蒿、蘆芽和河豚都是江南春天的美味。宋代烹飪以蔞蒿、蘆芽和河豚同煮，本詩(shī)前三句寫惠崇畫中的事物，末句寫的是蘇軾心里的想像。因此蘇軾看到蔞蒿、蘆芽就想到了河豚，“河豚欲上”是即景生情的聯(lián)想。（4）“河豚欲上”也可以理解為“春江水發(fā)，河豚向上游”。河豚產(chǎn)卵季節(jié)要溯江而上，這是從物候?qū)W角度作的解釋。根據(jù)（3）（4）兩點(diǎn)，詩(shī)意可以理解為看到了蔞蒿滿地、蘆芽發(fā)出短芽，就想到（可以和這兩種菜一同煮的）河豚正在溯江而上。四、積累背誦關(guān)于氣象物候的詩(shī)詞、成語(yǔ)、俗語(yǔ)。詩(shī)1幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。2楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。3接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。4八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。5羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。6小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。7好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。8春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。9離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。詞1無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。2綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。3淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。4莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。諺語(yǔ)1朝霞不出門，晚霞行千里。2日暈三更雨，月暈午時(shí)風(fēng)。3東虹轟隆西虹雨。4雁鵝過(guò)，趕快播。雁下地，就嫌遲。成語(yǔ)春暖花開(kāi)秋高氣爽秋風(fēng)掃落葉一葉知秋春華秋實(shí)俗語(yǔ)或諺語(yǔ)朝霞不出門，晚霞行千里東虹轟隆，西虹雨【課后練習(xí)】1我國(guó)的氣候非常復(fù)雜。你從下列詩(shī)句中發(fā)現(xiàn)我國(guó)春天有什么特點(diǎn)（1）黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。（2）人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。常恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。后記家長(zhǎng)簽字教師評(píng)價(jià)第一單元作文介紹家鄉(xiāng)風(fēng)物主備戴麗敏審核人周艷紅班級(jí)姓名【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1尊重學(xué)生的個(gè)性，鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)大膽、豐富、新奇的想象，盡力讓學(xué)生說(shuō)想說(shuō)的話，寫樂(lè)寫的事。2調(diào)動(dòng)學(xué)生追求美好事物的情感，引導(dǎo)學(xué)生懂得可用具體的景物或事物來(lái)表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情，做到重點(diǎn)突出，條理清楚。【課堂助學(xué)】一、無(wú)拘無(wú)束想一想點(diǎn)燃故鄉(xiāng)情1激情導(dǎo)入同學(xué)們，我們的世界是奇妙的，我們的生活是美好的，現(xiàn)實(shí)中的人事景物，常能讓人心潮涌動(dòng)；那山川湖海、綠樹(shù)紅花，甚至母校一角、書房一隅，都能蕩起無(wú)邊的情思，喚起無(wú)限的遐想。2看物想象你們正處花季，富有豐富的創(chuàng)造力和想像力。看到一根繩子你會(huì)想到什么看到圓圈會(huì)想什么看到小時(shí)候的心愛(ài)玩具你又會(huì)想到什么呢3組織評(píng)價(jià)二、興趣盎然聊一聊抒發(fā)故鄉(xiāng)情1放飛想象1回眸故鄉(xiāng)的倩影家鄉(xiāng)是幅畫，在鄉(xiāng)親們的描繪下，畫中的景、畫中的物、畫中的人是怎樣的呢他們又會(huì)勾起你哪些思緒呢2體味珍貴的鄉(xiāng)情人世間有千種美、萬(wàn)種美，唯有鄉(xiāng)情別樣美。一提到鄉(xiāng)情，你自然會(huì)想起往日朝夕相處的親人，思念難以割舍的那份情父輩的呵護(hù)，伙伴的幫助，鄰里的關(guān)照三、三言兩語(yǔ)議一議表述故鄉(xiāng)情1寫法引導(dǎo)月是故鄉(xiāng)明，人是故人親啊，我相信，你的故鄉(xiāng)定然如詩(shī)如畫，讓我們用手中的筆將美好的憧憬變?yōu)橛篮愕奈淖职?。要在文字中體現(xiàn)出濃濃的鄉(xiāng)情，有什么秘訣呢借物景、人、事抒情、重點(diǎn)突出、條理清楚四、各抒己見(jiàn)寫一寫升華故鄉(xiāng)情1同學(xué)們，鄉(xiāng)情是陽(yáng)光，給我們以溫暖；鄉(xiāng)情是細(xì)雨，滋潤(rùn)我們的心田；鄉(xiāng)情是力量，推動(dòng)我們不斷向前。請(qǐng)你站在新的起點(diǎn)，對(duì)準(zhǔn)家鄉(xiāng)的倩影，按下快門，拍一張“全家福”吧。2自由寫作。除了想象豐富，題目也要吸引入，你還想在哪些方面與眾不同寫完后，別忘記自己先輕聲讀讀，改改?！緦懽髦笇?dǎo)】介紹一處景物，通常有兩種情況一種情況是在